S-a întâmplat chiar mai devreme decât ne așteptam. O nouă tulpină de coronavirus, numită „Omicron”, a apărut recent și amenință să se răspândească cu o viteză și mai mare.

Numărul mare de mutații găsite în acest virus ridică îngrijorări cu privire la eficacitatea vaccinurilor existente. Una câte una, țările au început să-și închidă granițele și să reintroducă restricțiile de carantină.

Acest lucru nu mă surprinde pentru că din prima zi în care a fost anunțată pandemia de coronavirus am știut că nu se va încheia repede. Luptăm cu natura, acționând împotriva legilor ei.

Natura vrea să ne vadă pe toți conectați într-un sistem în care există înțelegere reciprocă, sentimente reciproce și apropiere. Se așteaptă de la noi să susținem forța internă a acestui sistem, singura forță existentă care acționează, și să promovăm dezvoltarea către o conexiune din ce în ce mai mare.

Cu toate acestea, suntem într-o stare complet diferită. Nu credem că avem nevoie de conexiune și unitate și să ne folosim toate forțele, inteligența, sensibilitatea și cunoștințele științifice în beneficiul sistemului comun, pentru a întări unitatea naturii.

Prin urmare, tot ceea ce am construit rezultă într-o formă care sfâșie natura și societatea și intensifică din ce în ce mai mult lupta dintre toate părțile societății și cu întreaga natură. Din moment ce invadăm natura și o rupem în bucăți, primim reacția ei sub formă de erupții vulcanice, tsunami, până la cei mai periculoși viruşi.

Toate aceste fenomene se manifestă din cauza lipsei de echilibru între toate părțile naturii care nu au fost compensate de eforturile umane, ci dimpotrivă, au fost extrem de exacerbate de oameni. Prin urmare, nu este de mirare că acest lucru se întâmplă, și mai ales în zilele noastre, când conform înțelepciunii Cabala intrăm în era a ceea ce se numește ultima generație.

Acesta este răspunsul naturii la acțiunile noastre, care sunt.de îndepărtare din ce în ce mai mare de scopul conexiunii universale într-o singură persoană cu o singură inimă. La urma urmei, acest lucru este inerent bazei naturii. Indiferent cât de naiv ar suna, natura ne va cere să îndeplinim această condiție, deoarece toată natura este integrală și globală. Dacă ne dezvoltăm în direcția opusă, atunci ne confruntăm cu lovituri ale naturii.

Asta nu înseamnă că natura ne pedepsește, deși Baal HaSulam scrie că natura, ca un judecător strict, ne va pedepsi. Dar cu aceste lovituri, natura încearcă doar să ne readucă la echilibru. Să sperăm că va ajuta.

Deși până acum nu văd reacția corectă la loviturile naturii, adică o mai mare conexiune și unitate a societății construite pe asistență reciprocă.

În loc să acționăm de dragul corectării societății și să urmărim starea unui om cu o singură inimă, mai ales acum, la ultima etapă a dezvoltării umane, când trebuie să ajungem la o conexiune perfectă, ne separăm din ce în ce mai mult. În consecință, primim o reacție negativă prin natură la acțiunile noastre greșite.

Anterior, natura nu a reacționat atât de sensibil la faptele noastre rele, războaiele și crimele noastre. Era o altă epocă, o societate nedezvoltată și prin urmare, nu simțeam reacția naturii. Astăzi, însă, simțim reacții negative teribile la toate nivelurile: mineral, vegetal, animal și între oameni, ceea ce ne pune în pericol existența pe planeta Pământ.

Această reacție va deveni din ce în ce mai puternică. Pandemia de coronavirus nu se va încheia decât dacă va fi înlocuită cu o altă problemă și mai dureroasă, având în vedere că nu tragem concluziile corecte.

Noua tulpină se răspândește și mai repede decât toate precedentele. Acest lucru este firesc la fel cum dacă un copil nu ascultă, atunci mai întâi părinții încearcă să-l convingă, apoi îl pedepsesc, apoi îl bat ușor, iar dacă acest lucru nu ajută, atunci tatăl trebuie să folosească o centură pentru ca fiul să se supună în sfârșit. . Un tată este obligat să-și educe fiul pentru ca acesta să nu devină un criminal.

Așa ne educă natura. Natura este globală și integrală și ne cere să îndeplinim în mod conștient, științific și rațional această regulă a conexiunii integrale dintre noi toți. Natura vrea să construim aceste sisteme noi înșine în societatea umană.

Natura minerală, plantele și animalele în mod instinctiv, prin natură, respectă această regulă, până când oamenii interferează cu comportamentul lor și îl perturbă. Totuși, de îndată ce o persoană se corectează unindu-se cu întreaga umanitate, toate celelalte forme ale naturii vor ajunge de asemenea la echilibru, și întreaga lume se va calma. Nu numai noi, ci și întregul univers, deodată se va linişti.

Din KabTV “Discuţii cu ziariştii” 11/28/21

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Se va încheia vreodată această pandemie?“

Suntem într-o luptă cu natura.

Suntem în discordanță cu legile naturii, care sunt în mod fundamental legi ale interconexiunii și interdependenței. La baza acestor legi se află o singură forță, care dezvoltă pe toată lumea și totul la stări din ce în ce mai conectate.

Totuși, ignorăm tendința naturii de a ne conecta.

În prezent, nu vedem că este nevoie să ne unim deasupra diferențelor dintre noi. Nu există absolut niciun efort de a ne uni și de a construi sisteme din care să beneficieze umanitatea în mod colectiv: sisteme care ne-ar ghida să ne conectăm pozitiv deasupra înclinaţiilor noastre de diviziune și să ne conducă la echilibru cu natura.

În schimb, sfâșiem natura și societatea umană, trăind într-o luptă constantă între diferite părți ale societății umane și ale naturii. În consecință, rupând natura în bucăți, primim feedback negativ de la ea. Acest feedback negativ ia formele calamităților naturale de tot felul, de la cutremure și tsunami până la pandemii.

Astfel de izbucniri se datorează dezechilibrului nostru cu natura. În loc să ne aplecăm să ne unim și să obținem un sentiment mai mare de complementaritate și cooperare, devenim din ce în ce mai separați unul de celălalt.

Cu cât ne îndreptăm mai mult într-o direcție opusă creșterii interconexiunii și interdependenței către care ne ghidează natura, cu atât vom primi feedback negativ de la natură. Deși poate părea o pedeapsă, nu este deloc o una. Loviturile naturii sunt mai degrabă forțe care urmăresc să ne trezească pentru a ne corecta înclinația: să ne aliniem pentru a ne conecta mai bine unul cu celălalt pentru a deveni echilibrați cu natura și, făcând acest lucru, să simțim că intrăm într-o lume cu totul nouă, pașnică și armonioasă.

În loc să folosim aceste lovituri în mod eficient, ca memento-uri și imbolduri pentru a ne conecta mai bine, pentru a deveni mai echilibrați și pentru a construi o societate mai susținătoare și mai încurajatoare, ne continuăm viața în întuneric, fără nicio mișcare pentru a construi sisteme de conexiune pozitivă deasupra celei în creștere, a  impulsurilor separatoare. De asemenea, ne putem aștepta să primim din ce în ce mai mult feedback negativ din partea naturii până când ne trezim cu nevoia de a ne corecta modul de operare defectuos.

În trecut, am întâlnit și mai multe atrocități, dar eram mai puțin dezvoltați și nu le-am simțit ca feedback la acțiunile noastre. Cu toate acestea, în vremurile noastre, primim din ce în ce mai multe lovituri teribile – la nivel mineral, vegetal, animal și uman – care vor duce la un punct în care ne vor pune în pericol însăși existența pe această planetă.

Astfel, la începutul pandemiei de coronavirus am declarat că aceasta nu va trece. Dimpotrivă, pandemia se va agrava și, eventual, se va transforma în crize mai mari, până când ne vom trezi și vom trage concluziile corecte.

Bazat pe „Întâlnirea cu Scriitorii” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman și o echipă de scriitori pe 28 noiembrie 2021. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “De ce au unii oameni izbucniri?“

Izbucnirile nu sunt unice doar pentru unii oameni, ci şi la nivelurile mineral, vegetal și animal ale naturii, există mai multe cazuri în care tensiunea izbucnește pentru a duce la o stare de calm.

De exemplu, erupțiile vulcanice apar după ce se acumulează multă tensiune sub pământ și ajunge într-o stare în care este imposibil să se mențină tensiunea interioară. Învelișul extern nu mai poate menține tensiunea din interior și apoi vedem cum lava vulcanică și cenușa erup din pământ.

Acesta este modul în care funcționează la nivelurile mineral, vegetal și animal ale naturii, precum și la ființele umane. Oamenii au mai multe motive să aibă izbucniri decât restul naturii datorită trăirii într-o rețea complexă de interacțiuni sociale. În general, trăim într-un sistem închis care ne influențează constant, cu tot felul de probleme și dureri, iar când tensiunea dorințelor noastre în continuă creștere se întâlnește cu o anumită tensiune din interacțiunile noastre sociale, atunci ne confruntăm cu o nevoie tot mai mare de o  izbucnire, fie la nivel personal în familie, fie la nivel social în izbucniri publice, și chiar la nivel național unde anumiți actori statali sau nestatali declanșează violență.

În loc să calmăm o astfel de tensiune, nu ne mai putem ține de ea și atunci avem izbucniri similare cu exemplul vulcanului. Este singura modalitate prin care unii oameni văd capacitatea de a-și scădea tensiunea interioară. Există exemple în care unii oameni pur și simplu strigă sau merg la alergat atunci când sunt foarte stresați pentru a scădea tensiunea, pentru că altfel lipsa unei eliberări ar putea duce la alte probleme, precum boli de inimă sau alte complicații de sănătate.

Pe scurt, cu cât ego-ul nostru – dorința de a ne bucura în detrimentul celorlalți și al naturii – crește, cu atât devenim mai înclinați către izbucniri, pentru că dorințele noastre cer din ce în ce mai multă împlinire, iar condițiile pentru a primi acea împlinire devin mai dure, și tot mai mulți oameni nu văd un alt mod de a se calma decât printr-un anumit tip de izbucnire.

Putem vedea atunci importanța nevoii de a îmblânzi ego-ul uman, de a-i oferi calmul pe care îl caută. Cu cât ego-ul nostru crește mai mult, cu atât ne apropiem de o stare de recunoaștere a naturii malefice a sinelui nostru egoist și devenim mai dispuși să trecem la o nouă natură altruistă, una care este în echilibru și armonie cu natura.

Bazat pe videoclipul „Cum să preveniți izbucnirile violente” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ce sunt de fapt lumea spirituală și lumea materială?“

Lumea materială, care în înțelepciunea Cabala este numită pur și simplu „această lume”, este simțirea noastră interioară a realității. Se pare că există o lume în afara simțirii noastre interioare, dar totul este în interior.

Fie că vedem un univers imens plin de galaxii și stele, sau chiar vastitatea planetei noastre, cu nivelurile ei mineral, vegetal, animal și uman, percepem totul în dorința noastră de a ne bucura. Dorința noastră egoistă este natura noastră și, dacă am detașa-o, atunci nu ne-am simți pe noi înșine sau lumea.

„Această lume” este imaginea pe care o percepem în dorința noastră înnăscută de a ne bucura. Este rezultatul unei forțe superioare în realitate, care acționează asupra dorinței. Nenumăratele schimbări și mișcări pe care le vedem au loc numai în dorința noastră. Nimic nu se mișcă în afara noastră, ci mai degrabă mișcările au loc în dorințele noastre, ceea ce ne face să percepem schimbarea și mișcarea în exterior.

Dimpotrivă, lumea spirituală include impresia noastră înnăscută a realității, dar și acționează împreună cu acea impresie. Dacă această lume este rezultatul unei forțe superioare care acționează asupra dorinței, atunci lumea spirituală este rezultatul interacțiunii, legătura dintre acțiunea persoanei și acțiunea forței superioare.

Cu cât ne asemănăm mai mult cu forța superioară, cu atât descoperim mai mult lumea spirituală ca măsura echivalenței noastre cu acea forță superioară.

Bazat pe Lecția zilnică de Cabala cu Cabalistul Dr. Michael Laitman din 16 noiembrie 2021. Scrisă/editată de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “În America, Einstein a descoperit omniprezența antisemitismului”

Ai crede că cineva atât de renumit ca Albert Einstein, a cărui contribuție la știință în general și în SUA în mod special este incontestabilă, ar scăpa de situația dificilă a antisemitismului. El n-a scăpat. Într-o scrisoare din 1936 recent descoperită, el a scris unui prieten despre situația sa din SUA: „Aici există un grad extraordinar de antisemitism”, a mărturisit el.

După ce a fugit din Germania în 1922 din exact același motiv, omul de știință a descoperit că antisemitismul nu cunoaște granițe. El îi afectează pe toți evreii, indiferent de statutul social, academic sau politic. În aceste zile, evreii bogați din Beverly Hills și din vârful administrației lui Biden fac aceeași descoperire sumbră.

Pe vremea lui Einstein, antisemitismul din SUA era umbrit de ororile Germaniei naziste. Omul de știință a scris că ura față de evrei în SUA „nu ia niciodată forma unui discurs sau acțiune brutală, ci fierbe sub aparenţe cu atât mai intens. Este ca să spunem așa, un dușman omniprezent, unul imposibil de văzut și a cărui prezență doar o percepi”.

Astăzi, antisemitismul în SUA este deja brutal, atât în vorbire cât și în acțiune. Au fost mai multe masacre în ultimii ani, incidentele violente au devenit omniprezente, iar discursul instigator la ură este mai răspândit ca niciodată. De exemplu, în urmă cu câteva zile, fluturași antisemiți plasați în afara caselor din Beverly Hills declarau: „Fiecare aspect al agendei COVID este evreiesc”. Mai mult, fluturașul a enumerat mai mult de o duzină de evrei în poziții cheie, legate de sistemul de sănătate american.

Întotdeauna a existat antisemitism în America. Odinioară era mai ușor să-l ignori, iar guvernele aveau interesul să-l ascundă, deoarece evreii erau considerați contribuitori majori la economie. Într-o țară în care banii dau tonul, cei care îi au sunt cei puternici. Dar când prea mulți oameni au prea puțin, așa cum se întâmplă acum, cei bogați devin ținte. Și când cei bogați sunt evrei, ei devin o țintă așezată, iar ținta va fi împușcată.

Nimeni nu este rezistent la antisemitism; este o lege a naturii. Așa cum nu poți scăpa de gravitație, dacă ești evreu nu poți scăpa de ura față de evrei.

De fapt, rădăcina antisemitismului merge chiar mai adânc decât cele mai elementare legi ale fizicii. Strămoșii poporului evreu fluturau steagul altruismului. Ei au inventat termeni precum „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”, „ceea ce urăști, nu-i face aproapelui tău” și și-au stabilit societatea pe responsabilitate reciprocă și grijă.

Mai mult, ei nu și-au construit societatea pentru ei înșiși, ci pentru a fi „o lumină pentru națiuni”, pentru a da lumii un exemplu de urmat. Ei au fost un popor ales, ales să transmită mai departe mesajul că omul se poate ridica deasupra egoismului și poate forma o societate înfloritoare fără a disprețui competitivitatea și a oprima liderii. Este de mirare că nimeni nu i-a dorit succesul? În același timp dacă ei eșuează, cine va arăta calea de ieșire din întunericul egoismului?

Într-adevăr, evreii reprezintă lupta dintre bine și rău. Când reușesc, sunt o lumină strălucitoare care strălucește ca un far de speranță pentru întreaga lume. Când eșuează, sunt mai răi decât orice persoană egoistă de pe planetă. Nu numai că se tăvălesc în egoism, ci și neagă lumii exemplul necesar pentru a ieși din ea. Prin urmare, atunci când sunt egoiști, sunt urâți mai mult decât orice națiune, persoană sau ființă existentă.

Flyerul din Beverly Hills, pe care tocmai l-am menționat, vizează persoane atât de importante cum ar fi directorul CDC Rochelle Walensky, secretarul de sănătate Xavier Becerra, asistentul său Rachel Levine și fondatorul și președintele corporației americane multinaționale de management al investițiilor BlackRock, Robert Kapito. Există un motiv întemeiat pentru a menționa astfel de persoane de profil înalt. Arată că nu putem argumenta în apărarea noastră că noi contribuim la comunitate; oamenii vor altceva de la noi, iar când nu primesc, ne urăsc.

Mai ales astăzi, când lăcomia, egoismul și narcisismul dau tonul, trebuie să se ridice o voce diferită – o voce care susține considerația și responsabilitatea socială. Este departe de societatea exemplară a vechilor evrei, dar este un pas în direcția bună. Desigur, cei care sunt de așteptat să conducă drumul către aceasta sunt evreii. Este moștenirea noastră și obligația noastră față de lume. La rândul ei, lumea nu așteaptă nimic mai puțin de la noi.

Acum, că poporul Israel este împrăștiat în întreaga lume, trebuie să creștem și să ne dezvoltăm în lume. Trebuie să arătăm lumii că punem unitatea deasupra diviziunii, că societatea noastră este un exemplu pe care îl pot urma, un exemplu de unitate mai presus de diviziune și grijă mai degrabă decât înstrăinare. Numai un popor unit al Israelului poate conduce omenirea spre unitate prin lupta sa împotriva egoismului, iar lumea nu ne va ierta dacă vom eşua.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “ Omicron este lovitura precisă a naturii”

Nu am terminat cu Delta, iată că vine Omicron! Se spune că noua tulpină de coronavirus este de cinci ori mai infecțioasă, dar încă nu există dovezi că ar provoca boli grave la persoanele vaccinate. Precizia naturii este uluitoare. Ca un judecător priceput, ne pedepsește pentru păcatele noastre. Cu toate acestea, se aseamănă mai mult cu îndemnul educațional al unui director de școală, decât cu mânia unui Dumnezeu răzbunător. Lecția sa este unitatea. În măsura în care refuzăm să învățăm, avertismentul virusului va deveni mai ferm.

Încă din zorii civilizației am încercat să biruim natura. Este cam la fel de inteligent ca un făt care încearcă să-și învingă mama. Dar atunci, nu am fost niciodată deștepți decât în propriii noștri ochi.

Deci, în timp ce întreaga natură funcționează armonios, noi interferăm cu fiecare proces, perturbând și tulburând ordinea naturală a lucrurilor, în loc să ne alăturăm ei în încercarea noastră de a face reguli. Când lucrurile nu funcționează așa cum credeam noi, pentru că o mașină nu poate funcționa imediat după ce o spargi, încercăm să o reparăm și să dovedim superioritatea inteligenței noastre.

Aceste „fapte” rup firele împletite ale naturii, sfărâmă ţesătura care ne susține pe toți și declanșează numeroasele fenomene adverse pe care le-am experimentat. Cel mai recent dintre aceste fenomene adverse este Covid, dar dacă continuăm să ignorăm regulile de bază ale naturii – reciprocitatea și echilibrul – nu va fi ultima și cu siguranță, nu va fi cea mai grea „bătaie” pe care o va oferi natura.

Dacă vrem să schimbăm cursul și să ne îmbunătățim cu adevărat situația, trebuie să începem cu atitudinea noastră. Nu putem menține o atitudine egocentrică și să ne așteptăm să funcționeze într-un mediu conceput pentru bunăstarea comunității.

Natura este un tot integral. Părțile sale sunt interconectate. Dacă o parte este disfuncțională, toată natura este disfuncțională. Acesta este motivul pentru care natura menține bunăstarea tuturor elementelor sale, și nu doar a unei specii sau alteia de animale, plante sau minerale.

Toate speciile se supun acestei legi a reciprocității cu excepția omului, ceea ce înseamnă că suntem singurul element disfuncțional din natură. Cu alte cuvinte, toate fenomenele negative pe care le experimentăm sunt faptele noastre proprii, create de mentalitatea noastră egocentrică.

Prin urmare, pentru a trăi o viață bună, nu trebuie să schimbăm nimic în realitatea însăși; trebuie să ne schimbăm gândirea. Dacă ne gândim la unitate mai degrabă decât la individualitate, vom aduce beneficii tuturor, inclusiv nouă înșine. Dacă vedem bunăstarea umanității și a naturii ca parte integrantă a propriei noastre bunăstări, vom vedea realitatea așa cum este cu adevărat, iar acțiunile noastre vor avea acelaşi succes. O mentalitate colectivă este singura modalitate de a prospera într-o lume care este construită ca un colectiv. Atitudinea noastră actuală nu va aduce nimic altceva decât pieirea.

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ce este soarta?“

Soarta este ceea ce parcurgem prin sentimentele noastre, viețile și condițiile noastre. Este un rezultat al influenței naturii asupra noastră și al interacțiunii noastre cu natura.

Avem capacitatea de a învăța care este soarta noastră și de asemenea de a ne gestiona soarta, dacă depunem o anumită cantitate și calitate de efort în acest sens. Cu alte cuvinte, putem ajunge la o înțelegere clară a soartei noastre și de asemenea, putem prelua controlul asupra acesteia dacă dorim.

Pentru a ne înțelege soarta și a o controla, trebuie să ne descoperim programul de operare. Procedând astfel, obținem o înțelegere clară a procesului în care ne aflăm și a modului în care acesta ne îndeamnă, de la o generație la alta, să ajungem la destinația finală.

Acest proces a început cu începutul creației, înainte de apariția universului nostru și se dezvoltă treptat până la o stare în care va trece complet într-o altă formă faţă de forma în care se află acum.

În timp ce existăm în realitatea noastră actuală, numită în înțelepciunea Cabala „această lume”, avem capacitatea de a ne schimba și de a ne influența soarta. Prin studiul Cabalei, putem atrage forțele care ne permit să ne influențăm soarta în fiecare moment, și prin aceasta putem schimba natura nenumăratelor stări prin care trecem.

De exemplu, dacă părinții unui copil l-au trimis în clasa întâi la școală, atunci acel copil nu are de ales decât să urmeze câțiva ani de școală înainte de a absolvi. Întrebarea este dacă acesta se va bucura de acești ani învățând și reușind, sau îi va simți ca pe o povară, ca pe o pedeapsă.

Bazat pe emisiunea „Viață nouă” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi pe 21 decembrie 2014 și „ Stări Spirituale” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman pe 26 octombrie 2021. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Miracolul pe care îl sărbătorim de Hanuka”

Fiecare sărbătoare evreiască are o semnificație spirituală profundă. Hanuka nu face excepție. De Hanuka, sărbătorim miracolul care s-a întâmplat Macabeilor, care au învins mărețul Imperiu Seleucid și pe aliații săi, evreii eleniști. După victoria lor, au curățat templul jefuit și au găsit suficient ulei pentru a aprinde menora pentru o zi. Dar iată, uleiul a durat opt zile. Până atunci, Macabeii au procurat mai mult ulei și lumânările de pe Menora puteau continua să ardă.

Cu toate acestea, în toate festivitățile, trecem cu vederea un mesaj foarte important din sărbătoare. Lumânările de pe Menorah simbolizează lupta cu orgoliile noastre, ura noastră față de ceilalți. Arderea lumânării simbolizează triumful nostru de a ne folosi chiar și cele mai vicioase dorințe în beneficiul altora.

În mod tradițional, o lumânare este formată din trei elemente: 1) uleiul, care servește drept combustibil, 2) fitilul, firul înmuiat în untdelemn și îl care îl aduce până la capătul fitilului, și 3) focul, care folosește atât fitilul cât și uleiul (în principal pe acesta din urmă) pentru a arde. RABASH, profesorul meu, explică faptul că uleiul este un bazin de gânduri rele și intenții față de alții. Fitilul este un singur gând sau intenție care iese din acest bazin. Miracolul se întâmplă atunci când stabilim că nu vrem să ne urmăm intențiile corupte, ci mai degrabă să dezvoltăm iubirea față de ceilalți.

Dacă reușim, se consideră aprinderea flăcării, iar acest lucru este considerat un miracol. Flacăra are nevoie de o aprovizionare constantă de gânduri rele altfel nu va avea niciun gând să „ardă”, să se ridice deasupra, deci gândurile rele sunt necesare. Cu toate acestea, dată fiind amploarea preocupării noastre pentru sine, este într-adevăr nevoie de un miracol pentru a ne ridica deasupra răutății noastre și a o transforma în gânduri bune pentru ceilalți.

Este un miracol și mai mare când această transformare nu are loc la o singură persoană, ci la o întreagă națiune. Poporul Israel și-a stabilit națiunea tocmai prin săvârșirea acestui miracol când au jurat să se iubească unii pe alții ca pe ei înșiși.

Astăzi avem nevoie de un miracol și mai mare. Cu întreaga lume interconectată și toate națiunile angajate în lupte constante pentru putere, miracolul de care avem nevoie este ca întreaga lume să se ridice deasupra urii și suspiciunii și să le folosească drept combustibil, ca ulei, pentru a aprinde flacăra iubirii.

Cronicile poporului evreu nu sunt povești despre oameni care au trăit în vremuri străvechi; ele sunt lecții pentru umanitate. Națiunea evreiască s-a format din oameni veniți din toată lumea antică, așa că este normal ca analele lor să se refere nu numai la ei, ci mai presus de toate la națiunile lor originale.

Unitatea pe care au realizat-o strămoșii noștri a fost un „pilot” pentru un program pe care întreaga lume trebuie astăzi să îl implementeze. Cu cât evităm mai mult ideea de a ne ridica deasupra urii și de a ne bălăci în respingerea noastră reciprocă, cu atât vom fi mai zdruncinați când vom realiza în sfârșit că nu avem de ales decât să ne schimbăm atitudinea față de ceilalți, așa cum au făcut atunci strămoșii noștri.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “De ce creşte antisemitismul?“

Există două forțe care operează în lume: forța primirii, care este egoul uman, și forța dăruirii, forța altruistă pe care trebuie să o atragem către noi înșine pentru a ajunge la echilibru și armonie între noi și cu natura.

Aceste două forțe se contrazic.

În natura egoistă a lumii noastre, există un mic grup numit „Israel”, cuvânt care provine din cuvintele „Yashar Kel”, care înseamnă „direct către Forța Superioară”, care s-a desprins odată de controlul ego-ului și a atins o adevărată natură altruistă.

Cu cât umanitatea – și egoul uman – se dezvoltă mai mult, cu atât forțele de primire și dăruire suportă o luptă continuă, iar acest conflict devine exprimat în lumea noastră ca fricțiune între evrei, adică cei care poartă în potențial calitatea altruistă, și neevrei adică națiunile lumii, care definesc calitatea opusă, a primirii.

Antagonismul dintre cele două forțe de primire și dăruire urmărește să ne atragă pe noi, poporul Israel, și apoi pe restul lumii, către forța dăruitoare.

În acest moment, antisemitismul apare ca o lege a naturii care îi ajută pe evrei să-și realizeze misiunea: să se unească deasupra diferențelor și să fie un canal de transmitere pentru o atmosferă de unitate, care să învăluie umanitatea.

Făcând acest lucru ar ridica omenirea la un alt nivel de existență, unul de pace, echilibru și armonie cu natura.

Bazat pe videoclipul „De ce este urgent să discutăm despre antisemitism în mod specific în vremea noastră?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Antisemitism, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “O singură condiție justifică un stat evreiesc”

Astăzi, acum șaptezeci și patru de ani, Organizația Națiunilor Unite a decis să adopte propunerea sugerată de Comitetul Special al Națiunilor Unite pentru Palestina (UNSCOP) și să creeze două state separate în Palestina – unul pentru arabi și unul pentru evrei. Propunerea, cunoscută sub numele de „Planul de împărțire al Națiunilor Unite pentru Palestina”, a creat un stat evreiesc de facto, care a devenit oficial aproximativ șase luni mai târziu.

Din păcate, nu ne-am ridicat niciodată la înălțimea sarcinii noastre și nu ne-am înălțat niciodată la titlul de Stat Evreu. În cel mai bun caz, am fost o „stație de mijloc” unde trebuie să ne decidem viitorul: să ne dizolvăm printre arabi sau să construim un model de unitate pentru întreaga omenire.

Însăși noțiunea că statul evreu servește ca un refugiu sigur pentru evrei este greșită. Aceasta nu este o justificare pentru existența unui stat evreiesc. Un stat evreiesc care nu dă exemplu de unitate nu va câștiga niciodată sprijinul lumii, iar evreii înșiși îi vor întoarce spatele, așa cum deja se întâmplă.

Poporul evreu nu este o națiune ca restul națiunilor. Nu au origine comună, nici cultură comună și nici strămoși biologi distincți.

Evreii sunt o națiune ideologică. Când Avraam a început să-și vehiculeze noțiunile de milă și bunătate către toți, oameni din toate națiunile din lumea antică s-au adunat în jurul său și au încercat să practice ceea ce el i-a învățat. Ei au făcut unitate între oameni care înainte erau necunoscuți sau chiar ostili unii față de alții, totuși credeau în ideile lui Avraam.

Evreii și-au ajustat  și au onorat unitatea prin secole de încercări și necazuri. În cele din urmă, după un exil prelungit în Egipt, au ajuns la un asemenea nivel de unitate încât au devenit „ca un singur om cu o singură inimă. „În acel moment, ei au fost declarați națiune”.

Națiunea lor a fost de un fel nemaivăzut până acum: o națiune formată prin alegerea conștientă a oamenilor de a se uni deasupra diviziunilor lor și numai de dragul unității. Nu aveau alt motiv să rămână împreună decât importanța unității mai presus de diferențe. Dar făcând asta, ei au dovedit, în practică, că națiunile pot face pace, că dragostea mai presus de diferențe poate triumfa, și că războiul nu era necesar. Acesta este motivul pentru care, imediat ce au devenit o națiune, au fost însărcinați să fie „o lumină pentru națiuni”, și anume să împărtășească unitatea lor unică cu întreaga lume.

De-a lungul veacurilor, iudeii au fost exilați și s-au întors în țara lui Israel de mai multe ori. Ei erau suverani în țară când erau uniți și au fost expulzați din ea când s-au dezbinat. Într-un fel, adevăratul „pământ” al poporului evreu este „pământul unității. „Pus diferit, starea noastră geopolitică reflectă întotdeauna nivelul nostru de unitate sau diviziune.

Yehuda Ashlag, autorul comentariului apreciat Sulam [Scara] despre Cartea Zohar, a scris despre asta în Scrierile ultimei generații. În cuvintele sale, „Iudaismul trebuie să prezinte ceva nou națiunilor. Asta așteaptă ele de la întoarcerea Israelului pe pământ!” Baal HaSulam a adăugat că “dacă evreii din Israel nu dau un exemplu de unitate, „sionismul va fi anulat cu totul… Fără îndoială, fie [coloniștii evrei din Israel] fie copiii lor vor părăsi treptat țara, și va rămâne doar un număr nesemnificativ, care va fi înghițit în cele din urmă printre arabi”.

Așteptările neîmplinite ale lumii despre care vorbește Baal HaSulam, vor determina dacă putem rămâne aici sau nu. Ca și atunci, așa și acum, reședința noastră fizică în Israel reflectă nivelul nostru interior de unitate sau diviziune. În prezent, nivelul nostru de diviziune este atât de ridicat încât nu există nicio îndoială că suntem pe drumul spre dezintegrare, așa cum avertizează Baal HaSulam. Noi nu vom vrea să rămânem aici, iar lumea nu va vrea să rămânem.

Prin urmare, există o singură condiție care justifică existența unui stat evreiesc și o singură condiție prin care merită să ne numim „evrei”: dacă suntem uniți, suntem fideli moștenirii noastre și merităm titlul, „poporul lui Israel”. „Dacă suntem dezbinați, ne întoarcem de unde am venit: o adunare de oameni care nu au nimic în comun și nu simt decât ură unii față de alții.

Pe de altă parte, dacă vrem să ne unim deasupra diferențelor dintre noi, avem tot dreptul să spunem lumii: nu vă amestecați în viețile noastre aici în Israel; noi ne construim unitatea pentru a da un exemplu lumii. Toată lumea va accepta asta. Toată lumea știe că aceasta este chemarea noastră și toată lumea știe că chemarea noastră este în beneficiul lumii. Prin urmare, dacă lucrăm la unitatea noastră, și fără alt motiv, toată lumea ne va susține eforturile.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→