Category Archives: Educatie

“Crește probabilitatea unui al doilea Holocaust” (Linkedin)


Noul meu articol pe Linkedin Crește probabilitatea unui al doilea Holocaust

În urmă cu aproximativ două săptămâni, The Guardian a publicat rezultatele unui sondaj comandat de Conferința privind revendicările materiale ale evreilor împotriva Germaniei. Sondajul a constatat că „Puțin peste jumătate dintre britanici nu știau că 6 milioane de evrei au fost uciși în timpul Holocaustului și mai puțin de un sfert credea că 2 milioane sau mai puțin au fost uciși, a constatat un nou studiu. Studiul a mai constatat că 67% dintre respondenții din Marea Britanie au crezut în mod greșit că guvernul a permis imigrația evreiască în totalitate sau în parte, când, de fapt, guvernul britanic a închis ușa imigrației evreiești la izbucnirea războiului”. Și mai deconcertant este faptul că „56% cred că ceva ca Holocaustul s-ar putea întâmpla astăzi din nou”.

Sondajele efectuate în alte țări occidentale au găsit rezultate similare. Scrisul este deja pe perete; îl vom citi la timp?

Când ne gândim la ceea ce se întâmplă astăzi în Polonia, la creșterea antisemitismului din Germania, la islamizarea rapidă a Franței, Marii Britanii și a altor țări, este clar că în curând, nu va mai fi nevoie să cerem oamenilor părerea lor despre evrei. Își vor arăta ura foarte deschis și foarte violent. Dacă am putea invoca ignoranța dinainte și din timpul celui de-al Doilea Război Mondial, nu o putem invoca acum, când totul este surprins pe video, adesea în timp real.

Nimic nu s-a schimbat în ultimii optzeci de ani. Așa cum cea mai „luminată” țară i-a lovit pe evrei atunci, cele mai „luminate” țări conduc acum campania împotriva noastră. Cu cât lumea cade mai adânc în crize – de la viruși la inflație până la tensiuni internaționale, migrație, fundamentalism, cu atât mai mult dă vina pe evrei. Deocamdată, se întâmplă sub pretextul unei critici la adresa Israelului, dar nu ar trebui să ne păcălim pe noi înșine; este ura pură faţă de evrei, de modă veche și se va termina foarte rău, așa cum s-a întâmplat întotdeauna.

Dacă vrem să eliminăm antisemitismul, trebuie să-i înțelegem rădăcina. Toate problemele lumii provin din relațiile umane slabe. Nu există alte probleme decât ura noastră unul față de celălalt.

Niciun animal nu urăște alt animal. Cei vânați se tem de vânători, dar nu există ură între ei. De fapt, s-a dovedit că, dacă nu ar fi vânători, animalele vânate nu ar prospera într-o bună stare de sănătate.

Furia lumii față de evrei este rezultatul vocației națiunii noastre. Am fost meniți să dăm un exemplu de unitate. Am fost desemnați să demonstrăm noțiuni atât de sublime precum „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” și responsabilitatea reciprocă, pe care le-am dat lumii.

Dar noi am eșuat în faţa lumii. Diviziunea noastră nu este doar problema noastră. Este în primul rând problema lumii, pentru că atunci când suntem divizați nu suntem un exemplu de unitate, ci de diviziune. Drept urmare, izbucnesc conflicte în întreaga lume și națiunile dau vina pe evrei. Instinctiv, ei simt că conflictele lor sunt vina evreilor, chiar dacă nu o pot raționaliza în cuvinte. Cu toate acestea, dacă te uiți la istoria noastră (vezi referința de mai jos), vei descoperi că lumea ne îmbrățișează atunci când suntem uniți și ne pedepsește atunci când suntem divizați.

Într-adevăr, Holocaustul ar putea reapărea. Cu toate acestea, nu pentru că lumea devine din nou înverşunată față de noi, ci pentru că devenim odioși unul față de celălalt până la niveluri pe care lumea nu le poate tolera. Indiferent de eforturile pe care le-am face pentru a reduce antisemitismul, ele vor eșua dacă nu ne unim. Dacă ne unim, nu vom avea nevoie de eforturi pentru a reduce antisemitismul; se va dizolva de la sine.

Pentru mai multe despre importanța unității evreiești, vezi cartea mea Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism

“Consideraţia – Cuvântul la modă care va marca schimbarea” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinConsideraţia – Cuvântul la modă care va marca schimbarea

De la est la vest, lumea se scufundă într-un alt val de coronavirus. În ciuda vaccinurilor și a vaccinurilor de rapel, viitorul lumii pare sumbru. Până nu vom învăța lecția pe care virusul a ajuns să ne învețe, nu vom scăpa de el. Nu ne-am schimbat valorile de bază, cele care ne-au provocat virusul de la început , așa că nu există niciun motiv pentru ca acesta să dispară. Doar odată ce ne schimbăm atitudinea faţă toţi și de fiecare lucru din jurul nostru vom vedea o ușurare în contaminare.

De ce cresc brusc prețurile? Nu există nimic în asta decât lăcomie rea, o intenție de a mă face pe mine mai bogat și pe alții mai săraci.

Cât despre noi, de ce suntem atât de concentrați pe cumpărături? De ce avem nevoie cu adevărat? Un alt gadget ne va face oameni fericiți? Dacă tot ceea ce ar fi nevoie pentru a ne face fericiți ar fi să cumpărăm o altă jucărie, nu am vedea mai mult de 100.000 de americani murind de supradoză într-un singur an, dintre care majoritatea tineri. Nu am vedea atât de multă violență, atât de multă depresie, atât de multă ură și dezbinare.

Dacă am lucra la aceste probleme în loc să ne îngropam capul în nisipurile mișcătoare Amazon.com, ne-am simți mult mai bine și de asemenea, nu am suferi de viruși tenace. Așa cum ne-a învățat virusul, suntem interdependenți. Nu poți avea oameni sănătoși și mulțumiți într-un singur loc, în timp ce oamenii din altă parte se simt nefericiți. Astăzi, dacă toată lumea nu este bine, nimeni nu va fi bine. Acest lucru este valabil nu numai pentru virus, ci și pentru aer, apă, bogăție și orice alt aspect al vieții.

Măsor progresul sau regresia prin schimbările pe care le văd la oameni. Din moment ce nu văd schimbări în ei, nu pot spune că am făcut vreun progres, așa că nu există niciun motiv ca virusul să plece. Încă suntem la fel de abuzivi unul față de celălalt ca în 2019, și suntem la fel de nemiloși față de mediu ca atunci. Pentru a parafraza cuvintele lui Albert Einstein, prostia înseamnă să faci același lucru din nou și din nou, dar să te aștepți la rezultate diferite. Cu toții înțelegem acest lucru, cu excepția cazului în care este vorba de propriul nostru comportament. Drept urmare, milioane de oameni au murit și alte mii mor în fiecare zi fără alt motiv decât neatenția noastră.

Lumea poate asigura tuturor abundență; nu lipsește nimic, chiar este surplus! Deci, de ce sunt oamenii în foame, însetați, bolnavi, fără adăpost? De ce nu primesc educație decentă și îngrijire medicală decentă? Este pentru că nu ne pasă unul de celălalt.

Nu se termină cu elementele de bază în viață. Priviţi la fundamentalismul omniprezent care a pus stăpânire pe societate. Pe cei care nu sunt de acord cu noi îi considerăm dușmani ai publicului. Când diversitatea de opinii devine o crimă, totalitarismul preia controlul și orice mijloc este legal pentru a înfrâna gândirea liberă.

Poate că nu vedem legătura dintre diversitate și considerație reciprocă și virus, dar legătura există: este egoismul nostru. Exploatăm pe toată lumea – oameni, animale și întreaga natură. Simțim că doar noi contăm și orice altceva ar trebui să ne servească sau să dispară.

Când acel sentiment devine suficient de intens într-o masă critică de oameni, el sfâșie sistemul și totul se prăbușește – de la societatea umană prin regnul animal până la solul pe care stăm. Într-adevăr, încearcă să găsești o zonă în care nu există criză și vei eșua.

Problema este cauza comună – omenirea. Niciun discurs înalt despre echitate și egalitate nu va schimba faptul că ne urâm. Până când nu ne dăm seama că suntem diferiți și totuși trebuie să permitem fiecăruia să fie ceea ce este, nu vom începe să schimbăm lucrurile în bine.

Cuvântul la modă care va marca începutul schimbării este CONSIDERAȚIE. Până nu învățăm să fim atenți unii față de ceilalți, lumea nu va fi grijulie față de noi.

“Când lumea votează în unanimitate împotriva ta, este timpul să te trezeşti” (Linkedin)


Noul meu articol pe Linkedin Când lumea votează în unanimitate împotriva ta, este timpul să te trezeşti

În urmă cu aproximativ zece zile, Adunarea Generală a ONU a votat 160-1 în favoarea unui proiect de rezoluție pentru reînnoirea finanțării UNRWA, Agenția ONU de Ajutor și Lucrări pentru Palestina. Ascunse în cele șase elemente ale rezoluției, există clauze care afirmă că „refugiaților [din 1948, inclusiv copiii lor și copiii copiilor lor] care doresc să se întoarcă la casele lor și să trăiască în pace cu vecinii lor, ar trebui să li se permită să facă acest lucru în acest moment la cea mai apropiată dată posibil. „Rezoluția mai prevede că „trebuie plătite despăgubiri pentru proprietatea celor care aleg să nu se întoarcă.”

În urma votului, proiectul s-a referit la ceea ce se numește „Cel de-al patrulea Comitet”, pentru a formula rezoluția care va fi înaintată Adunării Generale a ONU pe 1 decembrie pentru vot final. Dacă rezoluția va fi adoptată, și va fi, se precizează că „recomandările” acesteia urmează să fie puse în aplicare până la 1 septembrie 2022. De facto, asta înseamnă că ONU a decis să termine statul Israel ca stat evreu.

Dacă există ceva bun în această decizie, este că în sfârșit putem vedea cât de indezirabili suntem de ochii lumii, iar eu prefer întotdeauna adevărul amar în locul minciunilor dulci. Cred că în viitorul apropiat, vom vedea ONU chemând toți „rezidenții” (un cuvânt PC pentru „evrei”) care nu sunt indigeni din regiune și s-au mutat în Israel în ultimul secol și jumătate pentru a se întoarce în țările lor inițiale. Sunt sigur că ONU va asista chiar la întoarcerea lor, deoarece asta vrea lumea.

În ciuda situației aparent fără speranță, cred că cea mai mare grijă a noastră și cheia salvării țării nu este decizia ONU, ci propria noastră părere despre aceasta. Este destul de rău că lumea a votat în unanimitate împotriva noastră, dar nu se compară cu problema noastră reală, că suntem tacit de acord cu ONU. Acesta este motivul pentru care nu am protestat sau nu plănuim să protestăm, de aceea nu avem niciun plan pentru a opri rezoluția finală și nici dorința de a aduce problema în discuție publică. Majoritatea israelienilor nici măcar nu știu că rezoluția există.

Nimeni nu va beneficia de desființarea statului Israel. Înainte ca statul Israel să existe, am avut două războaie mondiale în mai puțin de două decenii. Statul Israel a fost înființat pentru ca evreii să-și poată îndeplini rolul istoric. Chiar dacă israelienii nu știu asta și lumea a renunțat la Israel, evreii nu vor fi ușurați de chemarea lor.

Suntem o națiune făurită prin unitate mai presus de prăpăstiile uriașe, și am fost desemnați să dăm un exemplu lumii că este posibilă o astfel de unitate Acesta este motivul pentru care Statul Israel a fost înființat imediat după cea mai oribilă etalare de ură între națiuni din istorie, care s-a încheiat cu explozii nucleare. Dacă Israelul nu reușește să se ridice la înălțimea vocației sale, ce va opri lumea să repete acel scenariu?

Dacă ne justificăm existența aici străduindu-ne să ne unim așa cum au făcut-o strămoșii noștri, mai presus de prăpăstiile uriașe dintre noi, nu va trebui să explicăm nimănui nimic. Dimpotrivă, lumea va opri pe oricine încearcă să ne perturbe munca spre unitate.

Așa cum lumea ne urmărește fiecare mișcare și ne condamnă acum că suntem divizați, ne va urmări fiecare mișcare și o va lăuda când suntem uniți. Această rezoluție a ONU este dovada că lumea nu vrea niciunul dintre nenumăratele lucruri pe care i le-am oferit. Este timpul să-i dăm ceea ce are nevoie cu adevărat: capacitatea de a uni. Și lumea se va putea uni doar dacă vom conduce prin exemplu.

Pentru mai multe despre importanța unității evreiești, vedeţi cartea mea Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism

Cabala și economia de consum, partea 1

115.06Bazele economiei de consum

Întrebare: Economia este o reflectare a relațiilor sociale dintre oameni și, prin urmare, criza la care asistăm astăzi este o criză a relațiilor. Voi da câteva exemple din viața noastră care sunt direct legate de relațiile dintre oameni. În primul rând, vânzarea de produse cu un termen de valabilitate limitat. Cu toții suferim din această cauză, dar cineva câștigă.

În al doilea rând, risipa de alimente pentru a menține prețurile pe piață. Se pare că jumătate din populație aruncă alimente, iar cealaltă jumătate nu știe unde să găsească hrană.

În plus, băncile plătesc o dobândă redusă deponenților. Există și piața neagră: unii oameni plătesc impozite, alții nu, etc. Nici nu mai vorbesc despre conflictele armate, care ne răpesc o sumă uriașă de bani.

Se dovedește că, în realitate, o criză este o criză a relațiilor. În plus, este foarte dificil să înființezi afaceri, pentru că există o criză de încredere între oameni. Cum sunt toate acestea legate de Cabala? Și ce are Cabala de oferit?

Răspuns: De mii de ani ne dezvoltăm în egoismul nostru. Aceasta este natura noastră, care ne-a condus tot timpul la tot mai mult consum. Efort minim și randament maxim, aceasta este natura egoismului. Să ne străduim pentru pace, împlinire, plăcere și cunoaștere, dar toate acestea cu un consum minim de energie.

Așa am evoluat până când am ajuns la o stare în care, în secolul XX, așa cum au prezis cabaliștii cu multe secole în urmă, am început să simțim că o astfel de mișcare nu duce, în general, nicăieri. A venit vremea crizelor, a războaielor mondiale.

Omenirea a început să producă atât de mult încât nu mai este capabilă să consume. A depășit granița unui consum rezonabil. În ciuda acestui fapt, jumătate din umanitate este subnutrită sau chiar înfometată, iar cealaltă jumătate nu știe ce să facă cu mâncarea și aruncă ceea ce are. Același lucru e valabil pentru îmbrăcăminte și pentru toate celelalte bunuri.

În general, dacă mai devreme ni se părea că ne aflăm într-o lume care crește, se îmbunătățește și, în cele din urmă, ne conduce la faptul că toată lumea va avea măcar un minim, oamenii se vor bucura de viață măcar un pic, nu vor muri de foame, de boală, și vom ajunge la un nivel de existență mai mult sau mai puțin mediu, dar acum, începând cu secolul XXI, constatăm că egoismul nostru nu ne permite să facem nimic.

Astfel, dintr-un prieten care ne-a tras înainte timp de milenii, egoismul s-a transformat într-un dușman. Desigur, ne-a învrăjbit unii împotriva altora în războaie, în diverse probleme, dar, cu toate acestea, ne-a condus înainte, iar omenirea s-a îmbogățit și s-a stabilit. Dar în secolul al XX-lea, și mai ales din secolul al XXI-lea, ne-a devenit clar că ego-ul nu ne va mai permite să ne dezvoltăm bine, ne va duce la distrugere, pentru că nu ne va permite să ne unim, să ne planificăm viața astfel încât fiecare să aibă ceva.

În ciuda resurselor uriașe, a imenselor oportunități științifice, tehnice, de producție și economice, nu ne propunem absolut deloc să satisfacem nici măcar propria noastră populație din țară și nu ne gândim să le oferim oamenilor mai mult sau mai puțin confort în viață.

Dimpotrivă, cu cât mergem mai departe, cu atât mai clar vedem că egoismul ne desfigurează, aranjează totul pentru ca noi să suferim din cauza lui. La urma urmei, nu vrem să ne conectăm unii cu alții, nu vrem să ne vedem în relații bune și în stări confortabile.

Adică, am atins ceea ce în știința Cabala se numește conștientizarea răului din natura noastră. Și acum trebuie să ajungem la o concluzie, care, de asemenea, nu este foarte ușor de înțeles, de spus și de realizat: Trebuie neapărat să ne corectăm pe noi înșine—pe noi înșine, nu unele partide sau tendințe, nu ceva privat în societatea noastră sau în relațiile noastre, de exemplu, copiii, familia, elita, etc.

Trebuie să ne corectăm natura noastră, adică ceea ce am primit! Nu ceea ce am creat în procesul de evoluție, ci ceea ce am primit de la natură.

KabTV „Fundamentele Cabalei” 1/3/19

Avantajul psihologiei asupra filosofiei

265Comentariu: Baal HaSulam în articolul său „Știința Cabalei și a Filosofiei” salută psihologia empirică în care totul poate fi măsurat și se bucură că perioada filosofiei a trecut pentru că studiază concepte abstracte precum Dumnezeu, suflet și așa mai departe.

În special, el scrie: „Vremea filozofilor a trecut și puterea celor care aderă la conceptele filozofice a luat sfârșit. Pentru aceasta, ar trebui să le mulțumim cercetătorilor de psihologie empirică, care și-au construit fundația pe ruinele filosofiei și au câștigat opinia public”.

„Toată lumea recunoaște deja lipsa de semnificație a filozofiei, deoarece nu este construită pe o bază reală. De aceea suntem recunoscători psihologiei empirice, care a dat o lovitură zdrobitoare filosofiei.”

Răspunsul meu: Putem învăța despre oameni, comportamentul lor, tot ceea ce se pretează la măsurătorile noastre, dar nu ne putem ridica deasupra acestui lucru. Psihologia empirică încă ne oferă posibilitatea de a exista pe o bază reală, în timp ce filosofia este doar speculaţie.

Din KabTV “Stări Spirituale” 10/15/21

“Întunericul Nopţii de Cristal continuă” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinÎntunericul Nopţii de Cristal continuă

Cuvintele „noapte de cristal” pot evoca imaginea stelelor care sclipesc pe cerul senin al nopții, dar nu este nimic de acest fel. Săptămâna aceasta, în urmă cu 83 de ani, forțele paramilitare (SA) ale Partidului Nazist au spart ferestrele sinagogilor, școlilor și altor instituții evreiești, au aruncat în ele și le-au dat foc. Pogromul coordonat a avut loc pe tot parcursul celui de-al treilea Reich, în Germania și Austria. Geamurile sparte împrăștiate pe pământ au dat nopții numele, Kristallnacht (Noaptea de cristal) sau Noaptea sticlei sparte. Peste 400 de evrei au fost uciși în acea noapte, alți 400 au murit în lagărele de concentrare la scurt timp după aceea și mulți alții s-au sinucis în urma pogromurilor.

Unitatea evreiască nu trebuie să fie niciodată de dragul ei. Întregul scop al existenței poporului evreu este de a construi o societate exemplară. În perioadele scurte în care am avut o astfel de societate, am prosperat și națiunile ne-au admirat realizările. Când ne-am despărțit, au început să ne urască din moment ce diviziunea noastră a transmis mesajul opus celui pe care trebuie să-l transmitem, că unitatea deasupra diferențelor creează societatea ideală și oamenii cei mai fericiți.

Săptămâna aceasta, Austria a dezvelit un Memorial la Viena pentru a comemora memoria victimelor Kristallnacht și memoria celor 65.000 de evrei austrieci care au pierit în Holocaust. Acest eveniment este, de asemenea, o oportunitate de a recunoaște că antisemitismul se intensifică rapid în întreaga lume, iar un alt Holocaust este deja la orizont.

Mi-aș dori să pot fi purtător de vești bune, dar realitatea este că nu am făcut față motivelor care au generat acea ură violentă și ororile ei ulterioare. Suntem încă adânciţi în întunericul care a dat naștere acelui pogrom și a tuturor pogromurilor de dinainte și de după el.

Cu toate acestea, nu văd niciun motiv de disperare. Dimpotrivă, cheia schimbării poziției noastre în lume este în mâinile noastre; dacă avem determinarea, vom preveni ca astfel de atrocități să afecteze națiunea noastră pe viitor.

Zilele comemorative nu ar trebui să se concentreze pe amintirea morților. Și eu mi-am pierdut majoritatea familiei în Holocaust, dar amintirea lor nu va împiedica să se întâmple asta copiilor sau nepoților mei. Dacă vrem să ne asigurăm viitorul, trebuie să ne concentrăm pe ceea ce putem face astăzi pentru a-l atinge, mai degrabă decât să plângem morții, deși și asta are locul lui.

În spiritul acestei abordări proactive, cred că ar trebui să ne uităm la ce putem face în privința antisemitismului. Cu toate eforturile noastre, vedem că explicațiile rezonabile nu dezrădăcinează ura. Putem și ar trebui să interzicem expresiile antisemitismului online și ar trebui să facem tot ce putem pentru a înlătura ura fățișă față de evrei și critica împotriva Israelului, care a devenit la modă în rândul politicienilor și liderilor de opinie. Cu toate acestea, aceste măsuri ne vor câștiga doar puțin timp; nu vor împiedica eventuala intensificare a urii la cote care vor izbucni în violențe pe scară largă împotriva evreilor.

Pentru a folosi puținul timp pe care îl avem, ar trebui să ne concentrăm mai degrabă pe noi înșine decât pe cei care ne urăsc. Sunt multe pe care le putem face, care vor schimba viziunea lumii despre noi. Mai jos este o listă cu ce nu trebuie să faci și cu ce trebuie să faci în ceea ce privește abordarea antisemitismului.

Ce să Nu facem:

  1. Nu ar trebui să încercăm să-i liniștim pe cei care ne urăsc, nici în străinătate, nici în Israel. Ei îi urăsc pe evrei și orice facem pentru a-i liniști nu va face decât să-i încurajeze și să aducă în derâdere ura.
  2. Ar trebui să eliminăm gândul că antisemitismul este rezultatul unei politici sau alteia a guvernului israelian. Expulzarea din Spania, pogromurile din Rusia, Kristallnacht și bineînțeles, Holocaustul, au avut loc cu mult înainte de a exista un stat evreu. Prin urmare, atacarea Israelului este doar o modalitate insinuantă de a exprima ura față de evrei.
  3. Nu vă certați cu cei care urăsc evreii. Ura nu are nevoie de justificare; cel care urăște se simte întotdeauna îndreptățit la ură, așa că argumentele sunt o pierdere de timp și energie.

Ce să facem:

  1. Dezvoltați solidaritatea între evrei. Strămoșii noștri au fost străini care s-au unit în jurul unei ideologii de a crea o societate în care oamenii se iubesc unii pe alţii ca pe ei înșiși. Numai când s-au angajat să fie „ca un singur om cu o inimă” au devenit o națiune. Mai mult, am fost exilați pentru că ne-am urât unii pe alții, așa că baza națiunii noastre restaurate trebuie să fie unitatea.

De altfel, unitatea nu implică uniformitate. Dimpotrivă, diferențele dintre noi vor crea o societate a cărei forță constă în diversitatea ei. Nuanțele și elementele unei societăți evreiești unite vor genera o societate plină de viață, dinamică și puternică.

  1. Odată ce stabilim unitatea între evreii din Israel, ea ar trebui să se răspândească și să cuprindă fiecare evreu din întreaga lume care dorește să se alăture. Urmând aceeași idee că diversitatea generează putere și vitalitate, orice evreu care dorește să contribuie cu propria sa formă specială la națiunea unită întinerită va fi binevenit să se alăture.
  2. În sfârșit și cel mai important: unitatea evreiască nu trebuie să fie niciodată de dragul ei. Întregul scop al existenței poporului evreu este de a construi o societate exemplară. În perioadele scurte în care am avut o astfel de societate, am prosperat și națiunile ne-au admirat realizările. Când ne-am despărțit, au început să ne urască din moment ce diviziunea noastră a transmis mesajul opus celui pe care trebuie să-l transmitem, că unitatea deasupra diferențelor creează societatea ideală și cei mai fericiți oameni.

Așa cum am arătat în două publicații extinse pe această temă, Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism şi Ca un mănunchi de trestii: De ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea orei de astăzi, istoria dovedește că aceste lucruri pe care trebuie să le facem şi pe care nu trebuie să le facem funcționează. Acum trebuie să avem curajul să le punem în aplicare.

 

“Cea mai fericita zi tristă de naştere” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinCea mai fericita zi tristă de naştere

Permiteți-mi să vă spun o poveste adevărată care ne trimite un mesaj important tuturor. Halleli, o fetiță cu nevoi speciale, de 4 ani, din Ierusalim a vrut să-și sărbătorească ziua de naștere alături de prietenele ei de la grădiniță. Părinții ei iubitori au aranjat totul: locul, mâncarea și dulciurile, un clovn pentru a distra copiii și diverse activități distractive pe care toți copiii le fac cu plăcere. Toţi prietenii ei de la grădiniță promiseseră că vor veni, iar Halleli abia aștepta să sărbătorească alături de ei. Dar până la urmă a apărut o singură fată. Bomboanele, clovnul și jocurile stăteau acolo, neatinse și nedorite.

A doua zi, cu inima frântă, fata a refuzat să meargă la grădiniță. Părinții erau îndureraţi și îngrijoraţi pentru copilul lor și nu știau cum să o mângâie. În suferința lui, tatăl lui Halleli a postat pe rețelele de socializare ce s-a întâmplat, iar lucrurile au luat brusc o întorsătură în bine.

Un bărbat din cartier a citit postarea și a fost cuprins de emoție. „Și eu am copii”, gândi el. — Dacă ar fi fiica mea? A simțit că trebuie să facă ceva pentru a-i oferi acelei fete o experiență care să-i şteargă tristețea. A decis să-i organizeze ziua de naștere a vieții ei.

A cutreierat cartierul și a povestit tuturor despre Halleli și că îi organizează o petrecere de naștere și a rugat pe toți să vină. Câteva zile mai târziu, Halleli a avut petrecerea ei. De data aceasta, sute de copii și părinții lor s-au prezentat pentru a o face pe micuță fericită în ziua ei specială. Părinții ei erau încântați și recunoscători, dincolo de cuvinte față de străinul amabil, iar în ceea ce o privește pe Halleli, fața ei strălucea mai luminoasă decât soarele.

Această poveste nu ne vorbește doar despre bunătatea umană. Este un semn de avertizare. Demonstrează cât de lipsiți de inimă putem fi, poate chiar cruzi, dacă nu suntem organizați și îndreptați spre acțiuni pozitive. De asemenea, dovedește potențialul imens care constă în stabilirea responsabilității reciproce în societate. Când oameni care nu se cunosc între ei se ajută unul pe altul pentru că aceasta este valoarea după care trăiesc, nu există limită pentru ceea ce poate realiza o astfel de societate.

Poporul evreu a devenit o națiune, când oameni complet străini au găsit cuvintele profesorului lor, Avraam, destul de convingătoare pentru a fi puse în aplicare. Învățăturile sale despre bunătate și milă ca o cheie pentru rezolvarea problemelor societății au lovit o coardă sensibilă în inimile ascultătorilor săi, iar aceştia s-au alăturat grupului său. Acesta este motivul pentru care responsabilitatea reciprocă și „iubeşte-ţi aproapele ca pe tine însuți” sunt principiile iudaismului – legi sociale care se referă nu la Dumnezeu, ci la semenul nostru.

Astăzi, când alienarea pătrunde în fiecare colț al societății umane, avem nevoie disperată de responsabilitate reciprocă și de grijă pentru ceilalți. Acestea sunt singurele calități, singurele valori care pot împiedica societatea umană să se prăbușească cu totul. Așa cum Avraam a descoperit că remediul pentru bolile sociale ale patriei sale era grija pentru ceilalți, acum toți trebuie să realizăm că leacul pentru lipsa de inimă nu s-a schimbat din cele mai vechi timpuri. Singura diferență este că acum alienarea s-a răspândit în întreaga lume.

Omenirea trebuie să facă astăzi ceea ce au făcut vechii evrei – să se unească peste scindări și să stabilească iubirea față de ceilalți, acolo unde astăzi nu există decât ură. Poate că astfel de povești emoționante precum cea despre ziua lui Halleli ne vor ajuta să realizăm că responsabilitatea reciprocă nu este doar o noțiune nobilă, dar nerealistă, ci un pas imperativ pe care trebuie să-l facem pentru a ne asigura supraviețuirea ca societate funcțională.

“Ce elemente din viața noastră trebuie să luăm în considerare pentru a trăi un stil de viață echilibrat?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Ce elemente din viața noastră trebuie să luăm în considerare pentru a trăi un stil de viață echilibrat?

Ar trebui să avem grijă de o alimentație sănătoasă, o dietă echilibrată, activitate fizică, managementul stresului, timpul liber și să avem echilibru în timpul liber, de ex. de la stând și ascultând muzică până la jocul cu copiii, practicarea sporturilor și așa mai departe. Toate acestea sunt elemente ale unui stil de viață sănătos și echilibrat.

Pe lângă faptul că ne îngrijim de echilibrarea sistemului nostru nervos, este scris în Cabala că „totul va fi clarificat în gândire”. Adică, ar trebui să ne inspectăm gândurile, dorințele și intențiile interioare, iar o revizuire corectă a acestora ar trebui să ne aducă la ceea ce este cunoscut sub numele de „linia de mijloc”, adică echilibrul între multele forțe ale vieții. Ajungem apoi la o stare optimă de viață spirituală și corporală ca una.

În linia de mijloc, putem folosi corect forțele naturii, care includ puterile noastre înnăscute moștenite din naștere, precum și realizările generațiilor anterioare.

Bazat pe „Viaţă nouă episodul 1,115: O formulă pentru conexiunea corectă ”” cu cabalistul Dr. Michael Laitman, Nitzah Mazoz și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

“Cum îmi iubesc aproapele ca pe mine însumi când eu nu mă iubesc pe mine?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Cum îmi iubesc aproapele ca pe mine însumi când eu nu mă iubesc pe mine?

Natura umană este complet îndreptată către sine și egoistă. Astfel, nu putem decât să ne iubim pe noi înșine. Chiar dacă ne urâm pe noi înșine de exemplu, chiar dacă dorim să ne sinucidem, tot reiese dintr-un calcul egoist. Egoismul se află la baza naturii noastre și tot ceea ce se află în el este astfel construit din iubire de sine. Este singurul motiv pentru tot comportamentul nostru.

Bazat pe o videoconferință cu cabalistul Dr. Michael Laitman. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr Michael Laitman.

“Conferința de la Glasgow privind schimbările climatice nu schimbă nimic” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinConferința de la Glasgow privind schimbările climatice nu schimbă nimic

Pe măsură ce lumea se pregătește pentru Conferința de la Glasgow privind schimbările climatice din 2021, tot mai multe date indică faptul că eforturile umane, presupunând că au existat eforturi, au fost insuficiente în cel mai bun caz. În timp ce liderii mondiali răspândesc din abundență declarații despre reducerea emisiilor de gaze cu efect de seră, realitatea este inversă. Raportul ONU privind deficitul de producție urmărește discrepanța dintre producția de combustibili fosili planificată de guverne și nivelurile reale ale producției globale. Raportul din acest an dezvăluie că „în ciuda ambițiilor sporite în materie de climă și a angajamentelor zero net, guvernele încă intenționează să producă mai mult decât dublul cantității de combustibili fosili în 2030, faţă de ceea ce ar fi compatibil cu limitarea încălzirii globale la 1,5°C [2,7°F]. ”

Cu toate acestea, chiar dacă guvernele ar fi intenționat să-și îndeplinească angajamentele, nu ar inversa schimbările climatice. Dacă comparăm cantitatea de gaze cu efect de seră pe care umanitatea le produce, cu cantitatea emisă de erupțiile vulcanice, incendiile de pădure și dezghețarea accelerată a permafrostului din Alaska, Groenlanda, Canada și Siberia, va fi clar că natura se îndreaptă rapid către o schimbare de climă cu sau fără „ajutorul nostru”.

Schimbările climatice nu sunt singura criză cu care se confruntă omenirea. Există crize în fiecare domeniu al angajamentului uman: tensiunile internaționale sunt în creștere, extremismul religios este în creștere, tensiunile rasiale și culturale împart țările din interior iar economia globală este în pragul stagnării. Dacă acest lucru nu este suficient, coronavirusul tenace perturbă încă viețile și redresarea economică în întreaga lume, lanțurile de aprovizionare se rup, ceea ce duce la penurie de gaze, alimente și alte produse de bază, iar dezastrele naturale se intensifică în frecvență și violenţă din cauza schimbărilor climatice. În mod clar, trebuie să încetăm să ne concentrăm pe probleme specifice și să începem să gândim mai sistemic.

Lumea noastră este construită ca o piramidă. La baza piramidei se află nivelul mineral, deasupra este flora, deasupra căreia se află fauna iar omul stă în vârful piramidei. Nu facem parte din regnul animal, deoarece în timp ce corpul nostru este similar cu cel al altor primate, mintea ne permite să reflectăm la trecutul nostru, viitorul nostru și să facem planuri pe termen lung, pentru noi înșine și pentru planetă.

Cu toate acestea, în ciuda minții noastre superioare nu suntem „deasupra” sistemului; facem parte din el. Ca atare, afectăm toate nivelurile de sub noi. Prin urmare, orice defecțiune la nivel superior, uman „se transferă” către întreaga piramidă și strică și celelalte niveluri.

Acum este ușor de înțeles că problema ține în mod direct de umanitate. Mai mult, din moment ce problemele cuprind fiecare domeniu al angajării umane, atunci în mod clar, reducerea emisiilor de gaze nu va rezolva nimic. Dacă vrem să reparăm lumea, trebuie să reparăm umanitatea.

Când examinăm umanitatea, fiecare persoană are aptitudini și trăsături unice. În sine, aceste caracteristici nu sunt probleme ci avantaje. Diversitatea gândurilor, abordărilor, culturilor, ideilor și credințelor umane creează o tapiserie ale cărei fire se împletesc într-o entitate puternică, ce ar putea teoretic să realizeze orice. Prin urmare, problema nu este în oameni ci în modul în care se conectează unii cu alții.

În prezent, firele din tapiseria umanității încearcă să se rupă reciproc. În loc să ne întărim, să ne sprijinim și să ne încurajăm unii pe alții, luptăm pentru supremație și putere.

În loc să lucrăm pentru a face țesătura cât mai puternică și cât mai frumoasă, încercăm să fim cel mai puternic fir din țesătură. Este de mirare că suntem epuizați? Este de mirare că suntem îmbolnăviți de luptele nesfârșite și de rea-voința care ne înconjoară? Este de mirare că depresia este cea mai frecventă boală a vremurilor noastre? Și, în cele din urmă, este de mirare că lumea noastră, singura noastră casă, este distrusă? Acum, cred că știm pe ce trebuie să ne concentrăm cu adevărat când ne adunăm să salvăm planeta.