Category Archives: Munca in grup

Sculptorul propriului suflet

Atitudinea noastră faţă de scopul final, starea dorită, este influenţată de doi factori. Primul, este un sentiment al măreţiei şi importanţei Creatorului, proprietatea daruirii. Al doilea, este măreţia şi importanţa creaturii care este capabila să realizeze această proprietate. Din aceşti doi factori vin tulburările pe care le simţim pe calea atingerii scopului.

Uneori, dorinţa mea egoista spune: „Cine este acest Creator, pe care ar trebui să-l ascult,” aratandu-mi că nu există nicio valoare în acest scop, proprietatea daruirii. Astfel, asta mă ajută să câştig un punct de sprijin pe drumul meu, pentru că voi fi capabil să cer Luminii să mă ajute şi sa ma influenţeze. La urma urmei, toata dezvoltarea la gradul uman se întâmplă datorita cererii noastre pentru ca Lumina sa ne afecteze.

Astfel, ne construim propria noastră formă spirituală. Într-adevăr, toate formele anterioare: minerala, vegetativă şi animala nu apartin omului spiritual. Aceste forţe numite ingeri, spirite şi diavoli sunt destinate să ne ajute. Asa cum în lumea fizică din jurul nostru există forţe ale naturii care asigură existenţa noastră. În mod similar, în lumea spirituală, există forţe care ajută sufletul nostru sa existe.

Prima perturbare este îndreptata împotriva maretiei Creatorului, împotriva proprietatii sale de a darui, iar a doua este îndreptată împotriva formei mele de a darui. Uneori, mi se pare că Creatorul nu este important, dar în alte momente, mi se pare că eu nu sunt.

Desconsiderarea Creatorului este sarcina lui Faraon care ni-L prezintă ca lipsit de valoare şi strigă: „Eu voi conduce! De ce ar trebui să-l ascult pe El?”  Astfel, Faraonul diminuează măreţia scopului, măreţia adeziunii, în ochii omului.

Există munca împotriva altor tulburări atunci când mi se pare că Creatorul este mare şi important, dar eu nu pot face nimic. Creatorul este cel drept, iar eu sunt un păcătos. În acest moment, Faraonul isi paraseste scena, iar locul lui este luat de către alţi conducători ce trăiesc în afara Egiptului, care pornesc război împotriva omului.

Există, de asemenea, forţe superioare, îngerii din mâinile Creatorului, cum ar fi Faraon. Cu toate acestea, ei vorbesc despre măreţia scopului şi, în acelaşi timp, despre slăbiciunea persoanei. Ei sunt ca cercetaşii care au fost trimisi pentru a verifica ţara lui Israel şi se întors spunând că scopul este mare, terenul este frumos şi fructe incredibile cresc acolo, dar cine eşti tu s-o cuceresti? Vino-ti in simturi, acest lucru nu este pentru tine!

O persoană începe să se framante, deoarece aceste forţe ii arată cât de mică şi nesemnificativă este şi cât de multe rele a comis. Apoi, ea fie se scufunda în trecutul său şi începe să sape în el, fie rămâne în prezent şi îşi pierde toată puterea, incapabila să mişte un deget. Ea nu se poate forţa să vină la grup şi sa participe într-un fel. Asa functioneaza aceste tulburări.

Noi trebuie să înţelegem că aceste limitări modeleaza in noi forma umană, un dăruitor. Este ca o statuie din care un sculptor ia o bucată de marmură şi face o sculptura, iar din cealalta taie tot ceea ce inutil, până ce forma dorită rămâne.

La fel, trebuie sa privim din ambele părţi. Dintr-o parte, ar trebui să privim forma completă, şi din cealalta trebuie să învăţăm ce lipseşte. Uneori, trebuie sa lucram cu Lumina interioară şi în alte momente, cu Lumina inconjuratoare, sau cu dorinţele interioare şi exterioare. Astfel, o persoana „isi sculpteaza” ea însaşi, forma sa, care este similara cu Creatorul.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala 16/11/2011, Scrieri de Rabash

 

 

Un ocean de picaturi

Baal HaSulam, „Arvut (Garantia reciprocă)” (versiune prescurtată): Arvut-ul este precum doi oameni intr-o barca, atunci când unul dintre ei începe să faca o gaură în barcă, se vor îneca împreună, aceasta impiedica observatorii Torei inca de la început să ţină pe deplin măsura de „iubeste-ti prietenul ca pe tine insuti”, care este scara pentru a ajunge la Dvekut (adeziunea) cu El şi astfel acestia se vor ineca împreună!

Garanţia reciprocă este mai mult decât a fi responsabil pentru altii. Vasul spiritual este un vas comun. Prin Lumina inconjuratoare, Lumina care reformeaza, Creatorul trezeşte o anumită cantitate de Reshimot (gene informaţionale) şi le aduce la primul nivel de unitate numită „această lume.”:  Acesta este modul în care Reshimot-urile vad realitatea lor: Când încep să se apropie, acestea apar una alteia sub forma prietenilor.

În cele din urmă trebuie să ne unim, iar astfel trebuie sa avem grijă de toată lumea. Noi nu semnam niciun contract strict, efectuat de către avocaţi, şi nu ţinem pe nimeni cu forţa, dar vom încerca să sprijinim pe fiecare prin gânduri şi dorinţe.

În ceea ce priveşte vasul spiritual, trebuie să înţelegem că aceasta este comun. El nu aparţine nimănui, ci este între noi, în unitatea noastră. Nu sunt siruri întinse între noi, deşi acesta este modul în care descriem conexiunea noastra comuna. De fapt nu există niciun tu şi eu separati în spiritualitate. Suntem cu toţii ca niste picaturi de apa, care se îmbina într-o singură picătură mare, iar starea anterioară dispare fără urmă.

Din acest exemplu, putem înţelege cât de diferite sunt două niveluri adiacente în intensitatea lor. Dacă o sută de prieteni de pe primul nivel, inclusiv eu, se unesc într-o singură picătură, apoi la nivelul următor picaturile devin eu. Acelaşi lucru se întâmplă pentru toată lumea: Fiecare dintre noi creşte de o sută de ori mai mare comparativ cu nivelul precedent. Vom începe să se conectam din nou în garanţie reciprocă, şi apoi la nivelul următor vom creste de zece mii de ori mai mari comparativ cu primul nivel, şi aşa mai departe până când vom completa întregul Partzuf  al lui Zeir Anpin.

Din partea a 4-a a Lecţiei zilnice de Cabala, 14/11/2011, „Arvut (Garantia reciprocă)”

Pregatirea pentru a incepe viata

Scrieri de Rabash, „Nu există nimic mai sfant decat Creatorul”: Cel mai important este sa obtii gradul de embrion spiritual. Ca şi în corporalitate, in momentul in care o femeie devine gravidă, este cert că ea, de asemenea, va da naştere. Dar toate grijile sunt ca femeia trebuie să devină gravidă. Este acelasi lucru în munca spirituală. Cel mai dificil pentru noi este sa intram în starea de embrion spiritual, care inseamna sa primim în dorinţa noastră de a ne bucura o altă dorinţă, numita dorinta de a darui.

 

Atunci când omul merita sa devina embrion spiritual, dorinta de a darui intra in dorinta de a primi, ceea ce înseamnă că Creatorul limiteaza o formă în altă formă. Şi aceasta este o mare inovaţie, un miracol real, pentru că este împotriva naturii noastre. Şi numai Creatorul poate să schimbe natura; nu este în puterile omului.

Şi aceasta este într-adevăr o mare inovaţie pentru o persoană care descoperă aceste schimbări în sine însaşi. Precum o persoană trece prin aceste etape în munca spirituală, forţa superioară construieste în ea diferite forme şi forme în forme. Ca urmare, atunci când o persoană descoperă formele care se trezesc în ea, aceasta se construieşte pe sine. 

Forţa superioară actioneaza, iar noi suntem rezultatele acţiunii sale, munca Creatorului. Munca noastră este sa încercam să descoperim lucrarea Lui, insemnand, noile forme care se creează în noi.

O „forma” este o intentie de dragul de a darui. Şi după aceea, o formă suplimentară apare: dorinta de a primi, care adoptă forma daruirii si primeste de dragul de a darui. Din legătura şi includerea dintre diferitele forme, una câte una, vom obtine Creatorul, dupa cum se spune: „Prin acţiunile Tale te vom cunoaste.”

Toate aceste schimbări se întâmplă în substanţa noastră şi le obtinem. Pana la urma, substanţa noastra este dorinta, prin urmare, simţim modificările prin care aceasta trece: bune sau rele, în legătură cu noi sau cu alţii. În acest fel, o persoană construieşte răspunsurile sale la formele prin care trece.

Cu cat mai mult se ridică pe sine mai presus de sentimentul său, cu scopul de a fi un observator care nu depinde de sentimentele sale, cu atât mai repede ea descoperă natura interioară a acestei acţiuni, fără legătură cu substanţa. Acesta este înţelesul „credinţei deasupra raţiunii.”
Dacă ea doar caută noile forme şi se deschide faţă de ele fără a împiedica acest lucru, ci se ridică deasupra sentimentelor ei şi vrea să descopere formele daruirii, atunci devine partener al Creatorului in aceasta lucrare. Şi atunci persoana incepe sa se miste cu Creatorul şi face exact aceleaşi mişcări.

Ea chiar precede Creatorul şi se pregăteşte în avans pentru toate modificările care sunt pe cale să se întâmple cu ea in fiecare moment. Aceasta pregatire accelerează progresul său şi o face să primească cu bucurie fiecare forma care vine la ea, plăcuta sau neplăcuta. Într-adevăr, ea deja s-a ridicat deasupra sentimentelor şi dorinţelor sale egoiste şi acum se identifică numai cu formele daruirii.

Aceasta se numeşte obtinerea Masach-ului (ecranului), forţa cuiva de a depăşi sentimentele neplăcute din dorinţele sale egoiste.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala,13/11//2011, Scrieri de Rabash

Inima de piatra in loc de dragoste

  Fiecare dintre noi s-a aflat in situatia in care ne aflam intr-o relatie stransa cu cineva, dar, din senin, ne-am certat. Cand s-a intamplat asta, ne-am infuriat si am incercat sa ne luam revansa; ne straduim sa aratam ca despartirea a fost cauzata de cealalta persoana si ca, el sau ea, va plati pentru actiunile lui sau ei. Cu alte cuvinte, vrem sa demonstram ca relatiile stricate si separarea vor atrage suferinta si amaraciune.

Anterior, noi nu am simtit ca am fi capabili sa ne purtam unul cu celalalt atat de urat si, de fapt, sa ne bucure suferinta celeilalte persoane. Asa este revelata “inima de piatra” (Lev Ha Even). Cand ne rupem de o alta persoana, vrem sa transformam dragostea si legatura dinainte in ura si rautatea fata de cealalta persoana astfel incat savuram ura si rautatea noastra chiar mai mult decat iubirea.

Ura uneste ambele dorinte, pe a mea si pe a celeilalte persoane, suferinta lui si placerea mea egoista pe care o simt atunci cand provoc altuia o suferinta. Astfel, ne dublam vasul, perceptia.

Asa se dezvaluie pe ea insasi inima de piatra. Fara ea, am fi incapabili sa ne revelam ura ascunsa in noi si, ca rezultat, nu am recunoaste nici dragostea. Initial am avut relatii bune. Acum, trecem printr-o nebunie care nu seamana nici pe departe cu relatia noastra anterioara. Diferenta este uriasa; este ca groapa dintre florile care cresc una langa alta sau niste pisicute dragute care se joaca impreuna si doua brute egoiste care se urasc de moarte una pe cealalta.

Nici nu ne putem imagina aceasta diferenta. Este nasterea unei noi dorinte (Kli). Ea a existat mereu in fiinta creata, dar in secret.

Dorinta de a primi placere a fost creata de Lumina; Lumina este primordiala, pe cand dorinta este secundara, este o consecinta a Luminii. Daca nu ar fi fost asa, diferenta dintre “Yesh Mi Yesh” (existenta din existenta) si “Yesh Mi Ain” (existenta din absenta) ar fi fost clara. Totusi, ea nu a fost niciodata evidenta deoarece Lumina a actionat, de la inceput, asupra fiintelor create, “indulcind-o” si sustinand-o cu dragostea ei.

Fiinta creata a crescut sub influenta dragostei si nu a avut nici o sansa sa faca diferenta intre ea insasi si Lumina. Lumina a guvernat si a inabusit fiinta creata cu dragostea ei, nepermitandu-i sa ia in considerare sau sa simta propriile sale nevoi. Nevoile erau indeplinite in totalitate si acesta este motivul pentru care nu a fost dezvaluita, niciodata, diferenta dintre Creator si creatura.

Ea a devenit evidenta ca rezultat al spargerii. Acum, noi incepem sa ne descoperim, si mai mult, egoismul, pana intr-atat incat profitam de toata lumea dupa bunul nostru plac.

Egoismul nu este, in lumea materiala, chiar atat de infricosator pe cat este el in lumea spirituala. Acolo, in sistemul fortelor impure (Klipot) se dezvaluie relatii inspaimantatoare.

Astazi, in lumea noastra, un cuplu din doua trece printr-o despartire similara in relatia lor. Acesta este un exemplu ca, in aceasta lume, la nivelul nostru marunt, egoist, am atins deja completa revelatie a inimii de piatra.

Inima de piatra exista la fiecare nivel incepand cu ceasta lume si pana sus in lumea Infinitului. Ea se manifesta in concordanta cu nivelul stadiului, dar, doar sus de tot, este revelata adevarata ura.

Este ceea ce ne spun “spionii”: “Viata este minunata in tara in care curge lapte si miere; si fructe minunate cresc acolo! In acelasi timp, oameni puternici si cruzi locuiesc acest taram si nimeni nu-i poate invinge!” Iata cum se dezvaluie “inima de piatra”.

De aceea fiii lui Israel au strigat in desert: “De ce trebuie sa mergem inainte, sa ne intoarcem in Egipt! Aveam acolo indeajuns de multa carne si usturoi… Ce altceva ne mai trebuie?” Aceasta este revelatia “inimii de piatra”; si nu exista un alt rau in afara de acesta.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Cabala 11/8/2011, TES

Ce este bun şi ce este rău?

Puterea Luminii care reformeaza permite unei persoane să se bucure de daruire. Apoi, ea in sfarsit intelege ce inseamna sa te intorci la sursa Luminii, la bunătate.

Tot ceea ce a bucurat o persoană, în dorinţa sa egoista, acum ii aduce durere, iar tot ceea ce a suferit datorita egoismului sau, acum îi aduce plăcere. Totul este inversat, după cum se spune: „. Am văzut o lume inversă.”

Totul s-a inversat, deoarece nu există nimic, decat cele două influenţe: primirea sau daruirea. Nu este nimic, decat aceste două senzaţii: Una sau alta, atunci când una creşte, cealalta scade sau invers.

Deci, noi trebuie să înţelegem că dezvoltarea noastră este posibilă numai datorită luminii superioare, care ne va lasa sa simtim ca daruirea este buna şi ca primirea pentru sine este rea. Numai atunci vom fi capabili să avansam şi nu înainte.

Aşa cum acum lucrez în scopul de a umple dorinţa mea de a primi, voi lucra în scopul de a umple dorinţa mea de a darui. Dar când actionam pentru daruire, lucrăm în vasul general, în Malchut a Infinitului, în sufletul colectiv.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala,13 /11//2011, Scrieri de Rabash

O mie vom studia şi vom iesi la Lumina ca Unul

Înţelepţii au spus: „O mie de oameni vin să studieze, dar numai unul singur iese la Lumină.” Studiul celor o mie creează posibilitatea ca o persoană să iasă la Lumină, deoarece totul creşte în formă de piramidă. Nu există nicio altă cale.

Intregul nivel mineral dă nastere unei singure plante, iar întregul nivel vegetativ, unui singur animal. Prin urmare, este imposibil sa aducem pe cineva la lumină, fără mia care începe să studieze şi să introduca nivelul inferior.

Este mia de oameni cea care construieste vasul, astfel încât munca lor va rezulta intr-o singura forta care obtine Lumina. Cu alte cuvinte, ei realizeaza unitatea lor generala.

Din partea 1 a Lecţiei zilnice de Cabala, 09/11/2011, Scrieri de Rabash

Trebuie să se întâmple aici si acum

In momentul in care intram in sala de congres, noi ar trebui să ne conectam imediat la marea dorinta colectiva, să fim gata pentru unire şi sa ne aşteaptăm că se va întâmpla aici şi acum! Trebuie să ne gândim că se va întâmpla în mod necesar aici şi acum (cum se spune despre aşteptarea sosirii lui Mesia in fiecare zi). Aceasta cheama mai departe acţiunea, şi chiar se întâmplă.

Nu este suficient doar să venim la convenţie – trebuie să ne pregătim pentru ea. Este o idee bună sa studiem materialul convenţiei, pentru ca sa te surprind acolo cu idei noi nu face parte din planul meu. În schimb, cu cat mai familiar vei fi cu materialul şi cu cat mai mult voi vorbi despre lucruri aparent cunoscute, ca răspuns la dorinţa noastră îndreptata spre ceea ce ai citit, ai auzit şi ai studiat, voi fi capabil să aduc explicaţii cu adevarat noi.

Mi-ar plăcea să văd la convenţie oameni care înţeleg, simt materialul  şi ştiu dinainte ce am de gând să spun. Subiectele lecţiilor şi sursele pe care se bazează  pot fi găsite în materialul pregătitor pentru convenţie. Trebuie să-l studiem, deoarece nu ar trebui sa fie nicio surpriza. Tot progresul nostru ar trebui să aibă loc la nivel intern, prin conectarea şi dezvăluirea noilor stari.

Aceasta se numeşte avansare. Cuvintele materialului pot fi la fel, dar impresia pe care o lasa, adâncimea pe care o dezvăluie, vor fi noi. Le vom simţi într-un mod nou şi la un nou nivel.

Prin urmare, noi ar trebui să studiem materialul şi cântecele din inimă, astfel încât acestea sa fie familiare pentru noi toţi. Acest lucru este foarte important. Ca si cand gustand ceva si apoi gustandu-l din nou, il simtim plăcut şi nou. Dar când gustam ceva pentru prima data, abia ne dam seama de gust.

Acelaşi lucru se spune despre un păcat: prima transgresiune nu este considerată un păcat, deoarece persoana nu au ştiut, s-a întâmplat si pur şi simplu l-a încercat. Dar, de îndată ce unul a „gustat” şi vrea să continue, precum Adam care a spus despre rodul pomului cunoaşterii: ” Am mâncat şi voi mânca mai mult! „, atunci aceasta este deja o problemă.

Prin urmare, noi ar trebui să „gustam” materialele convenţiei  în avans, astfel încât la convenţia în sine, vom „continua sa mancam” şi sa descoperim gustul adevarat. Nu este suficient că am citit o jumătate de pagină şi credem că suntem pregătiţi. Trebuie sa construim vasele, instrumentele noastre de percepţie, şi să le aranjam la fel ca frământarea si incalzirea aluatului . Acesta este modul în care trebuie să ne incalzim pe noi insine. Pregătirea generală determină dacă vom simţi ceva sau nu.

Cu cat suntem mai bine pregătiţi , cu atat mai repede vom fi capabili să realizam, atât în ​​inimă cat şi in minte. Daca ambele funcţionează corect, vom obtine revelaţia.
Din partea a 2-a a Lecţiei zilnice de Cabala,  02/11/2011, „Iubirea pentru Creator şi Iubirea pentru fiintele create”

Mii de Nume Pentru Iubire

Zohar, Capitolul „Pekudei (Expunere), Paragraful 525: Acestia sunt serafimii cu sase aripi, care il slavesc pe Stapanul lor de trei ori pe zi. Ei sunt meticulosi pana la fiul de par cu cei neprihaniti, si sunt gata sa pedepseasca- in lumea aceasta si in cea urmatoare- pe aceia care dispretuiesc omul de la care au invatat chiar si cel mai mic lucru din Tora si care nu ii acorda respect….

Atunci cand incepem sa urcam din aceasta lume pana la nivelul conexiunilor spirituale, relatiile noastre primesc aceste nume sfinte fie din partea binelui fie din cea a raului. Fie ca imi place sau nu, sunt mii de nume care provin din iubirea sau din ura mea: ingeri, serafimi, demoni si spirite, care vin din partea din stanga sau de dreapta, fie din ura fie din iubire, si din conexiunea dintre ele.

Tot in toate, aici se vorbeste despre doua forte. In fond, nu exista nimic in afara fortei primirii si daruirii. Doar ca in lumea noastra noi gasim cumva nume simple pentru ele, utilizand limbajul verbal. Insa in spiritualitate ele au nume precise, in functie de actiunile pe care le fac, fortele si asprimea (Aviut) dorintei, pe care o activeaza, si in functie de rezultatele pe care le aduc.

Insa, tot in tot, cele doua formeaza relatiile despre care vorbim aici: atractia si respingerea, conexiunea si separarea. Si intre ele se afla libera noastra alegere, straduinta si eforturle noastre in folosirea acestor doua forte pentru a continua sa ne intarim Kli-ul spiritual (vasul), pana cand toate fortele de spargere reveleaza conexiunea dintre noi, care este de 620 de ori mai mare decat a fost inainte de spargere.

Din partea 2 Lectia Zilnica de Cabala 11/1/2011, Zohar

Dorinta De A Intalni Lumina

Este scris ca noi trebuie sa tanjim sa cunoastem ceea ce studiem. A cunoaste inseamna a ne conecta, dupa cum este scris:”Si Adam a cunoscut-o pe sotia sa Eva.” Noi vrem sa descoperim, sa stabilim conexiuni cu fortele si starile despre care vorbeste Zohar-ul. Noi dorim sa ne aflam in ele.

Noi nu stim cum sunt ele in interuor si in afara, insa vrem sa ne descoperim pe noi insine in ele deoarece ele sunt starile avansate ale conexiunii noastre, a formarii Kli-ului general (vasul sau dorinta).

Si apoi, din dorinta de a ne conecta cu aceste forte si stari, in conformitate cu masura aspiratie colective, noi descoperim Lumina care Reformeaza. Ea se apropie de noi in masura in care noi tanjim dupa ea.

Din partea 2 Lectia Zilnica de Cabala11/1/2011, Zohar

Cand Serpii Se Predau

Zohar, Caitolul „Pekudei (Expunere),” Paragraful 528: Atunci cand o persoana pleaca din aceasta lume, acest animal apare pe patru serafimi care zboara. Ei zboara pana in fata sa si nu lasa pe cei care evoca judecata si sentinta sa se apropie de ea. Exista in jurul ei mai multi mesageri pentru pace, care sunt serafimii. Atunci cand calatoresc si sunt vazuti, acesti serpi si serafimi care ies din sarpe, care sunt cauza mortii intregii lumi, se predau.

Sarpele, bestiile si ingerii, toate acestea sunt forte interioare ale nivelului mai jos decat al omului.Noi discutam aici despre forma in care aceste forte si inclinatii ies la suprafata din fiecare dintre noi, cum cu ajutorul lor noi ne conectam intre noi, conectam toate sufletele, si cream treptat intre noi o retea, care devine din ce in ce mai corectata si astfel se apropie de realul Malchut al Infinitatii care ne serveste inotodeauna ca si criteriu. Astfel, in toate actiunile noi trebuie sa vedem fortele conexiunilor dintre noi.

Din partea 2 Lectia Zilnica de Cabala 11/1/2011, Zohar