Category Archives: Munca spirituala

Cum poți accepta opinia grupului?

527Întrebare: Cum poate omul să se determine pe sine, să accepte obligatoriu opinia grupului?

Răspuns: Aceasta este cea mai dificilă întrebare. Cum poate un om, cu toate calitățile, puterile și trăsăturile sale acumulate, să accepte direcția grupului? Cum poate face acest lucru în fiecare clipă, în conformitate cu propria dezvoltare, atunci când se află în cadrul unui grup? Unde este acel buton pe care îl poți apăsa pentru ca motorul să nu se oprească?

Exact asta trebuie să facem. Unde poți găsi forţa de a asculta grupul, de a te supune lui și de a primi de la el ceea ce îți oferă? Tocmai asta trebuie să te forțezi să faci de fiecare dată. Aceasta se numește “cumpără-ți un prieten”.

Dar grupul nu înseamnă doar prieteni. “Haver” (prieten) înseamnă un egal, de la cuvântul “Hibur” (conexiune). Grupul este și profesorul, ceva care îți dictează ce să faci, ceva a cărui opinie trebuie să o accepți mai presus de a ta.

Studiază articolele lui Rabaş despre grup și poate vei găsi sfaturi despre cum să-ți pleci cu adevărat capul și să primești această idee de la grup.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 14/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam “Arvut (Garanția reciprocă)”

Focurile de tabără de Lag Ba’Omer

525Întrebare: Lag Ba’Omer este cunoscută mai ales ca o sărbătoare pentru copii și adolescenți care se adună seara în jurul focurilor de tabără. În afară de asta, nu știm aproape nimic despre această zi. Care este semnificația interioară a acestei sărbători?

Răspuns: Când am auzit prima dată despre această sărbătoare, am crezut că este doar o tradiție de a ne aduna în jurul unui foc de tabără, de a sta, de a vorbi și de a cânta. Și mai ales părea a fi ceva pentru copii, deoarece adulții nu stau de obicei în jurul focurilor de tabără.

Lag Ba’Omer este asociată și cu Rabinul Akiva și elevii săi, deși această sărbătoare este menționată în surse vechi de peste două mii de ani, ceea ce înseamnă că sunt mai vechi decât perioada în care trăia Rabinul Akiva. Această sărbătoare reprezintă o stare spirituală specială care a fost marcată chiar înaintea lui.

Lag Ba’Omer comemorează de asemenea, trecerea în neființă a Rabinului Şimon, autorul Cărţii Zohar , care a fost elev al Rabinului Akiva. Acum aproximativ 40 de ani, obișnuiam să merg cu profesorul meu Rabaş și alți elevi în fiecare an în această zi la Muntele Meron, unde este înmormântat Rabinul Şimon. Pe atunci, aproximativ două sute de oameni se adunau acolo pentru a se ruga. Totul era foarte modest și liniștit.

La începutul anilor 1980, au început brusc pelerinaje în masă la Muntele Meron în timpul acestei sărbători, cu mulțimi de oameni, autobuze, iar ziua a devenit foarte aglomerată și zgomotoasă. Unicitatea interioară a sărbătorii s-a pierdut, așa că am încetat să mai mergem.

Esența sărbătorii se reflectă în numele său: “Lag BaOmer”, adică a 33-a (Lag) zi a numărătorii Omer, care începe imediat după prima zi a sărbătorii de Pesah. Ce numărăm mai exact?

Cartea de rugăciuni descrie ordinea numărătorii și specifică corectările interioare făcute în fiecare zi într-una dintre Sfirot. De obicei, termeni strict cabalişti precum Sfirot nu sunt folosiți în cartea de rugăciuni, decât în ​​contextul numărătorii de Omer.

Trebuie să numărăm un total de 49 de zile, fiecare dintre ele fiind numită după o Sfira specifică: Hesed în Hesed, Gvura în Hesed, Tiferet în Hesed și așa mai departe. În acest fel, numărăm de șapte ori șapte calități care există în sufletul nostru. Aceste calități au fost corupte de noi, iar acum căutăm să le corectăm în noi înșine.

O ființă umană este o dorință. Dacă omul vrea să atingă adevărata împlinire, trebuie să se întoarcă la sursa sa, adică să devină similar cu forța superioară a naturii, Creatorul.

Creatorul este calitatea dăruirii și a iubirii. Aceasta înseamnă că trebuie să ne corectăm de la egoismul în care existăm în prezent, la iubirea pentru ceilalți. Acesta este sensul din spatele numărării zilelor de Omer.

Dorința noastră coruptă, egoistă, este împărțită în 49 de părți (șapte ori șapte). În fiecare zi corectăm o parte începând de la cea mai ușoară dorință până la cea mai grea, adică de la o ură mică până la cea mai mare ură: 49 de grade de ură în total. De fiecare dată, corectăm un grad până când am corectat toată ura în general.

Ura este corectată prin lumină. După cum se spune: “Am creat înclinația rea ​​și am dat Tora drept condiment pentru că lumina din ea reformează.” Mici porțiuni de lumină acționează asupra noastră și corectează fiecare dintre dorințele noastre corupte.

Cele 49 de dorințe trebuie să primească 49 de porțiuni de lumină, astfel încât, prin intermediul lor, să se poată transforma din rău în bine, din ură în iubire. Această lumină poate fi atrasă doar prin studiul corect al Cabala, care este numită înțelepciunea luminii, adevărata Tora, deoarece se ocupă de corectarea ființei umane.

Din acest motiv, sărbătoarea Lag BaOmer este legată de Rabinul Şimon, de Cartea Zohar, de Muntele Meron, de tot ceea ce are legătură cu partea interioară a Torei, cu Cabala. Rabinul Şimon, prin scrierea Cărții Zohar, ne-a transmis metoda corectării.

Din KabTV “Viața nouă 559 – Sărbători și festivaluri: Lag Ba’Omer”, 03.05.2015

Lag Ba’Omer: Secretul unui suflet măreț

293Întrebare: De sărbătoarea Lag Ba’Omer, se aprind focuri de tabără peste tot, copiii frig cartofi și sărbătoresc. Totuși, în aceeași zi, Rabinul Șimon a murit. Nu înțeleg legătura. Ce sărbătorim?

Răspuns: Omul rămâne în această lume până când își îndeplinește misiunea, dacă reușește să o îndeplinească. Rabinul Șimon a făcut-o.

Așa cum este scris în Cartea Zohar, el s-a înălțat împreună cu discipolii săi prin toate cele 125 grade  spirituale și a atins corectarea finală a sufletului (Gmar Tikkun). Discipolii săi, împreună cu el, au atins aceleași grade superioare, de la înălțimea cărora au scris Cartea Zohar.

Prin urmare, plecarea sa din lumea noastră nu aduce tristețe, ci dimpotrivă, bucurie. Pentru că această persoană ne-a revelat întreaga cale către corectarea finală a sufletului. El ne-a pregătit calea și luminile superioare care pot veni și ne pot corecta. De aceea sărbătorim ziua în care și-a încheiat munca și a părăsit această lume.

Dacă omul nu știe pentru ce trăiește, atunci plânge când moare sau când mor alții. Însă pentru cei drepți, care își petrec întreaga viață corectându-și sufletul, nu există nicio problemă în trecerea de la o lume la alta.

Învățătorul meu, Rabaş, mi-a răspuns odată la întrebarea despre moarte spunând că, așa cum îți scoți cămașa seara și o arunci la spălat, tot așa, atunci când omul moare, își leapădă învelișul sufletului numit corp, iar sufletul rămâne. La urma urmei, sufletul este ceea ce contează și de fiecare dată se îmbracă într-un corp diferit, așa cum a doua zi îmbraci o cămașă nouă.

Întrebare: Unde rămâne sufletul?

Răspuns: Sufletul este o forță care există în același spațiu în care trăim noi. Pur și simplu nu simți acele dimensiuni. Simți unde radio sau semnale TV? Nu percepi multe fenomene cu simțurile tale. Numai dacă, de exemplu, ai un receptor radio poți capta undele radio, dar pe cont propriu nu le simți.

La fel este și cu fenomenele spirituale. Nu ai instrumente pentru a le detecta, și prin urmare, nu le simți.

Sufletul este un tip special de energie care există aici. Dacă, prin studierea înțelepciunii Cabala, devii similar cu ea în calitățile tale, atunci vei începe să o simți, vei începe să dezvălui că ai un suflet. Până când nu îl dezvălui, nu îl ai. Dacă nu l-ai dezvăluit, atunci înseamnă că pentru tine nu există.

Din KabTV pe Postul de radio 103FM

A 33-a zi de Omer – o garanție a corectării

276.01Dacă încercăm să ne unim, descoperim că natura noastră este un rău absolut, un egoism complet care acționează exclusiv în propriul beneficiu și în detrimentul celorlalți. Chiar dacă noi credem că avem unele intenții bune față de ceilalți, și acestea, se dovedesc în cele din urmă a fi egoism ascuns.

Cu ajutorul luminii care se întoarce la sursă, ne dezvăluim treptat calitățile egoiste – de la cele mai ușoare la cele din ce în ce mai grele – și le corectăm. În acest fel, dorinţa noastră egoistă rea este gradată în 49 de grade.

Prin acțiuni speciale, atragem lumina către noi; este o forță specială a naturii care ne corectează calitățile egoiste. Nu știm cum funcționează lumina asupra noastră; observăm doar rezultatul influenței sale – schimbările din noi înșine.

Revelăm 49 de grade de dorință egoistă în noi înșine și le transformăm în 49 de grade de ascensiune spre dăruire și iubire pentru ceilalți. Dar principalul lucru este să corectăm primele 33 de grade din noi înșine. Conform calculului, dacă ne corectăm până la gradul 33 inclusiv, gradele rămase vor fi inevitabil și ele corectate.

Va trebui în continuare să cerem corectări și să lucrăm la ele. Dar există deja o garanție, o anumită forță suplimentară care asigură corectarea gradelor rămase.

La urma urmei, gradele finale sunt cele mai dificile. Ele se află chiar la sfârșitul corectării, iar procesul continuă de la cel mai ușor la cel din ce în ce mai dificil. Ultimele dorințe sunt foarte grele, dar avem deja încredere că le vom putea corecta.

Mai mult, putem aprinde aceste ultime dorințe. Sunt atât de grele încât se aprind la contactul cu lumina care se întoarce la sursă. În interiorul lor se înfurie un egoism atât de puternic încât încep să ardă și să radieze lumină. Aceste dorințe cele mai egoiste, îndreptate exclusiv spre primire pentru sine, trec prin cea mai dificilă corectare – să primească de dragul dăruirii.

Prin urmare, Lag BaOmer (a 33-a zi de Omer) este o sărbătoare specială care semnifică atingerea inevitabilă a zilei speciale de corectare globală, care se numește Şavuot, festivalul dăruirii Torei.

Această sărbătoare se numește Şavuot deoarece vine după șapte săptămâni (şavuot) de numărare de Omer. Mai mult, este festivalul dăruirii Torei, prin care ne-am corectat dorința egoistă într-o dorință de dăruire și iubire pentru ceilalți. Această dorință corectată strălucește în întregime prin dăruirea, iubirea și conexiunea tuturor într-o singură națiune.

Sărbătoarea Şavuot simbolizează posibilitatea conexiunii noastre într-o singură națiune.

Din KabTV “Viaţă nouă 559 – Sărbători și festivaluri: Lag Ba’Omer”, 03.05.2015

Conform magnitudinii dorinței

243.07Întrebare: Arvut (garanţia reciprocă) este aceeași pentru Kelim (vasele) cu Aviut mic și unul mare?

Răspuns: Legea Arvut nu depinde de Aviut. În mod natural, se manifestă în forme diferite, în conformitate cu nivelul de Aviut și natura Kli-ului pe care l-a dobândit omul.

Care este diferența dintre gradele de Aviut în raport cu Arvut? De exemplu, Avraam și casa sa au împlinit legea Arvut, deoarece Kelim trebuie să fie conectate între ele într-un anumit grad pentru a dezvălui Lumina superioară care îi va ridica la un anumit nivel de viață spirituală.

Dar abia dacă au fost nevoiți să depună efort, deoarece sufletele lor erau atât de pure încât au înțeles cum să ajungă la adeziune, și prin conexiunea dintre ei, să ajungă la echivalența de formă cu Lumina.

În măsura în care fiecare om se dedică grupului, el merită similaritate cu lumina. Și întregul grup atinge o conexiune atât de puternică în intenție de dragul dăruirii, încât lumina începe să strălucească în el.

Totuși, atunci când dorința din cadrul grupului devine mai grosieră, atunci în mod firesc, legea Arvut trebuie implementată într-o formă diferită, în funcție de cât este Aviut de crescut. Aceasta creează o problemă: este nevoie de o metodologie; sunt necesare lumini speciale pentru corectarea Kelim. Aceasta este ceea ce numim Tora.

Prin urmare, în primul rând motivul nevoii de a atinge Arvut devine mai puțin evident; dispare. Aviut crescut îl ascunde pe Creator, lumina se retrage și devine neclar de ce este necesar acest lucru.

Dorința de a primi începe să ceară tot felul de lucruri pentru ea însăși, iar omul nu mai vede clar că lumea funcționează conform legii iubirii față de semeni. Percepția omului devine încețoșată.

Acest lucru continuă, până când oamenii nu mai cred că această realitate funcționează conform legii iubirii față de ceilalți.

Ei încep să relaționeze unii cu alții pe baza propriei dorinței de a primi, care crește, derutează din ce în ce mai mult omul și îl face să coboare tot mai mult.

Exact asta se întâmplă cu noi. Ne găsim în inspirație și apoi în coborâre. La un moment dat ne simțim capabili să ne dăruim reciproc și să rămânem în acea stare, apoi dintr-o dată, începem să facem calcule mai animalice, mai pământești.

Ni se pare că aceasta este lumea reală, că așa trebuie să trăim, că acestea sunt legile pe care trebuie să le urmăm. Totul se aliniază cu starea actuală în care te afli, indiferent dacă dorința ta de a primi a crescut sau dacă s-a liniștit în tine.

[343984]
Din Lecția Zilnică de Cabala 11/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulamArvut (Garanția Reciprocă)”

Cabalistul, dincolo de trup

538Întrebare: Când un cabalist trece într-o altă dimensiune, poate el observa ce se întâmplă în această lume fără corpul său, adică, poate el observa procesul din lateral și îl poate influența?

Răspuns: Firește! Dar nu sub formă de corpuri, ci sub formă de forțe.

Tu vezi corpuri. De exemplu, chiar acum mă vezi pe ecranul computerului tău. Dar dacă m-ai putea vedea, nu pe ecran, ci în interiorul hard disk-ului? Acolo se află toate informațiile!

De ce trebuie să te uiți la monitor? Privește direct la hard disk! Asta e tot. De ce ai nevoie de cinci simțuri? De ce ai nevoie de aceste “carcase și învelișuri”? În interiorul electronilor, acolo se află viața spirituală superioară. Așa vede un Cabalist.

Există o imagine completă și totul se află în spiritualitate. Lumea noastră este inclusă în spiritualitate.

De exemplu, când vorbim despre copii mici, vorbim despre dorințele, eforturile și calitățile lor și nu despre aspectul lor exterior. Vorbim de la nivelul la care sunt relevante pentru noi, nivelul la care se conectează cu noi.

Așadar, toate atributele lumii noastre sunt complet absente în lumea spirituală. În lumea spirituală, percepem doar forțe egoiste.

Comentariu: Dar pe de altă parte, coborâm întotdeauna lumea spirituală la nivelul lumii noastre.

Răspunsul meu: Asta pentru că nu există o diferență reală! Singura diferență constă în modul în care percepe omul: una vede așa, alta vede așa. Dar lumile în sine nu există.

Întrebare: Chiar acum, vorbim printr-un ecran, nu telepatic. Comunicăm, iar aceste informații ajung cumva la alții. De ce trebuie să fie așa?

Răspuns: Pentru a înțelege necesitatea conexiunii dintre noi și a începe să dorim cu adevărat să ne unim!

Din KabTV “Am primit un apel. Cabalist în afara corpului”, 07.09.2010

Avraam – Primul evreu

740.03Întrebare: Cabala este un sistem de corectare. Ce legătură are cu noi corectarea Aviut-ului (grosimii) scăzut al lui Avraam?

Răspuns: Sistemul de corectare a dorinței de a primi nu ne-a fost adus de Avraam, ci de Moise.

Avraam ne-a adus doar conexiunea omului cu Creatorul. De aceea este numit primul evreu (Yehudi), pentru că a fost primul care a realizat unitatea (Yehud) cu Creatorul, de la ascundere la revelare.

Înaintea lui au existat oameni care erau în simțirea Creatorului, fără ascundere. Îi numim “generațiile de păcătoși”: de la Adam la Noe și de la Noe la Avraam. Avraam este consecința lor.

Dar în acele zile, nu se manifestase niciun Aviut care să ofere unui om ascundere și dorința de a începe cautarea din interiorul său. Avraam a fost primul.

Din Lecția zilnică de Cabala 10/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulamArvut (Garanţia reciprocă)

Nu fugi de adevăr

275Întrebare: Poate fi dezvoltată în cadrul grupului munca interioară doar prin intermediul muncii exterioare?

Răspuns: Trebuie să lucrăm în două planuri: atât intern, cât și extern. Pe de o parte funcționează intenţiile și dorinţele noastre, iar pe de altă parte, atunci când pierdem momentan intențiile și dorințele corecte, doar exteriorul ne poate readuce la ele.

Întrebare: Extern, totul este foarte simplu. Dar cum te poți conecta intern cu un prieten, cu un grup?

Răspuns: Aceasta este munca grupului și totul depinde de el! Dacă ai plângeri cu privire la starea ta personală, singura ieșire este prin intermediul grupului. Nu da vina pe nimeni, ci doar pe el! Dar învinuieşte-l pentru faptul că nu tu influențezi grupul pentru a-l schimba, ci vrei ca acesta să te schimbe pe tine.

Comentariu: Nu este vorba despre cine este de vină, pentru că toată lumea vrea ca lucrurile să fie mai bune.

Răspunsul meu: Nu vor asta! Dacă ar fi vrut, totul ar fi fost deja așa cum ar trebui să fie! Dar dacă spui că nu vor pentru că nu îi forțezi, va fi adevărat. Nu fugi de adevăr! Nu-l acoperi; nu vopsi tot ce este putred în interior.

Din Lecția zilnică de Cabala 07/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulamArvut (Garanţie reciprocă)”

Întoarcerea la partea internă a Torei

942În zilele noastre, corectarea lumii începe cu națiunea Israel – în special cu cei care se angajează în Tora și înlocuiesc studiul părții sale externe cu partea sa internă.

Înainte de distrugerea Primului și a celui de-al Doilea Templu, oamenii se ocupau doar de partea interioară a Torei, ceea ce înseamnă că fiecare persoană, datorită “subtilității” sufletului său, avea cunoștințe despre lumea spirituală. Iar profeții, care se aflau într-o conexiune și mai profundă și mai înaltă cu Creatorul  decât ceilalți, au servit ca lideri spirituali ai națiunii.

Cu toate acestea, atunci când a avut loc decăderea și profeții au dispărut dintre oameni, a început era înțelepților. Oamenii au început să se angajeze în acțiuni externe în loc de cele interne, iar acest lucru continuă până în zilele noastre.

La sfârșitul Introducerii la Cartea Zohar, Baal HaSulam scrie că acum este necesar să ne întoarcem de la partea externă a Torei la partea sa internă și să ne angajăm în acele acțiuni care ne pot aduce la garanția reciprocă (Arvut), pe care am pierdut-o odată. Aceasta este ceea ce se numește distrugerea Primului și a celui de-al Doilea Templu.

Dacă ne întoarcem la partea interioară a Torei, a cărei lumină ne aduce la garanție reciprocă, atunci ne corectăm și merităm să primim Tora, lumina superioară.

Apoi, pentru că acest lucru se va întâmpla cu noi, toate națiunile ni se vor alătura, deoarece după exil a existat o astfel de amestecare a sufletelor încât, dacă astăzi o mică parte “subtilă” înlocuiește partea externă cu cea internă și merită să ajungă la garanție reciprocă și să primească Tora, atunci după aceea, întreaga lume va putea să se alăture, și prin această parte “subtilă”, să primească lumina corectării conform condiției garanției reciproce. Și atunci Lumina superioară, Creatorul, va locui în toate sufletele.

Din aceasta vedem că principiul rămâne neschimbat: Forța superioară acționează asupra părții “subtile” conform echivalenței de formă, iar partea “subtilă” se amestecă cu partea “grosieră” și apoi produce corectarea reciprocă.

Aceste lucruri sunt simple. În general, în întreaga Toră, în toată Cabala, în toată realitatea, există o lege foarte simplă. Și tocmai din cauza simplității sale ne este greu să o percepem.

În simplitatea sa, este foarte departe de noi, căci este simplă în dăruire, nu în primire.

Din Lecția Zilnică de Cabala 09/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulamArvut (Garanţie reciprocă)”

Fără garanție reciprocă, nu există realizare spirituală

934Întrebare: Când omul atinge o stare de adeziune cu Creatorul, nu mai există prieteni, ci doar el și Creatorul. Cum se aliniază acest lucru cu activitatea privind garanţia reciprocă?

Răspuns: Cum poate un egoist obișnuit, simplu, nici deosebit de bun, nici rău, care a dezvoltat o dorință pentru ceva necunoscut, să ajungă să simtă nevoia de a se conecta cu ceilalți, de a deveni un singur vas, de a-și corecta egoul?

El este adus într-un grup. Acest lucru nu depinde de el; este aranjat de sus, chiar dacă din perspectiva lui pare întâmplător.

Datorită faptului că a fost pus într-un grup, începe treptat să audă. Uneori, acest lucru durează câțiva ani.

Încă sunt mulți oameni care deși sunt printre noi de ani de zile, ei încă nu aud cu adevărat.

Totul depinde de lumina înconjurătoare — cât de mult influențează omul, cât de mult îi pasă grupului de corectarea fiecărui membru. Dacă grupul este alcătuit din individualiști egoiști, în care fiecare se gândește doar la sine și nu s-a aprins încă necesitatea unui nivel minim de garanție reciprocă în cadrul grupului, o condiție fără de care este imposibil să traversezi Machsom-ul, atunci fiecare individ va rămâne blocat în aspirația sa privată către Creator.

“Dăruiesc, lucrez, diseminez, traduc, fac tot ce mi se cere, așa că unde este ceea ce merit pe bună dreptate?!” Și are dreptate să întrebe. “Spune-mi doar ce să fac și o voi face!” Dar grupul nu a dezvăluit necesitatea unirii într-un singur Kli. Iar fără asta, nu există realizare spirituală.

Poate că o sută de oameni stau împreună, dar doar cincisprezece sunt în garanție reciprocă. Dar dacă mai multe persoane își doresc sincer ca acest lucru să se întâmple, chiar dacă sunt puține, vor primi o revelație relativă.

Pe de altă parte, trebuie să înțelegem că acest calcul nu mai este doar pentru noi, ci pentru întreaga lume, și există condiții diferite care se aplică acum cu privire la modul de a avansa în conformitate cu lumea în ansamblu.

Cu alte cuvinte, devine o chestiune de diseminare, de cât investim în ea.

Din Lecția zilnică de Cabala 07/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam, “Arvut (Garanția reciprocă)