Cele patru exiluri descrise in Zohar sunt „filosofia noastra interna” care ne forteaza sa lucram „in motiv”, in dorinta de a primi placere, si sa ii urmam toate regulile. Ca sa le parasim insemna sa ne ridicam deasupra mintii, deasupra dorintei, cu ajutorul Luminii care Reformeaza.

Deci, daca simt ca sunt atras in mintea mea, senzatii si munca numai de ele, sunt in exil sau nu? Sunt de acord cu starea mea? Poate chiar imi iubesc mintea si sentimentele, am credinta, studiez, inteleg si acumulez mai multa cunoastere si senzatii in fiecare zi?

Pe de-o parte este bine. Totusi, daca o persoana nu vede ca toate acestea sunt un mijloc prin care sa atinga spiritualitatea, este rau, intrucat el nu poate obtine nimic prin asta. El obtine doar falsa incredere ca intr-o zi aceasta apropiere il va duce la spiritualitate. Dar nu se va intampla niciodata deoarece nu se studiaza cu mintea. Nu conteaza cat de mult stii, nu vei ajunge mai aproape de spiritualitate nici macar cu un centimetru.

Atunci ce ar trebui sa facem? Ar trebui sa facem un calcul. Este numit „si au plans din aceasta munca”. O persoana vede ca folosindu-si  toata puterea in timpul celor „sapte ani de belsug”, obtinuti prin mintea si sentimentele sale, si intelegand ce a fost scris in toate articolele, el nu a obtinut nimic. Textul tiparit pe hartie a devenit imprimat in celulele creierului sau, dar este tot ce are acum…

Apoi mai face un calcul: „Am nevoie doar de Lumina care Reformeaza! Orice am in interiorul meu, in mine, nu are nimic de-a face cu spiritualitatea”.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 11/25/10, Zohar, Introducere,  “Dintre toti inteleptii natiunilor din lume, nu exista nimeni ca  tine”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul “Trandafirul (Shoshana)”: Rabbi Hizkiya incepe (cuvantarea): “Este scris, ca si un trandafir printre spini.”….

Trandafirul este Malchut care include toate sufletele care doresc sa isi respinga egoismul si sa se uneasca. Asta este posibil doar cu ajutorul Luminii care Reformeaza. Fiecare persoana care aspira sa atinga Lumea Superioara, sa dezvaluie Creatorul, in mod principal aspira la unificare in interiorul Malchut. Este locul unde Creatorul devine revelat.
Zohar vorbeste despre cum acest loc se contruieste din dorinte care se asemana revelatiei, din aspiratii spirituale ale oamenilor care sunt gata sa se uneasca pe calea spre scop. Intelegem ca sunt incapabili sa facem asta. Totusi, Lumina actioneaza in Malchut, in interiorul “trandafirului”, in ciuda spinilor care stau in calea unitatii. Oricine doreste sa Il dezvaluie pe Creator doreste sa traiasca cu acesta « intepatura » si sa isi faca drum printre ei si sa ajunga la « trandafir ».

Astfel ar trebui ca eforturile noastre sa se uneasca in ciuda egoismului care ne impinge de la scop iar si iar. Trebuie fara indoiala sa inlaturam spinii care inconjoara trandafirul si sa ne unim toate dorintele in una singura.

Astfel vom evoca Lumina care Reformeaza si il vom revela pe Cel de Sus.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce ar trebui să fac dacă la lecţiile de Zohar mă simt ca şi cum îmi pierd timpul? Ar trebui să încerc să trec peste asta, prin credinţă deasupra raţiunii şi să suprim această senzaţie?

Răspuns: Există studii asupra vieţii umane, care arată că din cei 70 de ani pe care îi avem de trăit, ne petrecem 30 de ani dormind, alţi 10 mâncând, 5 ani spălându-ne şi făcând multe alte lucruri până când, la sfârşit, după ce numărăm toţi aceşti ani, avem cam o zi liberă – deci ce vei face în timpul acestei zile? Probabil vei dormi pe tot parcursul ei…

De aceea, te întreb: Ce îţi umple viaţa aşa de mult încât să îţi pară rău că pierzi timpul la lecţiile de Zohar? Doar gândeşte-te cum trăieşti în această lume, pentru 70 de ani şi apoi mori, în timp ce aici ai oportunitatea să descoperi viaţa eternă. Deci, poate merită să lucrezi un pic pentru asta.

Poţi să te convingi şi să te minţi singur, cât de mult vrei; numai să rămâi în contact cu sursa. Atunci când o persoană ajunge la Cabala, prima dată îşi imaginează ceva nereal şi imaginar. Totuşi, înţelegem că lumea care vine este calitatea dăruirii în care Creatorul devine revelat.

Atunci obţinem realizarea şi înţelegerea Lumii Superioare. Dacă realizezi asta în Kelim-urile tale, asta înseamnă că este realizarea ta şi nu contează dacă trăieşti sau dacă corpul tău biologic moare.

Corpul animal ne-a fost dat pentru a începe cu el şi a ne însoţi, astfel încât să fii capabil să obţii spiritualitatea. Odată ce ai obţinut-o, înseamnă că ai câştigat şi, dacă nu ai obţinut-o încă, vei primi mai târziu o altă şansă să o faci.

De aceea, dacă Creatorul ţi-a dat această oportunitate şi tu deja stai într-un grup de Cabala şi citeşti materiale de Cabala, înseamnă că de acum încolo, problema este numai înăuntrul tău. Deci, nu pierde această oportunitate!

Alternativ, poţi decide că nu eşti de acord cu Creatorul şi te poţi întoarce la viaţa normală: Magazinul este deschis şi toată lumea poate să vină şi să se împrumute, dar Mâna scrie…

Din lectia din 11/25/10, The Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Folosind exemplul articolului „Noaptea miresei” , putem intelege cumva cum a fost scris Zoharul. Autorii sai au atins Malchut ca un intreg in timp ce descopereau fragmente din diferite parti in el, cum este dorinta de a se bucura pentru a primi (ingerul Dumah), partea care lucreaza sub cea de-a Doua Restrictie (Tzimtzum Bet).

Partea barbateasca a lui Malchut este privita ca „Regele David” si partea feminina ca „Bat Sheba.” Cabalistii au descoperit Lumina care Reformeaza Malchut, care se poate simti impartit in doua parti si lucra doar in una din ele. Aceste doua parti ale Malchut sunt „MI” (מי) si “ELEH” (אלה). Constant lucram la combinatia lor corecta, si facand asta, devenim asemanatori lui Bina si numelui lui Elochim (אלה-ים) care se afla in ambele.

Vazand radacinile noastre in Lumea Atzilut si performanta lor corecta, autorii Zoharului au descoperit numele si simbolurile numerice (Gematria) acestor parti. Mai departe, ei ne-au descris intr-un mod foarte evident ca atunci  cand radacina spirituala coboara si se imbraca in lumea fizica, noi trecem prin aceleasi stari.

Totusi doar efectele se manifesta in aceasta lume, in timp ce Cabalistii ne spun foarte clar despre radacinile cu care trebuie sa devenim echivalenti. De aceea, in timp ce citim Zoharul, trebuie sa vizualizam proprietatile, fortele si actiunile pe care ei le descopera la un nivel Superior si nu intamplarile si evenimentele din lumea aceasta.

Cum ajungem sa vedem actiunile spirituale? Ca sa facem asta, doar o singura conditie trebuie sa indeplinim: sa dezvoltam calitati asemenatoare cu ale lor. Vrem sa ne unim si descoperim intre noi atributele acestei ingradiri reciproce si sa umplem cu Lumina lui Yod-Kei (י”ה) acea partea dorintei care se afla in fiecare persoana.

Apoi vom intelege cum sa rezolvam dorintele si sa separam partea lui David cu care putem lucra de partea cu care nu putem lucra. Apoi vom atasa lui David partea feminina corectata, Bat Sheba.

Toti vom gasi aceste parti in interiorul nostru ca sa ne putem uni cu ceilalti si corecta Malchut colectiv unde, in conformitate cu corectia, Creatorul se releva.  Toate lumile se manifesta intre suflete, in locurile in care are loc restrictia si reducerea Luminii.

Cand tanjim dupa unitate, ascunderea dispare si gasim formele de comunicare pe care Zohar le descrie  pana cand atingem interconectarea fara limite, Lumea Infinitului.
Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 11/21/10, “Noaptea miresei (The Night of the Bride)”

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Intrebare: Cand  se transforma credinta in implinire?

Rspuns: Daca este  credinta deasupra ratiunii, atunci devine un vas sau Kli pentru implinire. De fapt, credinta este numele pentru Lumina Hassadim.

Credinta deasupra ratiunii este calitatea daruirii care conduce dorinta de a se bucura. Dorinta de a se bucura cu intentia de a darui devine vas sau Kli pentru Lumina Hochma.

Atunci Lumina Hochma, imbracata in Lumina Hassadim, incepe sa conduca in interiorul dorintei de a se bucura, si asta inseamna implinire.

Umplerea cu Lumina Hassadim prin Lumina Hochma se numeste « credinta totala sau completa » ” (Emuna Shlema).

Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 11/25/10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, « Introducere la Zohar », Capitolul “BeLaila De Kala (Noaptea miresei),” Nr.138 :…. si nedreptatea a devenit asemenea unei greseli pentru el, caci este scris « daca Dumnezeu nu a fost sprijinul meu, sufletul meu aproape ca  a stat la Dumah ». Dar ceilalti oameni ar trebui sa se teama ca nu vor putea spune in fata ingerului ca a fost o greaseala, si ca vom cadea in mainile lui Dumah, in Iad.

Cand reusim sa corectam unele parti din Malchut, un fir subtire tot ramane care uneste partile care sunt imposibil de corectat. Trebuie sa il « hranim » si sa ii permitem sa ramana in viata ca sa il putem corecta mai tarziu.

Intotdeauna exista un carlig care ne tine legati de egoism. Este similar « portilor iadului » prin care putem deodata sa ne afundam in intentiile egoiste. Aici se ascunde problema.

Suntem capabili sa sprijinim ecranul care ne apara de a deveni multumiti de dragul nostru? Daca nu il putem sprijini, Lumina va disparea, si vom ramane in intunericul « iadului ». Aveam sansa sa pastram o mica portie de egoism fara sa deschidem portile si sa asiguram un minim de iluminare care este vital existentei ?

Zohar vorbeste despre caile prin care putem obtine asta. Ne corectam greselile, sau intentia rea va fi corectata doar in ultimul stadiu al muncii noastre.
Din prima parte a  Lectiei zilnice de Cabala 11/21/10, “Hakdama, BeLaila De Kala (Noaptea miresei)”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul “Tzav (Porunca),”Nr 56: Exista o scutire de munca sambata si in zilele de sarbatoare pentru fiecare conform cu Behina (puterea de discernamant/esenta) – asemenea boului de la  jug, magarul si povara – intre cei care duc greul imparatiei cerurilor, Tefillin, care este scutita sambata si in zilele de sarbatoare, si povara idolatrizarii.

Zoharul vorbeste despre stari: zilele saptamanii, sarbatori, Shabbat si inceputul de luna (Rosh Hodesh). Acestea sunt Lumini speciale care vin de la GAR al Lumii Atzilut la sufletele din Malchut.

Sufletele sparte urca din lumile BYA (Beria, Yetzira, Assiya) la Malchut al Lumii Atzilut (Malchut de Atzilut) pana la punctul in care se pot conecta cu ea, asta fiind dorinta de a se uni. Malchut de Atzilut se transforma in Zeir Anpin (ZA) de Atzilut, ZA in Abba ve Ima (AVI), AVI in Arich Anpin (AA) si, din AA de Atzilut, Lumina se intoarce la aceleasi suflete care au urcat la Malchut.

Aceasta Lumina care coboara de Sus difera ca putere si intensitate. Exista Lumini cu potenta lui Aleph (prima zi a saptamanii), Bet (a doua zi), Gimmel (a treia zi), Dalet (a patra zi), Hey (a cincea zi), Vav ( sasea zi) si Shabbat (a saptea zi, Sambata). In felul acesta le numim.

Putem de asemenea sa le descriem ca Luminile care aduc dorintei de a se bucura diferite calitati : Hessed, Gevura, Tifferet, Netzah, Hod, Yessod si Malchut (ultima calitate, Shabbat). De aceea exista Lumini care variaza in calitatile pe care le numim zilele saptamanii.

Cand incheiam un grad, apare o Lumina speciala numita Shabbat, iar asta se intampla atunci cand este interzis sa muncim pentru ca suntem incapabili sa muncim cu Malchut, dorinta de a ne bucura. Putem lucra doar cu cea pe care o atribuim dorintei de darui, a sasea calitate care precede Malchut.

De aceea a saptea zi a saptamanii este ziua de odihna, ziua libera. Ce inseamna asta? Nu se lucreaza, dar toata munca precedenta este acumulata si revelata in Malchut.

Apoi, exista perioade de 30 de zile care sunt bazate pe luna, asta fiind atitudinea lui ZA catre Malchut. Exista sarbatori ale Anului Nou, (Rosh Hashanah), Sukkot, Shavuot si altele. Acestea sunt Lumini diferite care vin de la Rosh (capul) AA.

Aici zace intregul program cu care lucram. Toate aceste Lumini sunt numite “trezirea de Sus” (Itaruta de Leila), pentru ca aceste luminiscente nu depind de noi. Aceste Lumini se schimba constant si ne influenteaza, evocand diferite stari.

Cu toate ca spunem ca Lumina Superioara este in  repaos absolut, prin asta sugeram ca nu isi strica programul, cursul, directia. Isi indeplineste functia fie ca vrem fie ca nu. Daca suntem capabili sa atragem in plus luminiscente de la ea, asta este in avantajul nostru. Daca nu, va avea grija de tot, singura.

De aceea este numit repaos absolut si nu inactivitate pentru fiecare moment in care Lumina face o multime de actiuni in care nu avem nici un impact. Totusi, putem evoca o influenta suplimentara asupra noastra.

Din partea a 2a a  Lectiei zilnice de Cabala 11/21/10,e Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce trebuie să facem pentru a aspira către înalta starea de unitate care există în Zohar?
Răspuns: Aceasta vine din dezamăgire. Nu contează ce vă spun eu, nu va ajută decât atunci când dezvoltați o nevoie urgentă, o aspirație, o necesitate vitală. Numai atunci te vei întoarce către grup.

Când știi că ai o problemă mare, viața ta este pusă în primejdie sau ești bolnav, atunci tu alergi după ajutor. Dar atunci când nu te simți bolnav, nu vezi ca există o problemă sau nu crezi că ceva va ajuta, rămâi inert. De aceea avem nevoie de o deficiență. Fie ne dă Creatorul o deficiență când ne împinge de la spate cu suferință, sau facem noi o conexiune cu mediul fără să așteptăm suferința și încercăm să primim o reacție opusă de la ea.

Ajung la mediul meu fără să am o nevoie pentru el; urmez pur și simplu sfatul Cabaliștilor. Ei sunt înțelepți și îi ascult. Asta înseamnă că Creatorul a pus în mâna omului o soartă bună și a spus: Ia-o! Ia-o! De ce să suferi?

Apoi primim o dorință suplimentară pentru grup. Așa se întâmplă. Aceia care sunt norocoși vor auzi, se vor întoarce la grup, se vor aranja pentru acest amplificator al dorinței și vor veni la Creator prin grup.

În final, grupul trebuie să direcționeze o persoană către Creator. Conexiunea cu grupul și cu întreaga lume este pregătirea pentru dorință, Kli-ul. Și apoi vom ajunge la Creator.

Din partea a doua a Lecției zilnice de Cabala 10/17/10, Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Întrebare: În timpul Convenției, am vrut cu adevărat să obținem scopul și, apoi, am descoperit că egoul nostru nu ne lasă să o facem. De ce nu a răspuns Creatorul rugăciunilor noastre și de ce nu ne-a lăsat să ne ridicăm deasupra acestui munte de egoism? De ce suntem incapabili să facem asta?

Răspuns: Creatorul este forța generală a dăruirii. El a creat forța noastră a primirii. Aceste două forțe stau opuse una față de alta, ca grinzile longitudinale ale unei scări cu trepte între ele.

Cum corespunzi unei trepte mai înalte, avansezi la ea, la un nou nivel, treaptă după treaptă. Totul este în mâinile tale. Ai dat o cheie naturii pentru a-ți schimba natura și a te face similar cu cea a Celui Superior.

Avansezi de îndată ce devii similar cu ea, dar atunci când ești diferit de ea, atunci rămâi în același loc. Nu depinde de Creator, dorința Lui este constantă; El este Bun și face bine. Creatorul nu se schimbă, această forță este absolută și invariabilă.

Dar pentru a te lăsa să avansezi, Creatorul a împărțit întreaga cale în pași sau etape. De fiecare dată în care ești la fel ca nivelul Superior, avansezi la el și cu cât devii mai mul la fel ca el, continui să urci mai sus. Între fiecare pas, trebuie să te pregătești pentru următorul pas și în acest fel continui să urci de fiecare dată.

Nu ai pe nimeni la care să te rogi, nimeni pe care să-l întrebi. De aceea nu pioți obiecta: De ce nu mă ajută Creatorul? Unde este El? Unde a plecat? Ce se întâmplă? Ce altceva mai vrea de la mine? Atunci când te rogi și ceri, tu te judeci pe tine în comparație cu Lumina Superioară care strălucește pentru toată lumea într-o manieră egală, constantă și de neschimbat. Fiecare poate lua cât de mult vrea de la ea.

Este scris despre Creator: Eu nu îmi schimb HaVaYaH,  Nu este nimeni în afară de El, Cel bun care face bine. El nu se schimbă. Atunci când corelezi proprietățile tale cu ale Lui, daca El s-ar gândi sau ar recționa la strigătele tale, atunci tu ai face totul. De-a lungul istoriei, oamenii au atribuit caracteristici umane forțelor naturii: vântul, ploaia, luna ca și Creatourl. Dar asta nu există!

Lucrăm împotriva naturii. Cabaliștii ne explică faptul că Natura în care existăm are propriile legi. În ebraică, valoarea numerică (Gematria) a naturii și Creatorului sunt la fel. Putem folosi aceste legi și putem continua să urcăm nivele ei timp după timp până când vom obține Natura universală, cunoscută nouă ca nivelul Bina, Creatorul (Elokim).

De asta îmi este clar că dacă încă nu am primit-o, atunci problema este în mine. Nu am de cine să-mi fie frică și nimănui cui să-i cer.

Este corect să spunem că Creatorul ne conduce. Nu natura ne conduce? Ba da, o face.

Tsunami, uragane și alte dezastre naturale se petrec și este sigur faptul că natura ne conduce!

În natură, există două forțe opuse, care se ciocnesc și se bat constant: forța dăruirii și ce a primirii. Totul se petrece conform programului care ne conduce către scopul creației. La început, aceste forțe erau complet opuse dar, gradual, au devenit mai apropiate pâna s-au unit. Acesta este procesul dezvoltării în natură.

De aceea nu ai cu cine altcineva să lucrezi decât cu grupul. Poți să te schimbi prin grup și poți să-ți faci proprietățile similare cu cele ale naturii. Grupul este un adaptor între dorința ta, pe care nu o poți controla și Creatorul, pe care, de asemenea, nu-l poți controla.

Deci, în loc să avansăm inconștienți conform cu programul naturii care conduce întreaga creație către unitatea cu Creatorul, eu vreau să schimb ceva: dacă vreau să avansez către El pe cont propriu și nu prin forțele crude ale naturii, atunci am numai o șansă: să lucrez cu mediul meu.

Din partea a doua a Lecției zilnice de Cabala10/17/10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Zoharul, Introducere la Zohar, BeLaila De Kala (Noaptea miresei), paragraful 128: …Zeir Anpin se unește cu Malchut și ea își vede soțul… Pentru că ea nu va fi în stare să-și vadă soțul până când nu sunt împreună. Și depind unul de celălalt.

Malchut încorporează toate sufletele. Fără ele, ea este doar un punct în Lumea Atzilut, un punct de Keter care nu are nimic al ei.

Sufletele sparte, în alte cuvinte eu și grupul, se găsesc dedesubt, în lumile BYA. Vreau să mă unesc cu prietenii mei și dorințele mele se ridică către Malchut. De acolo, ea le ridică către Zeir Anpin și de acolo chiar mai sus, către Infinit (Ein Sof). Apoi, ca răspuns de la ea, eu primesc puterea de a urca. În acest fel, singurul lucru care merge la Malchut este dorința mea de a deveni parte din grup, atunci când eu mă strădui pentru asta.

O vreau chiar mai puternic și numai acest tip de presiune se ridică deasupra și devine încorporată în Malchut de Atzilut. Numai ea constituie MAN, cererea adevărată pentru corecție.

Din prima parte a Lecției zilnice de Cabala 10/15/10, “Hakdama, Laila de Kale (Noaptea miresei)”

Filed under: Intentie, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Rugaciune, Zohar - Niciun comentariu→