Noul meu articol pe Linkedin “Întunericul Nopţii de Cristal continuă”

Cuvintele „noapte de cristal” pot evoca imaginea stelelor care sclipesc pe cerul senin al nopții, dar nu este nimic de acest fel. Săptămâna aceasta, în urmă cu 83 de ani, forțele paramilitare (SA) ale Partidului Nazist au spart ferestrele sinagogilor, școlilor și altor instituții evreiești, au aruncat în ele și le-au dat foc. Pogromul coordonat a avut loc pe tot parcursul celui de-al treilea Reich, în Germania și Austria. Geamurile sparte împrăștiate pe pământ au dat nopții numele, Kristallnacht (Noaptea de cristal) sau Noaptea sticlei sparte. Peste 400 de evrei au fost uciși în acea noapte, alți 400 au murit în lagărele de concentrare la scurt timp după aceea și mulți alții s-au sinucis în urma pogromurilor.

Unitatea evreiască nu trebuie să fie niciodată de dragul ei. Întregul scop al existenței poporului evreu este de a construi o societate exemplară. În perioadele scurte în care am avut o astfel de societate, am prosperat și națiunile ne-au admirat realizările. Când ne-am despărțit, au început să ne urască din moment ce diviziunea noastră a transmis mesajul opus celui pe care trebuie să-l transmitem, că unitatea deasupra diferențelor creează societatea ideală și oamenii cei mai fericiți.

Săptămâna aceasta, Austria a dezvelit un Memorial la Viena pentru a comemora memoria victimelor Kristallnacht și memoria celor 65.000 de evrei austrieci care au pierit în Holocaust. Acest eveniment este, de asemenea, o oportunitate de a recunoaște că antisemitismul se intensifică rapid în întreaga lume, iar un alt Holocaust este deja la orizont.

Mi-aș dori să pot fi purtător de vești bune, dar realitatea este că nu am făcut față motivelor care au generat acea ură violentă și ororile ei ulterioare. Suntem încă adânciţi în întunericul care a dat naștere acelui pogrom și a tuturor pogromurilor de dinainte și de după el.

Cu toate acestea, nu văd niciun motiv de disperare. Dimpotrivă, cheia schimbării poziției noastre în lume este în mâinile noastre; dacă avem determinarea, vom preveni ca astfel de atrocități să afecteze națiunea noastră pe viitor.

Zilele comemorative nu ar trebui să se concentreze pe amintirea morților. Și eu mi-am pierdut majoritatea familiei în Holocaust, dar amintirea lor nu va împiedica să se întâmple asta copiilor sau nepoților mei. Dacă vrem să ne asigurăm viitorul, trebuie să ne concentrăm pe ceea ce putem face astăzi pentru a-l atinge, mai degrabă decât să plângem morții, deși și asta are locul lui.

În spiritul acestei abordări proactive, cred că ar trebui să ne uităm la ce putem face în privința antisemitismului. Cu toate eforturile noastre, vedem că explicațiile rezonabile nu dezrădăcinează ura. Putem și ar trebui să interzicem expresiile antisemitismului online și ar trebui să facem tot ce putem pentru a înlătura ura fățișă față de evrei și critica împotriva Israelului, care a devenit la modă în rândul politicienilor și liderilor de opinie. Cu toate acestea, aceste măsuri ne vor câștiga doar puțin timp; nu vor împiedica eventuala intensificare a urii la cote care vor izbucni în violențe pe scară largă împotriva evreilor.

Pentru a folosi puținul timp pe care îl avem, ar trebui să ne concentrăm mai degrabă pe noi înșine decât pe cei care ne urăsc. Sunt multe pe care le putem face, care vor schimba viziunea lumii despre noi. Mai jos este o listă cu ce nu trebuie să faci și cu ce trebuie să faci în ceea ce privește abordarea antisemitismului.

Ce să Nu facem:

1. Nu ar trebui să încercăm să-i liniștim pe cei care ne urăsc, nici în străinătate, nici în Israel. Ei îi urăsc pe evrei și orice facem pentru a-i liniști nu va face decât să-i încurajeze și să aducă în derâdere ura.
2. Ar trebui să eliminăm gândul că antisemitismul este rezultatul unei politici sau alteia a guvernului israelian. Expulzarea din Spania, pogromurile din Rusia, Kristallnacht și bineînțeles, Holocaustul, au avut loc cu mult înainte de a exista un stat evreu. Prin urmare, atacarea Israelului este doar o modalitate insinuantă de a exprima ura față de evrei.
3. Nu vă certați cu cei care urăsc evreii. Ura nu are nevoie de justificare; cel care urăște se simte întotdeauna îndreptățit la ură, așa că argumentele sunt o pierdere de timp și energie.

Ce să facem:

1. Dezvoltați solidaritatea între evrei. Strămoșii noștri au fost străini care s-au unit în jurul unei ideologii de a crea o societate în care oamenii se iubesc unii pe alţii ca pe ei înșiși. Numai când s-au angajat să fie „ca un singur om cu o inimă” au devenit o națiune. Mai mult, am fost exilați pentru că ne-am urât unii pe alții, așa că baza națiunii noastre restaurate trebuie să fie unitatea.

De altfel, unitatea nu implică uniformitate. Dimpotrivă, diferențele dintre noi vor crea o societate a cărei forță constă în diversitatea ei. Nuanțele și elementele unei societăți evreiești unite vor genera o societate plină de viață, dinamică și puternică.

2. Odată ce stabilim unitatea între evreii din Israel, ea ar trebui să se răspândească și să cuprindă fiecare evreu din întreaga lume care dorește să se alăture. Urmând aceeași idee că diversitatea generează putere și vitalitate, orice evreu care dorește să contribuie cu propria sa formă specială la națiunea unită întinerită va fi binevenit să se alăture.
3. În sfârșit și cel mai important: unitatea evreiască nu trebuie să fie niciodată de dragul ei. Întregul scop al existenței poporului evreu este de a construi o societate exemplară. În perioadele scurte în care am avut o astfel de societate, am prosperat și națiunile ne-au admirat realizările. Când ne-am despărțit, au început să ne urască din moment ce diviziunea noastră a transmis mesajul opus celui pe care trebuie să-l transmitem, că unitatea deasupra diferențelor creează societatea ideală și cei mai fericiți oameni.

Așa cum am arătat în două publicații extinse pe această temă, Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism şi Ca un mănunchi de trestii: De ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea orei de astăzi, istoria dovedește că aceste lucruri pe care trebuie să le facem şi pe care nu trebuie să le facem funcționează. Acum trebuie să avem curajul să le punem în aplicare.

Filed under: Antisemitism, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Cea mai fericita zi tristă de naştere”

Permiteți-mi să vă spun o poveste adevărată care ne trimite un mesaj important tuturor. Halleli, o fetiță cu nevoi speciale, de 4 ani, din Ierusalim a vrut să-și sărbătorească ziua de naștere alături de prietenele ei de la grădiniță. Părinții ei iubitori au aranjat totul: locul, mâncarea și dulciurile, un clovn pentru a distra copiii și diverse activități distractive pe care toți copiii le fac cu plăcere. Toţi prietenii ei de la grădiniță promiseseră că vor veni, iar Halleli abia aștepta să sărbătorească alături de ei. Dar până la urmă a apărut o singură fată. Bomboanele, clovnul și jocurile stăteau acolo, neatinse și nedorite.

A doua zi, cu inima frântă, fata a refuzat să meargă la grădiniță. Părinții erau îndureraţi și îngrijoraţi pentru copilul lor și nu știau cum să o mângâie. În suferința lui, tatăl lui Halleli a postat pe rețelele de socializare ce s-a întâmplat, iar lucrurile au luat brusc o întorsătură în bine.

Un bărbat din cartier a citit postarea și a fost cuprins de emoție. „Și eu am copii”, gândi el. — Dacă ar fi fiica mea? A simțit că trebuie să facă ceva pentru a-i oferi acelei fete o experiență care să-i şteargă tristețea. A decis să-i organizeze ziua de naștere a vieții ei.

A cutreierat cartierul și a povestit tuturor despre Halleli și că îi organizează o petrecere de naștere și a rugat pe toți să vină. Câteva zile mai târziu, Halleli a avut petrecerea ei. De data aceasta, sute de copii și părinții lor s-au prezentat pentru a o face pe micuță fericită în ziua ei specială. Părinții ei erau încântați și recunoscători, dincolo de cuvinte față de străinul amabil, iar în ceea ce o privește pe Halleli, fața ei strălucea mai luminoasă decât soarele.

Această poveste nu ne vorbește doar despre bunătatea umană. Este un semn de avertizare. Demonstrează cât de lipsiți de inimă putem fi, poate chiar cruzi, dacă nu suntem organizați și îndreptați spre acțiuni pozitive. De asemenea, dovedește potențialul imens care constă în stabilirea responsabilității reciproce în societate. Când oameni care nu se cunosc între ei se ajută unul pe altul pentru că aceasta este valoarea după care trăiesc, nu există limită pentru ceea ce poate realiza o astfel de societate.

Poporul evreu a devenit o națiune, când oameni complet străini au găsit cuvintele profesorului lor, Avraam, destul de convingătoare pentru a fi puse în aplicare. Învățăturile sale despre bunătate și milă ca o cheie pentru rezolvarea problemelor societății au lovit o coardă sensibilă în inimile ascultătorilor săi, iar aceştia s-au alăturat grupului său. Acesta este motivul pentru care responsabilitatea reciprocă și „iubeşte-ţi aproapele ca pe tine însuți” sunt principiile iudaismului – legi sociale care se referă nu la Dumnezeu, ci la semenul nostru.

Astăzi, când alienarea pătrunde în fiecare colț al societății umane, avem nevoie disperată de responsabilitate reciprocă și de grijă pentru ceilalți. Acestea sunt singurele calități, singurele valori care pot împiedica societatea umană să se prăbușească cu totul. Așa cum Avraam a descoperit că remediul pentru bolile sociale ale patriei sale era grija pentru ceilalți, acum toți trebuie să realizăm că leacul pentru lipsa de inimă nu s-a schimbat din cele mai vechi timpuri. Singura diferență este că acum alienarea s-a răspândit în întreaga lume.

Omenirea trebuie să facă astăzi ceea ce au făcut vechii evrei – să se unească peste scindări și să stabilească iubirea față de ceilalți, acolo unde astăzi nu există decât ură. Poate că astfel de povești emoționante precum cea despre ziua lui Halleli ne vor ajuta să realizăm că responsabilitatea reciprocă nu este doar o noțiune nobilă, dar nerealistă, ci un pas imperativ pe care trebuie să-l facem pentru a ne asigura supraviețuirea ca societate funcțională.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ce elemente din viața noastră trebuie să luăm în considerare pentru a trăi un stil de viață echilibrat?“

Ar trebui să avem grijă de o alimentație sănătoasă, o dietă echilibrată, activitate fizică, managementul stresului, timpul liber și să avem echilibru în timpul liber, de ex. de la stând și ascultând muzică până la jocul cu copiii, practicarea sporturilor și așa mai departe. Toate acestea sunt elemente ale unui stil de viață sănătos și echilibrat.

Pe lângă faptul că ne îngrijim de echilibrarea sistemului nostru nervos, este scris în Cabala că „totul va fi clarificat în gândire”. Adică, ar trebui să ne inspectăm gândurile, dorințele și intențiile interioare, iar o revizuire corectă a acestora ar trebui să ne aducă la ceea ce este cunoscut sub numele de „linia de mijloc”, adică echilibrul între multele forțe ale vieții. Ajungem apoi la o stare optimă de viață spirituală și corporală ca una.

În linia de mijloc, putem folosi corect forțele naturii, care includ puterile noastre înnăscute moștenite din naștere, precum și realizările generațiilor anterioare.

Bazat pe „Viaţă nouă episodul 1,115: O formulă pentru conexiunea corectă ”” cu cabalistul Dr. Michael Laitman, Nitzah Mazoz și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Să nu încetăm niciodată să întrebăm”

Ilan Ramon a fost primul astronaut israelian. Se afla la bordul STS-107, a 28-a misiune a navetei spațiale Columbia. La reintrarea în atmosferă, Columbia s-a dezintegrat și a explodat ucigând toți cei șapte membri ai echipajului de la bord. Ramon a fost un mare realizator. El a fost un pilot de luptă de elită și cel mai tânăr pilot care a participat la atacul Israelului care a distrus reactorul nuclear din Irak. În ciuda succesului său, Ramon a pus întrebări emoționante despre viață și sensul ei la care cred că ar trebui să ne gândim cu toții, deoarece acestea sunt cele care dau valoare acțiunilor noastre.

Domnul Ramon i-a trimis întrebările lui Yeshayahu Leibowitz, un renumit profesor de biochimie și neurofiziologie la Universitatea Ebraică din Ierusalim, care a fost și un scriitor prolific despre gândirea evreiască și filozofia occidentală. „De mult timp, mă gândesc la multe întrebări care ar putea fi încorporate sub titlul „Care este scopul omului în lumea în care trăim?” a scris Ramon. „Cu cât ne punem mai multe întrebări, cu atât contradicțiile și ambiguitățile sunt mai mari. Cum explici esența vieții?” l-a întrebat pe prof. Leibowitz. „Cum vedeți scopul și ţelul omului în viață și care este modalitatea de a atinge acest scop?”

Astăzi, când mulți oameni pun întrebări la fel de uimitoare, ar trebui să le analizăm mai atent. Există un motiv pentru aceste întrebări; ele sunt busola care ne conduce la chemarea noastră în viață, la scopul nostru final.

Cu toate acestea, pentru a ne găsi scopul, ar trebui să începem cu elementele de bază. Poate că nu suntem conștienți de asta, dar umanitatea, într-adevăr toată realitatea, nu constă din entități distincte și indivizi separați. De fapt, toți suntem părți ale unei singure entități care funcționează ca un organism, avându-ne pe noi ca celule și organe.

Problema este că nu suntem conștienți de unitatea noastră și ne percepem pe noi înșine ca ființe separate. Așa cum putem înțelege scopul existenței unei celule numai în contextul organismului în care trăiește, putem înțelege propria noastră existență doar în contextul întregii realități. Pentru că ne simțim ființe separate și nu ne recunoaștem legătura cu toate creațiile, nu putem găsi sensul și scopul existenței noastre.

Prin urmare, în loc să trăim o viață împlinită ca parte a ceva mai înalt decât noi înșine, trăim doar pentru noi înșine, fără să știm de ce trecem prin greutățile vieții sau prin beneficiul pe care îl obținem din existența noastră. Aceasta este cauza principală a prevalenței în creștere a anxietății și a depresiei în prezent.

Prin urmare, sarcina noastră este să devenim conștienți de interconexiunea noastră. Dacă putem ajunge să ne simțim ca o singură entitate, vom cunoaște locul nostru în lume, cum putem contribui la aceasta și cum ar trebui să ne trăim viața. Vom fi fericiți și încrezători cunoscând valoarea noastră și locul nostru în lume.

Cu toate acestea, nu vom ști niciodată despre conexiunea noastră sau despre sensul vieții noastre, decât dacă întrebăm despre asta. Aceste întrebări fundamentale, care pot fi destul de descurajante uneori, sunt motorul care ne determină să căutăm răspunsuri. Ele sunt forța care determină umanitatea să învețe și să evolueze. Dacă vrem să continuăm să creștem, nu ar trebui să încetăm să întrebăm.

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→