Michael Laitman, pe Quora: “Care este semnificația celei mai vechi inscripții recent găsite în ebraică, care este plină de blesteme?“

Cercetătorii au descoperit recent ceea ce unii experți susțin a fi cea mai veche inscripție ebraică găsită vreodată de acum cel puțin 3.200 de ani. Interesant este că este plină de blesteme, ceea ce arată că națiunea de atunci era puternică și dezvoltată, capabilă de rău și care avea și credință într-o forță superioară.

Chiar dacă această credință este exprimată într-un mod în care să ne putem întoarce la forța superioară și să-i cerem să ne ajute să facem ceva rău aproapelui nostru, există o semnificație în luarea în considerare a forței superioare. Astăzi ne blestemăm unii pe alții. Pe atunci, am apelat la o forță superioară, iar astăzi apelăm la avocați și instanțe. Deci, care epocă este cea mai dezvoltată?

Putem vedea astfel ura subiacentă în ființele umane, într-o eră îndreptată spre forța superioară, iar într-o altă eră îndreptată către noi înșine. De cea mai mare importanță aici este recunoașterea faptului că progresul nostru către viitor luminos depinde de transformarea urii în iubire.

Ura este un atu. Putem inversa ura în iubire, întunericul în lumină și putem transforma conexiunile noastre negative în unele pozitive. Mai mult, avem nevoie de revelarea forței negative pentru a o inversa în pozitiv.

De aceea subliniez inscripția blestemului ebraic care arată că eram o națiune mare și puternică. Depășind răul din noi, am avut un potențial extraordinar de a face bine în lume. Acest lucru este relevant pentru noi astăzi: să trezim această înclinație astăzi și să continuăm numai în direcția bună.

„Iubirea acoperă toate crimele” este formula pentru a lăsa forța superioară să ne umple viața cu o abundență de împliniri. Mai întâi dezvăluim ura, așa cum forța superioară ne dezvăluie adevărata noastră natură. Încercăm apoi să ne apropiem unul de celălalt și să ne convingem unul pe altul că, în afară de a apela la forța superioară – pentru ca aceasta să ne îndrepte de la ură la iubire – nu avem nevoie de nimic altceva. Iar forța superioară este capabilă să inverseze ura în iubire, deoarece iubirea este calitatea ei.

Bazat pe videoclipul „Cabalistul răspunde la recent descoperita inscripție în ebraică, veche de 3.200 de ani” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Globalizarea: binele, răul, şi poporul Israel”

S-au spus multe despre globalizare. Pe de o parte a oferit tuturor acces la facilități pe care până acum câteva decenii doar cei bogați le puteau avea. Ne-a deschis către noi culturi și locuri și a îmbunătățit viața materială a celor mai mulți oameni din întreaga lume. Pe de altă parte globalizarea a devastat producția locală în nenumărate țări și a provocat sărăcie milioanelor de oameni ale căror locuri de muncă s-au mutat în alte țări. Totuși, alături de aceste probleme grele, există un alt proces pe care globalizarea l-a pus în mișcare: fuzionarea umanității. Globalizarea ne-a asemănat, a creat o bază comună pentru cooperare și înțelegere, a alimentat dorințe și aspirații comune și a deschis ușa pentru înțelegere între toți oamenii.

Faptul că acum, după decenii de globalizare accelerată, ne putem înțelege reciproc cuvintele și gesturile înseamnă că putem începe să înțelegem inimile celorlalţi în întreaga lume. Până acum, nu a existat niciodată o situație în care întreaga umanitate săîmpărtășească aceleași probleme și aspirații și să poată comunica liber între toate națiunile, să pună mâna să rezolve problemele și să realizeze aspirațiile.

În mod curios, procesul prin care trece omenirea astăzi este același proces prin care a trecut națiunea israeliană când s-a format pentru prima dată. Primii israeliți erau străini, din triburi și țări diferite, adesea rivale. Cu toate acestea, întrucât toți au ridicat idealul unității mai presus de orice altceva, ei au reușit să se unească deasupra diferitelor lor origini și să formeze o nouă națiune.

Acum, umanitatea este determinată fără să ştie să treacă prin același proces. Poate că nu vrem să ne înțelegem unul pe altul, dar o facem deoarece circumstanțele globale au devenit similare în întreaga lume, iar problemele sunt similare și afectează toate celelalte locuri. Putem veni din Finlanda sau din India, din SUA sau China, Japonia sau America Latină, dar aspirațiile noastre sunt aceleași, tehnologia noastră este aceeași, iar educația noastră este mai mult sau mai puțin aceeași. Ne place sau nu, devenim una, o națiune globală.

Acesta este motivul pentru care, într-un asemenea moment, Israelul primește atât de multă atenție, în principal de condamnare. Suntem singurul grup de oameni care s-a confruntat vreodată cu o astfel de situație și am găsit o modalitate de a depăși suspiciunea și înstrăinarea și de a ne contopi într-o națiune. Am format o societate care, pentru perioade semnificative de timp a reușit să devină „națiunea aleasă”, o societate model în care oamenii își iubesc aproapele ca pe ei înșiși. În astfel de momente, neevreii din întreaga lume veneau la Ierusalim pentru a asista la unitatea evreiască, mai ales în timpul sărbătorilor când evreii se adunau la Ierusalim într-un pelerinaj care aduna întreaga națiune.

În cele din urmă am cedat suspiciunii și alienării ca și restul lumii, dar omenirea nu ne-a scutit de datoria noastră de a da exemplu. Continuă să afirme că suntem responsabili pentru toate problemele din lume, spunând efectiv că este în puterea noastră să le corectăm. Evreii îl consideră antisemitism, dar de fapt este cererea umanității să ne îndeplinim chemarea, angajamentul față de lume.

Acum că suntem împrăștiați și dispersați în întreaga lume, și noi evreii suntem „globalizați”. Cu toate acestea rădăcina străvechii noastre uniuni trăiește în noi și se proiectează oriunde mergem. Accelerează procesul de unificare și globalizare, chiar dacă nu putem simți că rădăcina noastră străveche este încă vie în noi.

Când Israelul va deveni conștient de cine este și ce trebuie să aducă în lume, furia față de ei se va domoli și lumea se va alătura lor pentru a stabili un sat global ale cărui culturi și etnii diverse sunt unite prin iubire. Omenirea nu va suprima diferențele dintre națiuni și culturi; dimpotrivă, le va primi și va prospera datorită lor, deoarece fiecare va contribui cu trăsăturile sale exclusive la binele comun.

Când se va întâmpla asta lumea își va da seama de secretul lui Israel: succesul nu vine dintr-o doctrină sau o percepție dominantă, ci din vederi opuse și conflictuale care se unesc sub un baldachin al iubirii frățești, în care fiecare își folosește diferitele calități și percepții pentru binele comun.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Medium a publicat noul meu articol “Următoarea oprire a trenului evoluției”

Să ne imaginăm pentru doar câteva minute, că suntem într-un tren special, trenul evoluției umane. Trenul se apropie de următoarea stație și se oprește la peron. Când coborâm din tren, vedem un semn pe care scrie „Bine ați venit în lumea conectată”.

La început, nimic nu pare diferit; totul arată ca lumea pe care o cunoaștem. Dar pe măsură ce ne aventurăm în lumea nouă, începem să ne lovim de lucruri, iar ciocnirile devin din ce în ce mai dureroase. După cum se dovedește, lumea conectată poate arăta ca a noastră, dar este guvernată de legi complet diferite.

Lumea se schimbă foarte repede. Forțele care operează asupra noastră ne forțează să trecem la un alt nivel de conștientizare. Este solicitant să începem să înțelegem legile care guvernează natura, să privim lumea în care trăim dintr-o perspectivă mai înaltă, mai extinsă și mai globală decât viziunea noastră restrânsă.

De mii de ani, civilizația s-a dezvoltat cu o mentalitate individualistă. Fiecare dintre noi a fost condus de impulsuri auto-centrate care au continuat să crească. Dar acum aceste impulsuri ne-au oprit.

Tinerii de astăzi se simt pierduți, dezorientați, nesiguri cu privire la ce să facă cu viața lor și ce își doresc de la viață. Se simt nepotriviți în lumea pe care am construit-o după propria nostru alcătuire, în timp ce ei sunt diferiți.

„Timp de mii de ani, ego-ul a fost rege. Am lucrat, am făcut afaceri și am făcut bani. Acum suntem blocați dintr-o dată într-o rețea globală cu nenumărate elemente pe care nu le putem controla și nu le înțelegem.”

Fiecare mișcare pe care o face cineva undeva afectează întreaga umanitate. Efectul fluture s-a transformat dintr-o teorie în realitatea noastră de zi cu zi. Într-o lume atât de integrată, în care totul este interconectat și interdependent, nu avem de ales decât să luăm în considerare nevoile celuilalt. Treptat, prin faptul că ne lovim de tot mai multe obstacole, ne dăm seama că dacă nu ne gândim la toată lumea, nimeni nu va reuși.

Problema este că nu suntem proiectați să facem asta. Nu gândim într-un mod considerabil și nu simțim că grija autentică este chiar posibilă.‎

Aceasta va fi următoarea mare provocare a umanității: trecerea la o nouă atitudine față de toți oamenii. Va trebui să începem prin a nu face altora ceea ce nu ne-am dori să ni se facă nouă, până când ajungem în sfârșit într-o stare în care ne iubim de fapt, oricât de fantastic ar suna astăzi.

Această schimbare evolutivă se va întâmpla indiferent de voința noastră. Este deja în derulare. Singura întrebare este dacă ne vom adapta fără mai multe lovituri care să ne facă dureros de conștienți că suntem cu toții în aceeași barcă.

Acum este momentul să deschidem ochii și să învățăm să ne simțim conectați. Acum este momentul să învățăm o nouă paradigmă de gândire – una care îi include pe alții, deoarece beneficiul fiecăruia este și al meu.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Tlaib câștigă pentru că ducem un război greșit ”

Săptămâna trecută, Rashida Tlaib, însoțită de colegii săi membri ai „echipei” și de alți câțiva membri progresiști ​​ai Congresului, a prezentat prima rezoluție a Congresului care ar trebui să vadă SUA recunscând oficial „Nakba” sau „catastrofa” palestiniană, așa cum ei se referă la înfiinţarea Statului Israel. După toate indicațiile, propunerea nu va trece. Cu toate acestea, este o altă bucată din zidul subțire care protejează Israelul. Nu va trece mult până când Congresul se va alătura corului de voci tot mai mare care numește Israelul stat de apartheid și va vota pentru revocarea acestuia.

Dar ei nu câștigă pentru inteligența lor, ci pentru nebunia noastră. Luptăm un război greșit. Dacă am lupta pentru propria noastră coeziune mai degrabă decât împotriva retoricii lor dezbinătoare, nu am avea probleme cu nimeni.

În loc să luptăm împotriva forțelor care caută să ne slăbească, ar trebui să luptăm pentru lucrul care ne dă putere – solidaritatea. În prezent, ne pierdem timpul, resursele și energia în toate direcțiile cu scuze inutile care nu conving pe nimeni, nici măcar pe noi înșine. Încercăm să explicăm că avem dreptul de a trăi în țara lui Israel dar, când nici noi nu avem idee de ce suntem aici, ne putem plânge că nici alții nu au?

Fiecare națiune se mândrește cu ceea ce o face unică, cu moștenirea și tradițiile sale. Ne-am abandonat cultura, ne-am abandonat moștenirea și am adoptat culturi și tradiții ale altor națiuni. Atunci de ce suntem surprinși că ne disprețuiesc și consideră existența noastră ca redundantă și indezirabilă?

În loc să ne agățăm de propria noastră moștenire și să o oferim lumii, la fel ca orice altă națiune, am construit o cultură mozaică, ce combină moștenirile altor națiuni, dar nimic care să aparțină darului unic pe care trebuia să-l aducem lumii. Într-o astfel de stare, chiar nu merităm pământul nostru, pământul Israelului.

Moștenirea noastră este realizarea strămoșilor noștri de a forma o națiune din oameni complet străini. Deși erau adesea ostili unul față de celălalt, ei au insistat totuși asupra unității cu orice preț. Regele Solomon a definit-o ca fiind iubirea care acoperă toate crimele (Prov. 10:12), iar Cartea Zohar (Aharei Mot) spune că, prin împlinirea ei, aducem pacea în lume.

În secolul precedent, Rav Kook a scris în cartea sa Orot HaKodesh: „Din moment ce am fost distruși de ura nefondată și lumea a fost distrusă cu noi, ne vom reconstrui prin iubire nefondată și lumea va fi reconstruită împreună cu noi”. Când marele cabalist și gânditor al secolului al XX-lea Baal HaSulam vorbește despre „mândria națională”, el înţelge mândria de a fi pionierii unității mai presus de toate diferențele.

Rashida Tlaib și cohorta ei sunt doar o reamintire a ceea ce refuzăm să facem: să restabilim moștenirea noastră de unitate deasupra tuturor diferențelor și diviziunilor și să devenim societatea pilot pe care lumea o așteaptă de la noi.

Când apreciatul istoric Paul Johnson a scris în opera sa cuprinzătoare O istorie a evreilor: „Într-un stadiu foarte incipient al existenței lor colective, evreii credeau că au descoperit o metodă divină pentru rasa umană, prin care propria lor societate trebuia să fie model”, el a vrut să spună că societatea israeliană trebuia să fie o „națiune startup” în realizarea solidarității, acolo unde nu părea realizabilă.

Cu cât lumea devine mai divizată, cu atât este nevoie mai mult de societatea evreiască model și cu atât mai mult lumea are resentimente faţă de noi că nu am construit-o. Nu este de mirare că cei mai vocali antisemiți, chiar i-au admirat pe evrei și le-au căutat exemplul. Henry Ford, în compilația sa înveninată Evreul internațional – problema principală a lumii, a inserat de asemenea declarații care arată ceea ce se aștepta de la noi: „Reformatorii moderni, care construiesc sisteme sociale model… ar face bine să se uite la sistemul social sub care erau organizați primii evrei”. ‎

De fapt, chiar și naziștii au susținut inițial statul evreiesc în curs de dezvoltare. Desigur, din motivele lor și-au retras sprijinul și s-au alăturat arabilor, dar când au ajuns pentru prima dată la putere au susținut pe deplin eforturile sioniștilor de a construi un stat evreiesc în țara Israelului.

Dacă votul Societății Națiunilor din 29 noiembrie 1947 pentru înființarea unui stat evreu ar avea loc astăzi, nimeni nu ar vota în favoarea acestui lucru. De fapt, nimeni nu și-ar propune-o. Nu este nimeni de vină pentru asta, în afară de noi înșine. Rashida Tlaib și cohorta ei sunt doar o reamintire a ceea ce refuzăm să facem: să restabilim moștenirea noastră de unitate deasupra tuturor diferențelor și diviziunilor și să devenim societatea model pe care lumea o așteaptă de la noi.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “De ce este aurul atât de valoros, în afară de faptul că le place estetic oamenilor?“

De ce este aurul atât de valoros? Pentru că dorim să ne punem eforturile în diverse obiecte materiale imuabile, adică obiecte care nu se vor degrada sau rugini.

În relație cu spiritualitatea, aurul reprezintă corectarea deplină a egoismului, adică atunci când dorința noastră înnăscută de a ne bucura dobândește o intenție deplină de dăruire și iubire pentru celălalt. În limbajul Cabala, aurul reprezintă conexiunea noastră cu Sefira Keter, iar argintul reprezintă corectarea parțială a ego-ului, conexiunea noastră cu Sefira Bina.

Atât timp cât egoismul domnește în lume, vom aprecia aurul ca echivalentul universal și global al forțelor egoiste, adică forțele dorinței de a ne bucura pentru beneficiul personal. Dar atunci când oamenii își schimbă ego-urile pentru o conexiune pozitivă, adică atunci când dorința noastră de a ne bucura dobândește o intenție de a dărui celorlalți, care ne permite să ne conectăm pozitiv unul cu celălalt, atunci vom aprecia aurul ca pe un metal obișnuit și nu îl vom mai folosi pentru comerț. . În acel moment, vom folosi doar valoarea dăruirii unul altuia ca măsură pentru tranzacționare.

Bazat pe videoclipul „De ce este aurul atât de valoros?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Semion Vinokur. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Fotografie de Jingming Pan pe Unsplash.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Neobosita căutare a onoarei”

Fără nevoia de onoare, o persoană ar trăi liniștită într-un colț. Deci, există un fel de foc interior care ne alimentează constant și ne obligă să reușim în ochii celorlalți. Ei ar trebui să ne aprecieze, să ne respecte, să vorbească despre noi.

Onoarea este o condiție care nu poate fi moștenită, trebuie să muncim pentru ea. Totul depinde de valorile care sunt acceptate în societate. Poate fi o societate care prețuiește banii și simbolurile statutului, sau una care prețuiește simplitatea și o viață modestă. O societate criminală care prețuiește puterea și violența, sau o societate de artiști care prețuiește sensibilitatea și creativitatea. În ambele cazuri, în funcție de caracteristicile noastre înnăscute, de educația pe care am primit-o și de societatea care ne înconjoară, fiecare persoană dorește să câștige atenția, aprecierea și respectul celor din jur. Fără ele, nu te simți întreg.

În orice moment, societatea ne oferă un model față de care suntem măsurați. Asta ne face să muncim, să facem un efort să devenim din ce în ce mai mult ca acest model de succes. Unii oameni sunt dispuși să investească mult pentru a fi amintiți de bine după ce mor, pentru că sentimentul demnității nu are limite, nici în timp, nici în loc, nici în intensitate.

Onoarea, este bună sau rea? Depinde de modul în care este folosită tendința. Pentru a exemplifica, dacă vreau să încurajez un copil să investească în studiile lui și să-i spun: „Ești mai bun, vei fi grozav, toată lumea te va respecta”, îi dau motivație pentru a studia, ceea ce este bine. Pe de altă parte, dacă tot îi cobor demnitatea, îi distrug încrederea în sine și nu iese nimic din asta.

Cât despre noi înșine, trebuie să examinăm direcția în care ne conduce respectul. Dacă dorința de a fi deasupra tuturor determină o persoană să acționeze în detrimentul celorlalți, să-i lovească cu piciorul în drum spre vârf, să-i controleze și să-i manevreze, atunci aceasta este onoare distructivă. Onoarea constructivă, pe de altă parte, este că vreau să fiu respectat tocmai ajutându-i pe toți, sacrificându-mă pentru ei, îngrijindu-mă de fericirea și bunăstarea lor. Dacă societatea mă onorează pentru o asemenea atitudine din partea mea ca persoană bună și generoasă, aceasta este o onoare constructivă. De asemenea, va fi însoțită de concurență constructivă: cine dintre noi investește mai mult în beneficiul societății.

Din cauza naturii egoiste a ființelor umane, există tendința de a-i disprețui pe ceilalți în loc de a-i respecta. O societate egoistă pune pe toată lumea sub presiune constantă: demnitatea mea este încălcată? Îmi acorzi respectul pe care îl merit? Există cineva mai respectabil decât mine? În general, această presiune ne pune într-o competiție ucigătoare care ne distruge relațiile, sănătatea și viețile noastre.

Dezvoltarea socială și personală se îmbunătățește atunci când învățăm să folosim înțelepciunea conexiunii. În general, această metodă ne schimbă natura egoistă într-o natură a dăruirii. Cu ajutorul ei ajungem într-o situație în care ne conectăm ca un singur om cu o singură inimă.

Treptat începi să simți o putere specială de dăruire și iubire, o forță de conexiune și unificare, iar asta devine sursa unei inspirații speciale de respect reciproc. Este un sentiment sublim, spiritual, minunat. Toată lumea se simte ca un întreg, mai ales în legătură cu ceilalți. Este o onoare pentru o persoană să fie într-o astfel de relație cu toată lumea.

Respectul reciproc înseamnă că eu îl respect pe celălalt și el sau ea mă respect pe mine, pentru că numai împreună putem construi un sistem de comunicare în care să se dezvăluie aceeași putere supremă. Nu subestimez pe nimeni pentru că mă simt dependent de ceilalți de dragul dezvoltării mele personale. Pentru a fi mai precis, putem spune că nu ne respectăm unul pe celălalt, ci starea de conexiune comună care s-a construit. Și aceasta este o onoare foarte specială.

Pe scurt, celor care vor să fie respectați li se recomandă să învețe și de asemenea să-i învețe pe alții cum să se conecteze corect, cum să se ridice împreună la cel mai demn grad de existență care există.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Războiul din Ucraina schimbă lumea ”

Războiul din Ucraina este diferit de orice război care a mai fost. Deși pare local, acest război schimbă lumea. În cele din urmă, după toată durerea, părțile vor stabili noi relații, iar noi relații vor fi stabilite în întreaga lume. Acest război este începutul formării unei noi ordini mondiale, în care toate părțile se unesc împotriva singurului dușman comun al întregii umanități: egoismul. Va dura timp, dar toți cei implicați își vor da seama, și întreaga lume cu ei, că nu luptă unul împotriva celuilalt, ci împotriva unui inamic din ei. Dacă lăsăm ideea să se cufunde, chiar și puțin, o va face să se întâmple chiar mai repede.

Războiul care a început la sfârșitul lunii februarie nu se va încheia prea curând. Va mai dura multe luni până când toată lumea își va da seama că războiul însuși, conceptul însuși al acestuia, este rău. În acest sens, războiul din estul Europei corectează întreaga umanitate, transformând percepția și înțelegerea noastră despre bine și rău.

Victimele, răniții și bunurile pierdute sunt un preț groaznic de plătit. Cu toate acestea, procesele globale au întotdeauna un cost. Nu ar trebui să dăm vina pe alții pentru cost și să nu credem că fiecare dintre noi nu poate face nimic pentru a schimba lumea. Este în mâinile fiecărei persoane să schimbe lumea în bine și să facă să dispară atrocitățile războiului și toate atrocitățile pe care oamenii şi le provoacă unii altora. Tot ce avem nevoie este să realizăm că singurul dușman se află în noi – atitudinea noastră egocentrică. Ne incită unul împotriva celuilalt, demonizează și defăimează pe oricine nu este de acord cu noi, ne spune că suntem singurii îndreptățiți în această lume și prin urmare, ne porneşte unul împotriva celuilalt. Suntem cu toții așa, infectați cu o pandemie de narcisism.

Cu toate acestea, putem face multe pentru a schimba lumea. În primul rând, trebuie să acceptăm că există un motiv bun pentru care suntem atât de diferiți unul de celălalt. Fiecare dintre noi aduce o contribuție unică lumii, pe care nimeni altcineva nu o poate face. Dacă am fi toți la fel, contribuțiile pe care le primim de la alții și de care depinde viața noastră ar lipsi și nu am supraviețui, în sensul cel mai fizic al cuvântului.

Ne vom da seama că ego-ul nostru este inamicul, doar atunci când realizăm că singularitatea este cuvântul cheie greșit pentru fericire. Astăzi, cuvântul cheie pentru fericire este complementaritatea – satisfacerea reciprocă a nevoilor materiale, sociale, emoționale și spirituale ale celuilalt.

Trăim într-o lume în care toți suntem dependenți unii de alții. Mâncarea pe care o mâncăm, hainele pe care le purtăm și aparatele și gadgeturile pe care le folosim sunt toate făcute de oameni pe care nu îi cunoaștem, în locuri pe care nu le cunoaștem și ajung la noi în moduri pe care nu le cunoaștem. Dar dacă nu ar fi acest lanț de nenumăraţi indivizi necunoscuți, nu am supraviețui, deoarece nu ne putem asigura singuri nevoile.

Același lucru este valabil și pentru conexiunile sociale. Toate conexiunile, comunicările și interacțiunile noastre cu alți oameni sunt posibile cu ajutorul nenumăraților oameni care ne servesc fără conștientizarea noastră. Dar dacă nu ar fi ei, nu am putea munci sau socializa.

În ciuda acestui fapt evident, ne comportăm față de ceilalți cu cât mai puțină considerație posibil, iar când suntem drăguți sau grijulii, este pentru că avem un motiv ulterior, egoist. Nu avem prerogativa de a menține acest comportament. Distrugem lumea și ne distrugem pe noi înșine.

În anii 1930, Baal HaSulam, un mare gânditor și un mare cabalist, a scris un eseu epic intitulat „Pacea în lume”. În ea, el scrie: „Omul este în mod inerent născut pentru a duce o viață socială. Fiecare individ din societate este ca o roată care este legată de alte câteva roți puse într-o mașină”. Cât de ciudat este că în urmă cu nouăzeci de ani, înainte de al Doilea Război Mondial, oamenii și-au dat seama deja că suntem cu toții dependenți unii de alții și trebuie să ne comportăm unii față de alții cu considerație. Gândiți-vă doar ce am fi putut evita dacă am fi fost mai atenți și mai deschiși la minte.

Iar acum, ne îndreptăm spre o catastrofă dacă nu acordăm atenție și nu începem să acționăm ca o singură entitate, o societate globală care funcționează ca o singură familie unită. Războiul va schimba lumea, dar sper să ne putem schimba înainte ca războiul să ne schimbe.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ce părere aveți despre anunţul Israelului că sistemul de apărare cu laser Iron Beam a fost testat cu succes doborând drone și rachete?“

Împotriva oricărui lucru bun, întotdeauna există un lucru rău. Deci nu mă veți găsi sărind de bucurie că ne-am scăpat de problemele și amenințările noastre.

Nu cred că acest sistem de apărare cu laser ne poate da un sentiment real de securitate în Israel. Lucrurile se vor înrăutăți. Problemele noastre se vor ridica la un nivel și mai înalt.

Pentru ca noi să avem cu adevărat un sentiment de liniște, există o idee simplă la care trebuie să aderăm – aceea de conexiune sau de a ajunge la „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” în rândul națiunii israeliene.

Aceasta nu este o inovație a industriei de apărare. Depinde de noi oamenii să-l  implementăm. Dacă nu reușim să ne îmbunătățim atitudinile unul față de celălalt, atunci niciun echipament tehnologic, științific sau militar sofisticat nu ne-ar ajuta.

Dezvoltarea conexiunii de iubire între noi ne-ar proteja de orice rău. Dacă am avea un sentiment foarte puternic al conexiunii, atunci această forță de conexiune ar respinge toate forțele malefice.

Acest lucru pentru că gândul și dorința sunt forțe mult mai puternice decât razele laser. Ele sunt asemănătoare undelor laser, doar mai clare, care operează dincolo de timp, spațiu și mișcare.

Trebuie să stabilim o rețea de iubire între noi, iubire care vine din inimă, și atunci am vedea aceleași înclinații care încep să iasă la suprafață în gândurile și dorințele dușmanilor noștri. Putem face această inovație atât de necesară în conexiunea umană și, mai devreme sau mai târziu, va trebui să o facem.

Bazat pe videoclipul „ Cabalistul răspunde razei laser a Sistemului de apărare al Israelului” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Fotografie de Umberto pe Unsplash.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Convenţia de la  Istanbul – Israelul ar trebui să-și facă propriile reguli”

Convenția de la Istanbul este un tratat privind drepturile omului, elaborat de Consiliul Europei și a fost deschis spre semnare pe 11 mai 2011 la Istanbul, Turcia. Tratatul își propune să prevină violența, să protejeze victimele și să pună capăt impunității făptuitorilor. Tratatul se bazează pe premisa că combaterea violenței domestice necesită cooperare internațională. Recent, au existat voci în guvernul israelian care au cerut Israelului să se alăture tratatului. Dacă Israelul va face acest lucru, va obliga Israelul să adopte reguli care să îndeplinească cerințele Consiliului Europei.

Poate că tratatul este într-adevăr o încercare sinceră de a face față escaladării violenței din întreaga lume, dar Israelul trebuie să decidă propriile reguli. Nu ar trebui să adoptăm culturi sau reguli care nu aparțin Israelului, ci să ne comportăm în felul în care un stat evreu ar trebui să se comporte în fiecare aspect al vieții sale, inclusiv atunci când vine vorba de violență de orice fel – de la violența domestică la migranții abuzați și la orice altă formă de maltratare.

Poporului Israel i s-au dat reguli morale juste cu mii de ani în urmă, care au devenit baza eticii occidentale. Cu toate acestea, atunci când înțelepții noștri le-au stabilit, ei s-au bazat pe înțelegerea profundă a strămoșilor noștri a naturii umane și a capriciilor și dispozițiilor sale. Când alte culturi au adoptat legea evreiască, au deformat-o până la punctul în care a devenit de nerecunoscut și mai rău, fără valoare.

Rezultatul este că această etică nu funcționează. Pentru toate regulile și reglementările prin care lumea a încercat să reducă violența și să-i facă pe oameni mai umani unul față de celălalt, s-a întâmplat invers. Am devenit mai violenți, nedrepți și abuzivi.

Prin urmare, pentru a înțelege cum să facem față naturii umane și să prevenim abuzul, nu ar trebui să privim în afară, ci în propriul nostru trecut. Înțelepții noștri ne învață cum să domnim cu succes natura umană. Ei ne spun că nu trebuie să suprimăm nicio trăsătură sau să încercăm să o eradicăm, ci să o folosim doar pentru binele comun. În acest fel, devenim stăpâni pe impulsurile noastre în loc să le lăsăm să ne conducă la rău.

Regulile sociale ale strămoșilor noștri ne învață cum să ne ridicăm deasupra egoului nostru și să devenim atenți. Ele ne ajută să ne transformăm din indivizi care se simt separați unul de celă în oameni care simt o simpatie profundă și empatie pentru fiecare ființă creată. Oamenii care au fost transformați în acest fel nu vor răni niciun suflet.

Acesta este motivul pentru care menținerea caracteristicilor noastre unice este imperativă. Și caracteristica unică pe care trebuie să o păstrăm, să o prețuim și să o cultivăm este regula „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Aceasta ar trebui să fie legea supremă la care aspiră totul și toată lumea. Ar trebui să fie farul care arată întregii omeniri drumul către siguranță.

Legea de a-i iubi pe alții ca pe noi înșine este singurul tratat de care omenirea va avea nevoie vreodată. Se referă la toate religiile, toate sistemele de credințe, toate credințele, doctrinele și ideologiile. Este baza oricărei relații și fundamentul fiecărei societăți durabile și înfloritoare.

Aceasta ar trebui să fie legea pe care statul Israel să o îmbrățișeze și în aceasta ar trebui să fim un exemplu pentru lume. Dacă vom realiza acest lucru, întreaga lume va fi convinsă că nu sunt necesare alte tratate decât să ne iubim aproapele ca pe noi înșine și că realizarea lui nu este doar idealul, ci este o aspirație realizabilă.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Care este importanța oamenilor pentru Pământ “

Importanța oamenilor pentru Pământ este să realizăm cu adevărat ce înseamnă să devii om și să ne împlinim rolul aici făcând acest lucru.

A deveni uman înseamnă a ne ajusta atitudinea față de oameni și natură la toate nivelurile ei – mineral, vegetal, animal și vorbitor – astfel încât atitudinea noastră să se alinieze cu atitudinea altruistă care provine din natură.

Cu alte cuvinte, avem nevoie de iubire. Prin creșterea iubirii în relațiile noastre, putem opri răspândirea urii. Nereușind să adăugăm iubire în relațiile dintre noi, lăsăm ura să abunde și astfel constatăm că devenim din ce în ce mai dezechilibrati între noi și cu natura.

Planeta Pământ simte atitudinea umană, indiferent dacă simțim sau nu iubire, ură sau orice altceva. Trăim pe un organism viu, care acum suferă.

Pentru a alina suferința Pământului și pentru a face Pământul fericit, trebuie doar să ne dorim să creăm o viață pozitivă, reciprocă și echilibrată, să devenim sursa acestui nou echilibru și apoi să aducem echilibru planetei, atmosferei sale și la orice altceva din natură.

Când vom atinge echilibrul între noi și cu natura, vom experimenta o viață complet nouă, abundentă și perfectă.

Bazat pe videoclipul „ Este timpul să ne reevaluăm relația cu natura” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→