În articolul „Discurs la finalizarea Zoharului,”, Baal HaSulam scrie că diferența de calități față de Creator este verificată în primul rând în funcție de gândurile omului. Dacă un om se gândește la sine, își pune întrebări: „Exist sau nu, ce se va întâmpla cu mine, care este scopul vieţii?” și așa mai departe, de unde începe totul, înseamnă că este cufundat în sine, închis în carapacea sa, cum se spune, întors „cu fața spre sine”.

Apoi, desigur, el este separat de Creator, deoarece Creatorul nu are gânduri despre Sine îndreptate spre Sine. El are doar gândul de dăruire, de a face bine, îndreptat spre exterior. Prin urmare, aceste gânduri, chiar și cele mai generale, cum ar fi „exist?”, separă pe om de Creator.

Întrebare: Dar aceste gânduri nu vin totși de la Creator?

Răspuns: Firește! Toate gândurile vin de la El. Vin pentru ca tu să le acorzi atenție. Omul nu este niciodată pedepsit pentru ceea ce este la momentul dat.

Doar în lumea noastră, dacă un om fură, este trimis la închisoare. În Tora, nu este așa! Dacă furi, actul în sine se numește pedeapsă, iar acum trebuie să aplici corectările. Actul în sine este recompensa sau pedeapsa.

Dar pedeapsa nu înseamnă că omul este pedepsit; pur și simplu, în conformitate cu acțiunile sale, ajunge la un alt grad, de la care începe să avanseze din nou.

Din Lecţia zilnică de Cabala 05/07/26, Rabaș – Art.24, 1990-Ce înseamnă în muncă “Tot ceea ce este oferit ca jertfă arsă este masculin”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Studiem că există diverse acțiuni efectuate de Kelim  (vase) prin intermediul ecranului și prin discernăminte. Dacă clarificăm cu adevărat esența acestor acțiuni, vedem că aceasta este, în primul rând, o conștientizare a ceea ce mi se întâmplă, cine mi-o face, de ce și ce se dorește de la mine.

După ce discernem toate aceste stări, acestea sunt înlocuite de stări noi, mai bune. Adică, omul nu are control asupra acțiunilor; Creatorul le îndeplinește. Dar omul, fiind elementul senzorial, trebuie să discearnă în interiorul simțirilor sale ceea ce i se întâmplă de fapt. Și de îndată ce omul discerne o anumită stare, aceasta este înlocuită de alta. Discern o altă stare, și încă o dată, este înlocuită de una nouă.

Discernământul include următoarele elemente: ceea ce simt, cine mi-a trimis-o și în ce scop. Aceasta se numește munca de corectare a percepției.

În realitate, ne aflăm deja în starea corectată, în lumea infinitului, și tot ce avem nevoie este să corectăm obscuritatea (încețoșarea) din organele noastre de percepție. De fapt, nici măcar nu trebuie să le corectez. Ceea ce este important este să fiu constant conștient că mă aflu în întuneric, iar apoi întunericul se clarifică.

În măsura în care înțeleg cât de negativă este starea de întuneric, dezvălui Achoraim, partea opusă. Apoi Achoraim (ascunderea) este înlocuită de starea de Panim (revelație). Astfel, toate acțiunile constau doar din efortul nostru interior.

Trebuie să depunem un efort pentru a găsi o modalitate de a-mi uni „Eul” (pe mine însumi) și Creatorul într-un singur întreg. După cum scrie Baal HaSulam într-o scrisoare: „Numai asupra acestui punct trebuie să-mi concentrez eforturile, ascuțindu-mi din ce în ce mai mult concentrarea.”

Și dacă fac asta, aceasta este acțiunea mea. Apoi, toată această ceață devine din ce în ce mai clară până când mă descopăr în starea mea inițială corectată. Voi dezvălui că sunt deja în starea corectăriii finale.

Din Lecţia zilnică de Cabala 03/07/26, Rabaș – Art.26, 1990-Ce înseamnă „Nu este nimeni la fel de sfânt ca Domnul, căci nu există nimeni în afară de Tine”, în muncă

Filed under: Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Ce înseamnă să îndeplinești poruncile „în practică”?

Răspuns: „În practică” înseamnă să împlinești o acțiune spirituală reală, atunci când pui temelia unui Masach (Ecran) peste dorința ta. În articolele sale, Rabaş nu vorbește despre porunci precum punerea Tfillin în fiecare dimineață, ci despre corectarea dorinței.

De ce numești punerea Tfillin dimineața o „poruncă în practică”, mai degrabă decât acțiunea interioară de a-ți corecta dorința? În tine există 613 dorințe și acestea sunt cele pe care trebuie să le corectezi. În acest scop ai trecut prin multe reîncarnări.

Ți-ai dori o altă reîncarnare? Foarte bine. Și încă una după aceea? Vei avea și asta. Dar, în cele din urmă, va trebui să corectezi cele 613 dorințe din sufletul tău. Tocmai despre ele vorbește Tora. În același timp, ar trebui să împlinești acțiunile corespunzătoare în această lume, adică să respecți poruncile așa cum există ele în această lume. Dar ceea ce îți dorești cu adevărat este să te corectezi pe tine însuți în ceea ce privește lumea spirituală.

Comentariu: Se pare că există o anumită distincție aici.

Răspunsul meu: Într-adevăr, există o distincție, dar nu ar trebui să vă inducă în eroare. În ce constă această distincție? Sunt eu de vină pentru că nu sunt Cohen sau levit? Adevărat, nu pot îndeplini poruncile care se aplică în mod specific Cohanimilor sau leviților în această lume. Dar spiritual, trebuie să le îndeplinesc.

Sunt eu de vină pentru că, de exemplu, nu sunt întâi născut sau femeie? O femeie are porunci pe care eu nu le împlinesc. Slavă Domnului, nu sunt nici văduv, nici divorțat, dar și ele au porunci care li se aplică în mod specific.

Din punct de vedere spiritual însă, sunteți obligați să îndepliniți toate aceste porunci, de la „A” la „Z”. Trebuie să treceți prin fiecare stare corespunzătoare tuturor celor 620 de dorințe ale voastre.

În lumea trupească, este diferit. De exemplu, astăzi nu avem Templu și eu nu sunt fermier. Știți ce înseamnă, conform Torei, să fii fermier atunci când există Templul? Cunoașteți toate legile și rânduielile care se aplică? De asemenea, nu sunt un slujitor în Templu și nici nu ofer sacrificii. Nu sunt Marele Preot, cu tot ce implică acest lucru.

În această lume ni se dau doar semne și indicii. Omul le poate respecta sau nu, nu asta determină calea spirituală. În spiritualitate însă, ești obligat să corectezi toate cele 620 de părți ale sufletului, adică cele 613 porunci împreună cu cele șapte porunci ale înțelepților.

Din Lecţia zilnică de Cabala 02/0/26, Rabaș – Art.21, 1988-Ce înseamnă că Tora a fost dată din întuneric, în muncă

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 Discuții despre Treptele Scării, Partea 179

Ce ar trebui să facem împotriva calomniei?

Este scris: „Tocește-i dinții”, deoarece nu există dovezi concrete care să poată sta împotriva omului care calomniază. Omul care calomniază pare să aibă dreptate. Vorbește despre fapte vizibile și se bazează pe ego și pe realitatea înconjurătoare pe care o vede. Își bazează cuvintele pe viața lor în realitate, pe situația prezentă: „Ești un om slab. Ai o familie. Există multe presiuni asupra ta. Ești obosit de luptele vieții.” Îți vor spune o mie și una de lucruri și tot ce vor spune va fi corect și justificat. Problema este că, în funcție de nivelul actual la care există ei, au dreptate.

Cel care vorbește calomnie este ca o mamă care îi spune fiului ei din îngrijorare: „Ești bolnav. Ești slab. Ai copii, o familie. Îmi pare rău pentru tine. Ai grijă de sănătatea ta. Cum poți să nu dormi noaptea?” Toate sunt puncte adevărate, iar lista este nesfârșită. La acest nivel, ea spune lucruri corecte și justificate, cu excepția unui singur punct, și anume că există un scop spiritual. Ea nu vorbește din punctul din inimă. Pur și simplu vorbește din inimă, din mintea umană, ignorând mintea superioară.

Singura cale de atac împotriva calomniei care slăbește puterea omului este, așa cum este scris, „Tocește-i dinții”.

Filed under: Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Când un copil este încă la o vârstă la care ei pot fi influențaţi, absorb ei subconștient influența mediului înconjurător?

Răspuns: Da. Dacă un copil rămâne într-un anumit mediu până la vârsta de treisprezece ani, acesta va continua să se dezvolte conform valorilor acestuia. Am văzut asta cu proprii mei copii.

Fiul meu cel mic a suferit de alergii și am fost obligat să-l trimit în Canada, o țară cu climă nordică. Când a împlinit șaisprezece ani, i-am cumpărat un permis de călătorie pentru studenți, și odată cu acesta, a călătorit prin douăzeci și șapte de țări din Europa. După aceea, a plecat în Orientul Îndepărtat și în India. Pe scurt, a călătorit aproape peste tot. Am vrut ca el să descopere lumea.

După toate acestea, s-a întors în Canada și a spus: „Niciodată! Nu am nevoie de nimic altceva.” Adică „Lasă-mă în pace”. Mai târziu, s-a căsătorit, și-a întemeiat o familie și asta a fost tot, fără probleme. Nici drogurile, nici orice altceva care l-ar fi putut influența negativ sau l-ar fi afectat, pentru că i s-a dat o direcție clară în viață.

Vedem același lucru și la copiii noștri. Priveşte doar la câte exemple sunt aici. Vezi un tânăr de optsprezece ani, puternic și capabil. Te-ai gândi: „Du-te înainte și fă ce vrei”. Dar nu, el este interesat de înțelepciunea Cabala. El este aici. Îi plac programele noastre de televiziune, proiectele noastre și tot ceea ce facem.

Întrebare: Le place să fie aici pentru că simt că au un fel de bază aici. Creați un anumit mediu pentru copii, o școală și alte activități, iar ei se adună în mod natural în jurul acestui mediu. Dacă acest lucru nu ar exista, unde s-ar întâlni și ar interacționa unul cu celălalt?

Răspuns: Fireşte! Cum ar putea fi altfel? Inevitabil, creăm astfel de centre pentru ei și pentru noi înșine.

Oriunde sunt prietenii noștri, ei formează grupuri, se reunesc, țin prelegeri, lecții și activități pentru copii și femei. Ei publică un ziar și îl distribuie în toată regiunea lor. Desigur, copiii lor participă și ei la toate acestea.

Acum deschidem o școală de film, precum și o școală de producție video și audio. Copiii noștri vor studia acolo. Cei care au talent să scrie povești pentru copii vor începe să o facă acolo, și pe măsură ce cresc, vor continua să avanseze. Ne dorim ca ei să devină diseminatori dedicați.

Vom aranja întâlniri cu avocați, psihologi și alți profesioniști pentru ei. Îi vom duce la muzee, spitale și oriunde este benefic. Vom face tot posibilul pentru a ajuta omul să descopere lumea.

Din KabTV emisiunea „Am primit un apel. Cabala pentru adolescenţi” 12/10/10

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Întrebare de la Facebook: Eu am fost întotdeauna sigur că locuiesc în Israel, și în special în Ierusalim. Dar din ceea ce spuneţi, reiese că nu este chiar așa. Din punct de vedere cabalist, ce sunt Ierusalimul și Israelul?

Răspuns: Perspectiva cabalistă nu se preocupă de geografie sau istorie, ci de dezvoltarea egoismului ca parte fundamentală a naturii. Cabala nu vorbește despre planeta fizică Pământ, unde există oameni, animale și orice altceva, ci despre dorință, forța primară a naturii și despre modul în care această dorință este guvernată de forța superioară a naturii, Creatorul.

Există două forțe: forța numită Creator (forța dăruirii) și forța numită creație (forța primirii). Creatorul, forța superioară, guvernează forța inferioară. Asta este întreaga imagine. Prin urmare, toată istoria este dezvoltarea forței inferioare, dorința de a se bucura, sub influența forței superioare, a Creatorului, a cărui dorință este să încânte creația Sa.

Întrebare: Atunci când vorbiţi despre Ierusalim și Israel, faceţi referire la dorințe?

Răspuns: Desigur. Dorința la nivel mineral se numește „pământ”. În interiorul lui se află Ierusalimul, sau așa-numitul Munte Sfânt pe care se află Templul și așa mai departe. Toate acestea reprezintă dorințe și toate există în interiorul omului.

Aici oamenii întâmpină dificultăți; ei nu înțeleg imediat ce se discută. Toate acestea există în interiorul unui om, pentru că nu există nimic în afara noastră. Noi percepem totul numai în interiorul nostru, chiar dacă ni se pare că se desfășoară în exterior.

Întrebare: Ce este dorința numită „Israel” și care este dorința numită „Ierusalim”?

Răspuns: Israelul este dorința îndreptată către revelarea Creatorului. Cuvântul „Isra-El” înseamnă direct către Creator. Ierusalimul reprezintă o aspirație și mai specifică față de Creator, dincolo de dorința generală.

De aceea există Țara lui Israel, numită „Ereţ Ysrael”. „Ereţ” înseamnă dorință (Raţon). „Israel” înseamnă îndreptat către Creator. În dorința numită Țara lui Israel se află Ierusalimul, care este o dorință mai interioară pentru Creator. În interiorul acestuia se află Muntele Templului (Har HaBayit), apoi Templul Sfânt (Beit HaMikdaş) și așa mai departe.

Întrebare: Așa că dorințele mele devin din ce în ce mai rafinate și concentrate până când ajung la cel mai înalt punct. Ce este în vârf? Care este acea dorință supremă?

Răspuns: În partea de sus este punctul din inimă, cea mai ascunsă și cea mai interioară dintre dorințele mele, care trebuie să atingă contactul complet cu Creatorul. Aceasta este direcția spre care ținesc.

Contactul cu Creatorul înseamnă că Creatorul îmi umple toate dorințele care sunt îndreptate către El prin acest punct.

Prin urmare, munca noastră este să ne corectăm dorințele astfel încât toate să fie îndreptate către El. În cele din urmă, El le umple cu Sine Însuși. În acest fel, în toate dorințele mele, este revelată o singură forță superioară, forța numită Creator.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 11/03/23

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Un gând poate să fie numit Creator?

Răspuns: Creatorul nu este un gând, ci o mișcare a sufletului. Există o dorință și un vector al direcției ei: fie spre sine, fie departe de sine. Dacă ne construim lumea deasupra dorinței, îndreptând-o spre exterior, dincolo de noi înșine, se numește lumea spirituală.

Tora și înţelepciunea Cabala ne permit să ne îndreptăm lumea în afara noastră. Cu ajutorul lor, o pot reorienta, o pot extinde și pot crea un întreg tărâm în care exist în afara mea, deasupra mea. Acel tărâm se numește lumea superioară și mă mut în acel tărâm.

Pe măsură ce intru treptat în el complet, încep să văd că tot ceea ce am existat anterior (corpul meu, această lume și orice altceva) a fost doar o matrice care mi-a dat percepția în care am trăit.

Oamenii, istoria, familia mea, eu însumi, nivelurile mineral, vegetal și animal ale naturii, toate acestea existau în percepția mea anterioară despre „în mine însumi”, „pentru mine”.

Dar acum, pe măsură ce încep să percep totul nu în mine însumi, nu în bula centrată pe mine, ci în bula din afara mea, dau naștere treptat lumii spirituale, intru în ea și trăiesc în ea. Încep să simt că bula anterioară nu a existat niciodată cu adevărat; a fost ca un vis. Acesta este motivul pentru care se spune în Psalmii regelui David că atunci când intrăm în lumea superioară, vedem starea noastră anterioară ca și cum ar fi fost un vis.

Din KabTV, emisiunea „Secretele cărții eterne”, 12/02/10

Filed under: Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Vreţi să spuneţi că nu există nicio legătură între corporalitate și spiritualitate?

Răspuns: Da, pentru că există în diferite părți ale ecranului. Practic, trăim în același domeniu, dar noi percepem această lume și acea lume în moduri polar opuse: această lume prin prisma egoismului și cealaltă prin altruism.

Spiritualitatea este percepută în calități complet diferite. Dacă simt această lume în calitatea de a primi de dragul meu, cu intenția de a primi plăcere pentru mine, atunci lumea superioară este intenţia de a dărui, de a împlini și de a oferi plăcere altora.

Întrebare: Înseamnă că totul depinde de percepția omului? Este ceva corporal și spiritual, dar doar o parte dintr-un fel de imagine?

Răspuns: Desigur. Ce altceva mai există în afară de lumină și dorință? Lumina a creat dorința și orice se întâmplă cu dorința este făcut de lumină. La urma urmei, lumea noastră nu a apărut de undeva din necunoscut. Este coborârea finală a stărilor spirituale de Sus în jos.

Întrebare: De ce faceți distincția între aceste două tărâmuri când spuneți „Îmi puteți pune întrebări despre spiritualitate, dar ar trebui să vă adresați altor persoane dacă aveți întrebări despre corporalitate.”

Răspuns: Cheestiunea este că lumea corporală în care încercăm să lucrăm direct cu egoism este sortită eșecului și problemelor încă de la început. Prin urmare, nu vreau să lucrez cu ea.

Omul poate trăi confortabil în ea numai dacă aspiră pe deplin la cea de Sus. Atunci omul, orice este obligat să facă fără să vrea, pentru a-și menține existența în această lume, va fi benefic pentru el. Altfel, nu există nicio cale. Orice exces va face doar rău. Deși ne este greu să fim de acord cu asta, aceasta este cea mai optimă existență.

Din KabTV emisiunea „Am primit un apel. Diferența dintre material și spiritual” 25/09/10

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Discuţii despre Treptele Scării, Partea 178

Poate critica în grup să slăbească în același mod precum calomnia?

Nu. Ar trebui să existe critică, dar trebuie să fie obiectivă și constructivă, astfel încât, ca rezultat, oamenii să se adune pentru a discuta despre o problemă și modalități de a o îmbunătăți și de a o corecta. Fără critică și fără a vedea răul, este imposibil să progresezi.

Filed under: Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

Întrebare: Ce înseamnă să construiești un sistem intern?

Răspuns: Trebuie să construiești atât sisteme interne, cât și externe, astfel încât gândul interior să fie întotdeauna concentrat pe conexiunea cu Creatorul.

Prin fiecare acțiune, fiecare gând și fiecare dorință din mine acum, suntem conectați prin gândul, dorința sau acțiunea pe care o îndeplinesc în prezent.

Este posibil să rămân în asta tot timpul? Este foarte dificil. Devine posibil doar după ce Creatorul își strălucește cu adevărat lumina asupra ta. Încearcă să rămâi în asta tot timpul, adică să depui efortul necesar, astfel încât El să ți Se reveleze chiar și puțin, iar apoi Îl vei vedea și vei rămâne în asta tot timpul.

Cum poți efectua aceste exerciții constant și cu o frecvență ridicată, având în vedere că sentimentul dispare într-o clipă și trebuie să te întorci la el din nou? Se spune că trebuie să faci pregătiri interne și externe pentru asta.

Pregătirea internă constă în a te gândi constant la asta ori de câte ori ești capabil să gândești. În forma externă, ar trebui să existe tot felul de semne în jurul tău care să-ți amintească de nevoia de a te conecta cu El. Inventezi constant ceva pentru tine, căutând tot felul de ajutoare care te pot aduce înapoi în acest punct – punctul de conexiune cu Creatorul cu ajutorul unui semn extern.

Antrenamentul intern și extern oferă cu adevărat unui om oportunitatea de a acumula suma eforturilor în căutarea conexiunii cu Creatorul. Intrarea constantă în tot felul de gânduri, acțiuni, dorințe, învârtindu-se în jurul unui punct zi și noapte, așa cum caută un căutător dornic. „Vreau o conexiune cu Tine.”

Întrebare: Poate deveni asta un obicei?

Răspuns: Nu. Există un element de obicei aici, dar obiceiul rămâne la gradul anterior. De fiecare dată ți se va oferi un punct de conexiune cu Creatorul la un grad superior, iar obiceiul nu există acolo.

Din Lecţia zilnică de Cabala 07/07/26, Rabaș – Art.28, 1991-Ce sunt sfințenia și puritatea, în muncă

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→