Revelația Creatorului din noi începe cu o stare numită „embrion”. Aceasta este prima acțiune spirituală care trebuie efectuată prin pregătirea unui loc în noi pentru embrionul dăruirii, senzația primei revelații a Creatorului.

Pentru aceasta, este necesar să se realizeze incluziunea reciprocă cu prietenii, astfel încât unirea noastră să nu fie pentru noi, ci pentru binele altora.

Nu putem acționa încă de dragul Creatorului și, prin urmare, deocamdată trebuie să iubim creaturile pentru a ajunge să-l iubim pe Creator prin iubirea pentru creaturi. Conexiunea ar trebui să fie de așa natură încât nimeni să nu rămână cu egoismul său, ci să vrea să se alăture altora, să se piardă acolo, să se scufunde în prieteni. Dacă fiecare își pierde „Eu-ul”, forța egoismului, atunci se va forma un loc între noi pentru revelația Creatorului.

Aceasta este pregătirea pentru embrionul spiritual:

1. Anularea fiecăruia.
2. Ieșirea și obținerea includerii în ceilalți deasupra egoismului.
3. Conectarea tuturor acestor includerii reciproce.

Când ajungem la o astfel de conexiune minimă, se formează în noi un loc pentru revelația Creatorului care poate îmbrăca această autoanulare și unificare și începe să crească ca un embrion în noi, proprietatea dăruirii, ca o formă în alta .

De fiecare dată trebuie să facem un loc în noi înșine, astfel încât acest embrion al forței de dăruire să crească și să se dezvolte din ce în ce mai mult. Ne anulăm egoismul în tot felul de proprietăți, dorințe, gânduri, la diferite niveluri, permițând de fiecare dată forței dăruirii să se manifeste în noi în locul forței de a primi. Cu cât reducem mai mult forța de primire, cu atât mai mult este îmbrăcată în noi forța de dăruire, adică Creatorul.

La fiecare pas, Creatorul se dezvăluie cu o mai mare putere, până când El domnește peste toate dorințele noastre, pe întregul pământ. Creatorul și numele Său vor deveni unul, ca o singură dorință și o singură lumină, toți oamenii în unitate comună.

Și începe cu faptul că fiecare din grupul de zece creează condiții în interiorul lor pentru dezvăluirea Creatorului, pentru a începe să crească embrionul forței superioare. Malchut se corectează și poate începe să simtă Creatorul în ea. Datorită faptului că reduce proprietățile sale, nu dorește să le folosească în mod egoist, se transformă treptat în proprietăți de dăruire.

Astfel, Creatorul plasează o formă în interiorul alteia, în forma noastră egoistă, începe să apară și să se desfășoare o formă altruistă.

Toate acestea sunt dezvăluite în conformitate cu eforturile, cunoașterea și înțelegerea noastră, astfel încât să ne simțim noi înșine parteneri ai Creatorului în această muncă; începem să-L simțim, să-L înțelegem și să-i dăruim plăcere.

Din

, „Ibur în grupul de zece”, lecția 5

Filed under: Congrese, Criza, globalizare, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Întrebare: În clasă, elevii tăi din studiază cărți de diferite tipuri. Unele dintre ele sunt mai științifice, de exemplu, Studiul celor Zece Sefirot. Altele, precum Cartea Zohar, sunt scrise într-un limbaj mai alegoric. Cum îl afectează pe om?

Răspuns: Diferit. Depinde de om. Dar dacă studiază Cabala de multă vreme, atunci începe să vadă atât într-o prezentare senzorială, de exemplu, prin Cartea Zohar, cât și în prezentarea științifică, tehnică, din Studiul celor Zece Sefirot, că acestea sunt unul și același lucru.

În principiu, ele descriu pur și simplu lumea. Dar, întrucât omul constă din inimă și minte, adică din senzații și analize, aceste cărți sunt fie mai apropiate de starea sa senzorială, fie de cea conceptuală. Oamenii sunt împărțiți în aceste două categorii, adică sunt undeva la mijloc.

Dar când cineva este angajat în Cabala, pentru el acestea se contopesc deja. Desigur, există stări, așa numitele urcări sau coborâri. Atunci  pentru el sunt mai potrivite fie descrierile fizice, fie descrierile senzoriale.

Din emisiunea de pe KabTV„Întrebări despre cărțile cabalistice”, 22.10.2019

Filed under: Criza, globalizare, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, In Quora: „De ce mi se întâmplă lucruri rele în viața mea?”

Lucrurile rele nu ni se întâmplă de fapt, dar o anumită revelație se petrece astfel încât sa fim nevoiți să corectăm ceva.

Când această revelație se întâmplă, ea se simte întotdeauna într-un mod rău sau negativ. Atunci noi trebuie să parcurgem acea stare negativă cu acțiuni care duc către o stare bună și pozitivă, adică spre o conexiune pozitivă și buna cu ceilalți semeni cât și cu natura.

Cu alte cuvinte, percepem evenimentele rele și negative care se desfășoară în viața noastră doar pentru a efectua o corecție. „Corecție” înseamnă că ar trebui să ne propunem să construim conexiuni pozitive cu ceilalți, ajungând la o înțelegerea reciprocă, decizii comune, considerație cat și activități.

Mai pe larg, natura umană este o dorință de primi bucurie, iar această dorință suferă un proces de dezvoltare de la starea sa de ruptura inițială, care ne oferă o percepția a separării de ceilalți cat și de  natură, către o stare în care dorința noastră capătă o formă corectată, unde ajungem să putem iubi, să dăruim și să fim in conexiune pozitiva cu atât cu ceilalți cat și cu natura.

Înțelepciunea Cabala explică spargerea inițială a acestei dorințe în povestea despre păcatul Arborelui Cunoașterii, cunoscut și ca spargerea sufletului  Adam HaRișon („Primul Om”). Întreaga noastră dezvoltare ne conduce către un punct în care va trebui să corectăm această dorință egoistă și să dobândim o formă similară naturii – altruistă.

Când înțelegem ce se află în spatele procesului nostru de dezvoltare și către ce ne îndreptăm, ne putem deplasa atunci către starea noastră finală într-un mod mult mai plăcut, atât conștient cat și nedureros. Pe scurt, ne îndreptăm către o stare de interconectare totală și interdependență in sistem, stare pe care textele cabalistice o descriu ca o stare de „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”.

Cu cât putem fi de acord mai repede cu un astfel de sens și ne putem organiza într-o societate pentru a realiza conexiuni pozitive, cu atât mai repede vom trece de la o dezvoltare în care vedem creșterea cantităților de „lucruri rele” apărute în viața noastră, la una în care devenim echilibrați si in armonie cu natură.

Apoi, când ne echilibrăm cu forma pe care natura ne îndeamnă să o atingem, vom experimenta un nivel cu totul nou de armonie, de fericire, de încredere și securitate, împreună cu înțelegerea și senzația deplină a cine și ce suntem și de ce am fost puși si aduși aici, în această realitate.

Scris / editat de studenții cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Munca in grup, Munca spirituala - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Beneficiul din ancheta „imparţiala” a Curţii Penale Internaţionale împotriva Israelului”

Fatou Bensouda, procurorul din cadrul anchetei Curții Penale Internaționale (CPI) cu privire la posibile „crime de război” împotriva Israelului, a promis că ancheta „se va desfășura independent, imparțial și obiectiv, fără teamă sau favoare”. Dreaptă. După cum a subliniat prim-ministrul Benjamin Netanyahu, CPI, care a fost înființată pentru a preveni ca atrocități precum Holocaustul să se repete, urmăreşte acum statul evreiesc. În loc de imparțialitate autentică, „închide ochii la Iran, Siria și celelalte dictaturi care comit adevărate crime de război în stânga și în dreapta”, a spus Netanyahu. Ca întotdeauna, cel mai simplu mod de a expune antisemitismul este de a căuta standarde duble și, în acest caz, nu ar putea fi mai evident.

Dacă vrem să câștigăm favoarea lumii, trebuie să încetăm să ne tratăm reciproc cu o astfel de viclenie și dispreţ. Trebuie să încetăm să ne urâm reciproc, altfel lumea nu va înceta să ne urască.

Cu toate acestea, oricine mă cunoaște sau care mi-a citit cărțile, Alegerea evreiască și Ca un mănunchi de trestii, nu va fi surprins dacă nu exprim nemulțumiri împotriva antisemiţilor sau existenței antisemitismului. De fapt, înțeleg pe deplin de unde vine și îl tratez mai degrabă ca pe un fenomen natural și o chemare la acțiune decât ca pe o acuzație nejustificată împotriva poporului meu.

Nu mă mir deloc că lumea ne judecă după un alt standard decât judecă restul națiunilor. Ei așteaptă ceva diferit de la noi și judecă în consecință. Putem afirma că suntem la fel ca toți ceilalți, că nu suntem diferiți de nicio altă națiune, dar nimeni nu crede această declarație și, în adâncul nostru, nici noi.

În loc să ne plângem de dublul standard al lumii împotriva evreilor, ar trebui să îl vedem atât ca un compliment, cât și ca o provocare. Ei se așteaptă ca noi să fim mai drepți decât toți ceilalți, mai etici decât toți ceilalți și, atunci când nu reușim testul lor, ne acuză de crime împotriva umanității.

Încercăm să fim drepți și etici, dar lumea nu ne crede. Este greșit, desigur; nicio armată nu este mai atentă la încălcarea drepturilor omului decât armata israeliană, dar nimeni nu ne crede și dintr-un motiv întemeiat: această conduită etică nu este fiabilă dintr-un motiv foarte simplu – modul în care ne tratăm reciproc. Mai întâi trebuie să învățăm cum să ne raportăm unii la alții și apoi lumea va asculta argumentele noastre despre a fi virtuoși. Ei văd în modul nostru de a ne trata reciproc o mărturie a răutății noastre, și nu vor crede niciun cuvânt pe care îl spunem în instanță, înainte de a acţiona conform a ceea ce spunem că suntem.

Permiteți-mi să vă întreb acest lucru: ați avea încredere în cineva despre care știați că este rău cu propriul său frate, a furat de la propria soră, și-a închis propriii părinți pentru a pune mâna pe banii și proprietățile lor și apoi v-a spus că este o persoană bună ? Nu, nu aţi face asta, și pe bună dreptate. Acesta este modul în care lumea ne vede pe noi evreii – ca pe o bandă de militari care se fură unii pe alții, se înșeală unii pe alții, trădându-se unii pe alții, în timp ce pretind că sunt inofensivi și nevinovați. În ochii lor, suntem vinovați chiar înainte de începerea procesului la CPI și nu contează ce vom spune în apărarea noastră.

Dacă vrem să câștigăm favoarea lumii, trebuie să încetăm să ne tratăm reciproc cu o astfel de viclenie și dispreţ. Trebuie să încetăm să ne urâm reciproc, altfel lumea nu va înceta să ne urască.

Ei știu că suntem deștepți; ei știu că suntem capabili; și ei știu cu ce am contribuit la lume. Totuși, ei știu de asemenea, că nu pot avea încredere în noi, deoarece văd cum ne tratăm unii pe alții. Dacă dorim un tratament corect oriunde, trebuie să începem prin a face acest lucru între noi și apoi vom începe să vedem lumea schimbându-și abordarea față de noi.

Pentru mai multe informații despre acest subiect, citiți cărțile mele Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism, fapte istoricen despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreieşti și Ca un mănunchi de trestii: de ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea zilei.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Scrisoare deschisa către Curtea Penală Internaţională”

Către: Curtea Penală Internațională (CPI)

Subiect: anunțul Curții potrivit căruia se va deschide o anchetă oficială împotriva Israelului cu privire la presupuse „crime de război” în timpul campaniei militare din 2014 a operațiunii Protective Edge.

Procurorul CPI, Fatou Bensouda, a declarat recent că „Decizia de a deschide o anchetă a urmat unei examinări preliminare minuțioase”. Mai important, procurorul a afirmat: „Biroul meu adoptă aceeași abordare principială, nepartizană, pe care a adoptat-o în toate situațiile în care este sesizată jurisdicția sa”, iar ancheta „se va desfășura independent, imparțial și obiectiv, fără teamă sau favoare”. În același timp, instanța a admis: „CPI nu este un panaceu, ci doar încearcă să … promoveze responsabilitatea … într-un efort de a descuraja crimele [de război]”.

Dar evreii au uitat de mult totul despre realizările lor. Și ei au căzut pradă urii și au devenit ostili propriului lor popor, la fel ca înainte de a se uni pentru prima dată în antichitate. Într-o astfel de stare, ei nu pot da un exemplu de unitate; ei nu pot decât să proiecteze ura, lucru pe care îl fac din abundență. Și din cauza așteptărilor lumii de la ei de a proiecta unitatea, cu cât se urăsc mai mult, cu atât lumea îi urăște și îi acuză că au provocat războaie.

Efortul de a descuraja crimele de război este, fără îndoială, un obiectiv nobil, dar cu respect, nu sunt de acord cu mijloacele de realizare a acestuia. Și eu sunt nemulțumit de modul în care se comportă poporul evreu și statul evreu. Cu toate acestea, cred că pentru a atenua suferința părților implicate în acest conflict, presiunea asupra Israelului ar trebui să se concentreze asupra a ceea ce Israel proiectează asupra lumii și nu numai asupra problemei palestinienilor.

Nici o instituție nu este mai preocupată de statul Israel decât ONU și diferitele sale filiale. Mulți oameni, evrei în cea mai mare parte, simt că această „obsesie” față de statul evreu reflectă un dublu standard care provine din antisemitism. Și eu cred că ONU este complet antisemită, dar înțeleg și de ce este așa. În plus, nu cred că „obsesia” pentru Israel nu este necesară. În opinia mea, este un fenomen natural care provine din sentimentul inerent al oamenilor că Israelul este o forță obstructivă. Din acest motiv, consider preocuparea națiunilor față de Israel ca o încercare de a trata ceea ce ei percep ca fiind o problemă.

Sunt de acord că Israelul este o forță obstructivă, dar dintr-un motiv diferit de cel pe care îl stipulează comunitatea internațională. În opinia mea, Israelul este o forță obstructivă, deoarece diviziunea internă dintre israelieni se reflectă negativ asupra lumii și incită conflictele de pe tot globul. Națiunile nu dau vina pe Israel pentru toate războaiele, deoarece Israelul le începe de fapt. Ei învinovățesc Israelul pentru că proiectează veninul și ura, care apoi provoacă războaiele. Și cum face Israelul acest lucru? Ura israelienilor unul față de celălalt se reflectă asupra întregii lumi și otrăvește aerul de pe toată planeta.

În cartea mea Ca un mănunchi de trestii: de ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea zilei, am dat detalii despre originea și semnificația poporului evreu pentru bunăstarea lumii. Israelul, fiind statul evreu, ar trebui să fie un lider în îndeplinirea datoriei poporului evreu față de lume. Trebuie să ne amintim că poporul evreu nu este o etnie în sine, ci este format din descendenții strămoșilor care au venit din numeroasele triburi, clanuri și popoare care au locuit lumea antică a Semilunii Fertile. Acești oameni au devenit o națiune numai după ce au decis să se ridice deasupra animozității lor, care provenea din diferitele lor origini și rădăcini. După ce au realizat această unitate de neconceput, ei au arătat lumii o metodă de eliminare a urii, a războaielor și a ridicării popoarelor lumii la un nivel spiritual al existenței, unde prevalează frăția globală.

În profunzime, poporul evreu este legat într-o conexiune indestructibilă cu triburile și clanurile din care provin. Adânc în interior, descendenții acelor triburi, care până acum s-au răspândit în toată lumea, simt această conexiune și prin urmare, nu vor înceta niciodată să observe și să examineze evreii. Acești descendenți poartă cu ei amintirea latentă a împlinirii vechilor lor triburi și cer ca evreii să împărtășească secretul lor. Ei cer ca evreii să învețe lumea cum să formeze acea unitate mai presus de ură, pe care au format-o cândva între ei.

Dar evreii au uitat de mult totul despre realizările lor. Și ei au căzut pradă urii și au devenit ostili propriului lor popor, la fel ca înainte de a se uni pentru prima dată în antichitate.

Într-o astfel de stare, ei nu pot da un exemplu de unitate; ei nu pot decât să proiecteze ura, lucru pe care îl fac din abundență. Și din cauza așteptărilor lumii de la ei de a proiecta unitatea, cu cât se urăsc mai mult, cu atât lumea îi urăște și îi acuză că au provocat războaie.

Prin urmare, CPI și orice instituție internațională ar trebui să își concentreze atenția asupra unității evreilor între ei. Ar trebui să ceară ca statul evreu să devină un exemplu de frăție, mai degrabă decât de dușmănie, de coeziune mai degrabă decât de diviziune. Deoarece evreii sunt conectați la întreaga lume prin acele rădăcini uitate de mult, conexiunea lor se va reflecta asupra întregii umanități și va schimba atmosfera din întreaga lume. Din acest motiv, dacă CPI vrea ca palestinienii și întreaga lume să aibă o viață bună, trebuie să-i preseze pe evrei să fie evrei încă o dată –uniţi deasupra urii – si orice altceva va urma.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Interconexiunea ne va salva sau ne va distruge, dar este aici să rămână”

Cred că este corect să spunem că țările nu mai visează la autosuficiență. Ideea că o țară oricât de vastă și oricât de dezvoltată ar putea să-și satisfacă toate nevoile, nu este doar nerealistă ci și foarte periculoasă pentru orice țară care încearcă să o pună în aplicare. Prețul pe care ar plăti-o astfel de țară este oribil. În același timp, interconexiunea a făcut și mult rău, schimbând locurile de muncă și industriile din unele țări în altele și epuizând oportunitățile de locuri de muncă în țările care au suferit migrația locurilor de muncă. Acest proces de interconexiune și interdependență tot mai mare este ireversibil. Cu toate acestea, dacă ne jucăm cărțile corect, vom beneficia de avantajele sale și vom evita daunele.

Și întrucât ego-urile noastre vor continua să crească, va trebui să lucrăm și mai mult la relațiile noastre, pentru a nu ne întoarce la înstrăinare. Drept urmare, relațiile noastre vor deveni mai puternice și mai apropiate în măsura în care ego-urile noastre devin mai intense. Dacă rămânem la această formulă simplă, vom câștiga războiul împotriva foametei, a sărăciei, a bolii și a tristeții oriunde în lume.

Primul și cel mai important punct de înțeles este că interconexiunea noastră în creștere este un proces orientat spre obiective, la finalul cărora vom avea grijă unul de celălalt și nimeni nu va trebui să se îngrijoreze de nimic. Pentru a înțelege cum este posibil acest lucru, gândiți-vă la planeta noastră ca un cămin, unde trăiește întreaga omenire. Există o mulțime de mâncare în casa noastră. De fapt, există atât de multă mâncare încât aruncăm jumătate din ea, pentru că nu o putem mânca pe toată. Există, de asemenea, suficiente haine pentru a îmbrăca pe toată lumea, suficientă energie pentru a oferi tuturor încălzirea în timpul iernii și răcirea pe timpul verii și suficienți bani pentru a plăti educația, îngrijirea sănătății, locuirea și chiar divertismentul tuturor.

Cu toate acestea, mulți oameni din casa noastră globală mor de foame, mulți nu au apă curată, mulți sunt bolnavi și nu au îngrijiri medicale, iar mulți alții nu au o educație adecvată. De ce? Pentru că nu ne pasă unul de celălalt și pentru că nu ne pasă, nici nu împărtășim. Cu alte cuvinte, problema nu este una de producție ci una de distribuție, care provine din înstrăinarea noastră. Și pentru că ne tratăm reciproc ca extratereștri, rezultatul este competiția și distrugerea în loc de completare și construcție.

Cu toate acestea, există un motiv pentru care ne tratăm reciproc atât de îngrozitor. Cu cât evoluăm mai mult, cu atât devenim mai egoiști. Te-ai aștepta ca egoismul să ne îndepărteze unul de celălalt, dar de fapt face contrariul. Pentru că devenim din ce în ce mai egoiști, vrem să beneficiem unul de celălalt, să ne folosim unii de alții, să ne bucurăm nu numai de ceea ce avem, ci și de cunoștințele pe care le avem mai mult decât alții. Dorința noastră de a fi superiori celorlalți a devenit principala noastră plăcere și ne împinge să trăim în societăți unde putem concura și învinge unii pe alții. Se pare că ego-urile noastre ne împing să trăim împreună, dar se urăsc reciproc și atmosfera este toxică. Acesta este motivul pentru care casa noastră, Planeta Pământ, este într-o astfel de dezordine.

Există știri chiar mai proaste decât creșterea ego-urilor noastre: ele continuă să crească și nu există nicio modalitate de a inversa procesul. Cu alte cuvinte, suntem destinați să ne interconectăm din ce în ce mai mult până când, în cele din urmă – dacă nu găsim o cale de ieșire din capcană – ne vom distruge singuri.

Cu toate acestea, așa cum am spus la început, avem mai multe cărți de jucat decât am folosit până acum. Dacă le jucăm corect, vom fi victorioși.

Prima carte pe care trebuie să o jucăm este conștientizarea. Până în prezent, nu am fost conștienți că suntem atât de complet dominați de propriile noastre ego-uri. De asemenea, nu știam că ego-ul este o putere în continuă creștere. Acum, că suntem conștienți, știm că egoul este adevăratul nostru dușman și putem începe să concepem tactici pentru a-l învinge.

A doua carte de jucat este de a folosi interconexiunea pe care ego-urile noastre au creat-o, în beneficiul nostru reciproc în loc de o competiție distructivă. Așa cum nici o țară nu poate fi autosuficientă, nici oamenii nu pot fi aşa. Cu toate acestea, dacă decidem să ne completăm reciproc cu ceea ce nu ne putem oferi nouă înșine, vom avea mai mult decât suficient din toate. Așa cum am spus mai devreme, casa noastră are mai mult decât avem nevoie, dar este în dezordine și există deficiențe din cauza înstrăinării noastre unul de celălalt. Inversează înstrăinarea și ai șters deficiențele.

Și întrucât ego-urile noastre vor continua să crească, va trebui să lucrăm și mai mult la relațiile noastre, pentru a nu ne întoarce la înstrăinare. Drept urmare, relațiile noastre vor deveni mai puternice și mai apropiate în măsura în care ego-urile noastre devin mai intense. Dacă rămânem la această formulă simplă, vom câștiga războiul împotriva foametei, a sărăciei, a bolii și a tristeții oriunde în lume. Și mai bine, vom descoperi că procesul orientat spre obiective ale creșterii interconexiunii noastre a fost întotdeauna să ne aducă atât de aproape încât nu doar să asigurăm nevoile tuturor, ci să devenim cu adevărat unul, uniți în întreaga lume. Dacă nu cedăm ego-urilor noastre, vom triumfa asupra lor și vom ridica umanitatea pe noi culmi. Dacă ne predăm egoismului nostru, ne vom distruge pe noi înșine, iar copiii noștri vor trebui să facă munca pe care nu am făcut-o noi, cu mult mai mult efort.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Staţi acasă (maturizaţi-vă) copii”

Potrivit Centrului de Cercetare Pew, „Pentru prima dată de la Marea Depresie majoritatea tinerilor adulți din SUA locuiesc cu părinții lor”. În anii 1960, doar 29% dintre tinerii adulți trăiau cu părinții lor. De-a lungul anilor și mai ales de la izbucnirea Covid-19, numărul copiilor care rămân acasă (involuntar) a crescut la peste 52% și creşte în continuare.

Poate părea contraproductiv pentru adulții tineri să trăiască cu părinții lor. La urma urmei, tinerii își doresc independența; vor să reușească, să realizeze lucruri și să-și pună amprenta în lume. Chiar dacă nu sunt mari realizatori, cu siguranță nu vor ca părinții lor să intre în viața lor personală. Deci, de ce se mută înapoi acasă sau se abțin de la a părăsi cu totul casa?

Doar dacă vom putea să accesăm mecanismul all-inclusive al realității, vom simți că viețile noastre au sens, că știm să le trăim și vom înțelege unde se îndreaptă.

Există mai multe motive pentru aceasta și la diferite niveluri. La un nivel mai superficial, astăzi nu suntem la fel de încrezători în ceea ce privește modul în care ar trebui să ne gestionăm viața sau despre încotro se îndreaptă lumea. Nereuşitele personale și naționale au devenit mai frecvente, iar încrederea noastră în noi înșine și în viitorul nostru, ca indivizi și ca societate, a scăzut. Nu mai aspirăm să cucerim lumea și să ne punem amprenta, „să fim cineva” cum spuneau tinerii. În schimb, sperăm să trecem peste asta.

În mod clar, nu toată lumea se află în această stare, dar statisticile vorbesc de la sine; se întâmplă multor oameni. Drept urmare, în loc să riscăm și să ne aruncăm cu capul înainte în apa adâncă a vieții, doar ne băgăm piciorul în ea pentru a testa temperatura. Doar dacă suntem siguri că lucrurile vor merge bine, ne aventurăm în adânc.

La un nivel mai profund există un sentiment de lipsă de sens, care pătrunde în conștiința tinerilor adulți. Nu că tinerii de astăzi nu vor să se bucure de viață și nu numai că le este frică să nu fie răniți de obstacolele vieții; de asemenea tentațiile pe care le oferă viața precum banii, puterea și faima, pur și simplu nu îi mai ademenesc. Nu li se par atrăgătoare trofeele generației noastre, dar nu au alte premii de urmărit. Acesta este motivul pentru care atât de mulți dintre ei sunt deprimați. Când ai tot ce ai nevoie pentru viață, dar nu ai motive să trăiești, nu poți să nu te simți mizerabil. Unii sunt conștienți de asta, alții nu, dar o puteți vedea prin căutarea lor frenetică de experiențe care îi duc la limită, cum ar fi sporturi extreme, droguri dure, violență și diverse dependențe.

Acest sentiment de lipsă de sens este esența problemei. Într-o eră în care totul este împărtășit, în care fiecare produs este fabricat și asamblat în douăzeci de țări diferite, o mentalitate individualistă este opusul fluxului realității, totuși aceasta este ceea ce încercăm să utilizăm. Nu este de mirare că nu putem înțelege viața; gândim în direcția opusă cursului vieții!

Astăzi, pentru a găsi satisfacție în viață, trebuie să ne încorporăm pozitiv în societate, să devenim elemente care contribuie la prosperitatea ei. Cultura „Eu! Eu! Eu!” s-a epuizat și încetul cu încetul apare opusul ei: abordarea “Noi! Noi! Noi!”.

O persoană care este conectată la societate simte nu numai societatea, ci fluxul de viață care curge prin societate. Societatea este doar un mijloc de conectare la o structură mult mai mare și mai profundă: întreaga realitate. Realitatea sau natura este all-inclusive. Totul din ea este conectat în nenumărate moduri la orice altceva. Avem nevoie de o societate care să înceapă să dezvolte conexiuni reciproce, să învețe cum să interacționeze și astfel să înceapă să simtă conexiunile și interacțiunile care pătrund totul! Doar dacă vom putea să accesăm mecanismul all-inclusive al realității, vom simți că viețile noastre au sens, că știm să le trăim și vom înțelege unde se îndreaptă.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Prețul personal al indiferenței sociale”

Oamenilor de astăzi pare să nu le pese aproape de nimic. Suntem indiferenți faţă de sectoare întregi ale societății care suferă, cu excepția cazului în care ceva ne afectează direct, la nivel personal. Urmărim știrile, ne supărăm și bâjbâim, și asta este amploarea implicării comunității noastre. De ce este apatia în continuă creștere? Suntem indiferenți pentru că suntem tot mai desprinși de mediul nostru. Ne lipsește sentimentul de apartenență, chiar dacă un astfel de sentiment este la fel de important ca oxigenul pe care îl respirăm. Fiecare dintre noi trebuie să ne dăm seama că viitorul nostru este indisolubil legat de cel al altora.

Pe măsură ce conexiunile bune dintre noi se întăresc și se adâncesc, vom începe să simțim o putere specială care curge prin rețeaua noastră de comunicații – o forță care ne animă, ne mărește și ne oferă înțelegere, simțire, gândire și dorință la un nivel fără precedent. Integrarea noastră unul cu altul ne va face să simțim o nouă realitate, dincolo de limitele percepției noastre individuale actuale. Într-o astfel de lume, societatea indiferentă nu va mai exista, deoarece fiecare individ va simți că primește mult mai mult prin asocierea cu ceilalți – o mai mare împlinire, satisfacție și sens, până la bucuria nemărginită.

Starea de bază a unei persoane poate fi definită ca o dorință de plăcere și stăpânire, o dorință de satisfacție. În fiecare etapă de dezvoltare, ne bucurăm de lucruri diferite și acest lucru este adevărat atât pe parcursul vieții noastre individuale, cât și ca specie umană în general. Stadiul nostru de dezvoltare ne afectează nivelul de implicare socială sau indiferența socială. De exemplu, copiii odată ce au simțit o tendință naturală spre viața socială; astăzi sunt blocaţi chiar de la început în interiorul ecranelor.

Mai mult, în trecut oamenii erau mândri de afilierile lor de grup, cum ar fi breslele profesionale și sindicatele; au găsit în ele satisfacție, încredere și putere. Astăzi, nimeni nu are răbdare să audă un cuvânt despre astfel de lucruri și, cu siguranță, nici o dorință de a aparține unei astfel de asociații. La locul de muncă, permanența, securitatea locului de muncă și stabilitatea sunt lucruri din trecut. A devenit ceva obișnuit ca oamenii să nu aibă nici o idée, până şi dacă vor avea de lucru peste un an.

Ca urmare a acestora și a altor schimbări în relația dintre individ și societate, omul contemporan nu simte că aparține nimănui. Dacă în cele mai vechi timpuri oamenii aveau nevoie de conexiuni sociale pentru supraviețuirea fizică, astăzi ne acordăm independența și încercăm să evităm cerințele și angajamentele sociale. Plătim impozitele pe care trebuie să le plătim și acesta este sfârșitul poveștii. Pe măsură ce natura umană și-a continuat dezvoltarea interioară, o persoană se identifică mai puțin cu o țară sau un loc și a devenit mult mai egoistă. Ca urmare, societatea este acum compusă dintr-o colecție de elemente deconectate, care sunt din ce în ce mai indiferente una față de alta.

Singurul loc în care cineva poate să vadă un nivel ridicat de implicare socială sunt platformele sociale online. Pe web, oamenii sunt de fapt foarte activi. În ciuda frumoaselor inițiative sociale ici și colo, totuși, ceea ce umple în principal spațiul virtual este cinismul, intoleranța, certurile, agresiunea și abuzul.

La ce soartă ne îndreaptă această tendință? Ce ne așteaptă în următorii ani? Dorința de a se bucura va continua să se dezvolte în fiecare individ, dar în același timp, oamenii nu vor mai găsi nimic care să îi împlinească. Pierderea unei conexiuni bune cu societatea va lăsa treptat o persoană să se simtă sufocată în interiorul cochiliei sale private. Indiferența de astăzi va duce la disperarea de mâine. Oamenii vor începe să simtă că nu există nimic pentru care merită să trăim. În adâncul inimii va crește sentimentul că nu avem nimic de care să ne umplem, nici o pasiune, nici o provocare, nici o speranță. Nimic în afară de uscăciune – ca moartea.

La sfârșit, într-o răsucire surpriză, această disperare existențială va duce la un progres către nivelul următor în evoluția relațiilor individuale și societale. Lumea virtuală online va servi drept trambulină spre o nouă realitate. În momentul în care ne dăm seama că provocăm daune prin modul în care folosim în prezent tehnologia înaltă, vom începe să o folosim în mod inteligent. Vom începe să folosim rețelele sociale ca instrument pentru modelarea societății în conformitate cu o viziune mondială integrală, bazată pe și promovând reciprocitatea și completarea. În loc să o folosească pentru a ajuta la constrângerea actuală de a dobândi tot mai multe lucruri și de a stimula dezvoltarea materială, umanitatea va căuta modalități de a o folosi pentru a contribui la conexiuni reale între inimile tuturor.

Software-ul inteligent va promova principiul „iubiți-vă aproapele ca pe voi înșivă”, ca unică formulă de viață care se potrivește lumii conectate a secolului 21. Împreună vom defini următorul pas în dezvoltarea relațiilor dintre noi și apoi vom lucra la exercitarea puterii de dăruire și sprijin.

Pe măsură ce conexiunile bune dintre noi se întăresc și se adâncesc, vom începe să simțim o putere specială care curge prin rețeaua noastră de comunicații – o forță care ne animă, ne mărește și ne oferă înțelegere, simțire, gândire și dorință la un nivel fără precedent. Integrarea noastră unul cu altul ne va face să simțim o nouă realitate, dincolo de limitele percepției noastre individuale actuale. Într-o astfel de lume, societatea indiferentă nu va mai exista, deoarece fiecare individ va simți că primește mult mai mult prin asocierea cu ceilalți – o mai mare împlinire, satisfacție și sens, până la bucuria nemărginită.

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Cazul împotriva Culturii Anulării”

Una dintre cele mai dăunătoare consecințe ale efortului de a menține corectitudinea politică este ceea ce a devenit cunoscut sub numele de „cultura anulării”. Practic, înseamnă că, dacă cineva spune sau scrie ceva care nu este conform cu liniile directoare ale CP (corectitudine politică), cineva este anulat, ostracizat, interzis de pe rețelele de socializare, deseori concediat și întotdeauna condamnat de discursul auto-numiților cenzori. Anularea culturii nu este doar nefastă la baza ei; merge împotriva naturii societății umane, împotriva naturii de a fi om și, de fapt, împotriva naturii.

Viața este încorporarea diferitelor lucruri care se unesc pentru a crea entități mai complicate și superioare egoului lor individual. Dacă vrem să ne dezvoltăm, trebuie să îmbrățișăm încorporarea, de dragul evoluției noastre colective ca ființe umane. Dacă vrem stagnare și moarte, ne anulăm reciproc până nu va rămâne niciunul dintre noi, iar evoluția va continua în absența noastră.

O ființă umană care este exclusă de la contactul cu alte ființe umane nu se poate dezvolta. Contactul uman este indispensabil dezvoltării umane și cu cât oamenii sunt mai diverşi, cu atât se dezvoltă mai mult. Un copil care crește văzând doar un fel de oameni, cu aceeași linie de gândire, aceleași credințe și aceleași maniere, va evolua pentru a fi replica exactă a părinților săi. Acest lucru nu este neapărat rău, dar nici nu este scopul omenirii sau al creației.

Toate elementele naturii au fost create pentru a evolua, pentru a se schimba și pentru a se ridica la niveluri superioare de existență. Oamenii nu sunt excluși. Gândiți-vă la apă, de exemplu. Apa este formată din două gaze: hidrogen și oxigen. Singure, sunt invizibile, nedetectabile în nici un fel. Și mai rău – sunt toxice. Cu toate acestea, dacă le conectați între ele, veți obține apă – piatra de bază a vieții și ceea ce are nevoie fiecare creatură pentru supraviețuirea ei.

La fel, conectați sodiul, care este un tip de metal, cu clorul, care este un gaz galben-verde, și aveți sare de masă, care dă gust mâncării pe care o consumăm și pe care strămoșii noștri au folosit-o pentru conservare. Totul funcționează astfel: luați apă și făină și puteți face pâine sau prăjituri sau paste. Toate părțile realității sunt compuși construiți pe compuși care creează compuși și mai complicați, care formează în cele din urmă ecosistemul care este planeta Pământ. La rândul său, planetele alcătuiesc sistemul solar al Soarelui, care formează galaxia Calea Lactee, iar galaxiile creează universul.

Nimic din acestea nu ar fi existat dacă în vreun moment al creării universului, cultura anulării ar fi fost aplicată oricăruia dintre elementele realității. Și civilizația umană nu ar fi evoluat dacă, la un moment dat, o singură rasă sau o singură credință sau o cultură ar fi reușit să preia conducerea. Când s-a aplicat cultura de anulare, cum a fost în Germania nazistă, totul s-a încheiat cu un dezastru.

Acestea fiind spuse, opunerea în faţa culturii anulării nu înseamnă că orice nivel sau mod de amestecare este sănătos. La fel cum compușii din natură nu își pierd identitatea ingredientelor lor particulare, fiecare dintre noi trebuie să își păstreze unicitatea ca indivizi. Cu toate acestea, creșterea există numai atunci când ne combinăm sinele nostru individual cu alte egouri individuale, pentru a crea ceva nou, mai complicat și într-adevăr de un ordin superior faţă de noi înșine. Ceva nu va exista fără noi toți şi fără fiecare dintre noi, ci va exista ceva nou pe care l-a creat încorporarea noastră. Gândiți-vă din nou la apă: hidrogenul există în sine și la fel și oxigenul, dar numai atunci când lucrează împreună creează apă, viață.

Într-adevăr, viața este încorporarea diferitelor lucruri care se unesc pentru a crea entități mai complicate și superioare egoului lor individual. Dacă vrem să ne dezvoltăm, trebuie să îmbrățișăm încorporarea, de dragul evoluției noastre colective ca ființe umane. Dacă vrem stagnare și moarte, ne anulăm reciproc până nu va rămâne niciunul dintre noi, iar evoluția va continua în absența noastră.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Întrebare: Termenul „Machsom” în ebraică înseamnă partiție, barieră. Ce înseamnă Machsom din punct de vedere spiritual?

Răspuns: Machsom este o tranziție de la o calitate la alta, atunci când omul își schimbă calitățile de la egoist la altruist, de la capacitatea de a lucra numai pentru sine la acțiuni de dragul altora sau de dragul Creatorului. Cu alte cuvinte, calitatea sa de a dărui prevalează asupra calității de a primi.

Întrebare: Cine dintre cabaliști a folosit prima dată acest termen?

Răspuns: Am auzit-o prima dată de la profesorul meu Rabash. Și apoi acest termen apare de mai multe ori în sursele noastre.

Întrebare: A scris Baal HaSulam că aceasta este granița psihologică dintre cele două lumi?

Răspuns: Aceasta nu este doar psihologie, ci un sentiment al atitudinii tale față de lume, o schimbare a naturii umane.

Comentariu: Este dificil să înțelegi cum putem face o acțiune fără să ne așteptăm la anumite beneficii. Chiar și astăzi, psihologii spun că acest lucru este imposibil.

Răspunsul meu: Într-adevăr, este imposibil. Utilizarea corectă a forțelor naturii, atunci când cineva, pe lângă puterea de a primi, începe să trezească calitatea de dăruire, oferă posibilitatea de a deține ambele forțe și de a le folosi împreună.

Sau, la început, este doar la forța dăruirii, care se numește calitatea dăruirii sau a credinței (Emunah în ebraică), și apoi se poate acționa primind de dragul dăruirii.

Din emisiunea de pe KabTV “ Stări Spirituale” 06.02.2020

Filed under: Criza, globalizare, Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→