Noul meu articol pe Linkedin “Cazul gândirii paradoxale”

Gândirea paradoxală este ceva pe care sisteme diferite încearcă să o promoveze, cum ar fi sistemele educaționale sau diferite organizații avansate. Ne simțim confortabil atunci când problemele sunt lipsite de ambiguitate, dar se dovedește că abilitatea de a ține cont de ideile conflictuale dezvoltă mintea oamenilor foarte eficient. Gândirea paradoxală contribuie la sănătatea mintală a oamenilor, la dezvoltarea mentală și construiește în final o societate mai bună. Dar care este cel mai înalt nivel de gândire paradoxală pe care îl putem realiza? Să examinăm câteva informații.

Un alt paradox care poate dezvolta lumea este relația noastră cu ego-urile noastre violente. Pe de o parte, dorința egoistă de a supune pe toată lumea ne distruge viața. Pe de altă parte, dacă vom învăța cum să ne folosim corect ego-urile, le vom putea transforma în ceea ce se numește „ajutor făcut împotriva lui”. Cu alte cuvinte, le vom putea transforma în pârghii de dezvoltare, care ne vor ridica de la un nivel la altul pe scara spirituală.

Când suntem limitați la un singur sistem de gândire, contradicțiile ne încurcă și creează coliziuni interne. Alternativ, atunci când dezvoltăm un sistem dual de gândire, putem menține un gând într-un sistem și un gând complet opus în celălalt. Aceasta permite existența simultană a opusurilor complete în noi, deoarece fiecare gând se află într-un sistem diferit. Prin urmare, provocarea noastră este să știm cum să construim un sistem suplimentar de gândire. Despre aceasta este înțelepciunea Cabalei.

Imaginați-vă că există insecte minuscule care nu înțeleg dimensiunea înălțimii și trăiesc numai în funcție de percepția lor asupra suprafeței. Se pot deplasa dintr-o parte în alta în spațiul lor, dar nu în sus sau în jos. În raport cu ele, avem un alt nivel de percepție. În mod similar, o persoană care trăiește într-un sistem de gândire simte lumea foarte diferit de cel care trăiește în două sisteme de gândire.

Un lucru este să înțelegem această noțiune, dar este cu totul altceva să o realizăm. Pentru a face acest lucru, trebuie să trezim forțe evolutive care vor dezvolta acel sistem în noi. Nu putem ști cu adevărat care sunt aceste forțe, dar nu avem nevoie cu adevărat să le ştim. Este suficient să vrei să le dezvolți pentru a le face să acționeze asupra noastră cu mai multă forță. Trucul, dacă vreți, este să știm cum să abordăm acea forță evolutivă și să o facem să construiască în noi acel sistem avansat.

Un bun exemplu de exercițiu de construire a unui astfel de sistem dual este povestea biblică a legării lui Isaac. Dumnezeu i-a spus lui Avraam despre Isaac: „Prin Isaac urmașii tăi vor fi numiți” (Geneza 21:12), ceea ce înseamnă că Isaac avea să aibă copiii săi și să continue dinastia lui Avraam. Dar, pe de altă parte, Dumnezeu l-a instruit pe Avraam să „I-l ofere … ca ofrandă arsă” (Gen. 22: 2), ceea ce ar împiedica continuarea dinastiei lui Avraam. Cum putem concilia astfel de instrucțiuni contradictorii? Atunci trebuie să intervină terțul. Într-un astfel de caz, nu putem folosi rațiunea, deoarece ne va direcționa într-un fel sau altul. În schimb, trebuie să „convocăm”, adică să dorim ca un intelect superior – din care a venit contradicția, rădăcina paradoxului – să vină și să reconcilieze conflictul.

În înțelepciunea Cabalei, rădăcina, unde toate conflictele sunt reconciliate, este numită „Creatorul”. Creatorul este forța generală în natură; este forța care susține toată realitatea, rădăcina universului și tot ceea ce evoluează în el, originea vieții noastre. În cele din urmă, fiecare contradicție indică tocmai spre ea, spre sursa din care provine totul și în care totul se unește.

Deoarece nu putem conecta contrariile cu mintea noastră actuală, trebuie să ne înlocuim mintea cu o minte „actualizată” pe care o primim de la sursa superioară. Acesta este modul în care paradoxurile ne ridică la un nivel spiritual.

Un alt paradox care poate dezvolta lumea este relația noastră cu ego-urile noastre violente. Pe de o parte, dorința egoistă de a supune pe toată lumea ne distruge viața. Pe de altă parte, dacă vom învăța cum să ne folosim corect ego-urile, le vom putea transforma în ceea ce se numește „ajutor făcut împotriva lui”. Cu alte cuvinte, le vom putea transforma în pârghii de dezvoltare, care ne vor ridica de la un nivel la altul pe scara spirituală.

Aspirația noastră spirituală nu ar trebui să fie aceea de a șterge ego-ul din lume, ci mai degrabă de a dori ca el să rămână și chiar să crească. Pe măsură ce ne străduim să ne ridicăm deasupra lui, să îl acoperim cu o relație bună cu ceilalți, ne și ridicăm la grade superioare în spiritualitate.

Cheia pentru a face față paradoxurilor este deci în trecerea de la un sistem în care gândim doar la noi înșine la un sistem în care ne gândim la ceilalți, le simțim nevoile și le înțelegem. În acest fel, construim în noi un sistem suplimentar, care ne va oferi puncte de vedere contradictorii. Apoi, când vom învăța cum să conectăm aceste puncte de vedere, va apărea în noi un intelect superior, care va rezolva paradoxurile de astăzi la un nivel mai înalt de conexiune și complementaritate.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca in grup - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Ar trebui să rezistăm „oboselii electorale”?”

Pe 23 martie, israelienii vor merge la vot pentru a patra oară în mai puțin de doi ani. Există o zicală în Israel că cine votează influențează (viitorul cuiva și viitorul țării). Participarea la vot în Israel este similară cu cea a altor țări democratice, dar de data aceasta, a patra alegere din mai puțin de doi ani, mulți spun că au șansa de a influența. Oamenii sunt sătui, dezamăgiți și nu mai cred în sistem. Cred că este corect să spunem că oamenii se confruntă cu ceea ce am putea numi „oboseală electorală”.

Îi înțeleg. Și eu simt strecurându-se această apatie. Cu toate acestea, cred că nu ar trebui să cedăm. Israelul este diferit de orice altă țară. Există multe probleme de rezolvat aici: sărăcia, inegalitatea, costul ridicat al vieții, lipsa de oportunități pentru cei defavorizați, scindările sociale din fiecare colț și nenumărate alte probleme. Cu toate acestea, nu vom putea rezolva niciuna dintre ele dacă nu avem o țară în care să putem lucra la ele. Și pentru că suntem sub o amenințare constantă de distrugere, pentru mine, singurul criteriu pentru a alege pe cine să votez este siguranţa. Primul ministru al Israelului trebuie să fie cineva care să poată asigura existența Israelului și orice altceva, absolut totul, vine după aceea.

Unitatea națiunii este, desigur, singura valoare pe care o văd importantă. Dacă avem unitate, vom rezolva toate celelalte probleme și ne vom îndeplini obligația de națiune evreiască. Cu toate acestea, vă puteți uni doar cu cei vii, nu cu cei morți. Prin urmare, în prezent singura mea întrebare atunci când îmi exprim votul este cine va face cea mai bună treabă în a proteja Israelul de dușmanii săi.

Nu spun asta dintr-o perspectivă politică, ci din punct de vedere spiritual. Pentru a-și îndeplini rolul în lume pentru ca Israelul să dea un exemplu de unitate și să fie o lumină pentru națiuni trebuie în primul rând să existe și în al doilea rând trebuie să existe în siguranță, astfel încât să se poată concentra pe construirea unității deasupra rupturilor incalculabile din societatea israeliană. Acesta este motivul pentru care atribui o asemenea importanță securității și de aceea este mai degrabă o considerație spirituală decât una politică.

În afară de politică, cred că este timpul ca poporul Israel să înceapă să fie ceea ce ar trebui să fie poporul Israel – să își îndeplinească obligația față de lume, să se unească și să dea un exemplu de ridicare deasupra tuturor diferențelor. Adunarea exilaților s-a întâmplat deja la nivel fizic. Evreii au emigrat în statul Israel din toată lumea. Totuși, pe plan interior am rămas despărțiți. Acum trebuie să ne îndeplinim sarcina spirituală și să transformăm exilații într-o singură națiune, un simbol al uniunii deasupra diviziunii. Aceasta va fi realizarea vocației noastre, darul nostru pentru lume, cel mai bun și, cu adevărat singura garanție pentru siguranța și prosperitatea noastră.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca in grup - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Când egoul descompune”

De atât timp cât ne putem aminti, ego-ul a fost aliatul nostru. Ne-a adus mari realizări: am ieșit din peșteri, am dezvoltat agricultura și am învățat să ne producem propria hrană, am devenit stăpâni ai pământului și ai cerului, am învins plăgile și am permis fiecărei persoane de pe pământ să aibă o viață, care doar cu două secole în urmă era potrivită pentru regi.

În ultimele câteva decenii, ego-ul a preluat tot ceea ce facem, iar relațiile noastre cu ceilalți se bazează acum nu numai pe dorința de a ne construi pe noi înșine, ci într-o mare măsură, dacă nu complet, pe aspirația de a răni, umili și chiar distruge pe alții. Odată ce ego-ul începe să se concentreze asupra distrugerii, acesta strică totul. Când se întâmplă acest lucru, este timpul să ne luăm rămas bun de la el, înainte de a ne atrage într-un alt război mondial.

Dar nu am ajuns la asta. În timp ce unii dintre noi se bucură de o bogăție de neimaginat, alții sunt mai rău decât au fost strămoșii lor; mor ca muștele fără mâncare, apă sau demnitate. Am fi putut învinge ciumele, dar se pare că noi înșine am devenit o ciumă care infestează lumea cu venin și ură pentru semenii noștri, pentru toată viața și pentru planeta noastră. Egoul, care ne-a adus tot ceea ce avem, pare să putrezească și acum distruge tot ceea ce am realizat prin el.

Atât timp cât am folosit ego-ul pentru a crește și a ne dezvolta, acesta a funcționat în favoarea noastră. Am folosit întotdeauna ego-ul nu numai pentru dezvoltare ci și pentru a învinge dușmanii și rivalii, dar nu l-am lăsat să preia conducerea. În ultimele câteva decenii, ego-ul a preluat tot ceea ce facem, iar relațiile noastre cu ceilalți se bazează acum nu numai pe dorința de a ne construi pe noi înșine, ci într-o mare măsură, dacă nu complet, pe aspirația de a răni, umili și chiar distruge pe alții. Odată ce ego-ul începe să se concentreze asupra distrugerii, acesta strică totul. Când se întâmplă acest lucru, este timpul să ne luăm rămas bun de la el, înainte de a ne atrage într-un alt război mondial.

Încă nu vedem; credem în continuare că ego-ul este prietenul nostru, dar așa cum toți părinții le spun copiilor lor: „Stai departe de compania rea!” Ego-ul este acum o companie proastă, deoarece nu caută altceva decât probleme, să lupte cu toată lumea și să distrugă pe toată lumea, așa că trebuie să ne îndepărtăm de el sau ne va trage în jos împreună cu el.

Există o alternativă: calea de urmat este prin unirea mâinilor și unirea forțelor. Ego-ul poate să nu fie mulțumit în acest fel, deoarece nu vom distruge pe nimeni, dar noi, spre deosebire de ego-urile noastre, vom câștiga siguranță, bucurie și încredere în viitorul nostru. Astăzi, numai o societate unită poate prospera. Numai atunci când oamenii din diferite medii, credințe și ideologii își dau mâna, pot crea o societate vitală și flexibilă care se poate adapta la circumstanțele în schimbare din lume. Când domnește o singură ideologie, devine rapid rigidă și fragilă și se va prăbuși în scurt timp. Priviţi la ce s-a întâmplat în Germania nazistă, Italia fascistă și Uniunea Sovietică Comunistă pentru a realiza că pentru a reuși, diversitatea este o cerință, iar diversitatea nu poate prospera acolo unde domnește ego-ul. Este timpul să detronăm ego-ul.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Putem traduce cuvintele nu rasa”

Tânăra poetă americană de culoare Amanda Gorman, a apărut în conștiința lumii când și-a recitat lucrarea de căpătâi la inaugurarea președintelui american Joe Biden. Brusc, talentul ei a primit o mare apreciere, dar controversa a început. O contra miscare publică legată de traducerea poemului ei în alte limbi a susținut că scrierile lui Gorman ar trebui să fie traduse de un artist negru, nu de un poet alb, ceea ce a determinat ca un scriitor olandez laureat desemnat proiectului, să se retragă din el. De asemenea, un traducător de sex masculin în catalană a fost considerat inadecvat pentru această misiune după terminarea ei. Corectitudinea socio-politică a mers cu un pas prea departe? Nu chiar.

Toată bogăția de exprimare a societății umane depinde de succesul nostru de a lăsa toate aromele, culorile și formele cu aceeași claritate și acuratețe cu care au fost create, și fără a le atinge, pentru a le încorpora cu ușurință într-un mozaic.

Orice operă de literatură, atât în scriere cât și în traducere, este o sarcină mare și complexă. Este important să-i mențină puterea, tonul și stilul și este la fel de important să te identifici cu viziunea persoanei și să știi cum să o exprimi din rădăcina ei. Argumentul potrivit căruia o persoană albă nu poate traduce o persoană de culoare nu este neapărat rasist. De exemplu, cineva care nu este aproape de modul de gândire al autorului, originea, cultura, fondul și modul său de viață poate greși în traducerea textului și pierde spiritul scriitorului.

Într-un text literar este posibil să se identifice fiecare detaliu al scriitorului, locul în care s-a născut persoana, educația sa și mediul în care a crescut cineva. De asemenea, putem observa cine și ce este persoana, bărbat sau femeie, credințele sau naționalitatea cuiva. O operă literară, chiar muzicală, dezvăluie conștiința sufletului, interiorul inimii persoanei creatoare. Prin urmare, nu este bine să ascunzi această unicitate, să o diluezi din original. Schimbarea fondului cultural ar face traducerea plictisitoare. Astfel, este important să ai grijă să menții unicitatea scriitorului.

Toată bogăția de exprimare a societății umane depinde de succesul nostru de a lăsa toate aromele, culorile și formele cu aceeași claritate și acuratețe cu care au fost create, și fără a le atinge, pentru a le încorpora cu ușurință într-un mozaic.

Prin urmare, lupta împotriva rasismului ar trebui să fie cu condiția ca aceasta să nu ajungă să amestece totul într-un amalgam lipicios și incolor.

Este mai bine să nu lupți direct împotriva rasismului, ci să întărești valoarea unității între ființele umane. În conexiunea umană, subliniem diferențele și distincțiile cu toată puterea lor, dar nu împotriva lor, nu pentru a fi mândri și lăudați, ci doar pentru a deschid, a adăuga culoare: nuanța individuală a întregului. Și asta este frumos, ca paleta bogată în nuanțe a unui pictor.

Atunci când o tendință de conectare este înrădăcinată în societate, atunci automat nu se simte nici o superioritate și inferioritate, nici pentru bărbați, nici pentru femei, nici pentru bătrâni sau tineri, nici pentru culori sau rase. Puterea Supremă, natura, ne-a creat atât de diferiți – nu pentru a folosi aceste diferențe pentru război, tensiuni și separare, ci pentru a realiza deplinătatea în integrarea tuturor diverselor părți ale creației.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Este posibil să ieșim din această pandemie pe o cale către o societate mai decentă?“

„Nu face altora ceea ce tu urăști” este fundamentul atitudinilor umane pozitive. Cu acest principiu, alungăm orice rău și este cel mai bun remediu pe care îl putem genera în societatea umană și, odată cu acesta, vom învinge pandemia și ne vom întoarce în a deveni o societate bună și prosperă.

Am atins o stare în care umanitatea a devenit o societate globală interdependentă și interconectată, iar una dintre condițiile interdependenței noastre globale este aceea că o persoană nu se poate bucura de o viață bună dacă altele nu se bucură în aceeași măsură de o viață bună.

Putem astfel să ne îmbunătățim lumea doar sporindu-ne preocuparea unii pentru ceilalţi. În acest scop, avem nevoie de un nou tip de educație care să acorde prioritate conexiunii umane pozitive și care să fie predat atât adulților, cât și copiilor. Dacă stabilim conexiuni pozitive în societate, atunci vom fi pe cale să lăsăm această pandemie în urmă și să intrăm într-o nouă viață armonioasă, care este echilibrată cu natura.

Pandemia a apărut pentru a deschide o cale către o nouă lume a conexiunilor umane pozitive. Nu ar trebui să ne uităm înapoi la modul în care au stat lucrurile, ci să ne concentrăm asupra actualizării atitudinilor noastre față de ceilalţi, pe care le putem implementa aici și acum. Aceasta este modalitatea de a schimba societatea umană pe o cale mult mai pozitivă.

Singura întrebare este dacă vom asculta ce ne spune natura prin evenimente precum această pandemie și dacă vom face ajustări în consecință sau, dacă vom încerca să ne continuăm viața ca înainte. Prima ne va conduce către un nou nivel de fericire și prosperitate, iar cel de-al doilea ne va conduce către un drum lung de suferință până când vom fi de acord să ne schimbăm atitudinile unii față de alții.

Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Egoism, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Observație: Înainte ca poporul Israel să primească cele Zece Porunci, au existat Șapte Porunci ale lui Noe: șase înainte de Potop și încă una a fost adăugată după Potop.

Răspuns: Conform Talmudului, Dumnezeu le-a dat lui Adam lui Noe prin Adam și le-a transmis întregii omeniri. Apoi a apărut din această umanitate un grup, numit Yehudim, care înseamnă „tânjirea către Creator”. Prin urmare, li s-au adăugat porunci suplimentare.

Întrebare: De ce a șaptea poruncă a lui Noe, care a fost adăugată după Potop, i-a obligat să creeze un sistem judiciar echitabil?

Răspuns: Pentru că înainte de Potop totul se dezvolta instinctiv, iar oamenii nu trebuiau corectați. Și după Potop, când s-a dezvăluit o forță egoistă imensă, teribilă, care, ca să zicem, a provocat Potopul, a fost introdusă această poruncă suplimentară.

Adică, înainte de Potop, oamenii erau la nivelul elementar al animalelor, nu aveau nevoie de legi judiciare, avocați, instanțe. Și când ego-ul a crescut, atunci a fost necesar un sistem judiciar pentru a corecta interacțiunile și restul.

Din emisiunea de pe KabTV „Stări spirituale” 26.12.2019

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala, Intrebare si Raspuns, Munca in grup - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Sunt monarhiile relevante într-o lume modernă?”

Într-o eră a expunerii mass-media nelimitate, familiile regale din Europa și din alte părți ale lumii nu au încetat niciodată să furnizeze combustibil pentru scandaluri explozive. Iar în perioadele de nenorocire globală, dramele monarhiilor oferă scăparea perfectă pentru mulți, așa cum arată ratingul în creștere. Acuzația de rasism în cadrul familiei regale britanice dintr-un interviu larg mediatizat cu prințul Harry și soția sa, este cea mai recentă controversă care a apărut pe scenă și a eclipsat celelalte monarhii din întreaga lume. Dincolo de detaliile sordide ale acestor frenezii media, merită să examinăm rolul semnificativ pe care regalitatea ar trebui să îl joace în stabilizarea societății.

Mă aștept la casele regale să reușească în aceste vremuri provocatoare și să crească în importanță, pe măsură ce conducătorii lumii actuale coboară. Pentru că spre deosebire de liderii mondiali care guvernează astăzi – cei care sunt aleși pentru câțiva ani și nu-i deranjează că lasă ruină la sfârșitul mandatului – regii știu că din ziua în care se nasc până în ziua în care mor, ei sunt responsabili pentru stat.

În ciuda acuzațiilor senzaționale de-a lungul anilor împotriva Palatului Buckingham, nu există o instituție mai stabilă în Marea Britanie decât Monarhia. Probabil, grație femeii carismatice cu părul alb care a reprezentat Coroana de atâți ani, Coroana rămâne încă stabilă. Fiecare bărbat și femeie, băiat și fată asociați cu coroana britanică, indiferent dacă este din Marea Britanie, Canada, Australia sau Noua Zeelandă, are o atitudine specială față de regina Elisabeta.

Scandalurile altor familii regale au ajuns, de asemenea, recent pe primele pagini – investigații de corupție în palatele vecine din Belgia și Spania, proteste masive de stradă împotriva legilor care interzic insultarea regelui Thailandei în Orientul Mijlociu, un prinț saudit se confruntă cu acuzații grave de ordonare a uciderii unui jurnalist în Turcia.

Cu siguranță, există probleme în fiecare casă regală din lume. Regii nu sunt îngeri și ar trebui să fie responsabili pentru faptele lor greșite față de publicul larg. Dar jurnalismul de scandal al presei nu va schimba fața istoriei, indiferent de câte detalii sordide ar scoate la iveală și le-ar împuternici. Reporterii adună scandal după scandal cu singurul scop de a urca la o înălțime din care banii și publicitatea pot fi culese. Nu există nicio încercare sinceră de a corecta distorsiunile, ci doar o simplă intenție de a profita de circurile murdare pe care le promovează.

A fi rege sau prinț este o adevărată misiune publică. Ei sunt responsabili pentru ieșirile la deschiderea școlilor, pentru a participa la adunări și ceremonii naționale. Ei acționează ca un simbol de stat al poporului.

Similar regatului naturii superioare – regatul cerurilor, dinastiile regilor de pe pământ sunt un factor permanent, stabil și neschimbat, care se desfășoară ca un fir de legătură între perioade de timp și generații. Un regat este ca o ramură materială care provine dintr-o rădăcină spirituală. În același mod în care o ierarhie predomină în natură, o monarhie regală poate furniza o formă adecvată de guvernare în societatea umană.

Dacă toate țările europene de astăzi ar fi conduse de regi în loc de politicieni, Europa nu ar fi la un pas de colaps așa cum este acum. Indiferent de răsturnările politice dintre state și în interiorul țărilor, casele regale rămân conectate între ele, menținând relații mai presus de toate celelalte fricțiuni. Și aici stă importanța lor și într-o lume modernă.

Casele regale formează un fel de plasă simbolică de siguranță în conexiunile dintre ele, care descriu echilibrul și stabilitatea continentului european care se clatină ca pe o frânghie subțire. Oamenii de stat fini observatori, înțeleg de asemenea această importantă funcție a regalității. Chiar și Francisco Franco, conducătorul unei dictaturi militare din Spania, după toate cele spuse și făcute, l-a declarat pe Juan Carlos drept rege, pentru că a înțeles cum poate monarhia să funcționeze ca o forță stabilizatoare.

Ceea ce vedem în scandalurile din fața ochilor noștri nu este prăbușirea caselor regale, nu este sfârșitul unei ere așa cum este prezentat. Dimpotrivă, au un mare potențial de a ajuta Europa să fie mai stabilă. Ar fi un beneficiu pentru lume dacă s-ar păstra toate casele regale rămase, chiar și cele mai mici. Regii și reginele sunt în măsură să ofere speranță și exemplu de cum să rezistăm valului ascendent al mării furtunoase moderne.

Mă aștept la casele regale să reușească în aceste vremuri provocatoare și să crească în importanță, pe măsură ce conducătorii lumii actuale coboară. Pentru că spre deosebire de liderii mondiali care guvernează astăzi – cei care sunt aleși pentru câțiva ani și nu-i deranjează că lasă ruină la sfârșitul mandatului – regii știu că din ziua în care se nasc până în ziua în care mor, ei sunt responsabili pentru stat. Prin urmare, regii ar trebui să-şi intensifice eforturile de a avea grijă și a se conecta la oameni. La sfârșitul zilei, aceasta este misiunea lor, pentru aceasta a fost stabilită ierarhia, pentru a fi în slujba maselor, pentru a ajuta la asigurarea unor societăți stabile și puternice.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin“Există o fericire reală?”

Când a izbucnit Covid-19 la începutul anului trecut, majoritatea dintre noi am simțit ca şi cum ne-am fi pierdut viața. Mai exact, nu ne-am pierdut viața dar ne-am pierdut capacitatea de a ne bucura de viață. La urma urmei, dacă nu puteți să vă luaţi concediu de două ori pe an, să mergeți la cumpărături ori de câte ori doriți și oriunde doriți, să mergeți la filme, restaurante și parcuri de distracții cu copiii (sau cu un prieten, prefăcându-vă că sunteți din nou copii), atunci de ce să te bucuri în viață? Mai rău încă, atunci când virusul ne-a lăsat șomeri pe mulți dintre noi sau ne-a trimis într-o pauză prelungită, ne-am pierdut siguranţa financiară și am devenit reticenți în a cheltui pe lux chiar și atunci când am fi putut să o facem.

Acum, când vaccinurile sunt aici și putem începe să reluăm aceste activități, se pare că nu suntem siguri cum să ne bucurăm la fel de mult, așa cum am făcut-o. Ceva s-a schimbat în noi, nu mai suntem siguri ce ne face fericiți și dacă există cu adevărat fericire.

Noile plăceri, pe care în curând vom începe să le simțim, vor proveni din calitatea conexiunilor noastre cu ceilalți. Cu cât cultivăm mai mult conexiunile cu ceilalți, cu atât construim relații mai pozitive, cu atât mai multă bucurie va reveni la noi prin rețeaua care se construiește deja între noi. În consecință, plăcerea pe care o vom experimenta va fi cu totul diferită: va fi plăcerea de a dărui altora.

Dar există o fericire reală și este la îndemâna oricui. Anul trecut ne-a „înțărcat”, dacă vreți din modul nostru din trecut de a ne bucura și ne-a pregătit pentru un nou tip și mai înalt. Poate că încă nu ne dăm seama, dar acum că putem începe să ne bucurăm din nou de acele plăceri din trecut, vom vedea că pur și simplu nu sunt la fel de distractive sau de satisfăcătoare ca odinioară.

Chiar și gelozia noastră față de ceilalți pare să se fi schimbat. Desigur, ne-ar plăcea în continuare să fim bogați, celebri și populari, dar suntem mai puțin dispuși să muncim din greu pentru asta. Nu am devenit leneși; pur și simplu ne-am maturizat și aceste obiective par, ei bine, puțin imature.

Toate acestea sunt pregătiri. Este posibil să nu îl simțim încă, dar un nou tip de plăcere apare în noi. Este încă ascuns, dar impactul său ne afectează deja. Estompează plăcerile anterioare de aceea ele nu mai strălucesc pentru noi așa cum au făcut-o înainte. Această nouă plăcere care înflorește în noi ne cuprinde nu numai pe fiecare dintre noi, ci pe toți cei din jurul nostru. Acesta este motivul pentru care ne estompează plăcerile egoiste; este mult mai cuprinzătoare decât orice ne putem imagina în prezent.

Societatea noastră se schimbă pentru că noi ne schimbăm; ne simțim din ce în ce mai conectați între noi și dependenți unul de celălalt, iar societatea noastră devine tot mai conectată. Plăcerile care provin dintr-o astfel de conexiune provin nu numai din mine, ci din conexiunile mele cu ceilalți. Acesta este motivul pentru care sunt atât de puternice în comparație cu plăcerile care provin din micul meu cerc.

Noile plăceri, pe care în curând vom începe să le simțim, vor proveni din calitatea conexiunilor noastre cu ceilalți. Cu cât cultivăm mai mult conexiunile cu ceilalți, cu atât construim relații mai pozitive, cu atât mai multă bucurie va reveni la noi prin rețeaua care se construiește deja între noi. În consecință, plăcerea pe care o vom experimenta va fi cu totul diferită: va fi plăcerea de a dărui altora.

Nu doar noi ne vom schimba. Întreaga noastră societate se schimbă. Alții se vor bucura să ne dăruiască la fel de mult pe cât ne vom bucura noi să le dăruim. Va fi o inversare completă a mentalității actuale, în care fiecare persoană se gândește la propria sa plăcere și nimic altceva nu ne interesează. În schimb, nimic nu ne va interesa decât plăcerile altora, dar nu vom fi deficienți în niciun fel, deoarece alții vor fi interesați de același lucru față de noi și ne vom bucura atât de a oferi celorlalți cât și de a primi de la ei. Va fi o societate atât de diferită de cea de astăzi încât nici nu ne putem imagina cât de satisfăcuți și mulțumiți ne vom simți când o vom stabili. Acum munca noastră este doar să grăbim cât mai mult posibil apariția acestei societăţi.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Conexiune, încorporare, toate acestea sunt semne ale sufletelor sparte, ale dorințelor sparte care se apropie când simt cât de departe sunt una de cealaltă, dar încearcă să se apropie. Au ca scop să obțină forma cea mai corectă a sufletului corectat, de a deveni un om cu o singură inimă și de a restabili sistemul lui Adam HaRișon.

Următorul pas în această apropiere este Arvut (garanție reciprocă). Aceasta nu mai este o simplă încorporare, pătrundere în dorințele celuilalt, ci dorința de a exista în locul unui prieten. Este o acțiune activă.

Încorporarea poate fi încă egoistă, dar garanția reciprocă ne obligă pe fiecare dintre noi să acționăm de dragul celuilalt. Prin urmare, garanția reciprocă este o acțiune care completează corecțiile noastre.

Garanția reciprocă completă înseamnă că fiecare include calități ale tuturor celorlalți, toate calitățile, dorințele și gândurile create de Creator în sufletul comun al lui Adam HaRishon. Întregul suflet complet și fiecare parte a acestuia devin complet identice, adică generalul și particularul devin egali unul cu celălalt. Această egalitate a generalului și a particularului este semnul uni Kli spiritual corectat.

Este important ca garanția reciprocă să provină din simțul nostru de responsabilitate față de Creator. Adică, sunt gata să fiu un garant pentru toată lumea din sistemul lui Adam HaRișon, pentru întregul suflet comun, înlocuind pe oricine în locul său și să răspund pentru el înaintea Creatorului. Se pare că sunt responsabil pentru corectarea întregului suflet comun al lui Adam.

Într-un efort de a atinge garanția reciprocă, încerc să găsesc în ce pot înlocui prietenii mei pentru a-mi asuma din ce în ce mai multe responsabilități. Aflu ce trebuie să fac pentru ființele create și pentru Creator și sunt gata să mi le asum. Garanția reciprocă mă obligă la asta.

Suntem capabili să ne înlocuim unii pe alții, deoarece inițial aparțineam aceluiași suflet și doar spargerea ne-a separat unul de celălalt, ne-a făcut opuși. Tocmai această distanță care ne separă, o putem umple cu iubire, așa cum se spune: „Iubirea va acoperi toate păcatele”. Apoi ajungem la un Kli cu adevărat puternic, care este de 620 de ori mai mare decât înainte de spargere.

Corecția completă a sufletului lui Adam HaRishon este atinsă prin garanția completă a fiecărei părți pentru toate celelalte părți: toată lumea este inclusă în toată lumea, fiecare parte include întregul și, astfel, ajungem la Kli perfect.

În spiritualitate, particularul și generalul sunt egale și nu există nicio diferență între ele. Prin urmare, garanția reciprocă poate fi realizată numai după încorporarea și responsabilitatea completă, cum ar fi persoanele care navighează în aceeași barcă, dacă se îneacă, se îneacă împreună.

Prin încorporare și garanție reciprocă, chiar și cel mai mic, un Kli secundar conține tot Kelimul în sine și este capabil să îndeplinească funcțiile întregului suflet comun. Nu există nicio diferență între acest suflet special și sufletul general.

Datorită garanției reciproce și a dorinței fiecăruia de a-l înlocui pe celălalt, se dovedește că fiecare include întregul suflet al lui Adam HaRishon și este capabil să slujească tuturor dacă apare nevoia.

Din Lecția zilnică de Cabala din 04.03.2021“Garanție reciprocă”

Filed under: Criza, globalizare, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Islanda este considerată una dintre cele mai sigure țări din lume. Ați fost acolo și ați văzut că rata crimei este mai mică decât în ​​majoritatea celorlalte țări. Oamenii nu își închid mașinile și acest lucru este valabil mai ales în zonele rurale. Oamenii de acolo se cunosc.

Poate că ar trebui să luăm un exemplu din astfel de țări și să încercăm să le adoptăm modul de viață?

Răspuns: Nu, nu poți face asta pentru că Islanda este o insulă. Ei trăiesc doar crescând păsări, oi etc. și nu au o industrie masivă.

Turismul acolo este destul de dezvoltat și au condițiile potrivite pentru asta. Nu ne putem compara cu ei. Este imposibil să trăiești după modul lor de viață. Mai mult, aceștia sunt oameni cu o stare de spirit total diferită.

Puteți vedea o coadă care are o lungime de jumătate de kilometru pentru a cumpăra pâine și nu exagerez. O persoană de acolo poate sta la coadă timp de o jumătate de oră și chiar mai mult.

Întrebare: Nu se enervează din această cauză?

Răspuns: Nu, așteaptă cu răbdare

Întrebare: Cum se poate?

Răspuns: Pentru că nu sunt conectați la restul umanității. Nu contează că au atât de mulți turiști și au la îndemână toate mijloacele de comunicare. În spirit, sunt atât de … neeuropeni. Distanța de la o casă la alta este de câțiva kilometri.

Întrebare: Dar este posibil să trăiești așa și să fii fericit? Să fii deconectat unul de altul și să trăiești?

Răspuns: Nu putem. Este imposibil ca toți oamenii din lume să trăiască așa. Cine ar vrea asta astăzi? Trebuie să ai un caracter special pentru a trăi așa.

În Islanda, pământul în sine este de așa natură încât nu îi face pe oameni sociabili. Pentru că totul este făcut din pietre! Doar pietre.

Întrebare: Care este viitorul umanității?

Răspuns: Viitorul umanității este unitatea, desigur. Natura ne va oferi astfel de condiții care ne vor obliga să ne unim. Dar oamenii din Islanda vor fi ultimii care vor simți dorința de a se uni.

Întrebare: Te deranjează? Nu te deranjează faptul că sunt fericiți și mulțumiți de viață și nu au nevoie să se unească?

Răspuns: Nu. Le doresc oamenilor bucurie.

Cabala se deschide lumii pentru că acum evoluția a ajuns la un punct mort. Apoi, Cabala spune: „Asta e, este rândul meu acum”.

Întrebare: Și spuneți că vor fi ultimii la rând?

Răspuns: Da. Și vor sta la coadă. Un rând lung de un kilometru, ei vor sta.

Din emisiunea de pe KabTV „Știri cu dr. Michael Laitman”, 04.12.2018

Filed under: Criza, globalizare, Diseminarea Cabalei, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→