Category Archives: Munca interioara

Cine Va Servi Pe Cine?

Noi suntem creati cu dorinta de a primi placere, iar pentru a o corecta, intentia noastra trebuie sa fie “de dragul de a darui”. Facand asta noi ne vom corecta si vom atinge scopul creatiei: adeziunea totala cu Creatorul. Insa pentru a ajunge la corectie, noi trebuie sa ne unim cu forta de a darui.

Forta de a darui este numita Bina , iar forta de a primi este mentionata ca Malchut. Aceste doua forte de a  darui si de a primi trebuie sa intre una in alta. Apoi cand se unesc, in conformitate cu  analiza combinationala a acestor doua forte, se creaza patru rezultate: Malchut in Malchut, Malchut in Bina, Bina in Bina, si Bina in Malchut.

Daca Bina intra in Malchut, creaza o forta malefica deoarece Bina cade sub domnia lui Malchut. Malchut guverneaza si domina Bina , facand-o sclava sa. Aceasta stare creaza toate fortele raului din lume.

Cateodata aceste forte pretind ca sunt bune cu scopul de a ademeni si a mitui o persoana pentru ca apoi sa o atraga spre rau. Aceasta este o forta speciala,vicleana, egoista (Klipa), continuta in Malchut. Cu ajutorul acestei forte, Malchut cucereste Bina si incepe sa o foloseasca. Este scris ca raul nu poate exista in lume fara ca initial sa pretinda a fi bun. Acesta este modul in care opereaza fortele malefice, si pentru acest motiv exista ele.

In cazul in care este pur si simplu Malchut, atunci este vorba despre o simpla dorinta de a primi ca in lumea minerala, vegetala, animata si umana, in care doar fortele nivelurilor mineral, vegetal si animat lucreaza. Adica, este un simplu om care traieste o viata corporala primitiva.

Cand Bina este prezenta in dorinta unei persoane de a primi placere, acea persoana devine foarte inteligenta si abila. Ea stie cum sa va ajute si ce sa va dea si apoi va exploateaza la maxim. Acestea sunt forte foarte rele cauzate de includerea Bina in Malchut : fortele daruirii care au cazut sub dominatia egoismului.

Includerea opusa apare atunci cand o persoana isi foloseste propriile sale eforuri de a ridica Malchut in Bina. Apoi el se conecteaza la Bina pentru ca el vrea sa intre in ea si sa devina sclav, o parte inseparabila a fortei de a darui, asemeni unui fat in pantecele mamei sale. Bina este numita Ima Ilaa (mama superioara). Adica, vrea sa se dezvolte doar prin conexiune, fiind ghidat si protejat de forta daruirii, Creatorul. Apoi, sunt create fortele bune, care au ales partile dorintei egoiste si le corecteaza treptat din interior.

Din Lectia Fragmentul Saptamanal de Tora 6/27/2011

Tărâmul nimanui

Intrebare: Vorbim mult despre Lumini si vase, dar rareori examinam punctul personal, “Eu”, care se afla intre acestea. Ce reprezinta el?

Raspuns: “Eul” abia exista, ca si punct al meu de alegere si nimic mai mult. Orice altceva se conecteaza la el, cand primeste dorintele altora si implinirea de la Creator. Acest punct este ca un indicator pe o scala, momentul alegerii, portiunea, al treilea Tifferet, cel din mijloc. El nu reprezinta nimic: nici primire, nici daruire.

Cel de-al treilea Tifferet, de sus, se refera la cel superior, calitatile Creatorului si al treilea de jos, se refera la primirea dorintei, la creatura. Si nu exista, efectiv, nimic intre ele, in mijloc; este tărâmul nimanui.

Intrebare: Deci, ce se afla acolo? De altfel, alegerea nu s-a facut in concordanta cu un anumit criteriu?

Raspuns: Odata ce ajungi acolo, vei intelege ca acest punct este, pur si simplu, “agatat in aer”. Te maturizezi intr-o persoana spirituala in afara acestui punct; este punctul initial care exista in mijloc, intre Lumina (existenta din existenta) si dorinta (existenta din absenta). Este miracolul creatiei.

Atingem acest punct atunci cand incepem sa conectam la el toate dorintele si toate Luminile. Apoi, pentru ca actionez mai presus de aceste Lumini si dorinte, ajung in punctul din care am actionat. Acest punct nu vine de la Lumina sau vas, ci din esenta Creatorului.

Din partea a cincea a Lectiei zilnice de Cabala, din 27.06.2011, „Matan Tora” (Daruirea Torei)

.

Segmentul meu, “Eu”

Devenind un daruitor, devin ca si Zeir Anpin, care umple Malchut si primesc dublu de la cel superior, de la Bina: pentru mine si pentru ceilalti. Devin implinit, mai presus de dorintele celorlalti, care sunt dezvaluite; primesc necesitatile fiecaruia, o infinita dorinta spirituala. Acesta este vasul meu.

Insa, eu insumi sunt asemeni lui Zeir Anpin, doar un punct ce face legatura intre Bina si aceasta dorinta. Eu sunt fâşia dintre ele. Oricum, o vad doar ca pe un segment acum. Asta, fiindca cei de jos au dorinta si cel de sus are Luminile. Astfel, „fâşia” este intentia mea. Imi largesc punctul prin dorintele lor si prin Luminile Lui, „consumand” toate Luminile si dorintele.

Asta da nastere unui nou vas, care nu exista inainte. Tot ce aveam era un punct, o baza preliminara, un varf de ac pe care sa il folosesc ca sa intru in noua lume, vasul infinitului.

Singura, dorinta de primire nu este un vas si Lumina este doar Lumina. Cand descopar lumea Infinitului, care, se presupune, exista si inainte, sau ma intorc la a treia (de asemneea initiala) stare, dezvalui un nou vas, care este de 620 de ori mai mare decat primul. Asta, deoarece am obtinut si Luminile si dorintele, eu insumi. Acum, vasul meu este de 620 de ori mai mare. Sunt eu.

Din partea a cincea a Lectiei zilnice de Cabala, din 27.06.2011, „Matan Tora” (Daruirea Torei)

Revelarea Catre Lume a Cabalei: Rau Sau Bine?

In cartile Cabaliste oamenii vad sistemul superior care controleaza lumea. Insa, folosind Cabala la fel ca si religiile, oamenii au „modelat” o serie de intelegeri gresite in concordanta cu gustul lor personal : invataturi mistice, filozofii, si alte teorii studiate in universitati. Lucrari de demonologie si magie sunt prezentate la cursurile de filozofie.

Imprumutand nume si termeni Cabalistici, insa nu esenta, oamenii se tulbura ei insisi, crezand ca  au inteles cea ce a fost discutat. Aceasta include anti-Semitii care au format o intreaga structura folosind o premisa gresita. Oamenii din factiunea lui Hitler au studiat aceste probleme indeaproape, incercand sa demonstreze ca distrugand Evreii ei pot distruge tot raul din lume. De aceea Baal HaSulam scrie in articolul sau „ Cornul lui Mesia” ca dezvaluirea prematura a Cabalei a fost dezastruoasa pentru Israel.

Sa privim intreaga imagine. Cultura in toata lumea este bazata pe religie. Acum 200 de ani nu existau carti „obisnuite”, muzica, sau arta; totul gravita in jurul credintei. Daca intelepciunea Cabalei nu s-ar fi revelat pe sine lumii in diferite forme, umanitatea ar fi inca la acel stadiu. Si, chiar, de  unde altundeva poate veni dezvoltarea? Omul nu se poate dezvolta el insusi.

Insa scurgeri ale cunostiintelor Cabalistice au cauzat „inflorirea” umanitatii si a dezvoltat sumedenie de credinte gresite. Asta a adus un imens deserviciu lui Israel.

Intrebare: Insa Baal HaSulam scrie de asemenea ca, doar cu acordul Creatorului a fost revelata Cabala. Deci cum se imbina acestea?

Raspuns: Cu siguranta, totul se intampla in concordanta cu voia Sa. El a stabilit o lege absoluta careia trebuie sa va conformati daca nu, va veti indrepta pe o cale gresita. Iar diferenta dintre aceste doua cai este in voi, nu in Creator. Din partea Lui nu exista nici un fel de modificari. Voi simtiti atitudinea Lui ca fiind rea doar pentru ca voi sunteti rai.

Revelarea catre lume a Cabalei a cauzat mult rau poporului lui Israel. Daca ei ar fi actionat diferit, ar fi fost mai bine, Cabala nu ar fi fost revelata popoarelor lumii, si ei nu ar fi tratat pe Israel astfel. In fnd, inimile conducatorilor sunt in mainile Creatorului.

In lume totul se intampla cu referire la aceia care au un punct de alegere. Insa daca  persoana nu are acest punct, el nu poate face nimic, si el este impins inapoi de suferinta colectiva.

Din Lectia Zilnica de Cabala 6/17/2011, “Cornul lui Mesia”

Litere Negre Pe Fundal Alb

Baal HaSulam, Studiul Celor Zece Sefirot, Partea 1, „Reflectia Interioara”, Paragraful 32: ideea este ca Otiot (literele) ale Numelui din patru litere (Yod-Key-Vav-Key) nu presupune si nu indica, cantitatea de Ohr (Lumina) in Ein Sof (Infinitatea). In schimb, ele indica masurarea impactului asupra Kli-ului (vasul).  Albul in pergamentul de derulare al Torei presupune Ohr, si negrul, adica Otiot in derularea Torei, indica  proprietatea Kelim (vase).

Atunci cand Baal HaSulam vorbeste despre culorile alb si negru din carte, el nu se refera la hartia si cerneala fizica, sau la pergamentul facut din piele de animal. El vorbeste despre cum si unde revelam noi faza patru „Dalet”(faza ultima, corespunzand Kli-ului exterior, „pielea”).

Eu iau „pielea animalului”, adica natura mea animala, faza patru finala a sa, si o impart, o feliez in doua parti, rupand interiorul de stratul exterior. Atunci, din stratul interior al pielii, este facut „pergamentul”, pe care eu pot scrie litere.

Acesta este etapa mea finala, pe care o pot inca, corecta. Cele mai perferice straturi ale dorintei care raman dupa aceasta separare nu le pot corecta. Astfel, lumina si intunericul din creatura sunt revelate in cel mai perfect grad. Numic altceva nu mai este posibil!

Marea revelare a Luminii va avea loc doar la sfarsitul corectiei (Gmar Tikkun) acolo unde descoperim ca nu mai exista litere si nici pergament, si este posibil sa corectez toata „pielea”: intregul Malchut este inclus in corectie. Apoi, literele dispar, si rezulta ca „ El si numele Sau Una sunt”.

Malchut si Bina sunt complet conectate si ajung la gradul Keter, dupa cum este spus:”Si ei doi vor merge impreuna”. De aceea, literele, originare din Sefirot ZAT de Bina (jumatatea de jos a Bina) si de sub ea, dispare. Nu mai exista diferenta intre alb si negru.

Tora ne este data doar pana la sfarsitul corectiei. Dupa aceea, aceasta metoda nu mai este necesara. Daca terminam corectia, nu mai avem nevoie de Tora (Lumina care Reformeaza). Vom fi intr-o alta, noua stare.
Din partea 3 Lectia Zilnica de Cabala 5/31/2011, Sstudiul celor Zece Sfere

Servind Lumea

Intrebare: Cum ar trebui natiunea Israel care traieste la nivelul material al acestei lumi sa participe la corectia generala?

Raspuns: Impreuna cu corectarea Israelului spiritual, trebuie sa corectam „ipostaza” sa materiala. Este rezulatul reincarnarii sufletelor lui Israel, in timp ce Israelul spiritual este reprezentat de toti aceia care au un punct in inima, o aspiratie spirituala prin care se alatura procesului.

Diferenta dintre ele sta in catre ce sunt atrase: o persoana cu un punct in inima este atrasa de spiritualitate, in timp ce o persoana care nu are acest punct nu este. Insa, daca o persoana fara un punct in inima apartine natiunii Israel (Yashar Kel), adica aceia care tintesc direct catre Creator), atunci ea este obligata sa munceasca la corectia sa.

Este adevarat ca exista un principiu care spune ca nu exista constrangere pe calea spirituala. Insa, cu toate acestea, aceasta indatorire este obligatorie pentru Israel. Tora spune,” Veti fi un regat de preoti si o intreaga natiune pentru Mine”. Si acest timp a venit.

Desigur, responsabilitatea acelor membrii ai lui Israel care au un punct in inima difera de responsabilitatea acelora care nu au acest punct, care nu au fost inca treziti. Insa, aceasta indatorire este obligatorie pentru toti, si presiunea externa a AHP, popoarele lumii, este destinata cu precizie sa faca Galgalta ve Eynaim sa se corecteze pe sine. Aceasta presiune va continua sa creasca. Cu cat ramanem in urma,cu atat AHP vrea, deoarece egoismul creste constant si devine din ce in ce mai gol. De aceea presiunea asupra Galgalta ve Eynaim va deveni mai puternica. In acest fel popoarele incita indirect Israelul sa accelereze corectia sa.

Prin urmare, oamenii cu un punct in inima, adica Israelul spiritual, si doar Evreii, materialul lui Israel, trebuie sa actualizeze corectia asupra lor si sa atraga Lumina pentru AHP. Nu puteti face nimic sa schimbati acest lucru pentru ca noi vorbim despre un singur vas ale carui parti sunt astfel interconectate.

Intrebare: Asta inseamna ca aceste doua procese trebuie sa apara simultan?

Raspuns: Eu nu vad doua procese aici. La finalul „Introducerii la Cartea Zohar”, Baal HaSulam scrie despre cele doua parti ale lui Israel: interior si exterior. Partea interioara este reprezentata de „muncitorii Creatorului”, aceia care doresc sa il serveasca pe El. Si acestia de impart in doua parti: partea interioara, aceia care doresc sa ajunga la intentie de dragul daruirii, si partea exterioara, care face actiuni materiale. Alaturi de ei, Israel ii include de asemenea pe acei oameni care nu stiu nimic si nu sunt interesati de nimic.

In mod similar, popoarele lumii includ de asmenea doua parti. Partea interioara vrea sa se alature noua si apartine lui Israel, chiar daca este numita „Israel in popoarele lumii”. Si partea exterioara este indiferenta fata de acest lucru si simte doar problemele acestei lumi. Insa trebuie de asemenea sa trezim si acesti oameni, astfel incat sa evite marile greseli pe viitor si sa se salveze pe sine de anihilare si probleme grave. Astfel ei se vor alatura noua.

In final, corectia este destinata in mod precis acestei parti externe- AHP. Care reprezinta scopul creatiei. Prioritatea de varf este vointa de a se bucura, in timp ce Israel nu este scopul createi, ci doar corectia sa.

Spre asta trebuie sa fie indreptata toata munca noastra: corectarea personala pentru a aduce corectia lumii. Aceasta este semnificatia „regatului de preoti”. Noi suntem servitorii, noi servim lumea.

Din lectia din 5/13/11, „Discurs despre Intelepciune” de Ramchal

Simţind Reţeaua Invizibila

Întrebare: La ce ar trebui să ne gândim noi toţi, împreună, grupul din întreaga lume, atunci când avem o zi a Unităţii? Cum ne putem uni?

Raspuns: Fiecare persoană trebuie să se adanceasca în ea însaşi şi de acolo să simtă lanţul care o leagă cu alţii, reteaua interioara care există între noi. Mai mult decât atât, o persoană poate fi în această lume, sau ar putea să nu mai fie în ea, deoarece aceasta este o reţea între dorinţe, între suflete şi nu a corpurilor fizice.

Baal HaSulam şi toti marii cabalisti ai mileniilor trecute sunt aici, în aceasta conexiune. Acestia toti sunt impreuna cu noi, încorporati în reteaua noastra comuna. Există milioane dintre noi astăzi, dar în realitate, există mult mai multi, deoarece toate aceste suflete de-a lungul întregii istorii umane sunt împreună cu noi, în valoare de sute de milioane de suflete. Şi toate acestea împreună sunt o forţă spirituală  extraordinară.

Dacă dorim să ne unim împreună în această retea, atunci nu numai că ne vom influenţa reciproc şi devenim parte a acestei retele, astfel încât fiecare persoană o va dobândi pentru ascensiunea sa spirituală, dar vom influenta simultan toţi oamenii din lume, care sunt reglati în această retea involuntar, fără s-o simta. Vom începe să-i trezim.

Prin urmare, haideţi să începem prin a ajunge la un acord între noi că dorim sa simţim în mod clar legătura noastră comună.
Din prelegerea de Ziua Unităţii, 6/26/11

Rolul meu în cadrul grupului

Întrebare: Care ar trebui să fie rolul meu în grup: Zeir Anpin sau Malchut? Sau ambii?

Răspuns: Ai nevoie sa împlinesti prietenii tăi, cu toată puterea ta. Aceasta este porunca principala a Torei: „Să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi.” Eu nu sunt Malchut, eu sunt Zeir Anpin. Singura mea dorinta este sa primesc dorinţele de la toti şi sa le împlinesc.

Atunci cine este Malchut? Eu joc rolul lui Malchut in fata prietenilor mei pentru a primi de la ei puterea de a darui. Acesta este un canal diferit al interconectarii. Primesc de la ei puterea de a fi cel care daruieste, şi apoi ma ridic deasupra lor pentru a le darui.Celulele din organism interacţionează în acelaşi mod: Fiecare celulă primeşte de la altele şi le dăruieşte.

Din partea a 5-a a Lecţiei zilnice de Cabala 6/27/2011, „Matan Tora (Daruirea Torei)”

Ce este o dorinta luminoasa, buna?

Baal HaSulam, Studiul celor zece Sefirot, partea 1, „Tabel de Întrebări şi răspunsuri pentru sensul cuvintelor”: Punctul 15. Ce este Zakh. Behina Aleph (prima etapă) a vointei de a primi este definită ca fiind mai luminoasa (Zakh) decât cele trei Behinot (faze), care-i urmeaza.

„Buna” şi „bruta” sunt definite în raport cu vointa de a primi. În faza de rădăcină, Keter, nu există nici o adâncime (Aviut) la dorinţa de a te bucura, ci doar dorinta de a darui este data, insuflata de Creator în fiecare creatură. Prin urmare, prima fază (Aleph) este începutul creaturii, dorinţa sa de a se bucura, şi este mai luminoasă şi mai fină decât celelalte trei faze care urmează.

Acest lucru se datorează faptului că nu a cunoscut încă multe impresii de la influenţa Creatorului, Luminii, care o face mai luminoasa. Lumina nu s-a dezvoltat inca la adâncimea dorinţei adecvate pentru utilizare. Este încă la început, embrionul dorinţei, şi în acest sens, este cea mai apropiata de Lumina.

Ea nu are încă nici o acţiune independentă şi reacţie proprie. Cu toate acestea, atunci când aceasta începe să reacţioneze la finalul primei etape, provoacă apariţia celei de-a doua faze, Bet.

Din partea a treia a Lecţiei zilnice de Cabala 6/20/2011, Talmud Eser Sefirot

Impartirea este relativa, Adevarul este intreg

Intrebare: Ce lectie pot invata din faptul ca realitatea este relativa, pentru munca mea?

Raspuns: Realitatea este relativa in raport cu cineva care o obtine. Acum, dezvalui o anumita realitate, care imi apare in dorinta si se numeste “lumea mea”.

In lumea mea exista ascundere “de sus in jos”, pe care o dezvalui si realizare “ de jos in sus”. Aceasta impartire ma forteaza sa ajung la o stare in care miscarea mea “de sus in jos” se amesteca cu miscarea “de jos in sus”, intr-un singur intreg, la cea mai mare adancime posibila.

Cu alte cuvinte, trebuie sa aspir sa-mi fabric atitudinea mea fata de Creator  de jos, ca sa fie echivalenta cu atitudinea Creatorului fata de mine, de Sus. Asta este descris in exemplul cu musafirul si gazda. Daca facem egalitate totala, asta inseamna ca am obtinut cel mai profund tip de conexiune.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, din 27.06.2011, “ Shamati” art.166