Michael Laitman, pe Quora: „Cum devine cineva pe deplin evreu?”

Oricine poate să devină evreu, nu contează dacă el este francez, italian sau orice altă naționalitate, deoarece originea evreiască nu este pe linie genealogică.

A deveni evreu înseamnă a adopta un anumit mod de gândire, o atitudine față de viață și de scopul ei, atunci când realizezi ce înseamnă cu adevărat să devii evreu.

Ce înseamnă să fii vreu? Înseamnă să aduci metoda corecției și conexiunii în lume și să devii un membru contribuabil față de unificarea lumii.

Cu alte cuvinte, să devii un evreu înseamnă să te unești cu oamenii, să fii forța care îi elevează spre calitatea dăruirii, iubirii și unității. A fi evreu nu are nicio legătură cu faptul că mama lui este evreu sau nu.

Prin urmare, într-un final, scopul fiecărei persoane este să devină evreu, de ex. să treacă de la percepția egoistă și divizată a lumii la opusul ei, percepția altruistă și unită. O asemenea acțiune este considerată ca trecerea („Laavor”, de la „Ivri”, care înseamnă „Evreu”) barierei dintre această lume și lumea spirituală. Acelora care în prezent se identifică precum evrei li s-a dat o oportunitate să deschidă drumul acestui proces înainte să ajungă la umanitate ca întreg (cuvântul în ebraică pentru „evreu” [Yehudi] vine de la cuvântul „unificat” [yihudi] [Yaarot Devash, Partea 2, Drush no.2]).

Este prin urmare speranța mea că noi evreii, mai devreme, decât mai târziu, să recunoaștem responsabilitatea noastră față de lume, să implementăm unitatea noastră, „ca un singur om cu o singură inima” și, făcând astfel, să fim martori ai efectului armonios al unității noastre care se propagă în lumea largă ca „o lumină pentru națiuni”.

Filed under: Spiritualitate - Niciun comentariu→

O viață nouă #4 – Legea conexiunii generale

Dr. Michael Laitman în conversație cu Oren Levi

Natura este o lege care vrea să ne învețe cum să ne echilibrăm pe noi, înșine și să înțelegem lumea prin conexiunea umană. Toți suntem trași în depresie și cădere pentru ca noi să ne corectăm voința de a ne bucura, prin direcționarea ei spre beneficiul tuturor. Suntem într-o bulă rotundă, înconjurați din toate părțile și nu avem un loc în care să fugim. Pentru a obține această corecție, trebuie să construim un sistem de educație integral, nou, care va învăța oamenii cum să acționeze, „ca și cum” vor să îi ajute pe ceilalți prin lecții și activități. Ne va învăța cum să obținem o a doua natură, prin obiceiurile în care ne angajăm, ca rezultat al presiunii din exemplele pozitive furnizate de mediu. Toată lumea va îmbrățișa interdependența umană și va învăța cum să își inverseze dorințele de la a aduce un beneficiu „mie” la a aduce un beneficiu „nouă”.

De pe KabTV „O viață nouă #4 – Legea conexiunii generale”, 1/1/12

Filed under: Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întoarce-te la Creator

Baal HaSulam, Shamati, articolul 209: În rugăciune există trei condiții:

1. Crezând că El îl poate salva. Deși are cele mai proaste condiții dintre toți contemporanii săi, totuși, „Mâna Domnului va fi prea scurtă pentru a-l salva?” Dacă nu este așa, atunci „Domnul nu Își poate salva vasele.”
2. Nu mai are de ales, pentru că a făcut deja tot ce a putut, dar nu a văzut niciun remediu pentru situația sa.
3. Dacă El nu-l ajută, mai bine va fi mort decât viu.

Acestea sunt trei atitudini corecte față de viață. Totul este determinat de Creator. Nu există un singur gând sau vreun sentiment care să vină de la mine, ci numai de la Creator.

Prin urmare, trebuie să fiu mereu într-o stare accentuată de disponibilitate, analizând tot ceea ce se întâmplă în mintea și sentimentele mele, realizând că Creatorul mi le prezintă și îi cer imediat corectare, pentru a mă îndruma corect să am gânduri bune de iubire și dăruire față de ceilalți, adică însoțit de sentimente bune, care sunt mai presus de sine și pentru a dărui altora.

Creatorul dezvăluie numai răul în mine, așa cum se spune că „Am creat răul.” Cu toate acestea, prind acest rău la jumătatea drumului și rog imediat Creatorul să-l schimbe în bine.

Apoi încep să intru într-o relație interesantă cu Creatorul numit „dans”, ca un tango: El mă conduce, iar eu Îl conduc. El mă influențează, iar eu Îi înapoiez la fel. Astfel, ne completăm reciproc.

Recunoașterea răului este principală aici. Odată ce ai înțeles că a venit de la Creator și că „Nu există altceva în afară de El”, mai rămâne un singur lucru: Îi cerem să schimbe răul în bine. Despre asta este vorba în întreaga noastră viață, întreaga noastră muncă spirituală.

Întrebare:  Pot să mă îndrept spre Creator fără să-mi recunosc calitățile egoiste și capacitatea lor de distrugere?

Răspuns:  Nu. Este ca și cum ai fi portarul, iar Creatorul trage constant la poartă și trebuie să deviezi constant șuturile Lui.

Întrebare:  Cabaliștii se angajează în auto-reproș?

Răspuns:  Dacă plângi în mod constant, nemulțumit de viața ta, reproșând oricui și orice, atunci ești nemulțumit de ceea ce ți-a oferit Creatorul.

Întrebare:  Cabala vede pozitiv cauza depravării umane?

Răspuns: Creatorul a făcut acest lucru în mod special, pentru ca o persoană să aibă nevoie de ajutorul Său și, astfel, să poată urca la nivelul Său.

Din KabTV „Fundamentele Cabalei”,12/17/18

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare:  Cum să nu-mi fie frică de sentimentul că mă dizolv?

Răspuns:  Dacă o persoană se simte foarte bolnavă, este gata să se dizolve fără teamă. Fiecare are astfel de momente, când este gata să dispară, să nu audă nimic și să nu existe.

Dacă sporim importanța spiritualității, ajungem într-o astfel de stare în care simţim că merită să ne dizolvăm egoismul, de dragul atingerii spiritualității.

Din  Convenţia din Moldova “Ziua întâi” 9/6/19, Lecţia 2, “Să devenim gata de a fi influențaţi de societate”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, Scrisoarea 4: Nu iți lipsește nimic decât să ieși într-un câmp pe care Domnul L-a binecuvântat și să aduni toate acele organe slăbite care au căzut din sufletul tău și să le alături într-un singur corp.

„Un câmp pe care Domnul L-a binecuvântat” este starea dintre noi. Este un câmp sălbatic pe care o persoană, gradual, îl cultivă, sădește și culege.

Cel mai dificil lucru este să ne convingem că trebuie să adunăm toate organele slăbite ale sufletului comun și să le conectăm într-un singur corp. Suntem pregătiți să studiem Cabala, tot felul de înțelepciuni, să punem întrebări dificile, ceea ce ne dezvoltă creierul. Noi chiar suntem pregătiți să-i simțim nu doar pe ceilalți, ci și experiențele personale, iar toate acestea nu sunt deloc ceea ce ne trebuie.

Noi trebuie să ne gândim numai la cum să ne conectăm la Creator cu dorințele noastre interioare. Fiecare dintre noi are o asemenea dorință, Creatorul ne-a dat-o în avans, iar acesta este un mare dar. Cu toate acestea, conectarea tuturor aspirațiilor împreună este ceea ce trebuie să facem.

Cum ne putem convinge că trebuie să ne conectăm cu prietenii numai cu dorințele direcționate spre Creator, a mea, a ta, a lui și a tuturor celorlalți? Orice altceva nu luăm în considerație, orice altceva este o bestie.

Cum putem să conectăm toate aceste dorințe, aspirații și intenții într-o dorință comună? Dezamăgirile, lăsați-le să fie dezamăgirile noastre comune, aspirațiile să fie aspirațiile noastre comune și toate acestea trebuie să le direcționăm spre Creator. Adică noi lucrăm cu El: asta este ceea ce putem să facem și asta nu, cerem, primim dezamăgire, plângem și orice altceva, dar toate în relație cu asta.

Asta se numește „să aduni toate acele organe slăbite, care au căzut din sufletul tău și să le alături într-un singur corp”. Aceste încercări atrag deja influența luminii superioare asupra lor și apoi conexiunea se va petrece.

Din Convenția din Moldova „Ziua unu” 9/6/19, „Dizolvarea în prieteni”, lecția 1

Filed under: Spiritualitate - Niciun comentariu→

Ce este păcatul omului?

Păcatul omului este că nu a cerut Creatorului ajutor. Dacă ar fi cerut ajutor, cu siguranță că el ar fi primit ajutor de la Creator. Dar dacă persoana spune că a cerut ajutor și Creatorul nu l-a ajutat, pentru asta vine răspunsul că o persoană ar trebui să creadă că, Creatorul aude rugăciunile, așa cum este scris „Pentru că Tu auzi rugăciunea fiecărei guri”. …când o persoană vrea să meargă pe calea dăruirii și nu pe calea primirii, păcatul este în principal că persoana nu a cerut Creatorului să o ajute să depășească răul. Pentru asta, ea cere iertare, iar de aici înainte va cere ajutor (Rabash, Shlavey HaSulam, articolul 4 (1988), „Ce este rugăciunea pentru ajutor și pentru iertare în muncă?”)

Remarcă: Un păcat este de regulă înțeles ca o acțiune rea înspre altcineva …

Comentariul meu: Acțiunile bune sau rele nu sunt făcute de tine, ci de Creator.

Transgresiunea nu este în a face ceva rău, ci în a nu cere Creatorului să te corecteze și, astfel, calitățile egoiste care s-au trezit în tine te-au împins spre a face această acțiune săracă.

Păcatul tău este că nu ceri corecția calităților tale egoiste. Restul este doar Creatorul și în niciun caz nu este ceva asupra ta.

De fapt, nu sunt acțiuni pe care trebuie să le faci cu excepția unui singur lucru: să ceri Creatorului ajutor pentru a cuceri înclinația rea.

De pe KabTV „Fundamentele Cabalei”, 12/17/18

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Tu spui că trebuie să încercăm să simțim căderile împreună?

Răspuns: Există căderi și urcări pe care le simțim împreună și există și unele individuale.

Întrebare: Ce înseamnă să simțim starea de cădere ca un grup întreg?

Răspuns: Depinde de cine interpretează căderea.

Eu o interpretez ca o deconectare de Creator, de grup, adică de înaintare. De exemplu, pot să simt o anumită greutate, însă încă nu pot să determin că mi-a fost dată pentru avansarea mea; eu doar sunt scufundat în ea.

Când încep să percep această greutate ca pe un instrument pentru a înainta, atunci devine instrumentul meu de avansare. Acum lucrez cu ea cu bucurie, realizând că mulțumită ei voi avansa.

Când avem un scop comun, acțiuni comune și o viață comună, atunci în anumite lucruri avem urcări și căderi comune, iar în anumite lucruri, unele individuale. Trebuie să folosim faptul că putem să lucrăm împreună și astfel să obținem rezultate comune.

Aici, mai mult sau mai puțin, înțeleg starea prietenilor mei și trebuie să îi ajut, să iau parte la asta. De exemplu, este foarte important pentru noi să fim inspirați înainte de un congres, să vorbim despre importanța scopului, despre importanța adunărilor noastre, despre importanța congresului, despre importanța lecțiilor. Trebuie să adunăm toate acestea între noi și să ne inspirăm între noi.

Astfel, va apărea un câmp comun: Creatorul nu se va manifesta pe el însuși în nicio senzație personală, ci într-un câmp general. Asta este foarte important deoarece manifestarea Lui se poate întâmpla doar atunci când noi suntem deja conectați într-un grup de zece, într-o anumită formă a Kli-uli (vasului) comun.

De pe KabTV „Fundamentele Cabalei”, 2/13/19

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Cinci reguli pentru studiul Cărții Zohar

Întrebare: Pentru a aborda corect studiul Cărții Zohar, câteva postulate pot fi distinse. Prima regulă este numită „inima înțelege” („a-lev mevin”). Și anume, Cartea Zohar este studiată prin inimă. Ce înseamnă asta?

Răspuns: Prin dăruire. Trebuie să-ți schimbi dorințele. În locul dorinței pentru primire, străduiește-te pentru dorința de a dărui, în loc de dorința de a te distanța, de a respinge, la dorința de a atrage și iubi.

Remarcă: A doua regulă: „omul este o lume mică”. Și anume, Cartea Zohar include multe concepte care ne sunt familiare din lumea materială, deși, cu adevărat, la fel ca în Tora, vorbește despre stările interioare experimentate de om.

Comentariul meu: Da, descrie lumea superioară, însă prin cuvintele și acțiunile lumii noastre.

Întrebare: Prin urmare, Cabaliștii spun că în timpul citirii Cărții Zohar, este necesar să interpretăm cuvintele din ea ca pe expresii a tot felul de acțiuni interioare?

Răspuns: Ca acțiuni ale forțelor superioare, nu ca ceva ce se întâmplă în lumea noastră. În principiu, trebuie doar să faci opusul: percepe tot ceea ce descrie Cartea Zohar, în calitatea dăruirii și a iubirii, în ieșirea din sine, nu în calitatea primirii, a iubirii egoiste.

Remarcă: A treia regulă: „lumina care întoarce la sursă”. O persoană care se angajează față de lecție trebuie să înțeleagă că este o influență specială în Cartea Zohar, o forță specială pe care o putem atrage de acolo.

Comentariul meu: Cartea Zohar este studiată cu intenția de a atrage forța care poate să schimbe o persoană, să facă un altruist dintr-o persoană egoistă.

Întrebare: Așa că, atunci când vin la lecție, trebuie să știu ce vreau să schimb în mine?

Răspuns: De aceea vii la lecție. Exact asta este ideea, puterea, proprietatea, scopul Cărții Zohar.

Întrebare: Regula patru: Înainte de terminarea studiului, trebuie să fie recunoașterea răului și rugăciunea. Despre ce este vorba?

Răspuns: Recunoașterea răului naturii egoiste a cuiva este obținută gradual.

Rugăciunea este o cerere pentru o forță care mă poate schimba, cumva să mă ridic deasupra mea și să mă fac o creatură utilă, bună, plăcută Creatorului. Asta, în general, este pregătirea pentru citirea corectă a Cărții Zohar.

Întrebare: A cincea regulă: „ca un singur, om cu o singură inimă”. Cabaliștii spun că este imposibil să studiezi singur Cartea Zohar, doar într-un grup de oameni. De ce?

Răspuns: Deoarece Cartea Zohar a fost scrisă într-un grup de zece, tu trebuie să o studiezi tot într-un grup de zece. Deoarece sub influența lui, o persoană îi atrage mai aproape pe restul și, numai în conexiunea corectă cu ei, începe să înțeleagă despre ce este vorba.

Întrebare: Asta înseamnă că nu o pot citi acasă, singur, trebuie să sun pe cineva?

Răspuns: Poți citi singur, dar nu o să capeți niciun beneficiu din asta.

Întrebare: Ce îmi dă că fac asta înconjurat de alti zece oameni? Eu nu comunic cu ei, noi doar stăm și citim împreună?

Răspuns: Trebuie să intenționezi să comunici cu ei, că voi toți să vă conectați cu inimile voastre. Să spunem, la fel cum cureți cartofii, tu trebuie să-ți cureți inima de coaja exterioară și toți ceilalți la fel și să vă conectați inimile într-o singură inimă mare.

De pe KabTV „Bazele Cabalei” 12/18/18

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “ Care sunt gândurile tale despre atacul armat din orașul german Halle, care au avut loc în apropierea unei sinagogi, de Yom Kippur?“

Atacul armat în apropierea unei sinagogi din Halle, Germania a fost încă un act îngrozitor de antisemitism, în cea mai sfântă zi a calendarului evreiesc. Cu toate acestea, ar fi putut fi mult mai rău dacă atacatorul, în vârstă de 27 de ani, care s-a identificat ca fiind de extremă dreaptă, ar fi spart ușile sinagogii și ar fi sacrificat cei 80 de închinători care își aduceau rugăciunile de Yom Kippur.

Într-un videoclip pe care l-a înregistrat până la atac, el a negat Holocaustul, a denunțat feministele și imigranții și a declarat în mod clar că „rădăcina tuturor acestor probleme este Evreul”.

În urma atacului au fost lacrimi, rugăciuni și căldură pentru familiile victimelor, dar și o cerere clară pentru o schimbare semnificativă împotriva antisemitismului, care s-a răspândit rapid în întreaga lume.

De exemplu, la știrea că două persoane au fost împușcate mortal, condamnările au venit una după alta, de la ministrul german de externe Heiko Maas, care a scris că „împușcăturile filmate la o sinagogă, de Yom Kippur, festivalul împăcării, ne-au lovit în inimă” și până la „trebuie să acționăm cu toții împotriva antisemitismului în țara noastră”, prin intermediul prim-ministrului israelian Benjamin Netanyahu, care a cerut, printr-un „apel către autoritățile germane, să se continue să se ia măsuri hotărâte împotriva antisemitismului”.

Cu toate acestea, în afară de cuvinte disperate, există doar un aer de neputință în fața fenomenului în creștere, de neputinţă și disperare, ce par să fie sentimente foarte nedorite. Sau poate că astfel de senzații sunt de fapt un rezultat pozitiv al creșterilor și amenințărilor antisemite în creștere exponențială?

Poate că atunci când suntem în mod repetat copleşiți de un fenomen irațional, care ne-a bântuit poporul de generații întregi – unul care nu face nicio diferențiere între genuri, între Yom Kippur și o zi obişnuită a săptămânii și între sinagogile din Berlin și Pittsburgh – atunci poate asta ne va duce să privim la ce au încercat Cabaliştii să ne spună, de generații întregi?

Fie în  Zohar  sau în alte texte cabaliste, prin care au încercat cabalistii să comunice poporului evreu? Mai simplu spus, dacă noi evreii ne unim unul cu celălalt, invităm o forță pozitivă care se află în natură să se răspândească, nu numai între fiecare dintre noi, ci și în întreaga umanitate. Prin trezirea naturii pozitive, unificând forța prin unitatea noastră, putem aduce pace în lume. Dimpotrivă, dacă suntem divizaţi, unde fiecare evreu rămâne în el sau în sine, în rugăciunile sale, atunci provocăm contrariul: ura și conflictul. După cum a scris rabinul kabbalist Yitzhak Isaac Haver, „Crearea și alegerea, corectarea și distrugerea lumii – totul depinde de Israel” (Siach Yitzhak. Partea 2, Likutim 1).

La câteva ore după atacul armat mortal, cancelarul german Angela Merkel a participat la o veghe pentru a se identifica cu victimele, la o sinagogă istorică din centrul Berlinului. Ea stătea alături de comunitatea evreiască, în timp ce împreună cântau, „Ose shalom be Meromav” („fă pace în cerul Său”). În mod ironic, uneori răspunsul la cele mai dificile întrebări se poate găsi chiar sub nasul nostru. Uneori, nu trebuie decât să deschidem urechile și să ascultăm cuvintele pe care le cântăm …

• “Ose shalom be Meromav” (“fă pace în cerul Său”). Înseamnă că în unitatea și rugăciunea noastră comună, putem face ca forța superioară să aducă pacea de sus;
• “Hu yaase shalom aleinu” (“El va aduce pace asupra noastră”), adică forța superioară va aduce pacea întregii omeniri;
• “Ve al kol Yisrael” (“și asupra întregului Israel”), adică unde rolul poporului Israel este să se unească;
• “Ve al kol yoshvei tevel” (“și pentru toți oamenii din lume”), adică rolul nostru nu este să primim lumina unității pentru noi, înșine, ci să fim un canal pentru ca lumina să se răspândească în lume, adică să fie „o lumină pentru națiuni”.
• “Ve imru amen” (“și spune Amin ”), adică atunci vom fi cu toții – evreii și națiunile lumii – cu adevărat recunoscători pentru atingerea păcii mult așteptate.

Amin.

Filed under: Spiritualitate - Niciun comentariu→

Poate Cartea Zohar să aline ghinionul?

Întrebare:  Înțelepții spun că studiul Cărţii Zohar elimină toate nenorocirile. Cum poate o carte să salveze fiecare persoană și toată umanitatea, din probleme?

Răspuns: Cartea în sine nu ne salvează din nimic. Nu pot cumpăra această carte și să o folosesc, așa cum cred oamenii din oraș, ca un talisman sau un mijloc miraculos (Segula). Nu merge așa.

Cartea Zohar ne salvează dacă o folosim corect și, studiind-o, încercăm să ne schimbăm în conformitate cu ea. Dacă o ținem doar pe un raft sau chiar o punem aproape de inima noastră, nimic nu se va schimba.

Întrebare:  Dar psihologic ne va ajuta?

Răspuns:  Psihologic, da.

Nu resping faptul că o astfel de asistență psihologică este foarte importantă pentru o persoană. Pentru o persoană mică, fragilă, slabă, din lumea noastră, este foarte important. Cu toate acestea, din punct de vedere științific, nu este de niciun folos.

Din KabTV –  “Bazele Cabalei” 12/18/18

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→