Noul meu articol pe Linkedin “Noi înşine, duşmanul cel mai rău”

Două lucruri s-au întâmplat în această săptămână, care se referă la războaiele din trecut: am comemorat cea de-a 54-a aniversare a războiului de șase zile din 1967 și au fost lansate noi documente care descriu hibridul factorilor de decizie care au condus la războiul de Yom Kippur (alias războiul din octombrie) din 1973. În sens militar, războiul de șase zile a fost o victorie surprinzător de ușoară și cuprinzătoare, în timp ce războiul de Yom Kippur a fost o victorie obținută cu un mare cost, în principal din cauza mândriei care a rezultat din succesul copleșitor al campaniei anterioare. Între cele două campanii a existat un război prelungit de uzură care, din păcate, nu a diminuat încrederea excesivă în noi înşine.

Există lecții importante de învățat din războaiele din trecut, dar există o lecție care le depășește cu mult pe toate celelalte: Este imposibil să câștigi un război folosind doar mijloace militare. O armată poate câștiga timp, dar singura modalitate de a câștiga un război este să-l câștigi intern. Cu alte cuvinte, în timp ce am câștigat pe câmpul de luptă, am pierdut războiul împotriva noastră. De la războiul de șase zile, am devenit o societate divizată. Conștiința, deșertăciunea și ura față de ceilalți au pătruns în națiunea noastră și sentimentul propriei îndreptățiri a preluat recunoștința pentru revenirea dintr-un exil de două mii de ani.

Și cel mai rău dintre toate, chiar dacă nu am reușit să unim națiunea înainte de războiul de șase zile, după marea noastră victorie, am evitat unitatea și mai mult. Ne-am abandonat complet vocația de a fi un popor virtuos, o lumină pentru națiuni care servește ca model de iubire pentru ceilalți, care cultivă „Iubiți-vă aproapele ca pe voi înșivă”. În loc să predicăm pentru unitate, la fel ca Avraam, Moise și restul fondatorilor națiunii noastre, am ajuns să ne mândrim cu abilitățile noastre militare, tehnologice și industriale. Și pentru că ne-am abandonat vocația, națiunile ne-au abandonat.

Atât timp cât avem dușmani externi care doresc să ne șteargă de pe fața Pământului, trebuie să luptăm pentru viața noastră și să câștigăm! Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că, la sfârșitul zilei suntem propriul nostru cel mai rău dușman. De îndată ce ne conectăm între noi, dușmanii noștri se vor conecta cu noi.

În anii 1950, marele cabalist și gânditor, Rav Yehuda Ashlag a scris că o „întoarcere precum cea de astăzi” și anume fără unitate, „nu impresionează neamurile și trebuie să ne temem să nu vândă independența Israelului pentru nevoile lor”. Evident, Ashlag avea dreptate. Astăzi, nicio țară nu susține statul evreu. Putem spune că este aşa pentru că nu ne putem explica poziția în mod corespunzător, dar în realitate, nu face nicio diferență ceea ce spunem, atât timp cât ne aruncăm ura unul față de celălalt. Lumea pur și simplu nu ne vrea în apropiere dacă ne urâm unii pe alții, pentru că într-un astfel de stat nu suntem o națiune-model ci opusul, iar lumea nu ne vrea, dacă dăm un exemplu prost.

Poporul lui Israel uneşte lumea indiferent dacă suntem uniți sau nu. Cu toate acestea, dacă ne unim, lumea se va uni în jurul nostru. Dacă ne împărțim și ne urâm unii pe alții, lumea se va uni împotriva noastră.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “De ce vin loviturile în valuri ”

Mai devreme sau mai târziu, lumea își va reveni după lovitura Covid-19. Dar dacă un lucru este clar, este că urmează în curând o altă versiune a Covid, o altă criză medicală sau un alt tip de criză. Chiar înainte de apariția Covid-19, pe 13 august 2018, virologul OMS, dr. Belinda Herring, a spus: „Următoarea pandemie ar putea pândi după colț”. Mai recent, pe 2 martie 2021, revista Infection Control Today a publicat un articol intitulat „Gata pentru următoarea pandemie? (Alertă de spoiler: vine)”. Puteți ghici despre ce este vorba.

Cu toate acestea, în cea mai mare parte, loviturile nu vin grupate, ci în valuri sau pe rând, și dintr-un motiv întemeiat. La fel cum copiii învață prin disciplina părinților lor, umanitatea învață prin disciplina naturii. Prin urmare, după ce natura ne disciplinează, de obicei ne dă timp să ne odihnim, să ne recuperăm, dar mai ales – să gândim. Covid-19 nu face excepție. Este o altă lovitură dintr-o serie de lovituri care se înrăutățesc, care vor continua să se agraveze cu cât ignorăm mai mult lecția pe care natura încearcă să ne-o predea. Dacă anterior, loviturile aveau un ton mai local, Covid este unic prin faptul că este cu adevărat global; nimeni nu este de neatins și toată lumea se teme.

Oferind umanității această zdruncinare globală, natura nu ne arată doar cine este șeful, ci și că suntem dependenți unul de celălalt. Și dacă suntem dependenți unul de celălalt, trebuie să ne ajutăm reciproc, să avem grijă unul de celălalt și să ne asigurăm că fiecare primește ceea ce are nevoie. În caz contrar, vor exista mai multe lovituri globale. A devenit un calcul foarte simplu.

De exemplu, atunci când pancreasul devine disfuncțional, problema nu este endemică pancreasului; se răspândește în tot corpul și devine diabet. Astăzi, natura ne arată că suntem cu toții organe vitale. Prin urmare, pentru binele nostru trebuie să fim atenți și să ne pese de toată lumea.

Deși, așa cum am spus, singura modalitate de a învăța asta este prin disciplina naturii, putem determina cât de repede învățăm lecția și să progresăm către o viață mai bună pentru toată lumea. Cu cât mai mult ne oprim, cu atât mai dure vor fi lecțiile naturii.

Nu trebuie să facem nimic anume; este mai mult despre atitudinea noastră unul față de celălalt. Așa cum nu o înveți pe mamă ce trebuie să facă atunci când are un copil, dar dragostea ei îi spune ce trebuie să facă și ce mai trebuie să învețe, atunci când ne dezvoltăm grija unii pentru alții, noua noastră atitudine ne va determina comportamentul unul față de celălalt. Prin urmare, accentul nostru ar trebui să se concentreze asupra dezvoltării grijii și considerării reciproce pentru a evita următoarea pandemie sau următoarea mare criză, care este, după cum tocmai am citit, după colț.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Șase zile din iunie care au schimbat Israelul definitiv”

Ministrul israelian al Apărării Dayan, Rabinul și comandantul Narkis trec prin Poarta Leului în orașul vechi din Ierusalim în timpul războiului din Orientul Mijlociu

În această săptămână, acum cincizeci și patru de ani, a izbucnit războiul de șase zile. Acesta a fost adus de perioadă de săptămâni de stres și anxietate în Israel, știind că un război era pe punctul de a izbucni și că intenția armatelor inamice era de a șterge țara de pe hartă, așa cum intenționaseră să facă în 1948, în timpul războiului de independență al Israelului. Dar acum cincizeci și patru de ani, la șase zile după izbucnirea războiului, s-a declarat un armistițiu și Israelul s-a trezit de câteva ori mai mare decât cu șase zile înainte, stăpânind tot Sinaiul, înălțimile Golanului, tot Ierusalimul și Cisiordania.

La început, israelienii au fost extaziaţi de ușurare. Dar, în curând s-a instalat mândria, vanitatea a început să cuprindă națiunea, iar diviziunea a afectat societatea israeliană. De atunci, Israelul nu a mai fost același. Războiul de șase zile a schimbat definitiv Israelul, dar în rău, în mult mai rău. Premiul pentru înfrângerea armatelor inamicilor de pe toate fronturile ne-a îmbătat și ne-a transformat în nebuni aroganți. În loc să folosim victoria pentru a arăta lumii ce era Israelul cu adevărat, ne-am lăudat că și evreii ar putea fi puternici.

Lumea nu are nevoie de evrei puternici; are nevoie de conducere spirituală, îndrumare spre iubirea de alţii, așa cum ne învață propria noastră Tora. Lumea are o mulțime de națiuni puternice, dar niciuna care să poată aduce unitate familiei națiunilor. Asta se așteaptă de la evrei. Și din moment ce evreii au început să se laude cu puterea lor militară în loc de solidaritate, în loc să sprijine statul evreu, lumea și-a transferat sprijinul către palestinieni.

Înțelepții noștri au legat întotdeauna prosperitatea și succesul națiunii noastre de unitate, iar eșecurile noastre de diviziune. Cartea Masechet Derech Eretz Zutah (cap. 9), de exemplu, scrie următoarele despre puterea unității: „Astfel ar spune rabinul Eleazar ha-Kappar:„ Iubește pacea și urăște diviziunea. Marea este pacea, căci chiar și atunci când Israelul practică închinarea la idoli și există pace între ei, Creatorul spune: „Aș vrea să nu-i ating [să le fac rău”.”” Totuși, „Dacă există diviziune între ei” continuă cartea „ce se spune despre ei? ‘Inima lor este împărțită; acum își vor purta vinovăția (Osea 10: 2).’”

Chiar înainte de înființarea statului Israel, marele cabalist și gânditor Rav Yehuda Ashlag, alias Baal HaSulam, a scris într-un eseu intitulat „Libertatea”: „Problema unității sociale … poate fi sursa oricărei bucurii … și separarea dintre ele este sursa oricărei calamităţi și nenorociri”.

La șase ani după războiul de șase zile, a izbucnit războiul din Yom Kippur [numit războiul din octombrie] și ne-a prins complet nepregătiţi. Am reușit să-l depăşim și să-i îndepărtăm pe invadatori, dar am plătit foarte scump pentru mândria și vanitatea noastră. Cu toate acestea, chiar și atunci, nu am învățat lecția. De atunci, de fiecare dată când Israelul se confrunta cu o campanie militară, ne-am unit și am câștigat. Dar de fiecare dată, unitatea noastră s-a diminuat. În ultima campanie, Operațiunea Gardian al Zidurilor, unitatea noastră s-a erodat complet.

Ne manifestăm diviziunea în creștere în fața intensificării sentimentului antisemit și anti-Israel, dar nu reușim să înțelegem că tocmai diviziunea noastră este cea care intensifică aceste sentimente.

Nectarul dulce al unui sentiment de atotputernicie este o otravă care ne distruge societatea. Trebuie să înțelegem că forța noastră militară câștigă timp pentru noi, dar nu va rezista pentru totdeauna. Unitatea noastră este adevărata noastră armă, deoarece ne transformă dușmanii în prieteni și mai degrabă unește întreaga lume în jurul nostru, decât împotriva noastră.

Henry Ford, un antisemit înrăit și unul dintre modelele lui Hitler, a scris cuvinte surprinzător de pozitive și pline de speranță despre evrei în cartea sa nefastă, Evreul International: Problema cea mai importantă a lumii: „Întregul scop profetic, cu referire la Israel, pare să fi fost iluminarea morală a lumii prin agenția ei.” Într-un alt loc, el scrie: „Reformatorii moderni, care construiesc pe hârtie sisteme sociale model, ar face bine să se uite la sistemul social sub care erau organizați primii evrei”. Într-adevăr, după cum scrie cartea Maor VaShemesh, „Principala apărare împotriva calamității este iubirea și unitatea. Când există iubire, unitate și prietenie între ei în Israel, nicio calamitate nu poate veni asupra lor”.

Filed under: Criza, globalizare - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Care este cea mai înaltă formă de libertate?“

Libertatea înseamnă a ne ridica deasupra noastră înşine, adică a naturii noastre egoiste care dorește să se bucure în detrimentul celorlalți și al naturii, la un alt nivel al existenței, unul în care dobândim calitățile naturii de altruism și conexiune.

Experimentăm libertatea raportat la nivelul anterior în care obișnuiam să fim. Cu toate acestea, în ceea ce privește următorul nostru nivel, nu suntem liberi. Existăm sub el și trebuie să ne ridicăm pentru a experimenta din nou libertatea. Progresăm în consecință, până când atingem nivelul final de echilibru complet cu natura.

Echilibrul cu natura este cel mai înalt nivel de libertate, care include toate celelalte niveluri și suntem cu toții destinați să ajungem la el.

Cu alte cuvinte, cea mai înaltă formă de libertate este starea noastră finală, scopul existenței noastre. În timp ce toți ne îndreptăm într-acolo, într-un proces de evoluție îndelungat, care implică multă suferință pe drum, înțelepciunea Cabalei este o metodă care ne permite să atingem acea stare într-o singură viață.

Filed under: Spiritualitate - Niciun comentariu→

Comentariu: Există acum o tendință în mass-media care merge de la o extremă la alta. Unii acoperă în mod constant evenimentele negative. Alții încearcă să treacă peste aceste evenimente și vor să arate doar vești bune; veștile proaste nu par să existe. Se pare că omenirea pur și simplu nu mai știe ce să facă.

Răspunsul meu: Ideea este că filmele vechi și veștile bune calmează oamenii. De ce ar vrea să vadă toate lucrurile rele dacă nu sunt folositoare? Aș prefera să trăiesc în carapacea mea, într-o așa-numită bulă de săpun, cu tot felul de telenovele și să mă simt bine.

Gândește-te puțin, viața trece, așa că o voi petrece în mod plăcut. De ce ar trebui să ascult vești proaste și să vizionez aceste filme teribile despre crime și lupte continue între bande sau certuri în sala de judecată?

O persoană, în cele din urmă, începe să se săture de asta, nu vrea să aibă contact cu această lume și se retrage în propria sa lume. Așadar, construim constant un fel de înveliș de protecție în jurul nostru.

Cred că acest lucru este absolut adevărat. La urma urmei, informațiile pe care le primim sunt imperfecte și părtinitoare. Cineva le senzaționalizează pentru a-și crește ratingul. Prin urmare, răstălmăcesc lucrurile pentru a arăta năucitor, publică articole cu titluri care fac ca totul să pară ca și cum este sfârșitul lumii. Te uiți, și nu este nimic în interior, chiar și scrisul este mediocru.

Întrebare: De unde provine acest gol interior?

Răspuns: Toți trebuie să iasă în evidență pentru a câștiga niște bani din asta. Așa se întâmplă. La final desigur este gol.

Prin urmare, oamenii care refuză să facă acest lucru sunt îndreptățiți. Ei nu refuză adevărul, ci minciunile din a fi jucați pe degete de toți acești reporteri și producători și intră în ceea ce este mai plăcut și mai bun pentru ei. Îi înțeleg destul de bine.

Dar viața nu îi va lăsa să se liniștească, deoarece aceasta nu este soluția la problemă.

KabTV „Close-up” 08.11.2009

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Crezi că astăzi mulți oameni pun întrebarea despre sensul vieții?

Răspuns: Da. Chiar și în cadrul organizației noastre, există deja milioane de astfel de persoane din întreaga lume.

Pe de altă parte, putem vedea din nivelul depresiei, divorțului, terorismului și dependenței de droguri că aceasta este o evadare din viață și numai pentru că o persoană nu poate găsi un răspuns la întrebarea despre sensul vieții.

Drogurile și depresia sunt principalele flageluri în lume. Și nu putem face nimic în acest sens. În Europa de Nord, sinuciderea reprezintă un procent uriaș din toate incidentele.

Comentariu: Se pare că, cu cât oamenii sunt mai dezvoltați, cu atât sunt mai predispuși la depresie.

Răspunsul meu: Ei au de toate și nu au nimic. La asta ar trebui să ne aducă dezvoltarea și relațiile noastre.

S-ar părea că nu este nimic în neregulă cu noi. Avem de toate: frigidere, mașini de spălat, televizor, radio, internet, calculatoare, mașini de spălat vase, mixere, orice vrei. De ce altceva mai are nevoie o persoană? Puteți să vă odihniți și să lucrați mai puțin. De ce trebuie să muncești atât de mult? Sunt mulți șomeri, nu-i așa? Putem împărți ziua de lucru între mai mulți oameni și ne odihnim a doua jumătate a zilei. Dar ce va face atunci o persoană? Nu se poate împlini pe sine, se va simți complet pierdut.

Îmi amintesc când eram la școală, profesorul ne spunea cât de fericiți vom fi atunci când vom crește: „Astăzi oamenii lucrează opt ore. Voi veți lucra patru ore, iar în restul timpului vă veți odihni, veți face sport, veți merge în pădure sau pe malul râului, și așa mai departe. ”

Am crescut și s-a dovedit că este mai bine să nu mergi în pădure sau pe râu, deoarece acestea sunt pline de nitrați și acizi. Chiar și la mare, înot doar în anumite locuri și, după aceea, trebuie să mă spăl bine. Și acum lucrăm nu opt, ci douăsprezece ore. Oamenii vin acasă doar pentru a dormi suficient și fug din nou la muncă.

Deci la ce am ajuns? Unde este această libertate a unei persoane?

Comentariu: Astăzi o persoană nu mai poate fi nici măcar cu sine însăși fără a fi ocupată cu ceva.

Răspunsul meu: Da, îi este frică să fie singur cu el însuși. Acesta este motivul pentru care se ține ocupat cu munca.

Întrebare: Crezi că dorința unei femei de a face carieră este, de asemenea, o evadare din natura ei, din ea însăși?

Răspuns: Aceasta este o încercare de a îndeplini cumva ceea ce familia, soțul și copiii ei nu îi pot oferi. Nu mai mult de atât. De fapt, o femeie nu are nevoie de carieră, la urma urmei, totul este artificial, nefiresc și chiar dăunător. Vom vedea dovada pentru asta mai târziu. Același lucru este valabil și pentru un bărbat.

O persoană nu ar trebui să lucreze timp de douăsprezece ore pe zi, nici zece, nici opt. Ar trebui să lucrăm nu pe baza a cât pot câștiga într-o zi, ci pe baza a cât de mult am nevoie pentru a exista normal.

Nu ar trebui să încălcăm natura, să o secătuim, să o poluăm, pentru că până la urmă, ne aflăm într-o lume în care acum trebuie să lucrăm pentru a ne corecta cumva greșelile.

KabTV „Close-up” 08.11.2009

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Se spune că toate războaiele pentru conexiune sunt purtate pentru noi de către Creator, forța superioară a naturii. Cum functioneazã?

Răspuns: Într-adevăr, noi nu avem putere. Există doar dorința ca acest lucru să se întâmple. În măsura în care dorim să ne ridicăm deasupra naturii noastre egoiste și să ne conectăm între noi, trezim forța superioară a naturii, care efectuează aceste acțiuni și conectează forțele opuse într-o singură forță pozitivă. Asa functioneaza.

Comentariu: Războaiele stimulează progresul tehnologic, dar nu contribuie la dezvoltarea internă a oamenilor.

Răspunsul meu: Ele extind timpul necesar pentru avansarea noastră. Progresul ne întârzie doar la nivel corporal și nu ne permite să ne ridicăm la nivel spiritual.

Întrebare: Ce este „războiul sfânt”?

Răspuns: Războiul sfânt este un război în numele conexiunii, de dragul triumfului iubirii dintre oameni.

Întrebare: Ar trebui un cabalist să justifice războaiele mondiale?

Răspuns: Nu se poate justifica un război în sine, ci scopul său dacă este necesar și vine din interiorul naturii, atunci da.

KabTV „Stări spirituale” 14.05.2021

Filed under: Criza, globalizare, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “ Vom avea vreodată pace mondială?“

Pacea mondială pare a fi un concept utopic extrem de descurajat atunci când privim lumea de astăzi.

Pentru început, ce este pacea? Este pur și simplu opusul războiului? Când privim cuvântul „pace” din perspectiva înțelepciunii Cabala, găsim o definiție diferită de modul în care termenul este conceput în mod obișnuit și primim de asemenea, o metodă prin care să o atingem.

Păcea este de obicei considerată o stare fără război. Omenirea a creat mai multe tratate de pace, încetarea focului și armistiți după conflicte dure, războaie și multă suferință și este întotdeauna o chestiune de cât timp va trece până la următoarea izbucnire.

Termenul „pace” în ebraică („Shalom”) echivalează cu „finalizare” sau „perfecțiune” („Shalem”). Este suficient să avem absența războiului pentru a experimenta perfecțiunea? Desigur că nu. Dacă privim mai adânc la cuvântul „pace”, ajungem la rădăcina comună a naturii noastre, înainte de a ne împărți în diferite genuri, rase, specii și națiuni diverse.

În lumea de astăzi, în care ne găsim într-o populație globală în creștere rapidă de miliarde de oameni, ne percepem ca fiind separați unul de celălalt și, adesea, nu în pace. Mai mult, lipsa noastră de cunoștințe despre cum să ajungem la pace este principala noastră problemă.

Înțelepciunea Cabala descrie modul în care natura ne dezvoltă spre o stare de pace mondială totală. Abordarea păcii necesită totuși recunoașterea faptului că natura este un sistem interconectat și interdependent și că noi oamenii, suntem singurii perturbatori ai echilibrului sensibil din natură. Mai precis, egoul uman, care este o dorință de a ne bucura în detrimentul altora, ne dăunează nouă, lumii și naturii.

Interesant, încă din 1930, în articolul său, „Pacea în lume”, cabalistul Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) a recunoscut starea interconectată a lumii:

„Nu vă mirați dacă amestec bunăstarea unui anumit colectiv cu bunăstarea întregii lumi, deoarece într-adevăr, am ajuns deja într-un asemenea grad încât întreaga lume este considerată un colectiv și o singură societate”.

Atunci, cum putem realiza pacea mondială?

Realizarea păcii mondiale necesită o formă socială cuprinzătoare de educație pe termen lung, care are ca scop creșterea noastră pentru a descoperi o stare de desăvârșire și perfecțiune, iar aici înțelepciunea Cabala, care descrie cauzele, planul și funcționalitatea naturii, poate fi de ajutor. Cabala descrie modul în care putem avea impact asupra transformării de sine, pentru a ne schimba natura egoistă într-una altruistă – o schimbare necesară pentru a ajunge la o stare de pace. Ca parte a acestei transformări, învățăm cum să ne ridicăm deasupra impulsurilor noastre de scindare, care duc la separarea dintre oameni și națiuni. Similar cu un cuplu care se reface după o ceartă, unirea deasupra diviziunii este cea care ne întărește conexiunea.

Rabinul Nachman din Breslov a explicat: „Esența păcii este să încerci să faci pace între două contrarii” (Likutei Etzot, „Pace”). De asemenea, este scris în Proverbe (10:12) că „Iubirea va acoperi toate nelegiuirile”. Natura conține de asemenea, o mulțime de contrarii care funcționează armonios, ca un singur sistem comun: lumină și întuneric, căldură și frig, dulce și amar și așa mai departe.

Un proces care duce la pacea mondială depinde astfel de dezvoltarea unei incluziuni între contrarii până la un punct în care apare o nouă simţire a lumii. În loc să îi simțim „pe ei și pe noi”, ajungem să simțim un tot comun în care suntem cu toții părți importante.

Mai mult decât atât, înțelepciunea Cabala explică faptul că suntem cu toții îndreptați către o stare de pace mondială, iar Cabala este o metodă care ne permite să atingem această stare mai rapid, mai plăcut și cu înțelepciune, cunoaștere și o conștiință în creștere a naturii pe care o împărtășim cu toții.

Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman

Filed under: Criza, globalizare, Munca in grup, Spiritualitate - Niciun comentariu→