Daily Archives: 24 iunie 2021

“Poate Hamas să nu urască Israelul?” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinPoate Hamas să nu urască Israelul?

Într-un clip video recent care a fost postat pe pagina mea de Facebook în ebraică, am spus că dacă ne conectăm unii cu alții în Israel, Hamas nu numai că va face pace cu noi, ci va veni chiar să ne ajute. Videoclipul, așa cum era de așteptat, a primit multe comentarii. Partea interesantă despre ei a fost că a primit comentarii atât de la evrei, cât și de la arabi. Comentariile evreilor au fost în principal că este nerealist că am fost mereu urați și vom fi mereu urâți. Cu toate acestea, comentariile arabilor au fost în principal cu laude pentru cuvintele adevărate pe care le-am spus și încurajări pentru a vorbi în continuare despre asta.

Deși nu am fost întotdeauna urâți, așa cum susțineau unele dintre comentarii, am fost într-adevăr urâți în ultimele două milenii de la ruina celui de-al Doilea Templu. Dar apoi Templul a fost distrus iar romanii ne-au exilat, tocmai din cauza urii noastre unul față de celălalt. Citiți fiecare text evreiesc despre acest subiect și vă va spune că singurul motiv pentru care această catastrofă a venit asupra noastră a fost propria noastră ură unul față de celălalt.

De la ruina Templului nu am vindecat ura care ne-a împrăștiat, iar istoria arată că ori de câte ori evreii au devenit mai beligeranți unul față de altul, antisemitismul s-a intensificat. Deși este adevărat că de la ruina Templului, nu a existat un timp fără antisemitism, este la fel de adevărat că de atunci nu a existat o zi în care să nu ne urâm.

Înainte de ruina Templului, am avut perioade scurte de unitate și acestea au fost cele mai glorioase zile ale noastre. Când ne-am unit sub Iosif în Egipt ni s-a dat țara Goshen, cea mai fertilă întindere de pământ din Egipt. Când a murit Iosif ne-am separat și egiptenii au început să ne urască. Când ne-am reunit sub Moise am fost eliberați din Egipt și am primit codul nostru de lege, Tora, în care principiul fundamental este „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” (Lev. 19:18).

În Israel am început să ne despărțim încă o dată și am pierdut pământul în fața babilonienilor. În exilul din Babilon ne-am unit din nou din cauza intenției lui Haman de a-i anihila pe evrei. La scurt timp, am primit declarația lui Cir, care ne-a trimis înapoi în țara Israelului cu binecuvântările regelui, comorile Primului Templu, provizii pentru călătorie și sprijinul regelui în construirea celui de-al Doilea Templu. În timp ce eram uniți în Iudeea, națiunile au venit să învețe de la noi înțelepciunea unității: Tora a fost tradusă în greacă și oamenii din toate națiunile veneau la fiecare pelerinaj la Ierusalim pentru a urmări miracolul unității evreiești.

Apoi ne-am pierdut din nou unitatea când mulți din națiune au adoptat elenismul. A izbucnit un război civil. Când Hasmoneenii uniți au câștigat războiul, puternicul Imperiu Seleucid ne-a restabilit libertatea. Dar acea unitate a fost foarte fragilă și de scurtă durată. Data următoare când am căzut în ură internă, nu ne-am mai revenit din ea. Drept urmare, romanii au cucerit țara și în cele din urmă ne-au alungat. De atunci, nu ne-am mai recuperat din ura internă și de atunci, nu a mai existat un timp fără antisemitism.

Pentru a înțelege de ce ura noastră unul față de celălalt face ca lumea să ne urască, trebuie să ne amintim că strămoșii noștri au venit tocmai din acele națiuni care ne urăsc acum, adică din restul lumii. Strămoșii noștri au venit din toate națiunile și s-au unit într-o națiune numai atunci când acei oameni complet străini au auzit mesajul de unitate al lui Avraam și l-au pus în aplicare unul cu celălalt, cu acei oameni din jurul lor, care au crezut în ideea nouă de unitate a tuturor națiunilor.

Avraam a predat ideile succesorilor săi, care au continuat să le dezvolte până când sub cel mai mare profesor al nostru, Moise, am jurat să atingem nivelul suprem al unității și să fim „ca un singur om cu o singură inimă”. Codul de lege pe care l-am primit în acel moment, Tora, a fost să ne ajute să ne împlinim jurământul de a deveni un popor virtuos, o lumină pentru națiuni. În acest fel, oamenii care inițial se detestau unul pe celălalt au devenit legați în inimi. Prin propria noastră societate, am demonstrat că pacea între națiuni era realizabilă; am prezentat o alternativă la vrăjmășia care a condus lumea până atunci. Acesta este motivul pentru care națiunile ne-au iubit în timpul în care ne iubeam reciproc.

În aceste zile, când lumea se scufundă rapid în ura crescândă, omenirea are nevoie disperată de o soluție care să o salveze dintr-un al treilea război mondial. Instinctiv, națiunile se uită la oamenii care au prezentat o alternativă înainte, pentru a prezenta alternativa încă o dată. Dar ce văd? Ei văd aceeași ură care a afectat poporul nostru în ultimele două milenii. Acest lucru lasă lumea fără speranță pentru o soluție pașnică la problemele sale, deoarece agenții soluției nu își împlinesc datoria. Lumea dorește să facem asta, dar noi nu o facem; așadar, cum să nu ne urască?

Statul Israel este o oportunitate pentru poporul evreu de a-și îndeplini sarcina: să se unească și să fie o lumină pentru națiuni. Acesta este motivul pentru care dacă ne unim, toată lumea ne va iubi, așa cum o făceau înainte. Dacă ne urâm unii pe alții, așa cum o facem astăzi, toată lumea va continua să ne urască și va căuta să scape de noi.

Pentru mai multe detalii despre acest subiect, consultați cărțile “Alegerea evreiască: unitate sau antisemitism, fapte istorice despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreiești,” și “Ca un mănunchi de trestii: De ce unitatea și garanția reciprocă sunt apelul actual al zilei.” .

“Navigând prin labirintul comunicării cu copiii noștri” (Linkedin)

Noul meu articol pe LinkedinNavigând prin labirintul comunicării cu copiii noștri

Care ar trebui să fie abordarea noastră atunci când comunicăm cu copiii noștri, mai ales când sunt tineri? Ce fel de relații ar trebui să construim cu ei pentru a-i pregăti cel mai bine pentru viață? Aparent, există o formulă numită „adulți-egali-tineri”, care funcționează foarte bine în pregătirea copiilor noștri pentru viață, dacă o folosim corect.

Ca părinți, obiectivul nostru principal este să „construim” personalitatea copilului nostru pentru a fi gata de viață, pentru a avea încredere și abilitatea de a îndeplini orice sarcini ar putea alege copilul nostru, precum și pentru a putea trata eșecurile în mod constructiv și pozitiv . Pentru a realiza acest lucru, trebuie să învățăm să ne raportăm la copiii noștri din trei perspective diferite: ca adulți, ca egali, ca mai tineri. Fiecare perspectivă are rolul său și timpul potrivit pentru a o folosi. Trucul este să știi când să folosești care dintre ele și cum să le folosești corect.

Să începem cu perspectiva „adulților”. Aici ne plasăm deasupra copilului, ca figură dominantă, părinte. Stabilim regulile și aplicăm presiune atunci când este necesar. Cu perspectiva „egali”, vom descoperi că adesea, copilul ne ascultă mult mai atent când vorbim mai degrabă la egalitate, decât cu un ton de sus în jos, când tratăm copiii ca pe prieteni, colegi de joacă și chiar ca pe niște confidenți. Când luăm perspectiva „mai tineri”, îi permitem copilului să exerseze „adultul matur”, să ne conducă și să ne direcţioneze.

Combinarea celor trei îi ajută pe copii să înțeleagă mai bine complexitatea relațiilor umane. Îi ajută să dezvolte abilitatea de a se adapta și de a se acomoda unor circumstanțe în schimbare, să știe cum să relaționeze cu profesorii, prietenii și, mai târziu în viață, cu partenerii și colegii de muncă.

Acum, că am prezentat cele trei perspective, să adăugăm câteva informații despre fiecare dintre ele. Când luăm perspectiva „mai tineri”, trebuie să știm cum să o facem fără să ne pierdem autoritatea părintească. Pentru a face acest lucru, trebuie să îi explicăm copilului, cu cuvinte și prin exemplu, că fiecare persoană are puncte tari și puncte slabe, că nu putem toți să știm totul și să putem face totul. De exemplu, chiar dacă ești campion olimpic, nu poți fi campion olimpic la toate sporturile. Când copiii învață că este în regulă să nu exceleze în toate, le ia o mare sarcină de pe umerii lor tineri și le permite să fie fericiți acolo unde sunt, să urmărească lucrurile care îi interesează cu adevărat și, în cele din urmă, să exceleze în ele. În același timp, nu vor deveni nesiguri pentru că nu știu totul sau nu înțeleg totul.

În ceea ce privește perspectiva „egali”, este important să simtă copilul că lucrăm întotdeauna în interesul său. Copiii trebuie să știe că orice se întâmplă, chiar dacă suntem supărați pe ei sau devenim exigenți, că lucrăm în interesul lor, că presiunea noastră îi ajută să realizeze ceea ce ar fi mai greu, dacă nu imposibil de realizat dacă nu ar fi presiunea noastră. Este o idee bună să le spunem în mod explicit că ne doare că trebuie să le reproșăm și să îi presăm și să explicăm de ce este pentru binele lor.

Dacă copilul nu acceptă explicația noastră, ar trebui să arătăm cât de rău ne simţim că trebuie să fim așa, că suferim împreună cu copilul, dar trebuie să o facem totuși, deoarece este cel mai bun lucru pentru copil, și ca părinți trebuie să vedem că copiii noștri obțin cea mai bună creștere care îi va ajuta cel mai mult să devină adulți de succes. Uneori, putem admite chiar că cererea noastră este foarte dificilă, că nu suntem siguri că o pot rezolva, dar că dacă o fac, vor beneficia enorm și le va deschide noi uși. În această stare, ar trebui să-i lăsăm copilului spațiu pentru a se construi independent.

În ceea ce privește perspectiva „adultului”, aici părinții iau deciziile. Ei trebuie să explice că uneori trebuie doar să acceptăm anumite lucruri. Poate că acest lucru nu este ușor pentru copil, dar este un exemplu excelent, deoarece atunci când creștem, trebuie să respectăm legea, să respectăm regulile școlii sau universității în care ne aflăm, la locul de muncă, șefii etc. Dacă copiii nu sunt obișnuiți să respecte regulile chiar dacă uneori nu le înțeleg sau nu sunt de acord cu ele, poate fi o problemă pentru ei să facă față societății în care trăiesc.

Iată un exemplu din viața reală și cum putem folosi cele trei perspective pentru a transforma o situație de zi cu zi dintr-un calvar într-o experiență de creștere. Deseori este nevoie de mult timp pentru a se îmbrăca, a se spăla și a se pregăti pentru școală dimineața. Acest lucru poate crea mult stres și presiune și poate duce la situații neplăcute. Primul lucru în abordarea acesteia este să parcurgi toate etapele rutinei de dimineață cu copilul, nu în timp real, ci în timpul liber, când ești relaxat. Îți imaginezi ce faci în fiecare dimineață, câte un pas la rând și împreună cu copilul înveți ce presupune fiecare etapă (baie, mic dejun, îmbrăcare etc.). Alocați, în colaborare cu copilul, o limită de timp realistă pentru fiecare acțiune, iar copilul va „practica” acum păstrarea timpului în loc să fie pasiv și obligat să se ridice. În acest fel, întregul proces devine puţin un joc.

După o zi sau două, când copilul cunoaște rutina pe de rost, luați perspectiva „mai tineri” și copilul devine adult. Acum este rândul copilului să vadă că sunteți la timp, să se asigure că nu îl susțineți.

În acest fel, fiecare situație din viață, în special cele mai provocatoare, poate deveni o experiență de învățare care să ducă la creșterea personală și la învățarea unor noi abilități, care îi vor construi pe copiii noștri fericiți, încrezători și capabili să comunice cu succes cu oamenii din jurul lor.

Joshua—Discipolul lui Moise

740.02Întrebare: În primul capitol din Cartea lui Iosua, se spune că Creatorul îi spune lui Iosua, fiul lui Nun: „Fii puternic și foarte curajos să respecţi și să acţionezi în conformitate cu toată Tora pe care Moise slujitorul Meu ţi-a poruncit-o. Nu vă abateți de acolo la dreapta sau la stânga, pentru a reuși oriunde mergeți”.

Oamenii adaugă: „Fii puternic și fii curajos, numai ca Domnul, Dumnezeul tău, să fie cu tine așa cum a fost cu Moise”. Ce inseamna asta?

Răspuns: Moise a condus poporul Israel  la râul Iordan, dar el a rămas de cealaltă parte a râului.

Tot ceea ce este scris în sursele cabaliste trebuie perceput alegoric, într-o formă spirituală. A traversa râul Iordan înseamnă a trece granița în țara Israelului. Țara Israelului este simţirea Creatorului într-o formă explicită și concisă.

După trecerea frontierei, oamenii sunt conduși înainte de Iosua, nu de Moise. Iosua este un războinic. Moise este un învăţător care a parcurs principala perioadă de pregătire cu oamenii.

El i-a luat pe oamenii care se aflau în sclavia egoismului, i-a condus prin deșert, prin detașarea de ego, i-a rupt de el, i-a ridicat deasupra egoismului și le-a dat posibilitatea să continue pe calea înălţării tot mai departe, din ce in ce mai sus.

KabTV “Secretele cărții eterne” 6/11/21

Forța ascunsă a naturii

746.01Cum putem construi practic o intenție comună dacă dorințele noastre sunt complet diferite? Dacă vrem să dăruim unii altora și descoperim că nu o putem face fără ajutorul Creatorului, atunci fiecare îl atrage pe Creator către sine, astfel încât El să-i ajute prietenii.

Astfel, în locul câmpului egoist, formăm un câmp spiritual de dăruire în care folosim calitățile Creatorului. Aceasta înseamnă revelarea Creatorului între noi.

Vrem să revelăm forța Creatorului dintre noi, forța dăruirii reciproce ascunsă în natură. Există multe forțe în univers care ne sunt ascunse, multe stele, planete și creaturi pe care nu suntem în stare să le vedem. Până în prezent, toate instrumentele, telescoapele și radarele noastre nu sunt capabile să identifice toate acestea.

Dar există o forță care umple întregul univers. Oamenii de știință o numesc materie întunecată. Simțim că există unde pe care nu le putem recunoaște. Fără îndoială, există o forță care pătrunde întregul univers de la o margine la alta (dacă se poate spune că universul are vreo margine). Aceste forțe sunt prezente în orice loc pentru că, dacă nu ar fi fost, universul s-ar fi spulberat cu mult timp în urmă.

Forțele de interacțiune dintre toate părțile universului există și funcționează mai presus de toate limitările noastre materiale. Unele dintre aceste forțe sunt ascunse; adică le putem dezvălui numai dacă dobândim intenția de dărui. Atunci nu vom mai fi limitați de materie și de realitatea corporală.

Din prima parte a lecției zilnice de Cabala 6/9/21, „Niciodată nu înceta să ceri”