Category Archives: Munca spirituala

Eva – Doar un instrument în mâinile Creatorului

Cabala & Femeile

O perspectivă asupra căutării interioare și a dezvoltării spirituale a femeilor

Adam și Eva sunt două forțe ale naturii care au fost păcălite de Creator pentru a face păcatul.

În cartea Genezei, Eva este înfățișată ca perfidă, seducătoare și vicleană, ca încălcând legile. Iar Adam este un fel de martir care este condus și ispitit de o femeie. Putem învăța ceva din asta despre un bărbat și o femeie în lumea noastră?

Oricât de tentant este să spui „da”, Adam și Eva nu descriu un bărbat și o femeie din lumea noastră. Ele se referă la forțele spirituale care dăruiesc (bărbatul) și primesc (femeia), adică două forțe ale naturii. Acesta este de fapt Creatorul și ființa creată. Biblia vorbește despre conexiunea dintre ele, despre modul în care ființa creată obține plăcere de la Creator, este umplută cu ea și apoi devine egoistă. Acesta este păcatul, căderea sufletelor în această lume și așa mai departe.

Cu alte cuvinte, povestea lui Adam și a Evei vorbește despre rădăcinile noastre spirituale cele mai înalte și nu despre un bărbat și o femeie. Suntem descendenți ai lui Adam și Eva, dar aceștia sunt forțele spirituale care s-au materializat treptat și au ajuns în această lume după mii de pași.

În Eden, partea feminină numită Eva a vrut să devină și mai venerată și să se ridice și mai mult. Prin urmare, a dorit să copuleze cu partea masculină și să urce la nivelul Creatorului. Aceasta este ceea ce este scris și asta au înțeles aceste forțe – aceste suflete. În acest fel, ei devin apropiaţi de Creator, de dăruire.

Eva nu a făcut nimic rău. Ea a adus totul spre dezvoltare. Adam însuși nu a fost capabil să facă acest păcat, dar cu ajutorul ei păcatul s-a împlinit.Prin ea, ei au fost păcăliți de către Creator, astfel încât să păcătuiască, pentru că întregul lanț de evenimente trebuie să coboare în această lume materială.

Urcând deasupra Muntelui Egoismului

934Toate stările descrise în Tora nu vorbesc despre geografie, nici despre felul în care grupul lui Avraam a părăsit Egiptul, cum s-a apropiat de Muntele Sinai, a traversat deșertul și a intrat în Țara lui Israel, ci despre stările interioare ale oamenilor. Au început să simtă o mare dezvoltare a egoismului. Le-a fost greu, dar treptat au ajuns la punctul în care urcau și coborau în mod constant unul față de celălalt și încercau să rămână la nivelul iubirii, al prieteniei și al stării de „iubiți-vă aproapele ca pe voi înşivă”.

Uneori asta mergea, iar alteori nu, dar a continuat așa până când și-au dat seama că trebuie să se desprindă de egoism pentru că a devenit atât de uriaș încât era imposibil să-i facă faţă.

Nu poți depăşi imediat acest munte, ci doar dezvăluind treptat ego-ul, în măsura în care îl poți folosi, să te ridici deasupra lui și astfel ridicându-te pe tine, chiar dacă în tine se dezvăluie constant calități negative. Dar nu ți-e frică de ele. Înțelegi că datorită lor te ridici deasupra lor folosindu-le corect, iar aceasta este înălţarea ta spirituală.

În acest fel, grupul lui Avraam în conexiune unul cu celălalt s-a desprins de egoismul numit „Egipt”, a crescut și a început să lucreze asupra lui însuși. În primul rând, au început să stabilească o relație de ajutor reciproc, a nu face rău unul altuia, deoarece înainte de asta erau gata să-și ia capul unul altuia. Muntele Sinai reprezintă muntele urii dintre ei.

Starea lor poate fi numită „deșert” pentru că nu au simțit niciun gust în ea, deoarece munca pentru dăruire nu aduce nicio împlinire egoismului. Deci, au lucrat asupra lor înșiși timp de 40 de ani, până s-au ridicat pe deplin la nivelul Bina.

Apoi au trecut prin așa-zișii 40 de ani de rătăcire în deșert. Rătăcirea simbolizează o căutare constantă: unde pot găsi în acest egoism, pe care îl ridic constant din mine, calitatea Bina, calitatea dăruirii?

KabTV “Am primit un apel. Istoria poporului evreu” 05.04.2014

Pionierii

750.03Întrebare: Cum ați găsit puterea de a învăța de la Rabash Peh el Peh (gura la gură)?

Răspuns: Nu cred că am fost cel mai norocos sau cel mai puternic, așa cum a fost cazul cu Ioşua în raport cu Moise sau cu alți cabalişti. Am avut căderi foarte mari.

Adică vii și mergi împreună cu profesorul și brusc cazi. Și nu poți face nimic; există o contradicție: „Păi, cum poate fi asta? Nu așa face el! Nu așa crede el! Nu așa procedează! Trebuie să o fac altfel! eu… eu… eu…”

Nu se poate repara. Probabil că era necesar să mergi pe acest drum. La ceea ce s-a întâmplat, trebuie să spunem: „Așa trebuia să se întâmple”.

Dar este necesar desigur, să încercăm ca toate acestea să se întâmple într-o fuziune internă absolută. Acesta se numește Peh el Peh – spirit la spirit.

Cert este că acum vorbim despre o relație care astăzi nu există între un elev și un profesor. În primul rând, nu văd că acest lucru este posibil între mine și vreunul dintre elevi.

În al doilea rând, valul global care se ridică astăzi nu are ca scop contopirea cu profesorul și astfel, primirea Peh el Peh spiritual de la el, ci găsirea unor lucruri spirituale între ei, urmând cu scrupulozitate toate instrucțiunile profesorului.

Atunci profesorul devine nu un Învățător cu majusculă, nu un părinte spiritual, ci un conducător, un instructor pe drum; adică însoţeşte un grup de studenţi, fiindu-le alături.

Suntem într-o stare în care suntem pionieri. Deci este greu de spus cum ar trebui să fie de fapt. După mine, elevii mei vor descoperi mai departe în interiorul lor ceea ce le este inerent și vor vedea cum să se comporte mai departe. Dar totuși, ceea ce se întâmplă acum le va vorbi și îi va emoționa.

KabTV “Secretele Cărţii Eterne” 12.02.2010

Realizare spirituală prin iubire

549Subiectul iubirii pare a fi cel mai simplu și mai de înțeles. Dar de fapt este cel mai dificil pentru că este subiectul central în problema perceperii Creatorului, a apropierii de El și a înțelegerii rădăcinii lumii.

Confundăm conceptul de iubire spirituală cu iubirea egoistă familiară din această lume, pe care știm intuitiv să o folosim. Este ca un bebeluș care plânge tot timpul și cere dragoste încă din prima zi de la naștere. Așa procedează omul până în ultima zi a vieții sale.

Nu tratăm iubirea în forma ei adevărată, corectă. Credem că iubirea este ceva simplu și care se explică de la sine. Acest lucru explică de ce atât de puțini oameni ajung la atingerea spirituală, adică iubirea altruistă de dragul dăruirii, iubirea universală și iubirea pentru prieteni prin care ajungem la iubirea spirituală.

Problema este că nu înțelegem că întreaga noastră viață și calea dezvoltării spirituale vizează găsirea iubirii pentru celălalt. Aceasta este o mare dificultate pentru că în mod natural înțelegem iubirea într-o formă egoistă și percepem totul prin iubire de sine. Dar nu știm ce este iubirea pentru lume sau ce este iubirea pentru Creator, care este singura cale de a ne apropia de El și de a începe să-L simțim.

Fiecare poate simți în inima sa cât de mult neglijează iubirea dacă nu este o iubire egoistă, ci mai degrabă iubirea pentru lume.

Înțelepciunea Cabalei ne învață o atitudine diferită față de Creator și față de adevăr. Credem că scopul principal este să aflăm cum s-au revărsat lumile în cascadă și cum s-au născut Sefirot și Parțufim spirituali și că, cu cât studiem mai bine tehnica lumii spirituale, cu atât vom avansa mai mult. Dar acest lucru este complet greșit.

De fapt, totul depinde de modul în care dezvoltăm în inimile noastre un sentiment de iubire față de celălalt pentru a-i trata pe toți locuitorii acestei lumi cu iubire – toți oamenii, animalele, plantele și natura minerală, toate nivelurile de sus până jos. La urma urmei, putem atribui această iubire Creatorului care a creat această lume și ne-a dat-o astfel încât să ne putem corecta construind în noi atitudinea corectă la toate cele patru niveluri ale dorinței noastre de a primi.

În primul rând, trebuie să limităm dorința noastră de a primi împlinire și să o transformăm în iubire universală, iubire pentru tot ceea ce este în afara noastră. Toate acestea au fost create de Creator și, prin urmare, sunt obligat să iubesc toată creația Sa pentru a mă apropia de El.

Nu avem nimic de făcut în viața noastră decât să transformăm ura sau indiferența față de întreaga lume într-un sentiment de apropiere și iubire numit iubire universală.

Numai în măsura unei astfel de iubiri universale pentru celălalt vom începe să simțim ce înseamnă să-l iubești pe Creator și să ne apropiem de El. Prin transformarea egoismului în iubire, atingem toată realitatea spirituală adevărată.

Prin urmare, subiectul iubirii este cel mai important, central și profund subiect în care ne vom întâlni cu Creatorul. Să încercăm să ne eliberăm de iubirea de sine și să ne apreciem prietenii. Nu contează dacă sunt aproape sau departe sau dacă sunt buni sau răi, dar sunt pe același drum cu noi și au o dorință deosebită de a ajunge la iubirea adevărată.

Creatorul ne-a dat acest dor interior, ascuns. Să începem să lucrăm și să descoperim iubirea ascunsă în noi până ajungem la iubirea universală; haideți să ne apropiem și să ne unim cu întreaga creație și cu forța ei interioară, care este Creatorul.

Aceasta este sămânța centrală a oricărei munci spirituale. Puteți uita numele de Parțufim AB-SAG și să nu știți cum se numesc lumile superioare, dar vom simți acest lucru prin iubire; nu va fi doar memorarea, ci adevărata realizare spirituală.

Din lecția zilnică de Cabala 02.01.2023, Iubirea – Extrase selectate din Zohar pentru toți

Nu există nici o altă cale

222Comentariu: Toată munca spirituală a oamenilor se face în cei „șapte ani de foamete”, când lumina este îndepărtată și oamenii trebuie să avanseze independent.

Răspunsul meu: În cei șapte ani de foamete, egoismul nostru nu primește nicio încurajare. Omul ar trebui să se ridice deasupra ego-ului său și să încerce să continue să lucreze nu cu energie egoistă, ci dezvoltând măreția scopului în sine.

Deoarece aceasta este o ascensiune din lumea noastră în lumea opusă, în lumea dăruirii și a iubirii, această stare este foarte dificilă. De obicei, în această etapă mulți studenți nu se pot descurca și pleacă.

Întrebare: Și care este succesul celor care rămân? Este noroc sau altceva?

Răspuns: Desigur, întotdeauna există noroc. Dar nu îl putem lua în considerare. Nu știm ce înseamnă norocul. Știm un singur lucru: cu ajutorul grupului, apropierea de prieteni, studii bune și diseminare, atunci când se lucrează în mod activ în direcția corectă, totul îi iese. Omul avansează cu entuziasm și realizează că nu există altă cale.

KabTV „Am primit un apel. Șapte ani de abundență și cei șapte ani de foamete” 15.02.2014

Cheia care deblochează intrarea către Creator

947Ce este în munca spirituală, această îngustă gaură de cheie în care trebuie introdusă o cheie?

Definiția „îngustă” înseamnă o lipsă de Hasadim (milă). Dacă am reușit să compensez această lipsă, atunci sunt gata să deblochez acest lacăt.

Întreaga cale din fața noastră este un lacăt. La fiecare pas trebuie să-i potrivim o anumită cheie, calitatea dăruirii, pentru a dezvălui din ce în ce mai mult și, astfel, să ne îndreptăm spre scop.

La fiecare etapă dezvăluim din ce în ce mai mult și manifestăm o calitate crescândă a dăruirii în noi înșine și astfel ne apropiem de Creator. Și pentru asta trebuie să găsim cheia care se potrivește exact cu lacătul.

Lacătul care ascunde calitatea dăruirii de noi este un grup, iar cheia este relația din acest grup, conexiunea și iubirea dintre prieteni. O persoană ar trebui să se deconecteze de ea însăși și să se agaţe de zece prieteni. Zece pentru mine este un Kli spiritual. Dacă mă reformez corect pentru a intra în acest Kli, voi deschide lacătul cu o cheie și voi ajunge la Creator.

Trebuie să găsesc cheia, să o studiez, să încerc să o adaptez la încuietoare și să aflu cum să introduc cheia în gaura cheii și cum să o rotesc. Când am puterea să întorc cheia în broască, o pot descuia.

Nu uitați că atunci când introduceți cheia în încuietoare, trebuie să păstrați o conexiune foarte puternică cu prietenii voştri. Dacă mă conectez cu prietenii mei și mă anulez din ce în ce mai mult, atunci în cele din urmă voi putea introduce cheia în gaura cheii pentru a fi gata să o rotesc.

Dar pentru a întoarce cheia în broască, trebuie să mă întorc către Creator și să-I cer puterea de a deschide acest lacăt.

Există trei etape de lucru: ajustați-vă la lacăt ca o cheie potrivită, apoi introduceți cheia și în final deblocați lacătul.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 1/1/23Zohar pentru toţi “Introducere la Cartea Zohar,” “Lacătul şi cheia”

Căutarea spirituală a unei femei

Cabala și femeile

O perspectivă asupra căutării interioare și a dezvoltării spirituale a femeilor

Cum poate o femeie să-și dea seama dacă tânjește după împlinire psihologică sau spirituală?

O femeie care caută spiritualitate simte că împlinirea ei vine de la ceva mai înalt decât această viață. Ea are un alt fel de dorință. Poate avea un soț și copii, o familie și o casă. Toate acestea îi pot oferi căldură, dar dorința ei de spiritualitate este la un nivel total diferit.

Nu are nimic de-a face cu lumea asta. Este o dorință din „punctul din inimă” așa cum o numește Cabala. Înseamnă că, pe lângă toate dorințele fizice și umane, cum ar fi mâncarea, sexul, familia, banii, puterea și cunoștințele, dintr-o dată se trezește o nouă dorință într-o persoană. Această dorință este dincolo de lumea noastră și apare atât la bărbați cât și la femei.

A fost întotdeauna foarte comun pentru bărbați. De-a lungul istoriei, mulți bărbați s-au îmbarcat în căutări spirituale. În ceea ce privește femeile, vedem asta abia recent. Și această căutare este cu siguranță mult mai mult decât căutarea împlinirii psihologice în viața de familie sau socială.

Prin urmare, o femeie poate studia cu siguranță înțelepciunea Cabala, chiar dacă până acum nu a fost cazul.

Împlinirea absolută

962.2Dar „Cei drepți din țara lor vor moșteni de două ori”. … Nu numai că ating perfecțiunea plăcerilor și o varietate de posesiuni, ci dobândesc și echivalența de formă cu Creatorul lor. Astfel, ei ajung la o adevărată adeziune și sunt de asemenea în repaus, deoarece abundența le vine de la sine, fără nicio mișcare sau efort (Baal HaSulam, Studiul celor zece sefirot, „Observația interioară”, capitolul 4, punctul 21).

Vorbim despre acei oameni care înțeleg cum să primească împlinire. Prin urmare, Cabala este numită Înțelepciunea Împlinirii, Înțelepciunea Primirii. Dacă putem primi împlinirea corect, putem primi tot ce ne dorim și după ce am reușit acest lucru vom fi liniștiți.

Baal HaSulam scrie că o persoană învață nu numai să se bucure corect, dar primește și o echivalență de formă cu creatorul său. Adică acestea sunt două tipuri de plăcere, atunci când primește plăcere atât din a fi asemănător cu Creatorul, cât și din a fi umplut cu ceea ce dăruie Creatorul.

Întrebare: Ce plăceri oferă Creatorul? De ce ne putem bucura?

Răspuns: Fiind ca Creatorul. Aceasta este cea mai mare plăcere. În acest caz, o persoană este plină de o plăcere constantă, absolută și nu simte nicio nevoie.

Întrebare: Dacă există o astfel de tehnologie și există de câteva mii de ani, atunci de ce nimeni nu a dezvăluit-o și nu i-a făcut publicitate?

Răspuns: Pentru că este împotriva naturii noastre. Chiar și atunci când îi facem reclamă, nu vedem că oamenii sunt dornici să o învețe. Scopul nostru este împlinirea absolută. Dar la aceasta se ajunge prin faptul că omul trebuie să se ridice deasupra egoismului său, iar noi nu suntem de acord cu acest lucru.

KabTV “Studiul celor Zece Sefirot / TES)” 12/18/22

Realizarea spirituală a unei femei

Cabala şi femeile

O perspectivă asupra căutării interioare și a dezvoltării spirituale a femeilor

Natura obligă atât femeile, cât și bărbații să atingă spiritualitatea în timp ce încă trăiesc în această lume.

Femeile, prin natura lor, sunt atât de implicate în preocupările vieții de zi cu zi încât uneori se întreabă dacă este posibil să ajungă la spiritualitate. Cabala explică: atât bărbații cât și femeile – fie conștient, fie prin forță – trebuie să-și atingă rădăcina spirituală din care au coborât în lumea noastră și au dobândit o formă materială.

În timpul existenței noastre pe această planetă, fie în această viață, fie în următoarea, cu toții trebuie să atingem rădăcina spirituală și să existăm simultan în ambele lumi ca unul.

Cu cât facem acest lucru mai devreme, cu atât viața noastră va fi mai bună, mai simplă și mai fericită. Cu cât ne ferim mai mult de această cale, cu atât vom suferi mai mult, ca un copil încăpățânat, care se opune voinței părinților săi, dar în cele din urmă este obligat să facă ceea ce i se cere.

Rădăcina noastră spirituală este scopul nostru, pe care trebuie să-l atingem. Cabala ne ajută să recunoaștem această rădăcină și scopul existenței noastre pe pământ.

De îndată ce descoperim acest lucru, începem să ne armonizăm treptat cu scopul, iar viața noastră devine imediat mult mai stabilă, pașnică și sigură.

Dezvoltarea spirituală a grupului lui Avraam

747.01Cele patru etape de tranziție de la un nivel la altul sunt obligatorii în funcție de condiția celor zece Sefirot  sau de numele din patru litere al Creatorului Yod-Hey-Vav-Hey. Creatorul este întreaga natură, cele patru niveluri de dezvoltare ale ei și trecerea de la starea anterioară la următoarea. Și așa este între toți pașii și în cadrul fiecărui pas.

Dacă există o tranziție, aceasta trebuie neapărat să treacă prin aceste patru faze, chiar și în cele mai mici stadii de dezvoltare.

Prin urmare, există patru stări de dezvoltare, mergând înainte. Prima este o ieșire parțială din starea animală absolută la nivelul uman. Omul este o mișcare către solidaritate, conexiune, către calitatea dăruirii și a iubirii, dar încă în starea sa inițială.

Așa a fost sub Avraam când a condus 5.000 de oameni afară din Babilon și a organizat prima sa societate cabalistă. Adică aceasta era o societate spirituală în care oamenii se tratau unii pe alții ca fiind egali, deși toți erau diferiți, și toţi țineau doar unul de celălalt și de societate şi nu de ei înșiși. În principiu, acesta era idealul lor.

Pe această bază Avraam i-a condus afară din Babilon pe cei care erau gata să avanseze spre acest ideal.

KabTV “Am primit un apel. Istoria poporului evreu” 04.05.2014