Noi dorim sa ajungem in Lumea Spirituala, dar trebuie sa ajungem in toata aceasta lume. A ajunge numai intr-o mica parte din ea nu vom fi in stare sa intelegem unde suntem si ce se intampla cu noi. Este dificil sa discernem ceva pana cand nu ajungem in toata. Nu intelegem tabloul adevarat. Un om trebuie sa invete, sa construiasca intentiile si sa gaseasca relatiile intre fenomene, in scopul intelegerii si perceptiei intregului. Cu alte cuvinte are nevoie sa obtina intreaga Lumina (NaRaNHaI-nefesh, ruah, neshama, haia, iehida) a nivelului de existenta.

Prin urmare ii dauneaza unei personae, daca este implicata in activitati care nu atrag Lumina Reformatoare. La urma urmei dorintele egoiste cresc constant in fiecare persoana. Daca aceste dorinte nu sunt corectate devin din ce in ce mai puternice. Drept rezultat noi traim intr-o lume materiala care devine din ce in ce mai corupta. Noi suntem cei care o facem in acest fel fiindca lumea este o copie sau o reflectare a starii noastre interioare.

Daca nu difuzam Intelepciunea Kabbalah nu vom sti scopul existentei noastre, telul nostru, predestinarea si de ce ne-a fost data metoda de corectare. Nu vom cunoaste calea pe care suntem si motivul pentru care este atat de dificila. Nu vom cunoaste cauzele si efectele a ceea ce se intampla in realitate.

De aceea totul depinde de difuzarea Kabalei si cat de mult folosim difuzarea in functie de scopul Kabalei. Acest lucru este relevant in special generatiei de azi. Asta ne obliga sa actionam, intrucat astazi ruperea legaturilor intre oameni a devenit evidenta la nivel global.

Filed under: Diseminarea Cabalei, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

De ce au fost create cele cinci Lumi, Partzufim si Sfirot, cu un numar infinit de detalii unice? Lumina din Lumea Infinita trebuie sa imbrace acest intreg sistem. Aceasta slabeste, impartindu-se in multe grade cu diferite combinatii si uniformizari cum ar fi sa influenteze dorinta de a primi placere, care, la propriu, nu este nimic mai mult decat materialul dorintei. Cu alte cuvinte, in sine, materia nu are nicio forma, ci mai degraba, toate formele sale sunt urme ale Luminii.

Lumina determina intregul program de dezvoltare al materiei separand-o in mai multe parti si furnizandu-i diferite forme si numeroase calitati, cum ar fi, calitatile de masculin si feminin, de inalta si joasa precum si diferite culori. Inerent, chestiunea de dorinta este omogena ; toate schimbarile asupra ei sunt efectuate de Lumina Superioara. Este similar cu genele care determina intreaga dezvoltare a unui organism. Astfel, ca urmare a influentei Luminii, parti avand calitati complet opuse ies din materia omogena si se completeaza una pe cealalta.

Cea mai importanta divizare a materiei efectuata de Lumina este separatia intre partile masculin si feminin (pozitiva si negativa) dupa care aceste parti ale materiei se pot deja uni una cu alta si concep viata in interiorul materiei. De ce aceasta devine posibil? Datorita faptului ca dupa o astfel de separare aparuta in materie, o echivalenta intre Creator si creatura se ridica in interiorul materiei insasi. Cand aceste doua parti se unesc, masculin si feminin, putem intelege deja ce inseamna Creator si creatura. Un model apare inauntru si omul incepe sa se gandeasca la asta.

In interior, omul incepe sa contina toate partile care sunt prezente in Creator incepand de la toate partile pe care creatura le are in raport cu Creatorul si care exista ca opuse Lui. Si deodata omul incepe sa lucreze cu cea de a treia linie (de mijloc) ceea ce inseamna ca din aceste doua sisteme existente in interiorul unei persoane una lucreaza sa devina similara cu Creatorul in conformitate cu alegerea libera a persoanei insasi.

Lumina care vine prin cele cinci lumi si lucreaza asupra materiei creeaza intreaga dezvoltare. Nu este nimic in interiorul materiei neinsufletite in sine, deoarece aceasta este incapabila sa indeplineasca orice fel de actiune pe cont propriu. Prin urmare, de la inceput avem nevoie sa cream aceasta abilitate in ea facand-o sa simta si sa reactioneze la toate calitatile care sunt constituite in Lumina.

Noi nu intelegem munca pe care o efectueaza Creatorul asupra materiei noastre primare (Homer Ha Yuli). Lumina (influenta Creatorului) trebuie sa mearga precis prin intregul sistem de lumi, in scopul de a crea echivalenta completa cu Creatorul dintr-un material necorespunzator si fara forma.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Este necesar sa intelegem ca doua forte opuse, stanga si dreapta, sunt forte ale naturii. Totul vine de la Creator, este impartit in doua si ne controleaza.

Pana nu incerci sa devii similar cu El in linia de mijloc, pentru a construi imaginea Lui in tine, nu vei avea o stare buna. Prin urmare, trebuie sa incerci in mod constant sa devii similar cu Creatorul, in funtie de nivelul tau si de toate dorintele si calitatile care ti-au fost dezvaluite. Tu trebuie sa construiesti o linie de mijloc din tot ceea ce ai primit de la El, din aceste doua “haturi”, doua linii, doi “ingeri”. Atunci vei fi sigur ca ai realizat cu adevarat cea mai buna stare posibila pentru tine, pentru El, pentru voi doi.

In caz contrar nu te poti salva de la nicio nenorocire. Daca nu te pregatesti pe tine insuti din timp pentru linia din mijloc, in treapta urmatoare te asteapta pedepse. Cu toate acestea, in esenta, acestea nu sunt pedepse, ele sunt revelatii ale acelorasi calitati (Kelim) pe care nu le-ai corectat. Ti-a fost data o oportunitate si toate mijloacele sa corectezi aceste calitati si ele au fost revelate in tine, dar tu nu ai reusit sa faci asta. De aceea simti lipsa de corectie ca pe o suferinta.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Textul original al Zohar-ului nu este impartit in paragrafe, capitole sau parti numerotate. Este in totalitate un text uniform. Mai mult de atat, Tora este scrisa fara niciun fel de spatiu de la inceput si pana la sfarsit.

Atunci de unde provin impartirile din text? Cauza se datoreaza faptului ca noi suntem atat de mici ca nu suntem in stare sa acceptam ca totul este inclus in interiorul nostru. Prin urmare, cu cat avansam si ne dezvoltam generatie dupa generatie fata de vremurile cand Tora si Zohar au fost create, cu atat mai mult avem nevoie sa impartim textul in parti, paragrafe si capitole cu titluri. La urma urmei este foarte dificil pentru noi sa luam rand dupa rand din inscrisuri sa ne uitam la ele si sa devenim similari cu ele in intentia noastra. Dar asta este, intr-adevar, munca de corectare a dorintelor noastre, si oranduirea ei determina structura Cartii de Rugaciune Kabalistica.

Acesta este motivul pentru care Baal HaSulam a impartit intregul Zohar in paragrafe si capitole. In plus, el a vrut sa adauge introduceri definitii si clarificari care sa preceada textul. Facand asta el a vrut sa echilibreze Zohar-ul prin Perush HaSulam (Comentariul HaSulam) intr-un fel care nu ofera doar explicatii, ci indica linia de mijloc in textul Zohar-ului. Fara intelesurile- perush date de el, noi nu am fi in masura sa echilibram textul in interiorul nostru astfel incat el sa imbrace corect acest interior pe linia de mijloc.

Astfel, Baal HaSulam nu ne ofera simple explicatii ci ne face sa vibram in timp ce citim Cartea, astfel incat sa acutizam viziunea noastra, sa o apropiem, sa avem intr-un fel senzatia ca le facem sa mearga pe linia de mijloc, “mijlocul de aur”. De aceea trebuie sa acceptam toate aceste comentarii cu recunostinta, indiferent daca ele sunt scurte sau lungi. Trebuie sa mergem impreuna cu ele si sa intelegem ca ne construim in acest fel linia noastra de mijloc.

Aceasta este destinatia Comentariului HaSulam. Fara el Zohar-ul este in numai doua linii la fel ca Tora. Noi insine trebuie sa construim linia de mijloc si Comentariul HaSulam ne ajuta sa o facem. De aceea se numeste HaSulam (Scara). Este deja construita sub forma de trepte si tot ceea ce ne ramane de facut este sa le urcam. Scara este deja acolo, iar acum, noi trebuie sa facem efortul sa urcam pe ea. Trebuie doar sa ne impingem pe noi insine usor inainte si vom fi siguri ca urmam calea cea dreapta.

Acesta este motivul pentru care Baal HaSulam scrie ca dupa ce a creat acest Perush (Inteles/Comentariu) al Cartii Zohar este sigur ca este imposibil ca cineva sa greseasca. Omul va merge intr-o ascensiune spirituala minunata si astfel va atinge revelatia Mesianica-Lumina de Corectie.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Comentariul HaSulam apartinand lucrarii Zohar im Perush HaSulam (Zohar cu intelesul Scarii) nu este o simpla adaugare la textul Zohar-ului. El e scris intr-o maniera speciala astfel ca noi, atunci cand citim acest Comentariu impreuna cu Zohar-ul, sa actioneze asupra noastra ca un profesor care ia materialul si il reda in diferite forme. Cu alte cuvinte, Comentariul HaSulam nu este doar o explicatie autorizata folosind termeni Kabalistici care explica mecanismul relatiilor intre Lumile Spirituale, Partzufim si Sfirot. Comentariul ajuta Zohar-ul sa se exprime pe sine ca un profesor care prezinta materialul de studiu studentilor intr-un mod mai clar si mai adecvat.

Cand ascultam Zohar-ul cu Comentariul HaSulam e ca o traducere cu informatii suplimentare pe care traducatorul le adauga pentru a ne ajuta sa simtim mai bine originalul. Este ca si cum acesta este tradus pentru noi din chineza adaugand precizari la text despre natura acestei tari. Comentariile ne ofera informatii cu privire la circumstantele ajutatoare (asemanator cu o lista de obiecte atasata unui document) pentru a ne ajuta sa percepem mai clar si sa ne simtim mai aproape de text. Aceasta explicatie este construita ca o scara-sulam.

La urma urmei, Zohar-ul este aceasta uriasa structura care contine toata creatia intinzandu-se de la noi pana la Lumea Infinita. In plus, nu am primit Zohar-ul intreg, avem doar o mica parte din el. Cu Comentariul (sensul/intelesul) sau, Baal HaSulam completeaza ceea ce ne lipseste din Zohar in afara faptului ca il organizeaza ca pe o scara. Indiferent de ordinea in care il citim, Comentariul il trece printr-o anume matrice si actioneaza prin aranjarea in interiorul nostru a unor trepte (treptele scarii) pe care noi le putem folosi sa urcam treapta cu treapta.

Filed under: Lectia zilnica, Zohar - Niciun comentariu→

Peste un an sau doi nici nu ne vom mai aminti cum obisnuiam sa traim, ce diferit, si cum publicul larg nu ne impartasea opiniile. Oamenii vor incepe in curand sa inteleaga in mod clar ca stiinta Kabalei le dezvaluie o parte ascunsa a realitatii si ca este necesar sa se dezvaluie aceasta parte pentru a ajunge la o viata sanatoasa si corecta. In plus, va deveni clar ca aceasta revelatie are loc in virtutea unei forte miraculoase mai degraba decat pur si simplu prin cunoastere.

Folosind o abordare pur si simplu stiintifica putem dezvalui natura numai la nivelul nostru de perceptie, acolo unde mintea si sentimentele noastre opereaza. Pe de alta parte, stiinta Kabalei dezvaluie in mod miraculos in interiorul nostru noi niveluri de dorinta in care noi percepem o noua realitate. Eu sper ca, in viitorul apropiat, vom fi martorii revelarii in randul maselor, a acestei intelegeri. Vom vedea aceasta intamplandu-se foarte curand.

Oricare din cei care au participat la Conventia Zohar 2010 au trecut prin schimbari uriase, au depasit multe niveluri interioare si au redus timpul lor de dezvoltare. Unii oameni care nu au luat parte fizic la aceasta Conventie, dar ni s-au alaturat virtual si astfel au primit si ei aceeasi ascensiune. Unii oameni au fost departe de noi (in dorinta lor) dar si ei au fost de asemenea, influentati de Conventie. Chiar si aceia care nu au fost conectati cu noi deloc si care nu vor nimic, tot au fost influentati, fiindca noi suntem parte a unui sistem comun.

Nimeni nu a putut evita participarea la acest eveniment deoarece noi toti traim in una si singura realitate. De aceea, cand are loc un astfel de eveniment, acesta afecteaza intreaga lume chiar si pe oamenii care ne urasc si sunt departe de noi, precum si pe cei care sunt aproape de noi. Evenimentul afecteaza fiecare persoana, fara exceptie si, are un impact mai mare asupra celor care ne urasc decat asupra celor care sunt indiferenti. Prin urmare, vom asista in curand la schimbari mari in toate straturile societatii.

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Kabalisti despre Cartea Zohar

Puterea studiului Cartii Zohar elimina toate sentintele de Sus.

Rabinii din Ierusalim – 5681 (1941)

Pentru ca Israel este destinat sa guste din Pomul Vietii, care este Sfanta Carte Zohar, prin ea vor fi salvati din Exil.

Cartea Zohar – Naso, Paragraful 90

Cine nu s-a angajat in Intelepciunea Adevarului, care nu a vrut sa o invete, cand sufletul a vrut sa se ridice la Gradina Raiului, cade in dizgratie…Si sa nu urmati exemplul celor mai mari in Tora Deschisa, care nu vor sa se angajeze in aceasta intelepciune, pentru ca, cuvintele inteleptilor nostri in Midrash si in Zohar, sunt mai adevarate decat ale celor mai mari in generatie.

Cartea Legamantului partea 2, Articolul 12, Capitolul 5

Multi prosti se eschiveaza de la studiul secretelor lui Ari si ale Cartii Zohar, care sunt insasi viata noastra. Daca oamenii mei mi-ar da ascultare…ei s-ar scufunda in studiul Zohar-ului… ei ar revoca toate sentintele dure si ar extinde abundenta si Lumina. Viata omului depinde de Cartea Zohar si de scrierile lui Ari, care trebuie studiate cu evlavie, bucurie si placere, cu teama si cu iubire, fiecare dupa nivelul atins in sfintenie…

Rav Itzhak Iehuda Iehiel din Komarno – Pastrand Milostenia, capitolul 4, Invatatura 20

Intr-adevar, atunci cand Intelepciunea nu este patrunsa se nastea alt rau si anume cuvinte absurde, fara noima. Marii intelepti s-au retras, pentru ca este in natura inteleptului sa caute intelegere limpede si sa patrunda in adancimea subiectelor si sa nu se opreasca in cuvinte. Si cand ei au vazut ca in cuvinte nu se afla nimic, care sa implineasca dorinta au spus “de ce sa ne pierdem timpul cu ceea ce e imposibil de atins?”.

Altii au prejudiciat si mai mult: Nu numai ca au urat-o, defaimand-o, considerand-o o ineptie adoptata de oameni, si au preferat obscenul si inacceptabilul. In plus, ei au ajuns pana acolo, incat sa-i conteste esenta si sa nege faptul ca Sfantul Zohar a fost scris de catre Rashbi (Rabi Shimon Bar Iohai) si prietenii lui. Toate acestea s-au intamplat din cauza ca vorbele inteleptilor erau straine in ochii lor, intr-atat incat sa-i considere nedemni de atentie, chiar si pe tanaaim-invatatori, care sunt temelia tarii.

Rav Moshe Haim Luzzato (Ramhal) – Portile lui Ramhal, Introducere la articolul “Dezbaterea”, pag. 37

Filed under: Zohar - Niciun comentariu→