Metoda Nasterii Spirituale
Cum este posibil sa obtinem eternitatea si perfectiunea? Acest lucru poate fi facut numai conform Legii Echivalentei de Forma. Daca Lumina si dorinta sunt mutual opuse, atunci Lumina anuleaza dorinta; dar daca ele sunt egale, atunci se pot sustine una pe alta. In acest caz, simtim ca ele exista, iar aceasta senzatie se numeste viata eterna. Aceasta este exact intentia stiintei Kabalah.
Pentru ca sa ajungem la aceasta stare – abilitatea de a trai etern si de a simti adevarata realitate, de a fi similari Creatorului, trebuie sa trecem prin acest proces de corectare. Toate corectarile au ca scop transformarea dorintei de a primi, pana in punctul in care aceasta este similara Luminii; astfel vom remarca Legea Echivalentei de Forma.
In acest lucru constau toate corectarile. Ori suntem opusi Creatorului, in felul in care am fost initial creati, ori, treptat obtinem echivalenta cu El. Ne corectam pe noi insine in timpul in care Lumina si dorinta nu se unesc. In momentul in care se vor uni, ne vom naste in spiritualitate.
Aceasta metoda a corectiei se numeste stiinta Kabbalah (Kabalah inseamna primire in ebraica). Este o stiinta ce se ocupa cu metoda primirii Luminii in interiorul dorintei, in asa fel incat Lumina nu va disparea; atunci vom simti adevarata si eterna realitate. Intr-adevar, aceasta este o intelepciune care nu e chiar asa simpla.
Noi nu intelegem cu adevarat cum sa infaptuim acest lucru. Dar infaptuirea lui este tocmai dorinta noastra cea mai profunda, de care nici macar nu suntem constienti. Acesta este motivul existentei noastre si ceea ce cautam in mod inconstient.
Faza in care stabilim primul contact cu Lumina si o percepem in interiorul dorintei noastre, in asa fel incat Lumina sa ramana in noi, ceea ce insemna ca percepem viata eterna, deoarece Lumina se afla in interiorul nostru si nu ne separam de ea – este nasterea spirituala. Se mai numeste si exodul din Egipt.
Inainte de aceasta nastere, trebuie sa ramanem in exilul din Egipt care este pregatirea noastra pentru nasterea spirituala si mantuire. De aceea acordam atat de multa atentie studiului fazelor pe care trebuie sa le percurgem in timpul exilului din Egipt pentru ca sa putem sa iesim din exil, cat mai repede cu putinta, cu ajutorul numeroaselor mijloace ce ne-au fost pregatite de catre Kabalistii tuturor generatiilor.
Scopul Creatorului este de a ridica omul la nivelul sau. Ce inseamna acest lucru? Noi ne percepem vietile prin prisma dorintei de a primi, care a fost creata de catre Creator. Aceasta calitate este singurul lucru care exista in afara Lui, motiv pentru care ne simtim in permanenta neimpliniti. Intotdeauna ne lipseste ceva si aspiram la o oarecare forma de placere. Dar Lumina care umple dorinta de a primi dispare imediat. Anuleaza dorinta, iar dorinta nu simte implinire.
Zohar, Capitolul VaYaera (Si Domnul a Aparut), Paragraful 126: …La inceput Rabi Aha a crezut ca a fost Dever in oras, pentru care o rugaciune este necesara pentru a aduce Nukva inapoi la calitatea Rahamim. Acesta este motivul pentru care el le-a spus sa se roage. Dar cand a auzit ca au avut loc numeroase decese, cand i s-a spus despre cutare si cutare, ca a murit, cand i s-a spus despre cutare si cutare ca este pe moarte, el si-a dat seama ca este vorba de ciuma, iar rugaciunea nu ajuta in cazul ciumei. Motivul pentru aceasta este faptul ca atenuarea calitatii Rahamim nu este necesara. In shimb, revolta este necesara pentru revelarea liniei de mijloc si pentru a incorpora liniile una intr-alta.
Astazi umanitatea a ajuns la o crestere intr-atat de extrema a egoismului incat nici macar nu mai putem concepe existenta fiintelor umane ingaduitoare si altruiste. Cu ceva vreme in urma, inca exista speranta in capacitatea noastra de a educa si cultiva asemenea oameni. Secolul 20 insa, a pus capat acestor vise. In prezent intelegem ca fiinta umana este pur si simplu incapabila de a fi altruista. Aceasta este o constientizare mareata, deoarece este constientizarea raului din noi.
Cine este El, Creatorul? Creatorul este senzatia mea interna a urmatoarei stari personale de exaltare pana la limita imaginatiei mele. De fiecare data cand are loc o schimbare in mine, vad Creatorul intr-o noua forma. De aceea El este numit Bo-re (vino si vezi).