Clarificând voinţa superioară
Tora, “Exodul”, 21:13:Dacă nu a fost pregătit cu obstacole şi Dumnezeu l-a scăpat din mână, îti voi stabili un loc unde el va putea să se refugieze.
În timpurile vechi descrise în Tora, existau şase colonii spre care oamenii care “accidental” răneau pe alţii, erau scăpaţi. De ce ar fi fugit oriunde, dacă Curtea Supremă le justifica acţiunile lor, emiţând avize juridice (indulgenţe), care spuneau clar: “Am ucis un om fără să vreau şi toată lumea ştia?” Cine ar putea să-i vâneze, dacă acţiunile lor au fost aprobate prin legea acceptată de societate?
Care ar putea fi pedeapsa lor? Ei sunt penalizaţi fiind privaţi de libertate şi trăind printre cei care încercau să se corecteze.
De ce le-a stabilit Creatorul astfel că, prin ei, este realizată pedeapsa altora? De ce cineva a rănit, neintenţionat, pe vecinul său sau, din greşeală, a ucis pe cineva? Să spunem că eu conduc maşina mea şi, dintr-o dată, distrug gazonul vecinului meu. Cine a inserat acest program în interiorul meu?
Noi înţelegem, în mod clar, că este Creatorul cel care face asta. Regulile din Tora conţin un capitol special care explică căile Creatorului care se foloseşte de noi, fără participarea noastră conştientă, care desfăşoară acţiuni prin noi, în scopul de a influenţa o terţă parte.
Este posibil a obţine clarificări dacă toată lumea înţelege cine este scenaristul? Pe de altă parte, tentativele noastre pentru elucidarea acestor întrebări ne-ar putea ajuta să realizăm adevărul. Cum putem înţelege că nu suntem noi, ci Creatorul care se foloseşte de noi pentru acţiunile Sale? Poate judecata superioară să ne facă asta? La ce nivel ar trebui să fie judecătorul pentru a putea defini că era acţiunea Creatorului?
Întrebare: Adevărat, cine este în măsură să considere acţiunile noastre ca fiind faptele Creatorului ?
Răspuns: Pas cu pas, vom clarifica asta. Ar trebui să încetăm să ne minţim pe noi înşine. O persoană trebuie să se examineze şi să determine dacă are ceva în comun cu ceilalţi sau nu şi dacă există relaţii spirituale între ea şi mediul său. Dacă nu, atunci de ce sunt ei plasaţi în acelaşi sistem? Dacă sunt legături spirituale implicate, ar trebui să se gândească la modalitatea de a îmbunătăţi acest contact.
Comentariu: Deci, aceasta înseamnă că o persoană care a comis o crimă fără intenţia de a o comite şi care, în mod voluntar, s-a exilat în colonie, ar trebui să fie la un nivel cognitiv foarte ridicat.
Răspuns: Nimeni nu îl urmăreşte şi el nu este condamnat să trăiască într-un loc unde trebuie să se prezinte la postul de poliţie în fiecare dimineaţă. Nu este nimic de genul ăsta! El vede că partea superioară îl va conduce acolo şi merge în acel loc pentru a clarifica voinţa superioară. În scurt timp, atunci când sistemul superior la care este conectat a încheiat munca sa, este autorizat să revină.
Din programul kab.tv, “Secretele Cărţii eterne”, 11.03.2013
Întrebare
Baal HaSulam, articolul “fructele unui înţelept”: Zoharul compară cu două persoane care se găseau pe un vas, când una dintre ele a început să facă o gaură sub ea. Prietenul îi reproşează: “De ce vrei să faci o gaură ?” Şi prostul i-a răspuns: “Ce te priveşte, eu fac o gaură sub mine, nu sub tine.” De fapt, o persoană poate distruge totul.
Lucrul principal este de a nu ne mişca din acest punct: ”Astăzi ne-am adunat aici.” Astăzi, este momentul în care trebuie să muncim pentru a nu pierde ceea ce am realizat înainte, dar numai prin amplificare. Este exact situaţia care s-a creat acum, după congres. Trebuie să fim preocupaţi să continuăm şi să adăugăm la câştigurile noastre, în loc să aşteptăm să fim aruncaţi din nou în jos, şi cine ştie când vom fi în măsură să ne ridicăm.
Întrebare
Noi nu realizăm cât rău aducem prin lipsa noastră de participare în această muncă. Acela care nu investeşte eforturile necesare este deja considerat un hoţ care fură pe toată lumea şi distruge vasul comun. Există reguli foarte stricte în lumea spirituală ca şi în lumea materială.
Întrebare
Cartea Zohar, Introducere, “Conducătorul măgarului”, Paragraful 85: Rabbi Elazar şi Rabbi Aba au coborât de pe măgarul lor şi l-au sărutat. Ei au spus: “Atât de mare este înţelepciunea ta şi totuşi conduci măgarul în spatele nostru! Cine eşti tu, atunci ? El le-a răspuns:”Nu mă întrebaţi cine sunt, dar să continuăm şi să studiem Tora. Fiecare dintre noi va vorbi despre înţelepciunea sa, astfel încât să ilumineze drumul nostru”.
O persoană nu are niciun drept să se rupă de societate şi să ceară doar pentru sine, chiar dacă are cea mai bună intenţie de a aduce mulţumire Creatorului. Printr-o rugăciune făcută de-o parte sau plângând singuri, nu ajutăm în niciun fel, ci numai ne facem rău nouă şi celorlalţi.
Omul poate avea un suflet special, care îl trezeşte tot timpul şi îl forţează să continue munca, în ciuda îngreunării inimii şi a confuziei. Dar dacă nu are asta, singura opţiune pe care o are ca să rămână pe drumul cel bun este un mediu înconjurător corect, care nu îl lasă să scape şi îl forţează să fie echipat cu instrumente care îl vor ajută să se întoarcă la tipul corect de viaţă.