Observație: Există mai multe expresii înțelepte evreiești despre care se spune că vor schimba viitorul copiilor noștri.

Prima: „„ Experiență ”este cuvântul pe care o persoană îl folosește pentru a-și numi propriile greșeli”.

Comentariul meu: Da. Experiența trebuie să vină, să se nască, din propriile greșeli. Dacă nu există greșeli, nu există experiență. Nu se poate ca o persoană să ajungă la concluzii corecte dacă nu a greșit.

Întrebare: Este posibil ca o persoană să nu greșească?

Răspuns: Nu. O persoană nu poate face ceea ce este corect dacă nu a mai făcut o greșeală.

Întrebare: Regretă că a greșit?

Răspuns: Acest regret este cel care produce o acțiune corectă.

Întrebare: Transmitem această experiență copiilor noștri?

Răspuns: Vrei să-l transmiți copiilor tăi, dar aceștia trebuie să facă propriile greșeli.

Întrebare: Vor avea propria lor experiență?

Răspuns: Desigur.

Întrebare: Înseamnă că experiența noastră nu îi va ajuta?

Răspuns: Nu este nevoie. Fiecare generație trebuie să facă greșeli și să ajungă la concluzia corectă și astfel să avanseze.

Observație: Adică, fiecare are absolut propria experiență. Este experiența greșelilor.

Comentariul meu: Fără aceasta, nu primiți informații clare, date, senzații, nimic, dacă nu le-ați experimentat în toate aceste situații.

Observație: Citat: „Dacă te-ai supărat din greșeală, dă-i mâniei șansa de a rămâne peste noapte – doar fii tăcut până dimineața”.

Comentariul meu: Din viața noastră, vedem că acest lucru este bun. Aceasta se numește „cel care închide gura în timpul conflictului cu celălalt”.

Întrebare: Cum poate o persoană să facă asta?

Răspuns: Prin exerciții.

Întrebare: Ce se întâmplă dimineața? Nu voi fi la fel de furios ca înainte pe această persoană?

Răspuns: Nu, dimpotrivă, poate că îi vei fi recunoscător.

Observație: Citat: „Există două metode pentru a te ridica deasupra aproapelui tău: prima este să te ridici deasupra ta, iar a doua este să-ți cobori aproapele. Nu este recomandabil să utilizezi a doua metodă. Decât să sapi o groapă pentru altcineva, cheltuiește-ți aceste forțe pentru a-ți face un deal”.

Comentariul meu: Merită întotdeauna să te ridici peste tine însuți. Crești în acest fel. Astfel, nu este nevoie să fii atent la celălalt, nici măcar din punct de vedere egoist. În schimb, te ridici deasupra eului tău către o stare nouă, mai corectă.

Întrebare: Este posibil să mă ridic deloc deasupra mea?

Răspuns: Desigur, în fiecare minut.

Observație: De obicei, facem ceva foarte diferit, îl coborâm pe celălalt.

Comentariul meu: îl folosești pe celălalt pentru a te ridica deasupra ta, acceptându-i punctul de vedere.

Întrebare: Se numește că așa mă anulez?

Răspuns: îmi anulez sinele anterior pentru a face din eul meu, unul superior.

Întrebare: Acest citat are un final interesant. Se spune că, dacă folosești a doua metodă, adică pune-l jos pe celălalt, îți faci un deal. Înseamnă o movilă pe mormânt?

Răspuns: Desigur.

Întrebare: Cu alte cuvinte, dacă îl cobori pe celălalt, acesta este de fapt moartea ta?

Răspuns: Da. Dimpotrivă, ridică-te deasupra altora, profită de această oportunitate. Folosește-l pe celălalt, critica lui, atitudinea lui față de tine, renunță la tine, apleacă-te și apoi te vei ridica deasupra ta.

Observație: Citat: „Nu fi prea dulce că te vor mânca. Nu fi prea amar că te vor scuipa”.

Comentariul meu: spun ceea ce cred eu că este corect. Aceasta este ceea ce am „ce pun pe platou”, așa cum se spune, acesta este ceea ce îți dau. Tu alegi: este dulce sau amar pentru tine sau, îl poți arunca cu totul. Las oamenii să vadă că așa sunt eu.

Întrebare: Ce zici de faptul că oamenii vor să te vadă dulce și tu ești amar? O persoană trebuie să urmeze pe cineva. Caută pe cineva de urmat.

Răspuns: Ei bine, nu este necesar să mă urmărești. În orice caz, așa sunt, nu mă voi schimba! Cred că ceea ce spun oricine poate înțelege.

Dacă este de acord sau nu, depinde de el, dar cel puțin va înțelege. Îmi spun părerea, nu mă transform după opinia lui, astfel încât să mă asculte sau să mă respecte și să-l asigur că are dreptate. Nu fac asta.

Din KabTv „Știri cu Dr. Michael Laitman” 22/06/20

Filed under: Educatie, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Perceptie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Partea cea mai activă a societății

Întrebare: America a fost inițial făcută pentru emigranți. Primii coloniști evrei au fost Sefarzi. Deja în anii 20 ai secolului XX, aproximativ șase mii de evrei trăiau în America. În scurt timp, au obținut egalitatea deplină în drepturi. Și a început procesul de asimilare și americanizare a acestora.

Interesant este că, de-a lungul istoriei, a fost observat următorul fenomen: evreii devin întotdeauna mai americani decât americanii, mai ruși decât rușii, mai spanioli decât spaniolii. De ce se întâmplă asta?

Răspuns: În primul rând, în ciuda faptului că evreii au propria religie, practic nu aveau propria lor limbă. Au venit în America din toată lumea. Unii vorbeau idiș, alții arabă etc. Adică nu exista o bază comună pentru toată lumea. Prin urmare, nu au putut avea prea multe contacte cu alte grupuri de imigranți.

Pe de altă parte, evreii au fost cea mai activă parte a societății, care a început imediat să se stabilească în locuri, să-și deschidă școlile și alte instituții necesare existenței comunității lor. Ei au început să se așeze ca o populație care trăiește în America și, în același timp, să dezvolte diferite tipuri de afaceri.

Prin urmare, ca cea mai activă parte a populației din orice țară și cu atât mai mult din America, ei s-au arătat pionieri în toate sferele de activitate ale noii societăți americane.

Din KabTV „Analiza sistematică a dezvoltării poporului Israel” 18.11.19

Filed under: Antisemitism, Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Remarcă: Vedem că virusul a schimbat oamenii. Erau toate aceste alergături: unde să te duci să te odihnești, unde să zbori, cumpărând bilete de avion în avans, ce să cumperi, cum să te îmbraci. Toate acestea ocupau gândurile centrale ale oamenilor.

Astăzi, omulare un viitor de neînțeles, are anxietate, ceva a fost născut în el, și începe să se întrebe: “Ce se va alege de mine?”

Comentariul meu: Acum, apare în oameni o întrebare legată de viitor. Ni s-a părut tot timpul că viitorul se mișcă alături de un fel de pași egoiști de dezvoltare. Acum asta nu mai este adevărat și în viitor nu va fi așa; totul se termină. Virusul mănâncă acest viitor și, prin urmare nu știm cum să îl construim.

Remarcă: A fost tot timpul o dezvoltare liniară a egoismului încât mâine ar putea să fie ceva, poimâine ar putea să fie altceva.

Comentariul meu: Ar putea să fie chiar mai mult, va fi chiar mai bine! Să zburăm pe stele. “Și merii vor înflori pe Marte”, etc.

Doar 20 – 30 de ani au trecut; uită-te la ce s-a făcut cu Pământul, cu spațiul și cu totul! Nu este nicio soluție nicăieri! Asta este o dezamăgire teribilă a întregii umanități în sine. Aceasta este o schimbare uluitoare.

Dar asta este minunat! Într-un final începem să îndepărtăm voalul de pe ochi. Egoismul ne-a orbit: eu am să îl construiesc pentru tine; am să o fac pentru tine! Haide, uită-te! Mergi la mare, peste granițe! Uită-te câte fete frumoase! Uită-te ce muzică este! Uită-te la ce se face! Ce viață! Asta este tot.

Remarcă: Deci când auzi că nu va fi nicio viață, asta este ceea ce ne spune egoismul nostru. Din contră, va fi în regulă, dar egoismul nostru spune: nu va fi nicio viață.

Comentariul meu: Da. Așadar îl salutăm. Egoismul ne mișcă înainte.

Întrebare: În ciuda faptului că acum ne pictează întunericul complet. Tu numești asta înainte?

Răspuns: Ni-l pictează corect deoarece ne simțim așa în interiorul lui.

Întrebare: Deci dacă urmăm calea egoistă pe care am urmat-o până acum, este un abis înainte?

Răspuns: Da, dar în natură, până la urmă, asta este făcută în avans ca să se termine totul bine oricum. Nu poate să fie în viața noastră, în lumea noastră, în această natură astfel încât totul este atât de stupid cu o înfundătură dincolo de care nu este nimic. Se renaște, la fel cum toate etapele și vremurile se renasc în natură.

Pasul viitor determină întuneric deoarece nu este întuneric. Ceea ce pare ca întuneric înainte de sus este deja un pas viitor care se va simți ca întuneric astăzi deoarece noi încă nu suntem determinați să vedem acest pas.

Când aruncăm o privire bună asupra întunericului, dintr-o dată vom vedea: acesta nu este întuneric, acestea nu sunt nici măcar siluete, acestea nu sunt nici măcar niște stări semi-întunecate. De fapt este o lumină imensă! Aceasta este o lume nouă.

Întrebare: Cel mai înalt pas ne-a fost coborât acum? Pentru noi pare să fie întuneric absolut acum. Vrem să trăim așa cum am trăit, dar nu mai putem să trăim așa cum am făcut-o. Ce se poate face acum? Să ne agățăm de el?

Răspuns: Trebuie să îl acceptăm așa cum este și să încercăm să ne adaptăm la el; ceea ce este în el este cel mai bun. În acest fel ne vom reeduca pe noi înșine.

Întrebare: Care este următorul pas?

Răspuns: Este o lume nouă în care o persoană va exista în forțele binelui, ale conexiunii, dăruirii și iubirii. Se apropie și, prin urmare ne pare întuneric. Dar totul este în regulă. Virusul ne va ajuta.

Întrebare: Acest impuls din spate ne conduce exact la această etapă? Ne conduce în mod definitiv spre această etapă?

Răspuns: Da. Virusul cu adevărat ne definește întreaga noastră viață. Noi toți suntem doar viruși. Putem să spunem că suntem făcuți din ei. Chiar oamenii de știință spun așa. Prin urmare trebuie să vedem schimbările corecte în natura noastră în acest lucru.

Întrebare: Dacă eu acum mă direcționez chiar un pic spre acest pas cu gânduri bune, voi încerca să fiu în ele?

Răspuns: Apoi tu te vei adapta la el rapid, cu ușurință și nu vei simți deloc că este un fel de tranziție abruptă în următorul pas.

Întrebare: Deci lumea viitoare este bună și strălucitoare?

Răspuns: Vine este deja aici. Hai să o luăm! Hai să nu facem deloc nicio virusologie. Vom lucra toți împreună să ne adaptăm unul la celălalt. Dintr-o dată acest virus va fi între noi ca o legătură. Vom începe să ne simțim între noi mai aproape de inimile noastre. Totul va trece.

De pe KabTV “Știri cu Michael Laitman” 6/22/20

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Economie si bani, Educatie, Educatie integrala, Egoism - Niciun comentariu→

The Times of Israel a publicat noul meu articol “Lecţia pe care ar trebui să o învăţăm din ignoranţa despre Holocaust”

Un sondaj care a fost citat recent în USA Today a constatat că aproape „două treimi din mileniali, Generaţia Z, nu știu că 6 milioane de evrei au fost uciși în Holocaust”. Mai rău încă, sondajul a constatat că „în New York … aproape 20% dintre mileniali și cei din Generaţia Z cred în mod incorect că evreii au provocat Holocaustul”.

Nu contează ce poveste spunem lumii. Chiar dacă faptele sunt corecte și, în acest caz, sunt adevărate, lumea evident, nu ascultă. Dacă organizațiile care mărturisesc că există pentru a comemora Holocaustul se descurcă atât de prost, atunci pentru ce există ele?

Cele mai grăitoare date pe care le găsesc în acest sondaj sunt că în New York, aproape 20% cred că evreii înșiși au provocat Holocaustul. Este un indiciu că educația despre evrei, din cel mai „evreiesc” oraș din America, este cu totul în afara subiectului.

Trebuie să spunem adevărul. Dacă ascundem adevărul despre iudaism, aceasta doar va intensifica antisemitismul, evreii vor fi învinuiți pentru lucrurile rele, iar sfârșitul va fi același ca în Germania.

Iar adevărul este simplu: evreii sunt diferiți de toate celelalte națiuni. Au o datorie morală imensă față de lume. Ei datorează lumii să fie un exemplu de unire, deasupra urii. Evreii se urăsc mai mult decât își urăsc dușmanii. De fapt, majoritatea evreilor nu-și urăsc dușmanii, dar se urăsc unii pe alții.

Dar există un motiv întemeiat: evreii se urăsc reciproc, deoarece sarcina lor este să fie modele, un exemplu de unitate mai presus de ură. Acesta este sensul de a fi „o lumină pentru națiuni”. La poalele Muntelui Sinai, ne-am inaugurat națiunea, atunci când am jurat să ne unim „ca un singur om cu o singură inimă”. Imediat după aceea, ni s-a spus să împărtăşim națiunilor lumii acea lumină a unității. Și în ultimele momente ale unității noastre, când Templul era deja ruinat, rabinul Akiva ne-a lăsat moștenirea cu deviza supremă a altruismului: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Aceasta ar fi trebuit să fie moștenirea noastră. Dar iată unde suntem acum.

Odată ce am devenit o națiune, am început imediat să ne confruntăm cu dispute. Cu cât ne-am unit mai mult, cu atât ura a crescut. Dar aceasta a fost întreaga idee sau, așa cum o descrie Cartea Zohar (BeShalach), „Toate războaiele din Tora sunt pace și iubire”.

În cele din urmă, regele Solomon a formulat modul în care Israelul trebuie să lucreze cu ura: „Ura va stârni lupte, iar iubirea va acoperi toate crimele” (Prov. 10:12). Dar nu a fost în beneficiul nostru, ci în beneficiul lumii. Cartea Zohar a exprimat impactul eforturilor Israelului de a se conecta la lume. În porțiunea Aharei Mot, Zoharul scrie: „Iată, cât de bine și cât de plăcut este pentru frați să stea de asemenea împreună.” Aceștia sunt prietenii, așa cum stau împreună și nu sunt separați unul de altul. La început, par a fi oameni în război, care doresc să se omoare unii pe alții … apoi se întorc la iubire frățească. … Și … așa cum erați în afecţiune și iubire înainte, de acum înainte nu vă veți mai despărți unul de altul … și prin meritul vostru, va fi pace în lume”.

Dacă ne concentrăm eforturile doar pe amintirea trecutului, viitorul ne va aduce multe alte catastrofe de comemorat. Oamenilor nu le pasă ce s-a întâmplat cu noi. Ei spun deja că „Hitler avea dreptate” și „Vom termina lucrarea lui Hitler”. Iar aceștia sunt oameni care știu ce s-a întâmplat acolo.

Ar trebui să ne amintim trecutul doar pentru a ști ce trebuie să facem în prezent: să ne unim și să fim un model de unitate pentru lume. Ura noastră manifestă unul față de celălalt este motivul pentru care antisemiţii ne învinovățesc că am provocat războaie. Ei au sentimentul că este vina noastră și, deși nu o pot raționaliza, practic ei sunt corecţi, deoarece dacă nu arătăm calea spre unitate, lumea nu are pe nimeni altcineva care să deschidă calea către pace, așa că ne învinovăţesc pentru războaie.

Iată, de exemplu, un citat dintr-o carte scrisă de unul dintre cei mai notorii antisemiţi din Rusia, cu siguranță în vremea sa. Vasily Shulgin a fost un membru senior al Dumei, parlamentul rus, înainte de Revoluția Bolșevică din 1917. În cartea sa Ceea ce nu ne place despre ei, Shulgin analizează percepția sa asupra evreilor și ceea ce crede că ei fac greșit. El se plânge că „evreii din secolul al XX-lea au devenit foarte inteligenți, eficienți și viguroși în exploatarea ideilor altor oameni”. Dar dintr-o dată, el ia o întorsătură bruscă de la discursul obişnuit și declară: „[Dar] aceasta nu este o ocupație pentru profesori și profeți, nu rolul călăuzitorilor orbilor, nu rolul celor care-i poartă pe șchiopi”.

Singurul mod în care putem fi învăţători este prin exemplu, iar singurul exemplu pe care îl putem da este unitatea. Atât timp cât ne urâm unii pe alții, lumea ne va urî. Dacă ne ridicăm deasupra urii, lumea ne va ridica pe umeri. Dacă nu, ne va nimici.

Filed under: Antisemitism, Diseminarea Cabalei, Educatie, Egoism, Evolutie - Niciun comentariu→

De pe pagina mea de Facebook Michael Laitman 9/22/20

Într-o seară rece și ploioasă din februarie 1979, în timp ce făceam obişnuita adȃncire în cărțile despre Cabala împreună cu prietenul meu Chaim Malka, mi-am dat seama că era fără speranță. „Chaim”, am spus, „vom găsi un profesor chiar acum”. Ne-am urcat în mașină și am plecat spre Bnei Brak, un oraș ortodox în care auzisem că oamenii studiază Cabala. În timp ce ploaia se revărsa pe parbriz, conduceam aproape orbește, cu vizibilitate zero. Dar am fost îndemnat din interior; trebuia să continui să merg.

Odată ajuns în oraș, habar n-aveam unde să mergem. Deodată, am văzut un bărbat care stătea pe trotuar și aștepta să traverseze strada. Pe ploaie, el era singurul din jur. Am coborȃt geamul și am strigat către el, prin ploaie: „Unde se studiază Cabala aici?!”

Omul m-a privit nonșalant și mi-a spus: „Întoarce-te la stânga și mergi spre livadă. La capătul străzii veți vedea o casă, vizavi de ea; acolo se studiază Cabala „.

În acea casă de lângă livadă, l-am întâlnit pe profesorul meu, Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH), primul fiu și succesor al lui Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag, cel mai mare cabalist din secolul al XX-lea, care era cunoscut sub numele de Baal HaSulam (autorul Sulam) după comentariul Sulam (Scara) la Cartea Zohar.

În următorii doisprezece ani, am servit ca asistent personal al lui RABASH și am devenit primul său discipol. Am studiat cu el trei ore dimineața și două ore seara, împreună cu toți ceilalți. Am studiat și cu el în timp ce eram singuri, în timp ce îl însoţeam în ieșirile sale zilnice la plajă sau în parc. Am învățat cu el în fiecare sfârșit de săptămână, când am petrecut weekend-urile unul în compania celuilalt și am studiat cu el când a fost spitalizat cȃte o lună, de două ori. I-am pus toate întrebările pe care le-am putut avea despre spiritualitate, fie în timpul lecțiilor sau în timp ce conduceam, sau cu orice altă ocazie. L-am întrebat pentru că trebuia să știu. Știam că el este ultimul dintre mohicani, veriga finală dintr-o descendență care se întoarce în urmă cu milenii și știam că va trebui să mențin acea învățătură. Am înregistrat fiecare lecție și am notat cuvintele sale. Am absorbit de la el tot ce am putut, sensul exterior și interior al cuvintelor, astfel încât să le pot transmite când va veni timpul.

După câțiva ani, când RABASH mi-a spus că am nevoie de prieteni cu care să practic munca spirituală, i-am adus patruzeci de studenți. Pentru ei, el a început să scrie eseurile neprețuite despre progresul cuiva, de la o persoană obișnuită la un cabalist – cel care cunoaște cele mai adȃnci subtilități ale naturii umane și relația acestuia cu Creatorul.

Eseurile lui RABASH au pregătit calea nu numai pentru studenții săi, ci pentru noi toți, fiecare persoană. Acum aceste eseuri sunt un far care arată calea pentru oricine dorește să obțină spiritualitate. Ele ne învață cum să ne raportăm unii la alții și cum să ne raportăm la sentimentele și stările pe care le descoperim în noi, pe parcurs. RABASH, la fel ca tatăl său, în felul său, a fost un pionier, un deschizător de drumuri, al curajului nesfârșit, al compasiunii și al iubirii pentru umanitate.

După moartea sa din 1991, oamenii m-au rugat să încep să predau. RABASH mă încurajase să predau în timp ce eram încă cu el, așa că, atunci când oamenii se apropiau de mine, am consimțit și am format un grup de studiu pe care l-am numit Bnei Baruch (fiii lui Baruch). Într-adevăr, am aspirat atunci și aspirăm și acum să merităm numele de a fi copiii spirituali ai învățătorului meu.

Astăzi, când comemorăm cea de-a 29-a aniversare a trecerii sale, sper că vom continua să merităm numele Bnei Baruch, să mergem pe calea sa, de iubire și unitate și să răspândim înțelepciunea autentică a Cabalei în toată lumea, fiecărui suflet însetat.

„Și odată ce am căpătat o îmbrăcăminte de iubire, scântei de dragoste încep să strălucească în mine, inima începe să tânjească să se unească cu prietenii mei și mi se pare că ochii mei văd prietenii, urechile mele le aud vocile, gura le vorbește, mâinile se îmbrățișează, iar picioarele dansează în cerc, în iubire și bucurie, împreună cu ei. Și îmi depășesc limitele corporale și uit distanța mare dintre prietenii mei și mine … și mi se pare că nu există nicio realitate în lume în afară de prietenii mei și de mine. După aceea, chiar și eu sunt anulat și scufundat, amestecat în prietenii mei, până când stau și declar că nu există altă realitate în lume decât prietenii”. (RABASH, Scrisoarea nr. 8).

Filed under: Spiritualitate, Surse Cabaliste - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe San Diego Jewish World “Covid19, Sciziunea evreiască: perspective sumbre pentru 5781”

PETACH TIKVAH, Israel — Suntem pe cale să sărbătorim Anul Nou Evreiesc, un Rosh Hashanah ca niciunul altul. Sinagogile din America și din lume își adaptează serviciile la restricțiile Covid-19, care limitează întrunirile fizice. În afară de pierderea de vieți, membrii individuali și întreaga congregație au fost profund afectați de loviturile economice ale pandemiei, făcând ravagii în valurile repetate, care au alimentat antisemitii să dea vina pe evrei pentru crearea și răspândirea virusului. Un viitor sumbru pare a fi cel mai realist scenariu, dar acest lucru cu siguranță poate fi schimbat, dacă doar ne vom vedea soarta ca un proiect unic, împărtăşit în totalitate.

Opusul se întâmplă acum. În cadrul evreimii americane, diviziunea, ura de sine și certurile semnalează o fragmentare internă care pune în pericol continuitatea unei vieți evreiești vibrante, acum și pentru generațiile viitoare. Israelul, politica, cel care este considerat evreu, aceste subiecte și multe altele, aprind ciocniri arzătoare în interiorul comunităţii noastre.

Interesant este că pandemia de Covid-19 a venit fără să acorde atenție cine este religios și cine este laic, de stânga sau de dreapta. Între timp, nu reușim să vedem imaginea de ansamblu, care este criza amenințătoare cauzată de un virus, care nu ignoră pe nimeni. Covid-19 a apărut și a oprit viața obişnuită, cu scopul clar de a ne face să reflectăm asupra noastră și a perspectivelor noastre egoiste față de ceilalți și faţă de mediul nostru.

Cum putem atinge o viziune globală, atunci când suntem atât de ocupați cu certuri și lupte? Din păcate, intrăm în sezonul de sărbători cu jaluzelele trase, preocupați să ne întoarcem la rutină și la luptele noastre obișnuite de putere, având grijă doar de interesele noastre personale.

A sosit momentul să ne oprim în drumurile noastre și să ne ocupăm cu fermitate de noul an, ca o oportunitate unică de introspecție și schimbare. Rosh Hashanah, din ebraicul „Rosh Hashinui”, marchează nu numai începutul calendarului ebraic, ci simbolizează și reînnoirea – un timp pentru evaluarea interioară a gândurilor noastre față de ceilalți, și a intenției din spatele acțiunilor noastre.

În prezent, suntem conduși de intelectul nostru, care face imediat calcule despre cum să urmărim cel mai bine relațiile egoiste pentru propriul beneficiu, provocând separarea și conflictul. A venit momentul să fim inspiraţi de o mentalitate mai înaltă, mai cuprinzătoare și mai stabilă, una care ne va ajuta să deschidem ochii și să recunoaștem luptele noastre epuizante și nefructuoase din viață, și să alegem schimbarea.

Cum este posibilă o astfel de transformare semnificativă? Prin puterea naturii – o forță care funcționează în mod consecvent, pentru a uni toate detaliile realității, care ne îmbrățișează și ne leagă pe toți ca unul singur, care transcende punctele noastre de vedere limitate și egoiste – este asigurată schimbarea profundă.

Problema noastră este că în prezent ne aflăm într-o stare opusă naturii, unde totul funcționează în echilibru. Datorită lipsei noastre de integrare cu sistemul mai larg în care trăim, prin spargerea relațiilor dintre noi, natura va continua să amplifice impactul pandemiei, până când vom reacționa și ne vom uni.

Viețile noastre deja sunt conduse de închideri, restricții, incertitudine și fiecare lovitură succesivă va fi chiar mai dureroasă decât ultima, până când vom face eforturi pentru a îmbunătăți conexiunea în relațiile noastre umane.

Cu toate acestea, nu este nevoie să așteptăm ca situația să se înrăutățească. Lucrurile se pot îmbunătăți dacă vom începe să ne întrebăm care este cauza principală a coronavirusului, să învățăm din viață ceea ce este esențial pentru noi să existe și să ne apropiem reciproc, într-un mod sănătos și cu considerare. La fel ca lumea naturală rotundă și conectată din jurul nostru, natura încearcă să ne învețe să trăim în armonie și pace, din dorința de a face bine altora, implementând principiul evreiesc suprem, „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” și transformându-ne inimile.

Trezim forța care propulsează o schimbare pozitivă, atunci când facem un pas spre conexiune, când ne apropiem și reducem decalajele uriașe dintre noi. O putem face fie împotriva voinței noastre, fie proactivi, cu inimile deschise. Nici nu avem nevoie să ștergem sentimentele negative și dezacordurile dintre noi, ci doar să ne ridicăm deasupra lor în spiritul „iubirea va acoperi toate crimele”. (Proverbe 10:12)

Pe scurt, puterea iubirii pe care o activăm prin conexiunea inimii noastre, mai presus de orice ne sfâșie, este tocmai ceea ce ne va îndulci soarta ca popor evreu și ca indivizi, menținându-ne puternici și sănătoși. Rosh Hashanah Fericit!

Filed under: Antisemitism, Diseminarea Cabalei, Economie si bani, Educatie - Niciun comentariu→

O viață nouă nr. 1278 – Un rezumat al anului calendaristic evreiesc 5780

Dr. Michael Laitman în conversație cu Oren Levi și Yael Leshed-Harel

Coronavirusul a introdus o nouă eră pentru întreaga omenire, chiar dacă suntem încă incapabili să-i înțelegem sensul sau să-i susținem scopul. Înțelegem că primim lovituri, dar nu știm de ce sau de la cine. Suntem ca niște copii neajutorați, care plâng, care au nevoie să crească și să se maturizeze în raport cu lumea nouă în care ne-am găsit. Trebuie să ne dăm seama că acest coronavirus este un instrument educațional care a venit pentru ca noi să recunoaștem cât de răi suntem și că trebuie să ne schimbăm atitudinile unii față de alții, astfel încât să fim mai sincronizați cu natura.

Trăim într-un sistem rotund, integral, global, interconectat și vrea ca întreaga umanitate să fie în echivalență de formă cu el, astfel încât să trăim în armonie reciprocă împreună cu el. Acest lucru necesită să avem relații bune și binevoitoare între noi, conform principiului „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” și să devenim ca un singur om cu o singură inimă.

Din „Viața nouă 1278 – Un rezumat al anului calendaristic evreiesc 5780” din KabTV, 31.08.2020

Filed under: Coronavirus, Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie, Sarbatori - Niciun comentariu→

Întrebare: Întreaga noastră viață se bazează pe un joc. Sociologul rus Vladimir Ilyin a scris: „Jocul este o viață diferită, acționând ca o oază creată de om în interiorul haosului vieții reale”.

Dacă jocul este întreaga noastră viață, cum poate o persoană să distingă ce este viața reală și ce este un joc?

Răspuns: Nu este nevoie să distingeți, trebuie să transformați viața într-un joc. Asta ar fi bine.

Întrebare: Cum poți să nu rămâi doar un copil?

Răspuns: Lasă-mă să fiu un copil. Ar trebui să mă simt ca un copil. Ce înseamnă că sunt mare? În ce sunt atât de mare? Nicăieri și în nimic.

Dimpotrivă, permiteți-mi să simt că sunt mic în comparație cu întregul univers, cu tot cosmosul imens, și sunt lucruri pe care trebuie să le înțeleg, să le primesc și cu care să  fiu umplut pentru a trăi cu ochii și cu gura deschisă.

Întrebare: Prima funcție a jocului este de a compensa energia neutilizată în lupta pentru supraviețuire. O persoană acumulează energie, adesea negativă, pe care trebuie să o arunce cumva, să o realizeze.

Cum poate o persoană să realizeze această energie negativă astăzi, astfel încât să nu conducă la rezultate fatale? Cum poate o persoană să folosească energia negativă care se acumulează în el sau ea pentru cauze constructive?

Răspuns: Trebuie să arăți unei persoane sensul, că acest sens este direct legat de el și care poate fi recompensa pentru realizarea acestui sens.

Întrebare: Jocul asigură conservarea calităților date de natură, dar nu sunt necesare în viața reală a unui individ. Cum poate o persoană să dezvăluie și să recunoască calitățile ascunse, oportunitățile ascunse pe care natura le-a implantat în el?

Răspuns: Numai într-un grup. Într-un anumit grup de oameni, atunci când toți sunt implicați în descoperirea potențialelor oportunități interne, neutilizate, pentru a se ridica deasupra lor înșiși . Deasupra lor înșiși se află doar în societate.

Prin urmare, trebuie să ne adunăm într-un grup în care cu toții doresc să se ridice deasupra lor înșiși pentru a ajunge la o astfel de conexiune între ei încât se vor ridica împreună în ceva comun. Să spunem că zece oameni se reunesc și devin unul. Acest „unu” va consta din toți, dar împreună vor simți această schimbare calitativă în ei înșiși, că fiecare a devenit de zece ori mai deștept, de zece ori mai puternic, de zece ori mai perspicace și așa mai departe.

Întrebare: Într-o lume imperfectă cu o viață agitată, jocul creează o perfecțiune temporară, limitată. Acesta este întotdeauna un fel de ciclu scurt. Poate jocul să fie transformat într-un joc infinit, astfel încât să nu se încheie?

Răspuns: Da, asta înseamnă un joc. Un joc real este unul care poate fi transformat într-un joc nesfârșit, o activitate nesfârșită. Cu toate acestea, numai dacă suntem mulți dintre noi.

Nu te poți juca singur. Când suntem mai mulți dintre noi, creăm combinații complet diferite în joc, ca într-un caleidoscop. Te-ai uitat vreodată printr-un caleidoscop? Când îl întorci, bucățile de sticlă spartă din interior se mută într-un fel de structură. Și noi la fel.

Când facem un caleidoscop din noi înșine în acest fel, vom obține astfel de imagini! Începem să ne descoperim ca fiind în comun, compatibili într-o astfel de formă încât, în final, primim un singur întreg, devenim Adam (Om), adică un element combinat.

Întrebare: Ce este un joc real, cel care aduce un câștig pentru toată lumea?

Răspuns: Acesta este atunci când o persoană dezvăluie adevăratul univers și începe să îl joace cu adevărat. Cu seriozitate!

Întrebare: Ce înseamnă să joci cu seriozitate?

Răspuns: Este atunci când cineva se joacă deasupra vieții și morții, nu pentru viață și nu pentru moarte, ci deasupra lor pentru conectarea cu ceilalți și construiește perfecțiunea împreună cu ei. Numai perfecțiunea poate umple o persoană cu sens.

Din „Știri cu Dr. Michael Laitman” de la KabTV, 12.07.2020

Filed under: Copii, Educatie, Educatie integrala, Egoism, Evolutie, Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

Întrebare: Există diverse conflicte în natură, în special în lumea animalelor. De ce, la nivel uman, ar trebui să ne ridicăm peste dezacord? Să trăim dupa natura!

Răspuns: Suntem descendenți ai lumii animale, care s-au ridicat la nivelul Omului (Adam). Chiar si egoismul nostru nu este același cu cel al animalelor. Ele il au instinctiv, dat de natura lor și nu sunt capabile să-l schimbe. Ele pot profita la maximum doar pentru propriul lor beneficiu.

Prin urmare, nivelul animal nu poate fi un exemplu pentru noi. Omul este un animal social. Pentru a fi util din punct de vedere social, el trebuie să se corecteze. Nu se poate face nimic aici. Trebuie să facem acest lucru; altfel nu vom avea viitor.

Observație: Dar suntem parte a naturii …

Răspunsul meu: Suntem parte a naturii numai în funcție de corpul nostru animal, dar nu în funcție de egoismul nostru. Nu confundați aceste două niveluri în noi.

Din emisiunea KabTV  „Era post-Coronavirus”, 21.05.2020

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→