“Vrei să-ţi exprimi atitudinea separatoare?Ţne-ţi gura!” (Times of Israel)
Michael Laitman pe Times of Israel: “Vrei să-ţi exprimi atitudinea separatoare? Ţne-ţi gura!”
Soldații IDF au lansat o campanie în ebraică „Ţine-ţi gura!”, prin care au urmărit să-și folosească influența socială pentru a le comunica colegilor lor israelieni mesajul că dacă lipsește unitatea din discursul lor, atunci este mai bine să-și închidă gura.
Această campanie vine într-un moment în care soldații caută cât mai mult sprijin și putere, iar discursul dezbinător care a prosperat în Israel ducând la evenimentele tragice din 7 octombrie 2023, s-a dovedit că slăbește societatea israeliană și stimulează încrederea teroriştilor care doresc să atace Israelul.
Este într-adevăr lăudabil să creăm o atmosferă de lipsă de respect pentru discursul dezbinator și de apreciere pentru un discurs de unitate. Prin urmare, dacă această presiune socială câștigă acțiune, poate ajuta pe oricine, inclusiv pe politicieni și personalități din media, să se gândească de două ori înainte de a propaga cuvinte dezbinătoare și poate ajuta la promovarea unui discurs mai unificator.
Prin această campanie, soldații IDF au contribuit la conștientizarea faptului că limbile nesăbuite ale colegilor lor israelieni și evrei le dăunează, că ei simt că atitudinea de dezbinare ale națiunii le influențează negativ solidaritatea chiar în prima linie.
Înțelepciunea Cabala susține un astfel de sentiment. Răutatea verbală nu cunoaște limite. Odată rostite, cuvintele tăioase se plimbă liber provocând o ruptură a relațiilor, care influențează în mod distructiv societatea.
Cartea 𝘖𝘳𝘤𝘩𝘰𝘵 𝘛𝘻𝘢𝘥𝘪𝘬𝘪𝘮 subliniază puterea vorbirii, afirmând că vorbirea poate provoca mai mult rău decât o sabie.
„Omul poate face mai mult rău cu limba decât cu o sabie. Căci un om poate să stea aici și totuși să-și trădeze tovarășul, care este la o distanță mare de el și să-i provoace moartea (prin cuvântul său), în timp ce sabia nu poate ucide decât pe cineva care se află lângă el. Prin urmare, omul a fost creat cu doi ochi, două urechi, două nări și o gură pentru a-i spune că ar trebui să vorbească mai puțin. Tăcerea este potrivită pentru cei înțelepți și prin urmare, cu atât mai mult pentru proști.” – 𝘖𝘳𝘤𝘩𝘰𝘵 𝘛𝘻𝘢𝘥𝘪𝘬𝘪𝘮, 21:7.
De asemenea, Talmudul relatează o perioadă din timpul Primului Templu când scindarea dintre Regatul lui Israel și Regatul lui Iuda i-a determinat pe lideri să „mănânce și să bea unii cu alții și să se înjunghie unii pe alții cu cuţite verbale” (Yoma, 9b). Dușmanii au profitat de această slăbiciune care a dus la ruinarea Templului atât la scară fizică, cât și spirituală.
Subliniind necesitatea ca poporul Israel să-și adune puterea de a se uni în fața nenumăratelor impulsuri separatoare, cabalistul Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) a scris în lucrarea sa, „Naţiunea”: „Efortul enorm pe care drumul accidentat care urmează îl cere de la noi impune o unitate care este la fel de solidă și dură ca oțelul, din toate părțile națiunii, fără excepție.” Recomand cu tărie ca viitoarele campanii pe care le organizăm să urmeze această direcție unificatoare.