Apropiați-vă de Creator
Pentru omul care realizează recunoașterea răului, vede cât de departe este atât în minte, cât și în inimă, că totul este blocat și acoperit și nu vede nicio intrare care să facă posibilă recompensarea cu Dvekut (adeziunea) cu Creatorul – acest Kise este numit „tron de acoperire”. (Rabaş, Art.2, 1990 -“Care este înţelesul eşecului în muncă?”).
Întrebare: Cel care urcă, care nu se teme și nu fuge, se apropie de tronul slavei. De ce ne putem teme și cum putem depăși acel ceva?
Răspuns: Este scris că Creatorul este înconjurat de un zid de foc, așa că, apropiați-vă de El cu precauție.
Chiar și în primul verset al articolului pe care îl citim, se poate simți marea frământare, marea precauție și frica ce-i învăluie pe cei care Îl ating pe Creator atunci când încep să se apropie de El. Este ca apa care fierbe de la foc.
Ascultăm ceea ce ne spun cabaliştii, şi în general, suntem de acord cu ei, pentru că cuvintele lor nu ne contrazic; de fapt, adesea găsim răspunsuri în ele pentru anumite stări pe care le trăim.
Cu toate acestea, chiar dacă dorim puternic să-L dezvăluim pe Creator – această dorință fiind inerentă, ceva cu care ne naștem – ea variază în putere și formă de la om la om. Dar când începem cu adevărat să ne apropiem de Creator, adică să interacționăm direct cu El, simțim o calitate dublă în relația Lui cu noi.
Pe de o parte, El ne atrage; pe de altă parte, El ne îndepărtează. Cel mai important, sunt momentele în care nu simțim nici pe una, nici pe cealaltă, sau le simţim pe ambele deodată, ceea ce ne lasă nesiguri faţă de ceea ce să facem.
Prin urmare, clarificarea unor astfel de stări atunci când nu știm ce să facem, este de datoria noastră.
Cred că în viitorul apropiat, chiar înainte de a începe noul an, ne vom strădui să-L dezvăluim pe Creator. Și după aceea cred că vom începe să-L atingem.
Din Lecţia zilnică de Cabala 24/2/25, Extrase din Surse pe tema “Mare este pocăința, căci ajunge până la tron”
“Cel care vine să se purifice este ajutat”. Rezultă că acest tron, care se afla în asemenea smerenie, adică a simțit starea de josnicie și degradare, a fost răsplătit cu gloria Regelui. Rezultă că aceeași smerenie a devenit tron. (
În schimb, în Tora și Mițvot (porunci) sunt depuse lumini mari, spre deosebire de plăcerile corporale, în care cădeau doar scântei ale luminii de Kdușa.
Întrebare:
Convenția Mondială de Cabala “Ne conectăm la Lişma”, Lecția 2