Daily Archives: 22 iunie 2025

În loc de explicații

112Comentariu: Fiecare etapă a explicării Cabalei către oameni necesită dovezi în sine. Prima – că există o forță superioară, a doua – că ea ne influențează, a treia…

Răspunsul meu: Nu ar trebui să căutăm dovezi. Trebuie să ne concentrăm asupra lumii noastre, și din moment ce pe de o parte, existăm în interiorul ei, iar pe de altă parte, avem ceva care aparține lumii superioare (metodologia noastră), nu trebuie să facem mai mult decât să le organizăm și să le conectăm. Cum ar fi de exemplu, fenomenele naturale și explicațiile lor dincolo de natură: de unde provin aceste fenomene și de ce ni se par așa cum apar ele.

Trebuie doar să stabilim conexiunea corectă, imaginea corectă, clară, convingătoare și ușor de înțeles, și asta este suficient.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 12/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam – Articole – “Arvut (Garanția reciprocă)”

Corectare prin lumină

261Puternica lumină care vine să corecteze Kelim (a creat Kliul și a realizat ceea ce a făcut din el până la aducerea lui la starea sa finală) va putea să le corecteze. Doar lumina corectează Kli-ul conform deciziei noastre, conform cererii noastre preliminare numite ridicarea MAN.

Participăm la creație precum un copil mic care stă în brațele unui adult și spune: “Vreau asta, vreau aia și aia și aia!” Iar Cel măreţ îi împlinește cererile. Trebuie doar să știi ce să ceri, astfel încât să corespundă cu modul în care Cel măreţ a planificat acțiuni și modalități de a te avansa, astfel încât să atingi rațiunea Lui din aceasta.

Cel măreţ vrea ca tu, odată ce Îl atingi, să devii ca El, să treci de la o stare mică la una mare, datorită faptului că de fiecare dată îți dorești ceea ce El vrea și este gata să-ți ofere, astfel încât de la început să știi că vrei să devii ca El. Se spune despre asta: fiecare acțiune, de la cea mai mică, ar trebui să fie de dragul adeziunii la Creator.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 14/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam – Articole – “Arvut (Garanția reciprocă)”

Care este consecința intenției?

235Intenția este o consecință a forței Bina care există în mine, și a măsurii în care o folosesc: fie folosindu-L pe Creator pentru mine însumi, fie folosindu-mi natura de dragul Lui.

Dacă am avea doar dorința de a primi, atunci ar fi imposibil să spunem că există un loc pentru intenţie aici. Dar atunci când dorința de a primi include calitățile Binei, ea devine capabilă să se activeze în două direcții: să primească pentru sine sau să primească de dragul Creatorului.

Acțiunea în sine din cadrul dorinței de a primi nu se schimbă, ci datorită faptului că include Bina, intenția este pur și simplu adăugată la aceasta: fie pentru sine, fie de dragul dăruirii.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 12/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam – Articole – “Arvut (Garanția reciprocă)”

Prin explicație rațională

269Întrebare: Faptele, ar trebui prezentate într-un mod care să trezească emoții ascultătorilor, atunci când se diseminează Cabala?

Răspuns: Faptele pe care le transmiteți ar trebui percepute atât emoțional, cât și logic.

Baal HaSulam, în articolul “Un discurs la finalizarea Zoharului”, scrie că învățăturile lui Ari erau îndreptate către intelect, iar influența lui Baal Şem Tov era la nivel de inimă, dar astăzi atât intelectul, cât și inima sunt implicate împreună.

Întrebare: Cincizeci-cincizeci?

Răspuns: Astăzi, intelectul are mai multă influență. Suntem mai aproape de Ari decât de Baal Şem Tov.

Prin urmare, perioada lui Baal Şem Tov, era hasidismului, s-a încheiat și acum ne înclinăm mai mult spre Ari.

Trebuie să ajungem la oameni în mod specific prin explicații raționale, prezentând Cabala ca o știință care explorează cu adevărat structura lumii, cauza și scopul ei.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 14/05/2025, Scrierile lui Baal HaSulam – Articole – “Arvut (Garanția reciprocă)”

Atitudinea corectă față de realitate

423.02Atitudinea corectă față de realitate este o etapă mult mai avansată. La urma urmei, simpla cunoaștere a faptului că lumea este structurată într-un anumit fel și că fiecare om are propria funcție și propriul scop pe care trebuie să îl atingă într-o anumită formă, această cunoaștere însăși, după ce a ajuns la fiecare om, va începe să organizeze întreaga lume în mod corect.

Vom vedea în ce măsură toată materia, toate acțiunile și tot ceea ce se întâmplă în lume se aliniază cu forțele care operează cu adevărat în interiorul ei. Forțele care acționează în lume sunt 100% forțele Creatorului.

Doar dezacordul uman face ca întreaga lume – cea minerală, vegetală, animală și mai ales cea vorbitoare – să nu fie în echivalență de formă cu intenția Creatorului față de creație. Acest lucru are ca rezultat un sentiment teribil pentru ființa umană care se află în această lume.

De ce anume omului în această lume? Pentru că doar oamenii din această lume, și mai ales din timpul nostru, și în mod special noi, suntem obligați să alegem liber cum să ne raportăm corect la realitate.

Problema este că privim lumea ca pe o masă de materie, totuși uităm că materia este doar rezultatul final, cel mai de jos, mineral, care se bazează pe intenție, pe atitudine. Vedeți, cu cât forțele sunt mai ascunse, cu atât sunt mai puternice. Dacă începem să acordăm chiar și puțină atenție relațiilor, vom vedea cum, prin intermediul lor, schimbăm totul, inclusiv materia însăși.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 12/5/2025, Scrierile lui Baal HaSulam – Articole – “Arvut (Garanția reciprocă)”

Discuții despre Treptele Scării, partea 145


Discuții despre Treptele Scării, partea 145

Ce este “Gustul de praf” în muncă?

Simțim gustul de praf de fiecare dată când ne aflăm pe linia din stânga, care este opusă liniei din dreapta. De exemplu, ne trezim dimineața și simțim imediat că vrem bani. Dar trebuie să ne trezim și să studiem, iar noi simțim acest lucru ca pe un gust de praf. S-ar putea ca aceeași dorință de bani să se exprime în dorința de a alerga și de a câștiga mulți bani pentru a obține lux și plăceri, și în schimb, noi trebuie să stăm și să studiem.

Semnificația “gustului de țărână” este că nu vedem sau nu simțim nicio posibilitate de a ne bucura prin dorința pe care am avut-o ieri sau prin dorința care se trezește ocazional în noi. Nu simțim că, opus acestei dorințe, există ceva care ne iluminează, ne ispitește, care ne-ar putea încânta.