Este scris în Şaar Hakavanot [Poarta Intențiilor]: „Acesta este sensul Maror [plantă amară], care este «moartea», în Gematria. De aceea, omul trebuie să guste amărăciunea, și dacă o înghite, nu-și face datoria… (Rabaş, „Ce înseamnă în muncă ‘Dacă înghite ierburi amare, el nu va ieși?)

Există trei stări în univers. Prima stare este stadiul infinitului (Ein Sof) care include sufletele înainte ca acestea să părăsească controlul direct al Creatorului. Acest stadiu este așa cum a creat-o El; El dă tuturor calitățile perfecțiunii și eternității. Așa cum este El, așa sunt și ele.

Totuși, acest lucru este făcut de El. Prin urmare, sufletele care îl simt pe Creator experimentează ceea ce se numește „rușine”.

Ei trebuie să fie eliberați de rușine, și prin urmare, aduși la o stare în care nu vor mai primi pur și simplu de la El, precum un făt în uter, în perfecțiune datorită eforturilor Sale, ci vor dobândi propriul lor nivel, propria lor simţire, propria lor conștientizare, că se vor ridica cu adevărat la nivelul Creatorului, vor deveni similari Lui în calități și nu vor fi constrânși de El.

Apoi apare a doua stare, starea de muncă și efort, în timpul căreia trecem prin procesul de corectare și instalare a Kelim pentru a experimenta prima stare în întregime. Noi înșine o dorim și o dobândim; este a noastră. Când se întâmplă acest lucru, a doua stare se transformă în a treia.

Prin urmare, Maror (ierburile amare) nu trebuie înghițite, ci mestecate. Conform legilor noastre de Pesah, o anumită perioadă de timp, o anumită măsură, este alocată pentru aceasta.

Și apoi, dacă le-am „mestecat” bine, dacă am parcurs toate atributele calităților în dorința de a primi relativ la dorința Creatorului de a dărui, am înțeles care este natura noastră și apoi am realizat utilizarea intenției de dragul de a dărui, adică, cum se spune, „înghițim” Maror, atunci ieșim cu adevărat prin munca de a dobândi vase noi și merităm „să ieșim din Egipt”.

În munca în sine, există trei etape speciale: credință, rugăciune, eforturi (în ebraică: „Emuna”, „Tfila”, „Igiya”, acronimul primelor litere ale cuvântului fiind „Iti”, care înseamnă „cu Mine”).

„Locul”, starea pe care trebuie să o atingem, se numește „cu Mine” („Iti”): „Iată locul [lângă] Mine”. Acesta este locul Creatorului și poți ajunge la această stare „cu Mine” prin credință, rugăciune și efort.

Aceste etape sunt prezente în fiecare etapă a muncii noastre, în fiecare stare. Prin urmare, procesul general al avansării noastre este împărțit în principal în aceste trei părți: credință, rugăciune și efort.

Din Lecția zilnică de Cabala din 28.03.2026, Rabaș – Art.23, 1989-Ce înseamnă în muncă ‘Dacă înghite ierburi amare, el nu va ieși’

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment →