Michael Laitman, pe Quora: “De ce a ucis Hamas atât de mulți civili israelieni nevinovați??“

În atacul terorist al Hamasului din 7 octombrie 2023, grupul nu a ucis doar civili israelieni nevinovați, ci au făcut și videoclipuri cu crimele lor arătând mândrie în acțiunile lor.

Unul dintre studenții mei m-a întrebat despre asta: Cum pot oamenii să ajungă într-o stare în care ucid persoane nevinovate, inclusiv femei și copii și să se simtă mândri de asta?

Problema este că nu ne influențează pe noi, oamenii din Israel. Nu este prima dată în istorie când au loc astfel de atrocități îndreptate împotriva poporului evreu și din nou, problema este că nu reușim să tragem concluziile potrivite din astfel de incidente perfide.

Faptul că oamenii recurg la acțiuni unii față de alții care sunt mai rele decât se tratează animalele unul pe  altul se datorează faptului că suntem ființe egoiste care se bucură de suferința celorlalți. Numai oamenii se bucură de suferința altora ca mijloc de a-și crește propriul statut.

Dacă am crezut că astăzi în secolul al XXI-lea, ca specie umană am evoluat în cunoașterea noastră până la punctul în care am depășit războaiele și conflictele, lucrurile stau departe de realitate. Unde vedem că oamenii de astăzi sunt mai iluminați decât oamenii din trecut? Ce vedem că își doresc oamenii pentru ceilalți în lume în cultura și educația de astăzi? Vedem exemplu după exemplu de oameni care doresc să se bucure pe seama altor oameni și a lumii.

La mijlocul anilor 2010, ISIS a făcut afișări publice similare atacurilor din 7 octombrie ale Hamas, mândrindu-se că torturează și execută grupuri de oameni nevinovați pe care îi considerau dușmani. Oamenii ar putea atribui astfel de comportamente extremiștilor islamici, dar este o perspectivă îngustă. De exemplu, acum doar 80 de ani am văzut astfel de comportamente în Germania, o țară renumită pentru impactul său cultural semnificativ asupra lumii.

Înclinația către omor există în natura umană egoistă care prioritizează beneficiul personal mai presus de orice altceva, dar o astfel de înclinație este îndreptată activ mai ales împotriva poporului evreu. De ce? Pentru că noi evreii, trebuie să servim ca un exemplu pozitiv și unificator pentru lume.

Cabalistul Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) scrie despre acest lucru în articolul său „Arvut (Garanția Reciprocă)”: „Națiunea israeliană a fost construită ca un fel de poartă prin care scânteile purității vor străluci asupra întregii rase umane în întreaga lume.”

Dacă nu devenim un exemplu pozitiv și unificator pentru lume, atunci lumea ne tratează mai rău decât pe oricine altcineva.

Abilitatea de a ne uni peste impulsurile egoiste și divizive este ceea ce ne-a făcut poporul Israel în primul rând. Și așa cum a fost atunci, la fel este și astăzi: trebuie să reparăm conexiunea noastră unii cu ceilalți astfel încât să atingem o stare de „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” și că „fiecare să ajute pe prietenul său”, adică să construim o conexiune strânsă, iubitoare și de susținere unii cu ceilalți, mai presus de diviziunile noastre.

După evenimentele tragice din 7 octombrie s-a produs o trezire a unei atmosfere de sprijin între și către poporul Israel. Între oamenii din Israel, acest lucru se datorează temerii că un incident similar ar putea avea loc mâine. Cu toate acestea, când această teamă va dispărea, poporul Israel va deveni din nou divizat.

De aceea eu și organizația mea investim mult efort în diseminarea regulată a conținutului educațional referitor la necesitatea unității, cu o accentuare suplimentară asupra unității poporului evreu. Dacă putem să ne trezim la unitatea deasupra diviziunii prin educație în timpuri mai pașnice, atunci am vedea cum atitudinea lumii față de noi s-ar schimba de la negativă la pozitivă, iar unitatea noastră ne-ar proteja de orori precum cele care au apărut din nou împotriva noastră la 7 octombrie.

Bazat pe „O privire interioară” cu  cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi pe 15 octombrie 2023. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Times of Israel: “Ce a declanşat atacul asupra Israelului din 7 octombrie”
Noi, poporul Israel, suntem departe de a fi uniți. Înainte de evenimentele tragice din 7 octombrie păream a fi totul, mai puțin o națiune unită. Am depus puțin efort să ne apropiem unii de alții și ne-am ignorat concetățenii. Cu fiecare an care trece, pare că ne îndepărtăm tot mai mult. Și ca rezultat, trebuie să ne întrebăm, ne putem considera cu adevărat națiunea Israel?

În alte țări care au istorii de războaie și conflicte interne, diviziunea ar putea părea un fenomen natural. Cu toate acestea, poporul Israel este diferit. Suntem o națiune care își merită titlul doar atunci când suntem uniți. Atunci când rămânem divizați, încetăm să mai fim o națiune în adevăratul sens al cuvântului. Asta înseamnă cu adevărat a fi Israel, și în mod specific acest aspect ne face unici.

Mulți oameni din întreaga lume se întreabă adesea despre noi: „Cine sunt oamenii din Israel?” Ei își formează opinii distincte despre noi, recunoscând statutul nostru unic.

Aceste circumstanțe pot părea inevitabile. Am acceptat cu bunăvoință provocarea de a fi o națiune în anumite condiții acum mii de ani, condiții care rămân relevante astăzi. Pentru a fi națiunea Israel, trebuie să respectăm condiția de a ne uni „ca un singur om cu un singură inimă”, unde „toți cei din Israel sunt prieteni”. Acest lucru necesită o angajare continuă față de unitate, o angajare care ar trebui să devină tot mai puternică cu fiecare an care trece. Din păcate însă, realitatea este cu totul alta.

În loc să ne apropiem, facem opusul. În acest an în mod special, Israelul a devenit un spectacol urât, cu tot mai mulți oameni ieșind în stradă strigând injurii și vorbe pline de ură unii către alții.

Înainte de tragedia din 7 octombrie, exista o diviziune semnificativă în societatea israeliană, și aici este miezul problemei. Este adevărat că avem opinii multiple, ceea ce este un aspect bine cunoscut al iudaismului, dar trebuie să ne ridicăm deasupra acestora. Putem să fim în dezacord în privința opiniilor noastre și totuși să menținem o conexiune puternică. Cheia este să avem o relație constructivă în ciuda diferențelor noastre așa cum ar fi într-o familie, și să menținem principiul unificator care ne-a adus inițial împreună ca națiune: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți.”

Fără această legătură nu putem fi cu adevărat apropiați, nici nu ne putem considera sincer o națiune.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Times of Israel: “Împreună vom învinge”

Sprijinul internațional pe care îl primește Israelul în acest război teribil, inclusiv portavioane din partea americanilor ca descurajare și rezervă, oferă israelienilor un sentiment de întărire și protecție. Cu toate acestea nu trebuie să uităm că nicio cantitate de pregătire și arme nu poate înlocui conexiunea dintre noi – scutul nostru principal împotriva tuturor amenințărilor.

Diviziunea noastră este cea care alimentează, încurajează și îi întărește pe dușmanii noștri. Cu cât suntem mai divizați, cu atât dușmanii noștri sunt mai hotărâți să ne distrugă. Dacă luăm inițiativa și ne străduim să construim o societate coerentă aici în Israel, nu numai în perioadele de suferință națională, vom avea securitate și pace permanentă, deoarece acestea depind mai presus de toate de unitatea noastră.

Relația care există între noi ar trebui să ne dea încredere că suntem un singur popor care rămâne mereu conectat, în ciuda diferențelor dintre noi. Acolo unde există situația opusă este locul unde începe războiul. Când inamicului nostru îi este clar că nu suntem suficient de uniți pentru a ne apăra, gardurile care ar trebui să ne protejeze sunt ușor de încălcat.

Trebuie să-i eradicăm pe dușmanii care vor separarea între noi: atât dușmanii externi, cât și dușmanii interni. Dușmanii externi sunt teroriștii de care avem dreptul să ne protejăm, iar dușmanii noștri interni pe care trebuie să-i anihilăm sunt gândurile, intențiile și dorințele negative și dăunătoare care ne despart și provoacă respingere reciprocă.

Prin urmare, lăsând la o parte măsurile militare, efortul nostru trebuie să fie în primul rând să ne unim rândurile și să creăm o forță neclintită între noi; altfel orice alt război va fi mai rău și mai dureros decât cel anterior. Istoria ne-a oferit dovada vie că dacă nu ne conectăm ca unul, existența noastră nu va avea sens și vom rămâne pentru totdeauna un popor persecutat.

Cea mai mare provocare a noastră este să construim un câmp de forță solid de conexiune, un sentiment de unitate care va rămâne în timp de pace și nu doar ca un confort sau ca sprijin în timp de război. Este vital să realizăm acest lucru. Unitatea este scutul nostru în orice moment, iar lipsa acesteia ne aduce necazuri. Este scris în cartea 𝘚𝘩𝘦𝘮 𝘔𝘪𝘚𝘩𝘮𝘶𝘦𝘭: „Când unitatea lui Israel va fi restabilită, răul nu va mai avea loc în care să instaleze greșeala și forțele exterioare în ei, căci când sunt ca un singur om cu o singură inimă, sunt ca un zid întărit împotriva forțelor răului.”

Cartea 𝘔𝘢𝘰𝘳 𝘝𝘢𝘚𝘦𝘩𝘦𝘮𝘦𝘴𝘩 face ecou acestor cuvinte, spunând: „Prima apărare împotriva calamității este iubirea și unitatea. Când există iubire, unitate și prietenie unul cu altul în Israel, nicio calamitate nu se poate întâmpla asupra lor și prin aceasta toate blestemele și suferințele sunt alungate.” Prin urmare vedem că unitatea nu este doar un scut pe care ar trebui să-l ridicăm doar în vremuri de necaz pentru poporul evreu; unitatea este arma noastră supremă pentru a obține întotdeauna succesul, prosperitatea și siguranța.

Înainte de distrugerea Templului, din cauza urii nefondate strămoșii noștri au dezvoltat o metodă unică de conexiune ca temelie a poporului Israel. În loc să-și suprime caracteristicile sau punctele de vedere, ei au valorificat abilitățile individuale pentru binele colectiv, creând o societate care susținea împlinirea personală, întărind în același timp țesutul social.

Pentru a ne uni, nu trebuie să ne suprimăm sau să minimalizăm diferențele. Ceea ce ni se cere este să ne ridicăm deasupra a tot ceea ce ne desparte și să găsim un teren comun. Astăzi, aceeași metodă simplă dar eficientă de conexiune pe care strămoșii noștri au perfecționat-o și s-au angajat să o împărtășească cu națiunile lumii, este imperativă pentru noi să o implementăm de dragul supraviețuirii societății noastre.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Creşterea antisemitismului global: O realitate întunecată în ciuda susţinerii generale a Israelului “

În ciuda sprijinului global pentru Israel în urma evenimentelor tragice din 7 octombrie, au existat de asemenea sentimente antisemite, crime și amenințări inevitabile în întreaga lume. Acestea includ:

Creșterea retoricii antisemite în rețelele de socializare, inclusiv sărbătorirea atacului din 7 octombrie asupra civililor Israelului, solicitând o agresiune suplimentară împotriva Israelului și a susținătorilor săi și o creștere a teoriilor conspirației antisemite începând din aceeași zi cu atacul. (Sursa: ADL)

De patru ori mai multe incidente antisemite în Marea Britanie de la atac, decât în aceeași perioadă a anului precedent. (Sursa: BBC)

O varietate de expresii antisemite, de la numirea evreilor din diaspora drept evrei murdari/jegoşi, acuzarea evreilor din diaspora de dublă loialitate, vina evreilor pentru uciderea lui Isus și pentru că au vizat intenționat copiii palestinieni în atacurile Israelului, fluturând steaguri naziste o mulțime care strigă „Gazaţi evreii”, la un protest pro-palestinian la Sidney, o spargere la un restaurant cușer din Londra cu „Free Palestine” vopsit cu spray pe casa de marcat și dube pictate cu „Holocaustul nu s-a întâmplat niciodată” și „Hitler a avut dreptate” în Florida. Studenții evrei din campusurile americane au raportat atacuri verbale, iar trei sinagogi din Salt Lake City au fost forțate să evacueze din cauza unei amenințări cu bombă în timpul mitingurilor pro-palestiniene după izbucnirea războiului. (Sursa: AJC)

“Ziua furiei” declarată de fostul lider al Hamas vineri 13 octombrie, a implicat mai mult de douăzeci de țări care au organizat proteste pro-palestiniene și a făcut ca emoțiile să devină puternice. Numai în New York City unii oameni, cum ar fi Marc Schiller care a participat vineri la o sinagogă din Upper West Side din Manhattan, au căutat mângâiere și putere în identitatea sa evreiască, inspirându-se din sentimentul nevoii de a fi solidari cu Israelul. Alții însă, au devenit foarte precauți. De exemplu unii muzicieni israelieni au ales să-și anuleze participarea la o slujbă de vineri din Manhattan, invocând îngrijorarea că fac parte din marile adunări evreiești. De asemenea dincolo de comunitatea evreiască, mulți oameni în general au ales să rămână acasă pentru a evita zonele publice. Răspunsurile din cadrul comunității evreiești, arată totuși contraste puternice care evidențiază interacțiunea complexă dintre mândrie, frică, furie, traumă și solidaritate în cadrul diasporei evreiești, într-un moment în care israelienii înșiși se confruntă cu un val de emoții în timp ce se confruntă cu consecințele evenimentelor tragice din 7 octombrie și se îndreaptă spre război.

Mulți se întreabă de ce evreii din diaspora se confruntă adesea cu animozitate pentru situațiile care au loc în Israel, mai ales când mulți evrei din întreaga lume nu se identifică cu Israelul sau nu îl susțin. Răspunsul este că mulți oameni au o problemă cu evreii, punct. Acest lucru poate duce la ostilitate, nu doar împotriva Israelului, ci și împotriva poporului evreu în ansamblu.

Dacă ar fi existat vreo îndoială că Hamas a fost doar împotriva existenței statului Israel înainte de 7 octombrie, atacurile teroriste din acea zi au arătat în mod clar și dureros intenția antisemită genocidală a organizației. Chiar și președintele american Joe Biden a făcut bine cunoscut publicului în remarcile sale după atac, că Hamas este „un grup al cărui scop declarat este de a ucide evrei”. Dar nu doar Hamas a încercat să-și ascundă sentimentul de ură față de evrei sub o deghizare anti-israeliană și anti-sionistă.

Cabalistul Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) a declarat că evreii sunt „urâţi de toate națiunile, fie din motive religioase, rasiale, capitaliste, comuniste sau cosmopolite, etc. Așa se întâmplă pentru că ura precede toate motivele, dar fiecare pur și simplu își rezolvă disprețul conform propriei psihologii.” Adică, ura față de evrei este adânc înrădăcinată în țesutul naturii umane și transcende explicațiile psihologice individuale și analizele sociologice.

În lumea de astăzi, interconectată și interdependentă la nivel global, în care durerile sau bucuriile dintr-un loc se pot răspândi în cealaltă parte a lumii într-o clipă, pentru a menține echilibrul și stabilitatea evreii din toate mediile trebuie să promoveze unitatea mai presus de diferențele dintre ei. Influența unificatoare a evreilor ar radia apoi pozitiv prin rețeaua complexă de conexiuni stabilite la nivelul global de astăzi.

În articolul său *Arvut [Garanţie reciprocă]” Baal HaSulam a exprimat că poporul evreu a fost „construit ca un fel de poartă prin care scânteile purității ar străluci asupra întregii rase umane din întreaga lume… până când se vor dezvolta într-o aşa măsură în care ei recunosc plăcerea și liniștea care se găsesc în miezul iubirii de ceilalți.”

Când această influență unificatoare este absentă, lumea cade pradă întăririi egoismului uman, alimentând ura și diviziunea. Și cu cât oamenii simt mai multe probleme și crize care intră în viața lor, cu atât mai mult simt instinctiv că evreii sunt de vină.

În timp ce în lumea de astăzi mulți oameni identifică antisemitismul ca fiind o problemă în creștere, efortul de a combate fenomenul fie prin educație, diplomație, susţinere, campanii de conștientizare sau dialoguri, abordează doar simptomele de suprafață și nu reușesc să abordeze problema în miezul ei.

Educația este într-adevăr necesară, dar ar trebui să urmărească creșterea gradului de conștientizare a sistemului natural în care trăim și pe care-l împărtășim cu toții. Acest sistem își dezvoltă fiecare nivel – și cel mai semnificativ, umanitatea – la niveluri mai înalte de unitate. Această capacitate de a se uni deasupra diviziunilor a fost cea care a definit poporul evreu chiar la începuturile lui (cuvântul ebraic pentru „evreu” [Yehudi] provine de la cuvântul pentru „uniți” [𝘺𝘪𝘩𝘶𝘥𝘪] [𝘠𝘢𝘢𝘳𝘰𝘵 𝘋𝘦𝘷𝘢𝘴𝘩, Partea 2, Drush nr.2 ]).

Dacă poporul evreu activează un spirit unificator între ei, ei acționează ca o conductă pentru ca o astfel de unitate să se răspândească în întreaga lume. Când oamenii simt efectele pozitive ale unui spirit unificator care intră în viața lor, sentimentul antisemit negativ se va transforma într-un sentiment pozitiv că evreii servesc pentru a aduce armonie și pace în lume. Este așa cum a scris odată Rav Abraham Kook: „În Israel se află secretul unității lumii”.

Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Deodată, război în Israel “

Într-o întorsătură bruscă și tulburătoare a evenimentelor, spectrul războiului a coborât asupra Israelului. Din primele ore ale dimineții, israelienii se găsesc lipiți de o rețea de surse de informare, primind constant actualizări de știri și împărtășindu-și gândurile cu familia, vecinii și prietenii. Un sentiment palpabil de anxietate se resimte în rândul locuitorilor Israelului, întrucât țara se găsește din nou în mod neașteptat în război.

Într-adevăr, am avut o lacună majoră de securitate. Este un eșec caracteristic tendinței noastre de a-i subestima pe adversarii noștri și lipsei noastre de pregătire militară. Cu toate acestea, nu ar trebui să confundăm această lacună cu un incident izolat. Este mai degrabă un simptom al unei maladii mai profunde și durabile care afectează națiunea noastră.

Scindarea înverșunată din societatea israeliană din ultimul timp se repetă de 75 de ani, dacă nu chiar de secole și milenii. Astăzi ca și în trecut, ne regăsim din nou complet neînțelegând care ne este rolul în lume, iar egoul supradimensionat din fiecare dintre noi ne intensifică diviziunea.

Israelul – adică poporul Israel – este o națiune fondată pe principiul atemporal: „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. De fiecare dată când ne abatem de la calea de a ne uni deasupra diviziunilor dintre noi, lăsând ca legăturile noastre să fie poluate de animozitate reciprocă, ne invităm singuri tragediile.

Merită să ne întrebăm atunci, la ce altceva ne-am putea aștepta? Lăsând ura să se acumuleze neîncetat între noi, cum am putea crede că ura nu va ieși la suprafață și împotriva noastră? Această ostilitate se agață de noi ca o fantomă de neclintit. Demonstrațiile de ură din Tel Aviv, toate insultele noastre și încercările de a ne răni reciproc nu pot duce decât la un singur rezultat pentru care cu toții trebuie să ne asumăm responsabilitatea. Trebuie să recunoaștem că numai noi suntem responsabili pentru faptul că atragem aceste conflicte asupra noastră, așa cum este scris: „Nici o calamitate nu vine asupra lumii decât pentru Israel” (Talmud Bavli, Yevamot, 63:1).

Catastrofa noastră este că permitem ca tendințele egoiste și de dezbinare din fiecare dintre noi să ne ia în stăpânire, un sentiment împotriva căruia regele Solomon a avertizat înțelept atunci când a îndemnat: „Nu te lăuda cu ziua de mâine, căci nu știi ce poate aduce o zi” (Proverbe 27:1).

Cum putem evita încercări și mai severe în zilele care vor veni? Prin cultivarea umilinței și prin dezvoltarea unei dorințe sincere de conexiuni sincere, astăzi. Așa cum atestă textul 𝐌𝐚𝐨𝐫 𝐯𝐚 𝐒𝐡𝐞𝐦𝐞𝐬𝐡 (𝐋umină şi soare), „Principalul scut împotriva calamității este iubirea și unitatea. Atunci când iubirea și unitatea prevalează în rândul poporului Israel, iar acesta se abține să se vatăme reciproc, calamitatea nu găsește o cale de acces.”

Factorul esențial pentru a obține o viață de armonie și pace este atitudinea noastră față de ceilalți. Nu ar trebui să avem alte griji sau temeri, decât aceea de a lăsa ca tendințele de dezbinare să ne depășească dorința de a ne uni.

Prin urmare, toți cei care urmăresc evenimentele care se desfășoară, ar fi înțelept să se gândească la motivele mai profunde ale situației în care se află Israelul astăzi. Numai unitatea deasupra dezbinării ne poate duce la o rezolvare pașnică, una care are o importanță primordială în aceste vremuri grele.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Astăzi, societatea israeliană este divizată între cei care sunt pentru reforma judiciară și cei care sunt împotriva reformei judiciare, între cei de dreapta și cei de stânga. Au loc demonstrații care cer o schimbare de guvern și așa mai departe.

Sunt îngrijorat de problema armatei. Avem rezerviști care sunt, în esență, coloana vertebrală a armatei. Există unități speciale și piloți, cei care continuă să servească cu consimțământ și voință după terminarea serviciului militar obligatoriu.

Și acum, pentru prima dată, au început să se întâmple anumite incidente în care refuză să servească. Ei spun că nu vor să servească sub o dictatură. Totul este legat de reforma judiciară cu care nu sunt de acord.

În opinia dumneavoastră, au dreptul să facă acest lucru sau nu?

Răspuns: Cred că aceasta este o problemă în toate armatele din lume.

Comentariu: Dar totuși, mă gândesc la faptul că avem o armată unică. La urma urmei, este o armată defensivă. Suntem o mică bucată de pământ unde fiecare persoană este importantă și are locul ei și, brusc expun frontul.

Răspunsul meu: Da, cred că armata ar trebui să fie deasupra tuturor, pentru că viața este deasupra tuturor, și abia apoi ne putem ocupa de restul.

Întrebare: Deci vreți să spuneți că viața unei persoane este pe primul loc?

Răspuns: Da, și viața statului de asemenea.

Comentariu: Și suntem aici în mod specific pentru a proteja viețile oamenilor și statul. Și dacă se revoltă din interior și spun: „Aceasta este o dictatură. Nu vreau să servesc sub acest regim. Vreau o schimbare.”

Răspunsul meu: Ei au obligația de a proteja viețile oamenilor!

Întrebare: O altă întrebare este dacă ar avea loc un incident și, având în vedere că suntem încă în războaie continue, din perspectiva guvernului sau a armatei, credeți că ar trebui să-i cheme înapoi pe acești ofițeri sau nu?

Răspuns: Ar trebui să-i cheme înapoi. Nu ar trebui fără indulgență, fără amânare, nimic! Fiecare are locul său și fiecare ar trebui să fie la locul său.

Întrebare: Ce crezi că simte o persoană când expune granița? De ce poate face asta astăzi? În trecut, nu m-aș fi gândit niciodată la așa ceva. În trecut, toți serveau de bunăvoie; era o datorie. Dar astăzi pot spune brusc astfel de lucruri și pot expune brusc granița. Ce simt ei când fac asta?

Răspuns: Nu pot nici măcar să spun. Am o părere foarte clară despre asta.

Întrebare: Îți amintești cum era în vremea ta? Știu că ai servit în unitățile de sprijin tehnic al aviației. Aceasta este cea mai serioasă parte a armatei noastre.

Care era sentimentul atunci? Se numește miluim, cei care servesc după armată până la vârsta de patruzeci de ani și peste. Aveau un simț puternic al datoriei?

Răspuns: Desigur. Nu exista nicio îndoială în acest sens.

Întrebare: Ce crezi că s-a schimbat de-a lungul anilor?

Răspuns: Declin! Pur și simplu un declin, deoarece interesele personale au devenit mai importante decât interesele naționale.

Întrebare: Este asta ceea ce spui în mod constant, că egoismul crește?

Răspuns: Da, și este și mai rău. Înseamnă că o persoană începe să prioritizeze propria opinie în detrimentul existenței statului.

Întrebare: Ce crezi că ne așteaptă dacă acest lucru continuă?

Răspuns: Cred că în acest fel societatea va găsi un nou sistem de viziune asupra lumii.

Întrebare: Deci vedeți un aspect pozitiv și în asta?

Răspuns: Unde ar putea merge altfel? Dacă asta nu s-ar întâmpla cu evreii, am putea vorbi despre un război civil. Dar aici cred că nu se va mai ajunge la asta.

Întrebare: În opinia ta, ce fel de armată ne va proteja și va vedea asta ca pe un mare privilegiu? Ce ar trebui să existe?

Răspuns: Ar trebui să existe o restructurare internă a societății – armata, partidele politice și întregul stat.

Oamenii aceia care consideră statul ca fiind al lor trebuie să înțeleagă că există o obligație reciprocă aici. Nu există scăpare de asta.

Comentariu: Este interesant faptul că dușmanii noștri, care în principiu ne înconjoară și nu își doresc existența statului, nu ne forțează într-o poziție rigidă în care să nu poți părăsi armata – este postul tău, ești obligat! S-a întâmplat ceva.

Răspuns: Conceptul lor este diferit, nou. Ei cred că treptat, în timp, ne vom dezintegra singuri.

Comentariu: Da. Hezbollah, vecinul nostru din nord, spune că poate să se ocupe calm de noi acum că avem discordie și instabilitate internă.

Răspunsul meu: Da. Astăzi, grație vecinilor noștri, armata ar trebui să fie puternică, dar toată lumea înțelege acest lucru mai mult sau mai puțin. Și, într-o oarecare măsură, ne putem permite să ne certăm și să dezbatem. Dar trebuie să înțelegem că există o graniță și viața noastră este în interiorul ei. Așa că mulțumiri vecinilor noștri care ne țin pe jar!

Din emisiunea „Știri cu Dr. Michael Laitman” a canalului KabTV din 30/03/2023

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala, Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

La Ştiri (Vocea Europei): „O retragere unică în Edinburgh, Scoția, cunoscută sub numele de „Grădinița pentru copii mari”, și-a deschis porțile pentru adulții care doresc să retrăiască zilele copilăriei. Această unitate permite adulților să se cufunde într-o lume de blocuri de construcție, arte și meșteșuguri, jocuri, cutii cu nisip și sesiuni de povești, oferindu-le o evadare temporară din responsabilitățile adulților.

„În timp ce „Grădinița pentru copii mari” are asemănări cu grădinițele tradiționale, nu este tocmai o grădiniță convențională. În schimb funcționează mai mult ca un loc de joacă interactiv pentru adulții obosiți de viața lor de zi cu zi. …

„Mulți vizitatori au considerat că această aventură este terapeutică. Angajarea în sarcini manuale simple permite minții să se rupă de rutina obișnuită, trezind un sentiment de liniște și atenție. Așa cum copiii se leagă deseori fără efort cu semenii lor, adulții care frecventează „Gradinița pentru copii mari” sunt încurajați să se reconecteze cu aceste abilități sociale adesea latente.”

Întrebare: Sincer, am citit asta și am început să îmi doresc cu adevărat să intru în cutia cu nisip Așa, laşi totul deoparte și te așezi pur și simplu, construiești un oraș, te joci cu mașinile, laşi deoparte această încărcătură și te pierzi într-un joc!

Pot să fac asta? Sau noi, împovărați de toată viața noastră nu vom putea face asta; nu vom fi eliberati asa?

Răspuns: Nu aș putea să stau într-o cutie de nisip.

Comentariu: Cel mai probabil nici eu nu aș vrea, dar mi-ar plăcea foarte mult.

Răspunsul meu: Nu. Sunt mulțumit de viața mea și de ceea ce mi-a adus Creatorul. Îmi doresc un singur lucru – să realizez ceea ce trebuie conform planului Său și asta este. Aș fi complet mulțumit de asta.

Întrebare:  Sunteţi un om norocos! Aţi descoperit totul perfect și aţi ajuns exact în acest punct.

Dar pentru oamenii obosiți, epuizați de căutări și de a fi sub povara răspunderii și grijilor, să poată merge la această grădiniță, să stea și să se joace unii cu alții, credeţi că este bine?

Răspuns: Nu-mi pot imagina cum să trăiesc în Edinburgh. Cunosc bine acest oraș.

Întrebare: Acest oraș a ajuns la grădinițe. Deci pot face asta? Credeţi că există un tip de persoană care poate lăsa totul în urmă și poate merge să se joace pentru o zi?

Răspuns: Da, acesta este pentru ei. Asta e bine.

Întrebare: Pentru o persoană care are nevoie de un fel de practică terapeutică pentru a scăpa de stres, este bine să poată face acest lucru?

Răspuns: De ce nu? Dacă acest lucru mulțumește o persoană și o calmează, trebuie să o ghidăm către întrebări teribile ale existenței, astfel încât nu știe încotro să se îndrepte și numai după ce a căzut de la această înălțime să găsească răspunsul corect la întrebarea: „Pentru ce trăiesc?” Nu.

Întrebare: Deci l-ai pune la grădiniță? Dacă se simte bine acolo, să fie la grădiniță?

Răspuns: Da.

Întrebare: De obicei, copiii iau contact cu ceilalți cu ușurință. Copiii se joacă, stau în cutia cu nisip și copiii noi se alătură. Poate acest lucru să ducă la stabilirea mai multor contacte între noi dacă punem adulți, indivizi conflictuali la grădiniță?

Răspuns: Nu se va mai numi „grădiniță”, ci un fel de instituție psihologică.

Întrebare: Jucăm jocuri pentru adulți acum — războaie și așa mai departe. Dacă reușim cumva să trecem la jocurile pentru copii, să le facem să se întâmple cu aceeași pasiune, este posibil sau nu? Poate că există o soluție în asta?

Răspuns: Acesta este jocul, ceea ce facem cu războaiele și altele, chiar acesta este jocul.

Întrebare: Poate fi transformat în jocuri pentru copii, astfel încât să nu existe victime, sânge, ură?

Răspuns: Nu ar fi interesant.

Comentariu: Aceasta este toată problema.

Răspunsul meu: Ce poți face?

Întrebare: Nu există nicio modalitate de a-i pune la grădiniță și de a-i lăsa să se lupte acolo?

Răspuns: Nu! Nu puteți face copii adulți complet.

Întrebare: Tocmai i-aţi numit copii adulți. Nu este o alunecare a limbii? Copiii adulți cresc așa?

Răspuns: Da. Ei trebuie să crească, dar pot crește doar dacă se acoperă unul pe altul și cu vânătăi grave.

Întrebare: Cum pot fi liniștiți acești adulți?

Răspuns: Nu este nevoie să-i calmezi. Trebuie să-i epuizăm astfel încât să nu știe unde să alerge sau să găsească vreun fel de liniștire. Trebuie să-i epuizăm până când capetele li se învârt, se clatină în timp ce merg, simt constant că sunt pe cale să cadă și nu știu ce să facă.

Întrebare: Ce ar obține cu asta? Vorbim despre adulții care joacă jocuri.

Răspuns: Aceasta este frica de următorul moment din viața ta. Acesta este un punct important.

Întrebare: Vreţi să spuneţi că ar trebui să fie insuflată frica unui adult?

Răspuns: Trebuie chiar să o impunem, astfel încât toată lumea să se teamă pentru viața lor.

Întrebare: Ce va rezulta din asta?

Răspuns: Se va raționa mai înțelept și va planifica următorul pas. Acest lucru este mai bine decât să fii calm.

Întrebare: Se poate face acest lucru la nivel de stat?

Răspuns: La nivel global. Adică de la o persoană, la mulți oameni, la întreaga lume.

Întrebare: Poate asta să oprească toată nebunia care există?

Răspuns: Cu siguranță. Cred că vom ajunge la asta.

Întrebare: Dar cum putem face asta? Cum putem epuiza pe cineva?

Răspuns: Cu povești de groază, dar numai bune, adică cu povești inteligente care explică unde se află cineva, în ce se află și cum acest lucru îl duce într-o stare în care nu își va găsi pacea nici azi, nici mâine, înainte de moarte sau dupa moarte. Acesta este principalul lucru. Pentru că el crede: „Păi, cel mult voi muri”. Nu, nu se termină aici. El va dori să se ridice deasupra morții.

La urma urmei, îi vom explica că nu se termină aici. Prin urmare, trebuie să găsiți o cale de ieșire, cum să faceți față acestei situații. Acesta este principalul lucru.

Întrebare: Și atunci cineva se va gândi cum să facă următorul pas?

Răspuns: Atunci, da. Cred că fără teama de moarte, o persoană obișnuită nu va putea trăi corect. Dar sunt cei cărora nu le pasă, cărora chiar înainte de moartea lor, înainte de toate acestea, vor să cunoască, să învețe și să descopere. Pentru astfel de oameni, totul este deschis. Sunt pentru asta.

Întrebare: Așa ar trebui să se simtă o persoană?

Răspuns: Depinde desigur, de rădăcina sufletului. Nu cred că este pentru toată lumea, dar ar trebui să fie deschisă tuturor.

Întrebare: În acest caz, ce joc ar trebui să jucăm?

Răspuns: Trebuie să înțelegem că dezvăluirea sensului vieţii este cel mai important lucru de care avem nevoie în această viață. Asta e tot.

KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 24/8/23

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ce este istoria umană?“

Putem vedea istoria umanității în două moduri: fie ca o cale pământeasca de dezvoltare, fie ca o evoluție determinată de dorințele noastre în expansiune. O vedem în fața noastră afișată pe un fel de ecran sferic tridimensional cunoscut sub numele de „această lume”. În interiorul și în jurul nostru se desfășoară ca un film live la care participăm activ.

Cu toate acestea, ea rezidă în noi.

Întreaga noastră lume este proiectată prin lentila dorințelor noastre. O observăm doar dintr-un punct de vedere extern, nu din interiorul nostru. Distincția dintre exterior și interior devine nesemnificativă; totul este o extensie a sinelui.

Cu toate acestea trebuie să lăsăm deoparte greșelile percepției noastre, deoarece împărțim instinctiv universul în ceea ce este în interiorul și în afara noastră. Acesta este rezultatul egoismului nostru, al dorinței noastre inerente de auto-gratificare pe cheltuiala altora și a naturii. O astfel de percepție ne-a modelat până acum viziunea asupra lumii. Când ne vom ridica deasupra ego-ului nostru, vom realiza că împărtășim un „sine” comun cu toată lumea și vom experimenta totul în interiorul nostru, nu în afara noastră.

Dorințele noastre egoiste au evoluat de la Big Bang prin nivelurile mineral, vegetal și animal ale naturii.

Nivelul uman al naturii a apărut în jurul anului 50.000 î.Hr., iar de atunci până în 5.000 î.Hr. a apărut o societate comunală primitivă caracterizată de egalitate și bunuri partajate.

Inițial, dorințele operau la un nivel mineral, dar urmărirea bogăției s-a dezvoltat în secolul al V-lea d.Hr. Epoca următoare a cunoscut o dezvoltare umană rapidă, marcată de apariția unor tehnologii de pionierat.

Din secolul al V-lea î.Hr. până la sfârșitul Evului Mediu în secolul al XV-lea d.Hr. a existat o căutare neîncetată a puterii. Concomitent, Renașterea, descoperirile notabile, invenția tiparului și alte repere au inaugurat o eră a progresului științific și iluminismului, care a persistat până la sfârșitul secolului al XX-lea.

În secolul al XXI-lea, ne aflăm într-o eră complet nouă, în care în noi apare o nouă dorință care dorește să depășească limitele naturii și să aspire la un nivel mai înalt de existență, în care să ne armonizăm cu legile naturii. Desigur, nu putem identifica obiectivul acestei noi dorințe la fel de clar cum am afirmat mai devreme atunci când apare pentru prima dată, iar în timpul acestei tranziții către un nivel de dezvoltare mai înalt ne regăsim complet ignoranți în ceea ce privește cerințele procesului nostru evolutiv actual.

Există mai multe teorii și opinii cu privire la modul în care ar trebui să ne trăim viețile, dar niciuna nu oferă o satisfacție completă pentru toată lumea. Cu toate acestea, observând modul în care natura ne obligă să ne creștem în mod constant interconectivitatea tehnologică și economică de suprafață la nivel global, putem presupune că natura ne cere să atingem un nou nivel de unitate, interdependență și interconectivitate în conexiunile noastre unii cu alții. Acest concept se aliniază cu principiul biblic „iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”.

Bazat pe „Am primit un apel: Adevărata isorie a lumii” din KabTV, cu cabalistul Dr. Michael Laitman pe 21 ianuarie 2012. Editat de studenții cabalistului Dr. Michael Laitman

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Când copilul dvs. câștigă primii bani pentru înghețată, faceți următoarele:

1. Înainte să aibă șansa să-și lingă înghețata, smulge-i-o și mușcă 20%.
2. În timp ce copilul tău se uită la tine uimit, mai mușcă 30%.

Apoi dă-i restul de înghețată și explică-i că asta face statul cu toți banii pe care îi câștigă cineva. Și așa va fi cazul fiecărei înghețate pe care și-o cumpără pentru sine. Și că procentul de mușcare poate fi redus prin prinderea de mână a celui care mușcă și cerând să știi de ce ia atâtea mușcături.

Dacă fiecare părinte face asta, există speranța că în această țară va crește o generație de oameni care vor înțelege că guvernul nu are banii săi, ci doar banii contribuabililor. Și că contribuabilii nu numai că pot, dar ar trebui să monitorizeze modul în care oficialii guvernamentali cheltuiesc banii. (Atribuire neverificată către Margaret Thatcher)

Întrebare: Ce părere aveți despre acest mod de a educa un cetățean? Că din copilărie se pregătește să fie jefuit: neîncredere — verificare — control. Ce părere aveţi despre un copil crescut în acest fel?

Răspuns: Cuvintele sunt corecte. Este bine când copilul simte un asemenea stres.

Întrebare: E bine că este deja pregătit să fie jefuit de stat?

Răspuns: Da.

Comentariu: De fapt, acesta este un copil. Să spunem 10 până la 14 ani.

Răspunsul meu: Nu, acesta este deja un adult.

Întrebare: Credeţi că aceasta este o opțiune posibilă pentru a educa în acest mod?

Răspuns: Da, este bine pentru copil și bine pentru persoană în general, pentru părinți și pentru toată lumea.

Întrebare: Deci nu iese în lume cu brațele deschise. El știe că lumea este îngrijorată și îi va mușca din muncă. Credeţi că aceasta este o intrare bună?

Răspuns: Da, este destul de bună.

Întrebare: Ce părere aveți despre un prim-ministru care insistă ca un cetățean să-l monitorizeze pe el și pe angajații și subordonații săi? Margaret Thatcher, spun ei, a fost așa.

Răspuns: Da! A fost dură! Ea nu a respins criticile, ci dimpotrivă, a ascultat.

Întrebare: Atunci ce este încrederea în guvern?

Răspuns: Când știu, sunt sigur că guvernul acționează corect. Atunci am încredere.

Întrebare: Este atunci când înțeleg că îmi ia corect o sumă precisă de bani? Va fi doar după un fel de verificare din partea mea?

Răspuns: Absolut.

Întrebare: Persoana este și ea educată dacă trăiește așa?

Răspuns: Fireşte. Îi verifică pe ceilalți pentru orice și se verifică pe sine și vede că totul se potrivește în sistemul corect.

Întrebare: Este acest autocontrol, și controlul în general, obligatoriu?

Răspuns: Da.

Întrebare: Atunci, în general care este educaţia corectă a unui cetățean?

Răspuns: Educația corectă a unui cetățean este că își cunoaște bine economia politică: de unde vin banii, unde se duc și cum sunt gestionaţi.

Întrebare: Adică aşa cum ar fi făcut-o el însuși. Devine un cetățean cel care știe asta și înțelege toate acestea?

Răspuns: Da. Cel puțin ar trebui să înțeleagă că în afacerea lui, în munca lui și în casa lui ar trebui să fie un om de afaceri, un maestru.

Întrebare: Este aceasta educația corectă a unui cetățean?

Răspuns: Desigur. Atunci acest lucru este corect la nivelul casei și familiei și al statului în general.

KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman” 24/08/23

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Măgarul i-a spus tigrului: „Iarba este albastră”.

Tigrul a răspuns: „Nu, iarba este verde”.

Discuția a devenit aprinsă, iar cei doi au decis să supună problema arbitrajului, așa că s-au apropiat de leu.

Când se apropiau de leul stând pe tronul lui, măgarul a început să țipe: „Alteță, nu-i așa că iarba este albastră?”

Leul a răspuns: „Dacă crezi că este adevărat, iarba este albastră”.

Măgarul s-a repezit înainte și a continuat „Tigrul nu este de acord cu mine, mă contrazice și mă enervează. Te rog, pedepsește-l.”

Regele a declarat atunci: „Tigrul va fi pedepsit cu 3 zile de tăcere”.

Măgarul a sărit de bucurie și a plecat în drum, mulțumit și repetând „Iarba este albastră, iarba este albastră…”

Tigrul l-a întrebat pe leu: „Maestate, de ce m-ai pedepsit, la urma urmei iarba este verde?”

Leul a răspuns: „Ai știut și ai văzut că iarba este verde”.

Tigrul a întrebat: „De ce mă pedepsești?”

Leul a răspuns: „Asta nu are nimic de-a face cu întrebarea dacă iarba este albastră sau verde. Pedeapsa este pentru că este degradant pentru o creatură curajoasă și inteligentă ca tine să piardă timpul certându-se cu un măgar și, pe deasupra ai venit și m-ai deranjat cu acea întrebare doar pentru a valida ceva despre care știai deja că este adevărat!” („Scurtă poveste despre măgar, tigru și leu: când argumentarea este inutilă”)

Întrebare: Când vă certați cu cineva, care dintre voi este un măgar?

Răspuns: Cel care se opune măgarului este măgarul.

Întrebare: Ca rezultat, acest tigru care se opune unui măgar este un măgar? Și nu e nevoie să pierdem timpul cu aceste argumente?

Răspuns: Nu este nevoie. Leul are dreptate să-l condamne.

Întrebare: Atunci întrebarea este: cum te poţi certa cu măgarii, din moment ce se întâmplă tot timpul? Dvs. spuneţi: „Nu te certa deloc”. Dar ce ar trebui să facă omul?

Răspuns: Nu poți face nimic. Dacă există în natură, atunci cel mai înțelept lucru este să nu intri într-o ceartă cu ei.

Întrebare: Adică, dacă există o persoană încăpățânată și înțelegi că este încăpățânată, nu trebuie să-i demonstrezi în niciun fel adevărul tău?

Răspuns: În niciun caz.

Întrebare: Cum îți vei construi adevărul dacă în jurul tău sunt să spunem, doar măgari?

Răspuns: Spune-le tuturor că au dreptate. Și dacă sunt mulți, lasă-i să se rezolve între ei.

Întrebare: Îți păstrezi adevărul pentru tine și nu-l răspândești?

Răspuns: Da, desigur.

Întrebare: Este acesta lucrul corect de făcut?

Răspuns: Nu numai că acesta este lucrul corect, dar este singura cale de ieșire corectă din această stare.

Întrebare: Adică este ca ceea ce se întâmplă acum în țară: fiecare este încăpățânat și se ține de ale lui, numai de ale lui. Și nu se va îndepărta niciodată de asta; știi asta perfect. Și tot te angajezi în ceartă. De ce?

Răspuns: Fiecare încearcă să-l convingă pe celălalt că are dreptate.

Întrebare: Și la ce duce asta?

Răspuns: Că toată lumea este un măgar.

Întrebare: Dar care sunt acțiunile mele până la urmă? Îmi construiesc în liniște, cu calm adevărul meu pe margine, fără a intra în dispute?

Răspuns: Da, ai grijă de treburile tale.

Întrebare: Cum îmi voi construi propria linie, non-magar?

Răspuns: Nu o construiți.

Întrebare: Atunci cum se va rezolva acest lucru?

Răspuns: Se va rezolva cumva. Dacă lumea este formată din măgari, atunci nu se poate face nimic. Înțelegi cum este.

Întrebare: Vă voi întreba cu atenție: la urma urmei lumea este formată în principal din măgari?

Răspuns: Putem vedea asta!

Întrebare: Da, vedem că fiecare își apără poziția. Care este atunci viitorul acestei lumi? Cu siguranță trebuie să se ajungă la un fel de decizie până la urmă?

Răspuns: Nu.

Întrebare: Poate continua așa?

Răspuns: Da. În ultimele mii de ani în care am cunoscut lumea, așa se întâmplă.

Comentariu: O să continue și mai departe.

Răspunsul meu: Desigur. Dă-le măgarilor șansa de a trăi normal în această lume.

Întrebare: În ce va rezulta asta?

Răspuns: Acest lucru va duce la faptul că vor fi războaie, după care vor mai rămâne puțini.

Întrebare: Nimeni nu va ceda?

Răspuns: Nimeni. După un fel de război, oamenii vor rămâne lângă cenușă; vor sta în liniște lângă foc, vor bea ceai și vor vorbi. Nu va mai conta pentru ei.

Întrebare: Foștii dușmani, asta vreţi să spuneţi?

Răspuns: Da, chiar și dușmanii.

Întrebare: Vor continua aceste războaie din nou?

Răspuns: O vor face, inevitabil.

Comentariu: Războaie, mă refer chiar la înfruntările noastre.

Răspunsul meu: Atât timp cât egoismul există, el nu va dispărea. Aceasta este natura umană.

Întrebare: Cum ne putem schimba natura? Cum ne putem ridica deasupra „măgarului” pentru a ieși din starea de măgar?

Răspuns: Numai dacă oamenii înțeleg sensul existenței lumii, țărilor și oamenilor vor putea face ceva în privința asta.

Întrebare: Atunci spuneţi-mi, ce ar trebui să înțeleagă omul?

Răspuns: Trebuie să înțeleagă ceea ce spunem noi: că lumea se află în dezvoltarea ei egoistă. Trebuie să realizăm asta. Trebuie să ne ridicăm deasupra egoismului nostru. Dacă vrem atunci se va întâmpla; iar dacă nu vrem atunci nu se va întâmpla. Apoi după câteva generații, ne vor dezgropa și vor înțelege ce s-a întâmplat aici.

Întrebare: Nu vreau să fie așa. Ce credeţi că ar putea funcționa?

Răspuns: Numai răul poate lucra. Când răul se manifestă mai mult, atunci ne putem ridica deasupra lui. Răul trebuie realizat. Nu este că lumea se prăbușește. Răul trebuie să fie realizat: că aceasta este natura omului și numai dacă decidem și strigăm împreună către Creator vom fi mântuiți.

Întrebare: Deci vorbiți despre recunoașterea răului meu ca atare, în toată lumea? Acesta este rău?

Răspuns: Da.

Întrebare: Atunci ce funcție ne este atribuită?

Răspuns: Sper că în continuare munca noastră își va arăta rezultatul undeva. Undeva va exista.

KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman” 21/08/23

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→