Întrebare: Care este relaţia dintre cele două lumi: cea spirituală şi cea fizică? Este posibil să influenţăm lumea spirituală din cea materială şi vice versa?

Răspuns: Lumea este percepută prin dorinţele mele egoiste, când absorb impresii şi informaţii prin cele cinci simţuri: văz, auz, miros, gust şi tactil.

Tot ceea ce simt în lumea materială, absorbind la maximum lucruri plăcute şi respingând la maximum pe cele neplăcute, trece prin filtrele mele egoiste şi eu le categorisesc. Vreau să văd numai binele, deci mă distanţez de tot răul, atât de mult încât să nu mă pot identifica cu ceea ce se întâmplă pentru că eu nu vreau să văd asta.

Dar lumea superioară este construită pe un principiu diferit; Nu atrag asupra mea ce este bun pentru ego ci interacţionez în direcţia opusă: îi iubesc pe alţii şi nu pe mine însumi; ies din mine pentru relaţii bune cu alţii.

Şi astfel încep să văd o imagine complet diferită în jurul meu; este o lume complet diferită! Se spune că este superioară pentru că este deasupra egoului meu, deasupra existenţei mele prezente.

Conexiunea dintre cele două lumi este simplă: Dacă mă raportez la tot în mod egoist, simt lumea materială, dacă mă raportez în mod altruist simt lumea superioară. Această conexiune există în mine, conectez cele două lumi; totul se întâmplă în relaţie cu mine. Înţelepciunea Cabala vorbeşte numai despre percepţia subiectivă a omului.

Întrebare: Cineva care iese în lumea spirituală, devine detaşat de această lume?

Răspuns: Nu. Sentimentele sale obişnuite, egoiste, animale, impulsurile umane, rămân. El iese din el însuşi pentru conexiunea cu alţii, pentru a le dărui, conform legii generale „iubeşte-ţi aproapele ca pe tine însuţi” (Leveticul 19:18). Şi cu această intenţie de a ieşi in el, descoperă o lume care este o lume inversă.

Întrebare: Nu pare asta foarte simplu pentru cineva? La urma urmei, oricine poate spune „Îi iubesc pe alţii”.

Răspuns: Este foarte simplul să spui asta. Atunci când încercă să vadă lumea superioară, va înţelege că este de fapt imposibil să o facă, decât conform unui sistem specific de muncă, într-un grup particular, cu un sprijin clar conform unor cărţi particulare şi o metodă specială. În plus, îi vor trebui un anumit număr de ani.

Aşadar, cineva care spune: „Ce este cu tine ?! Iubesc pe toată lumea!”, se înşeală amarnic. Aceasta este o greşeală umană.

Din lecţia de cabala din 27.10.2015

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum o influenţează lumea fizică pe cea spirituală?

Răspuns: Nu o influenţează. Totul coboară de sus în jos: lumea superioară o influenţează pe cea inferioară. Dar, în anumite condiţii, putem influenţa lumea superioară şi, prin ea, lumea materială.

Când ne corectăm dorinţele egoiste, influenţăm proprietăţile pe care le-am obţinut, proprietăţile de dăruire şi iubire. Potrivind aceste proprietăţi cu proprietăţile altruiste ale sufletului comun, prin el, influenţăm impactul pe care îl are asupra lumii noastre.

Întrebare: Este vreun pericol ca prin apropierea de Creator şi stăpânirea sistemului de guvernare, Cabaliştii să abuzeze de cunoaşterea lor?

Răspuns: Este imposibil, pentru că atunci când cazi din proprietatea de dăruire şi iubire, pierzi imediat conexiunea cu lumea superioară şi astfel şi impactul asupra lumii noastre.

Din lecţia de Cabala din 11.10.2015

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Lumea noastră este cuantică. Este cuantizarea o caracteristică inerentă a lumii spirituale?

Răspuns: Lumea spirituală este total cuantică; totul este împărțit în cinci niveluri: zero, unu, doi, trei, patru. Numărătoarea începe de la zero, nu de la unu.

Toate 125 de niveluri sunt precis împărțite în zece părți, și fiecare în zece părți, acestea sunt împărțite în alte zece și așa mai departe.

Absolut, cuantificarea este o caracteristică a lumii de sus.

Diferența dintre toate părțile este că acolo cantitățile devin calități, nimic mai mult. Dacă am să efectuez zece transformări ale mele, apoi voi trece la nivelul următor și voi efectua următoarele zece transformări acolo, și așa mai departe.

La temelia a tot ceea ce există, se află micro-particule de dorință (energie) și în fața lor micro-particule de lumină. Totul este compus din două elemente care sunt opuse, complementare și se echilibrează reciproc. Nu este nimic mai mult decât un mic cuantum de dorință cu un mic cuantum de Lumină.

Comentariu: Acest lucru este foarte similar cu situația particulelor elementare ale lumii materiale. Pentru mulți oameni de știință, marele secret este motivul pentru care există doar două familii mari de particule ca acestea.

O familie, căreia îi aparțin electronii și quarcii este numită fermioni; ele sunt particulele egoiste din care suntem compuși. Ele sunt egoiste, în sensul comportamentului lor colectiv; fiecare dintre ele apucă poziția sa deosebită și nimic nu mai poate intra acolo.

Dar există și alte particule numite bosoni; de exemplu, particule din fotoni de lumină, care conecteaza fermionii într-un singur ansamblu. Atomii sau moleculele sunt compuse astfel incat sa nu se destrame, deoarece acestea sunt particule altruiste.

Și nimeni nu înțelege de ce există doar două familii, pentru că din punct de vedere fizico-matematice, ar putea exista, de asemenea, alte particule, care s- ar putea comporta diferit. Dar în natură sunt în mod special aceste două tipuri: unul complet egoist, iar celălalt complet altruist. Este uimitor!

Răspuns: Din înțelepciunea Cabalei, nu văd cum ar putea fi altceva. Desigur, există stări temporare, dar acestea sunt rezultatul celor două forțe principale: Ohr Hassadim în contrast cu Ohr Hochma.

Cred că în cele din urmă am putea găsi un fel de punte între înțelepciunea Cabalei și restul științelor, și vor apare posibilități pentru a descoperi o lume complet diferită. Dar acest lucru este posibil doar după ce o persoană înțelege că tot ceea ce percepe astăzi necesită extinderea conştiinței sale.

Din KabTV „Cabala și Stiința” 10/7/15

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum arată viitorul omenirii, din perspectiva lumii spirituale?

Răspuns: Nu pot spune. Unii oameni patimași ca Wolf Messing, care au reușit să prezică viitorul și vorbesc despre stările viitoare ale omului și omenirii fac acest lucru doar la nivel corporal (bestial).

Înțelepciunea Cabalei, de asemenea, vă permite să faceți aceasta, dar cabaliștii nu fac uz de asta.

Dar ceea ce Kabbalah într-adevăr face posibilă, este capacitatea de a gestiona viitorul, de a-l aduce într-o stare mai bună. Prin urmare, nu se poate prezice, eu nu-l știu. Pot spune doar aproximativ ce stări ne așteaptă, dar ceea ce chiar va fi depinde numai de noi, oamenii.

Înțelepciunea Cabalei nu este implicată în prezicerea viitorului ci în îmbunătățirea situației generale a omenirii. Astfel, acum aceasta este în mod special revelată în scopul de a ridica omenirea la etapa următoare. În fața sunt încă multe etape de dezvoltare. Credem că: „Universul există de 14 miliarde de ani! Pământul a existat timp de 4 miliarde de ani! Omenirea a existat timp de câteva mii de ani! Și epoca noastră există de zeci de mii de ani.” Aceste măsuri par enorme pentru noi.

Dar, de fapt, în comparație cu alte măsuri, este o perioadă foarte scurtă de timp. Nu este măsurată în secunde, deoarece timpul curge numai în legătură cu noi.

Înainte aveam mult mai mulți pași prin care trebuia să trecem: trebuia să ieşim din situația noastră actuală și să intrăm în următoarea, iar de la aceea la următoarea, etc. Cabala vorbește despre un ciclu foarte mare la care avem nevoie să ne supunem. Așa că nu ar trebui să locuim prea mult timp în acest stadiu, nu este atât de confortabil.

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Există trei discernăminte necesare unui om în calea dorințelor: renunțare, divizare, atenuare (îndulcire), ceea ce înseamnă „Lumini cu imagine deficitară, deoarece Lumina acestei lumi a fost creată din întuneric”, în măsura în care lumina întrece întunericul, „și la ce bun o lumânare în timpul zilei?”, lumina ei nu strălucește în timpul zilei. Acesta este sensul Klipa (coaja), care precede fructul. Din acest motiv, cine devine un partener pentru Creator în actul de creație, aduce Lumina din întuneric, în sensul că el consideră că este umil și inferior, în comparație cu sublima Kedusha (sfințenie), și cât de spurcate sunt hainele cuiva. Prin ele, lumina devine înconjurată.

Și în privința întrebării Creatorului, „să se teamă cel mare și cu numele Groaznic”, a sporit cu o mare putere supunerea răului interior, astfel încât un rob rău și o servitoare rea se va preda către desfrâul, care locuiește cu ei în mijlocul necurăției lor, până când simt în sufletul lor că trezirea pentru exterior a expirat și s-a predat. La acea vreme, el va fi recompensat cu „despărțire”, distincție între Lumina și întuneric, și nu va înlocui răul cu binele și binele cu rău. El ar trebui însă să înlocuiască, aceasta însemnând trezirea la înclinația necesară, și va fi dedicat numai Creatorului. Aceasta este considerată „atenuare”, a lacomiei față de Creator, ca în dragostea adevărată.

Acest discernământ vine după separarea între bine și rău, între sublimul Creatorului și propria sa ticăloșie, și păstrează „Deci vei pune deoparte răul din mijlocul tău” în sine, pentru că îi va fi foarte rușine de împlinirile sale. Atunci el va fi recompensat cu atenuarea rămășițelor înclinărilor sale, care nu pot fi înrădăcinate afară, și le ridică la rădăcina lor adevarată.

Aici, din nou, principiul de bază cu care este atât de greu pentru noi să ajungem la termenii în care este menționat. Nu este atât de evident în lumea noastră că binele este construit doar în partea de sus a răului. Uneori, se întâmplă așa, dar nu vedem un model constant.

Suntem atrași de bunuri în lumea noastră, fără să știm că acestea sunt construite pe rău pentru că, desigur, legătura dintre ramură și rădăcină este păstrată. Nu există nici o poftă de mâncare, dacă nu ești flămând, iar în cazul în care nu există nici o poftă de mâncare, nu vă puteți bucura de masă, și aceasta este adevărat cu privire la tot. Oamenii plătesc o mulțime de bani și investesc multă energie și efort pentru a trezi dorința în interiorul lor. Atunci când nu există nici o dorință, omul nu vrea să trăiască. El nu vrea să se bucure sau să se miște. Lipsa dorințelor este o stare foarte problematică pentru o persoană.

Dar, în lumea spirituală, dorința este toată materia noastră. Întreaga lume spirituală este realizată din dorința. Noi nu suntem conștienți de ea în lumea corporală, deoarece dorința este îmbrăcată în diferite forme și ne apare sub forma de mineral, vegetal, animal și uman. Trebuie să ne obișnuim, să înțelegem, și să ne apropiem de percepția că nu poate exista nici un bun, fără revelația răului care îl precede. Prin urmare, este creat ca un avantaj al Luminii față de întuneric.

Dar putem distinge lumina de întuneric. Dacă aș descoperi în toate simțurile mele în ce măsură este natura mea egoistă, – care este doar o dorință de a primi pentru mine, și aș suferi din cauza recunoașterii răului- mă pot preda și distinge binele de rău și pot ajunge la stadiul de atenuare. Aceste trei etape sunt necesare pentru a transforma întunericul în lumină.

Nu șterg starea precedentă de rău. Întotdeauna rămâne dedesubt astfel încât, în contrast cu el, voi fi capabil de a-mi construi statura mea, realizarea mea, diferența dintre lumină și întuneric. Acest contrast este foarte important. Deci, în cazul în care întunericul dispare în spiritualitate, Lumina, de asemenea, dispare.

Astfel, ar trebui să fim pregătiți să ne confruntăm cu faptul că răul nu va dispare din lume, dar de fapt mai presus decât el, este de fapt starea bună în credința deasupra rațiunii. Aceste două stări sunt păstrate una în contrast cu cealaltă, și aceasta este calea până la sfârșitul corecției. Acest contrast pare să dispară acolo; binele și răul sunt construite unul împotriva celuilalt prin efortul nostru și devin împreună acea tulpină a forței ce provine de la Creator.

Aceste trei faze-renunțare, divizare, și atenuare – se potrivesc cu cele trei stări Ibur (Conception), Yenika (Hrănire), și Mochin (Maturitatea). În primul rând, omul se predă, atunci el diferențiază răul și binele, și anulează răul înainte de a crește. Apoi, el începe să facă distincția, verifică, și clarifică care atribute sunt bune și care sunt rele, adică începe să se mărească în interiorul creșterii. Apoi, el începe să atenueze răul prin construirea binelui deasupra lui.

Din pregătirea Lecției zilnice de Cabala 2/21/14

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Există oameni care nu se tem de moarte?

Răspuns: Frica de non-existenţă, de sfârşitul vieţii, toate acestea sunt sentimente naturale.

Şi dacă nu mă opresc aici, ci devin separat de ceva foarte mic, murdar şi dezgustător, ca şi cum mă mut la o altă slujbă, sau călătoresc altundeva în vacanţă, sau doar îmi schimb viaţa pentru ceva mai confortabil, nu simt că pierd ceva şi nu îmi este frică că mă separ de aceasta.

Din contra, văd ambele lumi. Iar tranziţia de la o lume la alta este fără durere, fără nicio dificultate, deoarece simţim lumea superioară mult mai strălucitoare şi mult mai tangibilă decât lumea noastră, şi trăim simultan în două lumi. Aşa cum este spus, „Vei vedea lumea ta în viaţa ta” (Berachot 17a)

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Mintea umană este individuală sau colectivă?

Răspuns: Conştiinţa este întotdeauna colectivă, dar nivelul de conştientizare al oamenilor din lume depinde de cât de inclus este cineva în conştiinţa generală. Pe de altă parte, percepţia noastră depinde de măsură participării noastre în această conştiinţă. Reiese că, chiar dacă imaginea mea, pe de o parte, este holografică (aşa numitele „zece Sefirot”), pe de altă parte cele zece Sefirot se manifestă ele însele pe o scală individuală.

Atunci când este vorba de perceperea unui nivel superior, chiar dacă cineva este deja conectat cu universul, unul personal, nivelul individual încă depinde de participarea acestuia la holograma generală.

Imaginea generală există chiar de la început. Cineva pătrunde în interiorul vibraţiilor acesteia şi, în măsura conexiunii acestuia cu un alt suflet, care percepe şi el aceeaşi imagine, se va vedea într-o lume mai mare şi mai autentică.

Totuşi, acest lucru se poate simţi doar înăuntrul nostru. Nu trecem niciodată de limita celor zece Sefirot.

Comentariu: Nu există nimeni în afară de Creator şi de mine?

Răspuns: Nu există Creator. El este în mine. Ca rezultat, nu există nimeni în afară de mine.

Din emisiunea de pe Kab TV „Cabala şi ştiinţa” din 7.10.2015

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum putem fi siguri că înțelepciunea Cabalei, dezvăluie forța superioară? La urma urmei, fiecare religie pretinde aceasta.

Răspuns: Asta nu pot să spun. Înțelepciunea Cabalei nu se concentrează pe atragerea oamenilor.

Acesta trebuie să examineze sursele, să asculte ceea ce spun ele, să sape în sursele primare de pe site-ul nostru, iar apoi să-și dea seama dacă aceasta este ceea ce el caută sau nu. În cazul în care nu este pentru tine, continuă să cauţi în altă parte, dar, dacă este pentru tine, vom fi foarte fericiți.

Desigur, suntem interesați de oameni care să ne audă pentru că, așa cum am învățat din propria mea experiență, înțelepciunea Cabalei dă omului un sentiment de eternitate, de integritate, și un sentiment că îşi gestionează propria soartă. El nu se teme de moarte, în sensul fizic, deoarece urcă la un alt nivel de existență aici, în această viață.

Cred că nimic nu poate da unei persoane ceea ce face înțelepciunea Cabalei. Eu nu vorbesc despre diferite religii, deoarece acestea au apărut ca urmare a ascunderii înțelepciunii Cabalei. Acesta este fundamentul tuturor religiilor, a practicilor spirituale, și chiar a filosofiilor.

Înțelepciunea Cabalei este fundamentul tuturor științelor. Sursele antice ne spun despre aceasta, și toate științele și înțelepciunile provin din aceste surse.

Din Lecția de Cabala 9/20/15

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Baal HaSulam ne spune în „Introducere la Cartea Zohar” cum sufletul unei persoane crește și cum atinge Partzuful spiritual, când urcă pe scara spirituală de la un nivel la altul.

Dorința noastră de a primi este revelată în forma sa spartă și legată de nivelurile de spargere. În primul rând aceste niveluri sunt mari, generale, simple și ușoare. La urma urmei, toată corecția este plină de nivele simple care duc spre nivele mai complicate și primii pași ne ajută să avansăm către pașii mai dificili de mai târziu.

Acesta este motivul pentru care începem cu nivelul rădăcină a vaselor sparte, de la nivel zero Aviut (grosime), către nivelul superior al naturii noastre. Când ne corectăm, mergem mai departe, mai adânc, la al doilea nivel și corectăm nivelul vegetativ în noi. Apoi urmează nivelul animal în conformitate cu același principiu, și în final vom corecta nivelul vorbitor în noi. Acesta este modul în care avansăm atât individual cât și în general.

Baal HaSulam, „Introducere la Cartea Zohar,” articolul 52: „După ce a purificat în permanență partea vegetativă a voinței sale de a primi, el se ridică în permanență în lumea Yetzira, unde a atinge gradul permanent Ruach. Acolo el poate atinge, de asemenea, Luminile de Neshama și Haya de la Sfirot Bina și Hochma, care sunt acolo, care sunt considerate Neshama și Haya de Ruach, chiar înainte ca el să fie în acord cu purificarea permanentă a părților animată și vorbitoare.”

Vom atinge permanent ce este tipic fiecărei lumii, în timp ce atingem temporar ceea ce aparține lumi superioare ca un plus.

Prin urmare, primirea Luminii de Nefesh Ruach, a lumii Yetzira, permanent este însoțită de realizări temporare suplimentare ale luminii superioare a Haya și Yehida pentru că fiecare parte spirituală cuprinde toate celelalte părți în interiorul ei.

În mod similar, în lumea Beria, în plus față de lumina Nefesh și Ruach, în final, atingem Lumina Neshama, și Lumina Haya și Yechida rămân un plus temporar.

Întrebare: Eu nu înțeleg ce înseamnă o realizare permanentă sau o realizare temporară.

Răspuns: Permanent înseamnă că nu-mi pierd nivelul meu actual pentru că eu sunt deja în el. L-am corectat, iar acum este al meu.

Pe ansamblu, corecțiile spirituale sunt cumulative. Fiecare stare pe care am corectat-o include Sfirot care operează de jos în sus, și pe care îi atingem permanent. Dar există Sfirot pe care le atingem temporar. Am corectat permanent tot, ce este de mai jos, dar fiecare nivel include toate vasele KHB ZON și toate luminile de NRNHY. Am corectat o parte din ele temporar, numai în cadrul nivelului actual.

Întrebare: Cum pot corecta ceva permanent dacă am intrat în starea de Ibur (concepție) de fiecare dată și descopăr o creștere a stărilor interne?

Răspuns: Ibur este construirea vaselor spirituale în credința deasupra rațiunii, în permanență înseamnă altceva.

Dacă am ajunge la nivelul de „profesor”, de exemplu, dar, ca Steven Hawking, am descoperi o greșeală în percepția mea anterioară, aceasta înseamnă că am pierdut toate cunoștințele anterioare ? Nu, acum pur și simplu descopăr o Aviut mai mare în dorințele mele, care este de fapt o ascensiune. Acesta este, de fapt un nivel ridicat al profesoratului și o mare bază științifică care îmi permite să experimentez o astfel de coborâre amețitoare și prăbușirea tuturor teoriilor mele anterioare.

Deși aceasta mă lasă într-un deficit mare, este pe partea de sus a tuturor „pro” anterioare care nu au dispărut. Mai târziu mă voi ridica de la cădere la un nivel chiar mai mare.

Aici întrebarea privind constanța rămâne și vom reveni la ea.

Din partea a 4a a Lectiei Zilnice de Cabala 2/18/14, scrisa de Baal HaSulam

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Are Cabala un brevet pentru modul de a găsi bucurie?

Răspuns: Lumea noastră ne permite să ne bucurăm tot mai puțin și mai puțin, în ciuda faptului că facem eforturi enorme: publicitate, TV, tot felul de trucuri, sport, agrement, și turism. O persoană face tot ce poate pentru a găsi bucurie. Și nimic. Totul dispare și dispare foarte repede. În trecut o persoană era fericită cu o bucată de carne sau brânză și unele legume. Astăzi intri într-un supermarket și există așa o abundență că nu știi ce să alegi, și totuși oameni și-au pierdut gustul în viață.

Înțelepciunea Cabalei este înțelepciunea de a primi, a plăcerii și a sațietății. Ea explorează natura lumii noastre, dorința de a ne bucura, și învață o persoană cum să facă aceasta în mod corect.

De ce este înțelepciunea Cabalei considerată un studiu secret care este ascuns de oameni? Pentru că oamenii au trebuit să îndure o mare istorie multi-milenară în scopul de a afla că ei nu pot găsi bucurie în cadrul naturii noastre, în timp ce la nivelul următor, nivelurile de natura spirituală, ele pot fi umplute cu o plăcere superioară veșnică.

Acest sentiment al eternității este sentimentul de plăcere eternă, de mișcare perpetuă într-un suport foarte mare de iubire, înțelegere, conținut și revelație. Aceasta se numește lumea de sus, lumea viitoare, Grădina Edenului. Spre aceasta ne conduce înțelepciunea Cabalei și totul se deschide pentru noi.

Întrebare: Trebuie o persoană să facă exerciții speciale sau meditații pentru a obține aceasta?

Răspuns: Nu. Nu este nevoie să se roage sau să mediteze, trebuie doar să studieze cel puțin două sau trei ore, de câteva ori pe săptămână. Puteți face aceasta în fiecare zi. Am deschis Centrul de Educație Bnei Baruch Kabbalah.

In plus față de studiu, avem, de asemenea convenții în diferite părți ale lumii, din America de Sud , America de Nord, Europa, Rusia, și alte țări. Toată lumea este invitată la aceste convenții, inclusiv cei care tocmai au început să studieze.

Cel mai important este studiul interacțiunii reciproce corecte dintre oameni, deoarece acest lucru este modul în care încep să înțeleagă modul în care este construit sistemul de conexiuni din lumea superioară. Este în opoziție cu sistemul nostru, și împinge oamenii să se apropie unul de altul. De fapt, în conexiunea dintre noi vom găsi intrarea în lumea de sus.

Din Lecția zilnică de Cabala 9/20/15

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→