Category Archives: Educatie integrala

“Este libertatea de exprimare de vânzare?” (Medium)


Medium a publicat noul meu articol “Este libertatea de exprimare de vânzare?

Spațiul pare să fie prea mic pentru Elon Musk, cel mai bogat om din lume. După ce a făcut din călătoriile private în spațiu o realitate, următorul său obiectiv este să cucerească planeta informației. Magnatul de afaceri s-a oferit să cumpere Twitter pentru 43 de miliarde de dolari, deoarece crede în potențialul său ca platformă globală pentru „libertatea de exprimare”. Va face asta lumea mai liberă, mai deschisă cu adevărat?

Bătălia pentru managementul Twitter abia a început probabil. Propunerea și declarația lui Musk au stârnit nervii membrilor Consiliului de administrație al companiei, care deja întreprind măsuri pentru a-l împiedica pe miliardar să preia rețeaua populară.

Dacă la un moment dat rețelele de socializare și mass-media în general, au încercat să păstreze platformele aparenț ca pentru pluralism și libertatea de exprimare, acum este clar că libertatea de exprimare este de vânzare și că cine controlează acțiunile, controlează informația.

Oamenii citesc un ziar, derulează prin rețele, ascultă tot felul de narațiuni și apoi cred că își selectează viziunea asupra lumii. Acest lucru este ridicol, pentru că libertatea de exprimare și presa liberă nu există în realitate și nu au existat niciodată. Narațiunea a fost întotdeauna determinată de cel care plătește, care comandă „știrile”, stabilește agenda și vrea să influențeze opinia publică. Așa a fost și așa va fi.

De fapt, este meritul lui Musk și al altor oameni bogați care luptă pentru control astăzi că înțelegem că nu există libertatea de exprimare. Înțelegem cu mai multă claritate cine trage sforile și ia deciziile în culise. În timp ce în trecut, centrele de control erau anonime, acum totul este transparent și știm clar care ziar și ce rețea cui aparține.

Următorul pas de așteptat este ca toți cei bogați să se unească și să aibă controlul deplin într-o mână. Chiar dacă mâine președintele Biden domină mass-media, sau fostul președinte Trump care în prezent este interzis pe Twitter ar reveni la o activitate accelerată pe rețelele de socializare, sau o mie de alți lideri ar urma să le ia locul, nu s-ar schimba nimic. Deasupra lor există interese învestite cu capital care curge din mâinile lor și ei sunt acționarii de control. Prin urmare, nu există nicio speranță realistă pentru libertatea de exprimare.

Chiar dacă ar exista speranță pentru libertatea de exprimare, ce adevăr liber ne-ar putea spune mass-media? Că sunt războaie ici și colo? Și ce ar putea face cineva în privința asta? Ar putea ei să dea sfaturi despre cum să scapi de necaz? Ar putea ei să spună lumii despre viitorul ei bun?

Între timp, niciun lider, ziar sau rețea nu poate reuși să aducă lumea mai aproape de pace și reconciliere. Dimpotrivă, fiecare își caută doar interesele personale. Prin urmare, nu putem încă să admitem adevărul simplu: că un viitor bun poate fi găsit doar atunci când există legături cordiale între oameni. Războaiele care se intensifică acum odată cu ridicarea egoismului sau a interesului propriu nu au viitor de oferit; de fapt, tot ce pot promite ei este distrugerea noastră.

Pentru a ieși din ciclul războaielor și al luptei nesfârșite, Twitter și alte mass-media similare trebuie să difuzeze viabilitatea păcii și a reconcilierii reciproce între toți. Ele ar putea juca un rol important în modelarea pozitivă a opiniei publice și a percepției asupra realității societății prin exemple din trecut și prezent despre beneficiile îmbunătățirii relațiilor umane. Până acum, acest obiectiv pare la fel de îndepărtat ca spațiul.

“Suntem orbi față de propria noastră natură?” (Medium)


Medium a publicat noul meu articol “Suntem orbi față de propria noastră natură?

Din când în când sunt uimit de dorința oamenilor de a-i urma orbește pe lideri, în numele unei ideologii sau religii și să creadă că aceasta va rezolva toate problemele lumii. Sunt uimit nu pentru că oamenii pot deveni fanatici, ci pentru că într-un fel, încă nu înțeleg că „Înclinaţia inimii unui om este rea din tinerețe” (Geneza 8:21). Cumva, în ciuda eonilor de experiențe rele care derivă exclusiv din natura noastră rea, nu reușim să vedem că pur și simplu nu există nimic bun în noi, că „mare este răutatea omului pe pământ și toată înclinația gândurilor inimii lui este numai răul toată ziua” (Geneza 6:5).

Chiar și atunci când dăruim, o facem din cauza unor motive ulterioare de beneficiu propriu. Baal HaSulam cel mai mare cabalist și gânditor al secolului precedent și unul dintre cei mai mari din toate timpurile, a articulat răutatea naturii noastre la începutul anilor 1930 în eseul său „Pacea în lume”: „În cuvinte simple” a scris el „vom spune că natura fiecărei persoane este să exploateze viețile tuturor celorlalți oameni din lume în beneficiul său și tot ceea ce dă altuia este doar din necesitate”. „Chiar și atunci”, a subliniat el „există exploatare a altora în asta, dar se face cu viclenie, așa că vecinul său nu va observa acest lucru și nu o va recunoaște şi accepta de bunăvoie”.

Nu mă aștept ca liderii să recunoască că așa suntem. Liderii sunt fixați să câștige putere și control, așa că vor sprijini orice agendă care le crește popularitatea. Dar ce rămâne cu noi oamenii care îi urmăm? Încă nu am învățat că fiecare ideologie și orice religie, chiar dacă începe cu cele mai bune intenții, sfârșește prin a fi pentru servire de sine, patronatoare și prin urmare, greșită?

Este vital să recunoaștem adevărul despre natura umană, deoarece numai dacă o recunoaștem vom căuta cu adevărat să o schimbăm. Până atunci, vom continua să ne agățăm de idei și dogme false și vom continua să ne patronăm, să ne admonestăm și să ne torturăm unii pe alții prin ignoranța noastră. Poate de aceea Rudyard Kipling a scris: „Nu există niciun păcat atât de mare ca ignoranța. Ţine minte asta”. Într-adevăr, se pare că nu suntem conștienți de asta.

Dacă ne hotărâm să ne schimbăm natura, vom descoperi că există într-adevăr o alternativă. Motivul pentru care percepem fiecare ființă din lumea noastră ca egoistă și lipsită de grijă față de ceilalți este pentru că noi înșine suntem așa. Cu toate acestea, acesta nu este deloc adevărul. Dacă ar fi, această lume nu ar persista; s-ar dezintegra înainte ca orice ființă complexă să poată apărea.

Adevărul este că legea care guvernează lumea noastră nu este „câștigatorul ia tot”, ci „legea echilibrului”, a homeostaziei. Fiecare om de știință și medic știe că dacă nu ar fi homeostazie sau echilibru dinamic, nimic nu ar evolua. Totuși, dacă nu recunoaștem că percepția noastră actuală este greșită, nu vom putea deschide ochii și să vedem adevărul.

Odată ce realizăm că suntem singurele ființe egoiste de pe planetă, vom începe să ne schimbăm. Treptat, vom deveni conștienți de dependența noastră reciprocă și vom învăța să acționăm în consecință. Ceea ce vine în mod natural animalelor, vom câștiga prin eforturile noastre. Cu toate acestea, răsplata noastră va fi o înțelegere și o percepție mai profundă a lumii decât poate avea orice ființă.

Doar odată ce vom atinge această nouă percepție ne vom da seama că am fost creați egoiști tocmai pentru a percepe cum funcționează lumea cu adevărat. Dacă am fi fost făcuți astfel de la început, ne-am fi urmat instinctele și nu am fi știut că există mai mult de o opțiune de existență. Ego-ul nostru este dușmanul nostru, dar este și impulsul nostru pentru transformare pozitivă. Cu cât îl folosim mai devreme în acest scop, cu atât mai repede vom obține acea nouă percepție și vom descoperi adevărul despre lumea noastră – că totul este echilibrat, armonios și plin de iubire.

“Ce face natura pentru ființele umane?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, Pe Quora: Ce face natura pentru ființele umane?

Natura este globală și integrală. Cere de la noi, oamenii, să respectăm în mod conștient, științific și rațional legea conexiunii integrale, ca să creăm sisteme în umanitate care să ne permită să ne aliniem la legea ei principală.

Când ne corectăm conexiunile unul cu celălalt în acest fel, ajungem apoi într-o stare în care celelalte niveluri ale naturii, adică nivelurile ei nemișcate, vegetative și animate, s-ar „face” și ele în echilibru, iar lumea ar deveni mai calmă și mai pașnică.

„Corectarea conexiunilor noastre unul cu altul” înseamnă să ne organizăm viețile astfel încât să ne bucurăm de conexiuni pozitive unii cu alții în întreaga lume. Când vine vorba de dezvoltarea unei preocupări comune unul pentru celălalt și pentru planeta noastră, însăși supraviețuirea noastră este în joc.

Cu cât ne îndreptăm mai mult în viitor fără a corecta conexiunile umane, cu atât vom experimenta mai mult feedback negativ din partea naturii, ca diverse dezastre, pandemii, lipsuri și alte crize. Mai mult, severitatea unor astfel de lovituri ar crește până când pe planetă ar rămâne un număr foarte mic de oameni, care ar înțelege că nu au de ales decât să construiască legături pozitive și grijulii.

Bazat pe videoclipul „Ce vrea natura?” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman si Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

“Vremuri care necesită o mână dură” (Times Of Israel)

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Vremuri care necesită o mână dură

În Israel există o atmosferă tensionată în aceste zile. În decurs de o săptămână, un total de 11 persoane au fost ucise în atacuri teroriste comise fie de arabii israelieni, fie de palestinienii care au intrat ilegal în Israel. Fără îndoială că nu ar trebui să lăsăm frica să ne copleșească și să ne perturbe viața, dar în același timp este evident că există panică în societatea israeliană. Recentele atacuri inspirate de tactica ISIS au demonstrat că astfel de acte se pot întâmpla oriunde și în orice moment.

Orice oraș din lume care a fost afectat de terorism se poate raporta la sentimentul de panică și anxietate care pătrunde pe fiecare stradă, pe fiecare centimetru din cartiere întregi. Frica, neîncrederea, mânia și tristețea sunt toate sentimente care descriu starea de spirit actuală a israelienilor care simt că le-a fost luat dreptul de a trăi o viață normală.

Înțelepții noștri au scris: „Cine vine să te omoare, omoară-l mai întâi” (Midrash Rabbah, 21:4) și „Dacă vine cineva să te omoare, ucide-l tu mai întâi” (Midrash Tanchuma, Pinhas, capitolul 3). Această lege străveche se aplică și celor care se protejează pe ei înșiși sau pe alții de o amenințare existențială. Scopul este să salveze vieți de la cei care doresc în mod deliberat să ne omoare pe noi sau pe alții.

Teroriştii de astăzi nu se tem de nimic; nici chiar propria lor moarte nu este un factor de descurajare. Ei știu că dacă reușesc să facă rău vor fi salutați ca eroi în orașele lor natale, pozele lor vor împodobi piețele și vor fi distribuite bomboane pe străzile unde au locuit pentru a sărbători crimele pe care le-au comis. Am văzut asta de multe ori în atacurile anterioare. În plus, familia criminalului va primi o compensație financiară generoasă de la cei care susțin terorismul. Și în cazul în care teroristul supraviețuiește și ajunge la închisoare, el sau ea va găsi acolo condiții mai bune decât le aveau unii dintre ei acasă.

Chiar dacă am acoperi fiecare stradă și fiecare cartier cu personal de pază, nu am reuși să eliminăm amenințarea și teama care ne năpădește. Cu toate acestea, dacă începem să răspundem cu o mână de fier celor care caută să ne omoare, așa cum ni se cere, am putea combate efectiv teroarea. Dacă, pe de altă parte continuăm să rămânem încremeniţi, cercul terorii se va lărgi și vom continua să asistăm la evenimente violente și extreme care ni se vor întâmpla și ne vom confrunta din nou și din nou cu imaginile sfâșietoare ale orfanilor și văduvelor.

Suntem într-o luptă constantă pentru siguranța noastră aici, în Israel. De la atac la atac, simțim unde de șoc care ne obligă să ne punem întrebări: De ce să trăiesc așa, cu ce scop? Dacă nu aici, unde aș putea locui?

Dacă ne evaluăm corect situația, vom ajunge în cele din urmă la cel mai simplu adevăr: dușmanii noștri externi pot fi neutralizați doar de unitatea noastră internă. Existența noastră depinde de cât de mult ne sprijinim și ne ajutăm unii pe alții. Trebuie să construim o societate care să trăiască în garanție reciprocă peste diferențele dintre noi, pentru că „iubiți-vă aproapele ca pe voi înşivă” (Lev. 19:18) este marea regulă a Torei. Dacă am trăi în conformitate cu ea, toți oamenii ar simți o iluminare pozitivă emanată de poporul evreu și datorită ei și restul umanității s-ar apropia mai mult de realizarea acestei reguli.

Dacă implementăm acest principiu și ne unim unul cu celălalt ca membrii unei familii unite, nimeni nu ne va putea face rău. Astfel, solidaritatea și coeziunea internă sunt apărarea adevărată și de durată împotriva dușmanilor noștri.

“Salutul nazist al unor studenţi canadieni demonstrează un antisemitism înrădăcinat” (Times Of Israel)

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Salutul nazist al unor studenţi canadieni demonstrează un antisemitism înrădăcinat

Săptămâna trecută, „O profesoară evreică, fiică a supraviețuitorilor Holocaustului, a fost înconjurat de studenți care au făcut salutul “Heil Hitler” în clasă la o școală din North York”, a  informat Toronto City News. Acesta nu a fost nici primul, nici al doilea astfel de caz în Canada. CBC a informat că acesta este „al treilea incident din această lună care implică elevi care efectuează un salut nazist în cadrul Consiliului școlar al districtului Toronto”. S-ar putea să-i surprindă pe unii oameni că există antisemitism în Canada, dar nu ar trebui. Ura pentru evrei se răspândește rapid și va prolifera în întreaga lume până când noi evreii vom lua măsurile necesare pentru a o elimina.

Nu ar trebui să ne surprindă că există antisemitism în Canada, deoarece mulți dintre locuitorii săi provin din națiuni în mod inerent antisemite din Europa. Afișările pe care le vedem astăzi exprimă doar ceea ce a fost ascuns în inimile lor până acum, dar nimic fundamental nu s-a schimbat în modul în care ei simt față de evrei.

Mai mult decât atât, antisemitismul nu va dispărea până când nu-i vom usca izvorul. Deoarece ura evreilor este exprimată de neevrei, le atribuim originea. Dar ei nu sunt originea. Înțelepții noștri ne spun de nenumărate ori că atunci când ne urâm, provocăm ura lumii față de noi. Chiar dacă nu simțim că îi urâm pe alți evrei, însăși existența antisemitismului înseamnă că ura există printre noi, chiar dacă pe ascuns.

Înțelepții noștri s-au referit la ura de sine a evreilor drept sinaat himam (ura fără motiv). Ei au explicat că aceasta este ceea ce a cauzat căderea noastră în zilele celui de-al Doilea Templu și exilul din Țara lui Israel. În timp ce ne referim la ea ca ură de sine, în esență este aceeași boală care ne-a distrus acum două milenii.

Prin urmare, putem folosi antisemitismul ca senzor al urii de sine. Chiar și atunci când nu simțim, dacă există antisemitism, înseamnă că ne urâm unii pe alții. În consecință, antidotul pentru antisemitism este întărirea unității evreiești. Aceasta este acțiunea pe care trebuie să o facem.

Întotdeauna am știut acest lucru și l-am respins mereu, chiar și în fața celor mai demonice primejdii. În 1929, dr. Kurt Fleischer, pe atunci lider al liberalilor în Adunarea Comunității Evreiești de la Berlin, a declarat că „Antisemitismul este flagelul pe care ni l-a trimis Dumnezeu pentru a ne aduce împreună și a ne uni”. Din păcate, asta nu s-a întâmplat și nu ne-am reunit.

În zilele noastre, când antisemitismul își ridică din nou capul urât, nu trebuie să uităm că deținem cheia care îl poate încuia definitiv și acea cheie este propria noastră unitate. Dacă ne întoarcem unul către altul cu intenții bune, vom bloca antisemitismul în afara lumii noastre. Dacă noi continuăm să ne tratăm unii pe alții cu dispreț, dezgust și îngâmfare, așa cum facem adesea astăzi, ușa urii față de evrei se va deschide până la capăt și un tsunami de antisemitism ne va copleşi.

Veți găsi mai multe despre acest subiect în cărțile mele  Ca un mănunchi de trestii: De ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea orei de astăzi şi Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism, Fapte istorice asupra antisemitismului ca reflectare a discordiei sociale evreieşti.

“ISIS ca măsură pentru unitatea evreiască” (Times Of Israel)

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “ISIS ca măsură pentru unitatea evreiască

Două lucruri caracterizează atacurile teroriste îngrozitoare care au avut loc recent în orașele israeliene: 1. Atacatorii erau cetățeni israelieni, născuți și crescuți în Israel din familii de beduini și arabi israelieni. 2. Teroriștii au fost inspirați de ISIS. Acest val se poate domoli, dar tendința pentru viitor este clară: vor fi tot mai multe atacuri teroriste în Israel, comise de susținătorii ISIS, care provin din cetățeni israelieni de origine arabă sau musulmană.

Nu toți arabii și musulmanii sunt teroriști. Mulți dintre ei doresc pur și simplu să-și ducă viața în pace și să se bucure de bogăția care le-o permite să o obțină traiul în Israel. Cu toate acestea, educația pe care o primesc, instituțiile media care difuzează către populația arabofonă din Israel și ambianța în care cresc nu le lasă de ales decât să devină o societate care respinge în mod inerent prezența evreilor în Israel (la care se referă ca Palestina) și existența statului Israel în totalitate.

În ultimii câțiva ani statul Israel a investit multe miliarde de dolari pentru a promova educația, locuințe, oportunități de angajare și servicii comunitare în comunitățile arabe și beduine din Israel. Din păcate, din cauza dispoziției inerente anti-israeliene, asta nu generează nicio apropiere între arabi și evrei și nu reușește să genereze recunoștință în rândul arabilor față de stat sau să promoveze vreun sentiment de angajament față de acesta.

Nu doar recentele atacuri teroriste o dovedesc. După atacuri, au izbucnit sărbătoriri spontane în mai multe orașe arabe din Israel. După cum am spus, atmosfera este cea care îi încurajează pe următorii ucigași.

Dar miezul problemei nu este ura arabilor israelieni față de Israel. Miezul problemei se află printre noi, evreii. Propria noastră diviziune le alimentează ura și îndrăzneala. Cu cât suntem mai divizați, cu atât cei care ne urăsc se simt mai încurajați și ura lor se intensifică.

La fel ca în cazul oricărei forme de antisemitism, combustibilul din spatele înrădăcinării ISIS printre arabii israelieni și beduini este propria noastră diviziune – în primul rând în statul Israel și, ulterior între evreii din întreaga lume.

Dacă nu este pace între noi, nu vom avea pace cu nimeni. ISIS este doar un reper care ne arată cât de mult ne urâm unul pe celălalt. Măduva existenţei sale, oxigenul său, combustibilul său este ura noastră unul față de celălalt.

Din neatenție, poporul evreu stabilește cum îl va trata lumea. Dușmanii noștri pot fi musulmani sau creștini sau susținători ai ideologiilor sociale precum nazismul sau comunismul, dar în cele din urmă, combustibilul din spatele lor este propria noastră diviziune, ura noastră unul față de celălalt.

Hitler a luat în derâdere diviziunea noastră și se temea de unitatea noastră. La fel și Henry Ford și mulți alți antisemiți de-a lungul veacurilor. În mod potrivit, înțelepții noștri au plâns în mod repetat diviziunea noastră ca progenitor al căderilor noastre și au lăudat uniunea noastră ca sursa noastră de succes.

Nicio altă națiune nu este de așteptat să arate unitate internă. Când alte națiuni sunt unite, ele se tem. Când noi ne unim, suntem iubiți.

Nimic despre noi nu este la fel ca pentru alte națiuni. Rădăcinile noastre sunt diferite: suntem descendenți ai nativilor eclectici din nenumărate triburi și națiuni care s-au unit sub principiul de a-i iubi pe alții ca pe ei înșiși. În consecință, lumea se așteaptă să arătăm că ne pasă unul de celălalt, indiferent de circumstanțele noastre.

Când reușim ei ne laudă, iar când eșuăm ei ne disprețuiesc și spun că suntem redundanți. Cei mai nerăbdători dintre ei încearcă să scape de noi, iar restul lumii îi susține tacit.

În consecință, atunci când încercăm să liniștim lumea prin distribuirea de miliarde din ceea ce considerăm ca fiind nevoile lor, ei consideră că este mită și nici măcar nu ne urăsc pentru asta. Dimpotrivă, asta nu face decât să le sporească disprețul față de noi. Făcând acest lucru, ei ne spun de ce au cu adevărat nevoie de la noi: să ne concentrăm unul pe celălalt.

Acesta este motivul pentru care nivelul crescut al activității ISIS la care asistăm în Israel în aceste zile înseamnă că am devenit mai separați decât înainte. În consecință, singura acțiune care va respinge ura este să întărim unitatea internă.

Veți găsi mai multe despre acest subiect în cartea mea Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism.

“Jocurile foamei pe timp de război” (Medium)


Medium a publicat noul meu articol “Jocurile foamei pe timp de război

După o lună de război în Ucraina, se anticipează o criză alimentară mondială fără precedent. Exporturile de grâu ale Rusiei și Ucrainei împreună reprezintă aproape 30% din producția globală, în timp ce Rusia este principalul exportator de îngrășăminte din lume. Prin urmare, conflictul amenință să declanșeze rapid o „furtună perfectă” în agricultura globală, care afectează disponibilitatea alimentelor și preţurile. La rădăcina ei, trebuie să realizăm că foamea iminentă nu este rezultatul lipsei de hrană, ci o consecință a unui exces de egoism uman.

Dacă ne gândim că în jur de 45 de milioane de oameni din lume sunt deja în pragul foametei, iar aproape 283 de milioane de oameni din 81 de țări sunt expuși unui risc ridicat de insecuritate alimentară (conform estimărilor Programului Alimentar Mondial), prognoza pentru viitor nu este promițătoare. Criza energetică și creșterile vertiginoase ale prețurilor la gaze naturale au dat o lovitură gravă producției de alimente și costurilor de transport.

Organizația Națiunilor Unite pentru Alimentație și Agricultură prezice o creștere de cel puțin 20% a preţurilor la alimente în următoarele luni, pe lângă perturbările și creșterile de costuri din cauza pandemiei de COVID-19. Este de așteptat ca situația să exacerbeze acut securitatea alimentară globală și să creeze tulburări și instabilitate socială.

Dacă lumea ar fi abordat corect problema securității alimentare, s-ar putea să nu fi ajuns la o astfel de criză încât să pună în pericol prevederile care ar putea pune milioane de oameni în pericol de foame. Am fi putut aborda situația într-un mod sănătos și să evaluăm ce avem, cât este nevoie, ce lipsește și cum să ne distribuim cel mai bine resursele, ca într-o familie.

Problema este că, în timp ce lumea este din ce în ce mai interdependentă, în același timp a devenit din ce în ce mai deconectată. Nimeni nu se gândește cu adevărat la bunăstarea altora. În unele locuri, cerealele de bază pentru consum vor fi chiar arse pentru a menține prețurile ridicate, determinând oamenii din alte locuri să moară de foame. Așadar, criza alimentară cu care ne confruntăm nu este o chestiune de prevederi limitate, ci de lipsa de preocupare și responsabilitate reciprocă dintre noi.

Aceasta nu este prima criză alimentară cu care s-a confruntat lumea și nu va fi ultima. Miliardele de dolari primite de organizațiile internaționale pentru a combate foamea ar fi putut hrăni întreaga lume de mai multe ori, dar problema nu este rezolvată, pentru că nu există un interes real în găsirea unei soluții. Foamea este o afacere profitabilă și o modalitate de dominare. Cei care fac o vacă de muls bani din ea vor fi fericiți să perpetueze foametea. Alții, într-o analiză neclintită, se uită chiar la populația globală de 8 miliarde și cred că ar fi mai ușor și mai avantajos în ansamblu să tratăm cu jumătate din acest număr de oameni, așa cum era cazul în urmă cu o sută de ani, când se cereau resurse naturale mai puține.

În viziunea mea, până nu ne vom ocupa de miezul problemei, care este egoismul în natura umană și războiul dintre beneficiul personal și interesul comun, nu vom găsi nici un remediu pentru necazurile noastre. Am rămas fără opțiuni. Doar ridicarea deasupra intereselor egoiste în beneficiul comun poate scuti omenirea de încă mulți ani de chinuri inutile.

Criza alimentară cu care ne confruntăm ar trebui să ne oblige să ne reevaluăm prioritățile cu privire la modul de a face față problemelor globale. Doar atunci când oamenii înțeleg că toată lumea din societate este dependentă de toți ceilalți și că lumea este ca un singur corp în care o boală gravă în oricare dintre organele sale afectează întregul sistem până la colaps, vom începe să ne schimbăm. În acel moment vom începe să vedem acte de interes reciproc și sisteme de sprijin care sunt stabilite de comunitate, autorități și toți cei responsabili pentru apariția unei noi societăți de responsabilitate reciprocă. Omenirea pur și simplu nu are altă alegere, nici o altă cale de a supraviețui.

“Cum un tată a cinci copii devine un ucigaș de mame” (Times Of Israel)

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Cum un tată a cinci copii devine un ucigaș de mame”

Marțea trecută seara, un bărbat de treizeci și cinci de ani, profesor de școală și tată a cinci copii, din așezarea beduină Hura, a ajuns cu mașina la Beer Sheba. Acolo, a văzut un evreu în vârstă mergând cu bicicleta. L-a lovit cu mașina și l-a ucis. A plecat cu mașina de la fața locului și s-a oprit la o benzinărie, unde a zărit o femeie stând cu spatele la el. A coborât din mașină, a scos un cuțit cu lamă lungă de 8 inci și a înjunghiat-o în spate. Ea s-a întors spre el iar el a înjunghiat-o din nou. Ea a căzut pe spate, așa că s-a aplecat și a înjunghiat-o până când a încetat să se miște. Femeia a murit. S-a urcat în mașina lui și a mers mai departe. În apropierea unui sens giratoriu, a oprit, a intrat într-un magazin de îmbrăcăminte și și-a scos cuțitul. A înjunghiat acolo trei persoane, doi bărbați și o femeie. Femeia a murit. S-a întors la mașină și a văzut un bărbat în vârstă conducând prin sensul giratoriu. A accelerat și s-a izbit de mașină. Bătrânul a fost rănit și şocat. Profesorul a coborât din mașină, și-a scos cuțitul și l-a înjunghiat de mai multe ori pe șoferul în vârstă, până a murit. În acel moment, un șofer de autobuz a văzut ce se întâmplă, a scos o armă, s-a apropiat de atacator și i-a spus să pună jos cuțitul. Atacatorul a sărit și asupra lui, dar șoferul autobuzului s-a tras înapoi și a apăsat pe trăgaci. Atacatorul s-a prăbușit și a murit în câteva secunde; grozăvia uciderilor se terminase.

Este greu să nu te întrebi cum un tată a cinci copii, un profesor de școală care își petrece zilele educând copiii, poate deveni atât de monstruos față de oamenii de altă credință. Dar când te gândești la ceea ce el însuși a fost învățat – că uciderea evreilor, a oricărui evreu nu neapărat a soldaților- te răsplătește cu raiul în cer, admirația pe pământ și un sprijin financiar pe tot parcursul vieții pentru familia ta, prin amabilitatea instituției palestiniene, devine de înțeles. .

Într-adevăr, recompensa a venit imediat. Hamas a lăudat uciderea, iar postarea pe rețelele de socializare în arabă pe care guvernul israelian a postat-o ​​despre ucidere a primit peste 4.000 de emoticoane batjocoritoare în câteva ore după postare.

În trecutul său, atacatorul a petrecut cinci ani de închisoare pentru calitatea de membru al ISIS. În mod clar, el a fost plin de ură încă din tinerețe, ceea ce l-a dus la alăturarea la ISIS, iar ura pe care a absorbit-o acolo a existat mult după eliberarea sa din închisoare. Într-adevăr, aplauzele de pe rețelele sociale demonstrează că uciderea evreilor este demnă de laudă în societatea arabă în ansamblu.

Există o soluție la problemă, dar este nevoie de curaj. În prezent, nu văd cine dintre liderii Israelului îl are, dar soluția nu se va schimba dacă o vom bloca. Doar va deveni mai evident că nu există altă cale.

Există doi pași până la soluție. Deoarece ostilitățile au atins un nivel care riscă viaţa unor civili nevinovați, primul pas este separarea celor două populații. Arabii și evreii nu mai pot trăi împreună; este un fapt al vieții, scris cu sânge.

Evreii și arabii au un tată comun: Avraam. El tocmai i-a spus fratelui său Lot: „Nu este întreg pământul înaintea ta? Te rog să te desparți de mine; dacă o iei la stânga, atunci eu voi merge la dreapta; iar dacă o iei la dreapta, atunci eu voi merge la stânga”; evreii trebuie să se despartă de verii lor arabi.

Al doilea pas în remedierea situației este consolidarea unității evreiești prin educație. Nu va exista niciodată o soluţie militară la beligeranţa celor care ne urăsc. După cum ne-au spus liderii și înțelepții noștri încă de la înființarea națiunii noastre, singurul lucru care poate dizolva ura lumii față de noi este propria noastră unitate interioară.

Noi, națiunea care a conceput noțiunea de a-i iubi pe alții ca pe noi înșine, trebuie să o implementăm între noi și să dăm un exemplu de unitate și responsabilitate reciprocă. Dacă o facem, lumea ne va aclama, inclusiv arabii. Dacă nu o facem, vom continua să suferim din cauza crimelor fără sens, iar ura lumii față de noi va deveni și mai violentă.

Pentru mai multe despre semnificația unității evreiești, vedeţi cărțile mele Ca un mănunchi de trestii: De ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea orei de astăzi, şi  Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism, Fapte istorice despre antisemitism ca o reflexie a discordiei sociale evreieşti.

“Un război al viziunilor asupra lumii” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinUn război al viziunilor asupra lumii

Războiul din Ucraina pare să fie într-un impas; Rusia a subestimat determinarea poporului ucrainean și puterea militară a armatei sale, iar Ucraina nu este suficient de puternică pentru a alunga forțele ruse din țară cu totul. Drept urmare, un război despre care mulți se așteptau să dureze cel mult două săptămâni până la capitularea Ucrainei a devenit un război de uzură care decimează orașele Ucrainei, strămutând până acum un sfert din populația acesteia și ucigând mii de civili. Pe de altă parte, războiul epuizează puterea militară a Rusiei, îi epuizează resursele și îi frustrează conducerea.

Cu toate acestea în Ucraina are loc un proces mai clandestin, dar foarte semnificativ: adio ideologiilor care impun și începerea unei abordări mai raționale a guvernării. Winston Churchill prim-ministrul Angliei în timpul celui de-al Doilea Război Mondial știa câte ceva despre lupta împotriva tiranilor. În 1947, el a spus: „Au fost încercate multe forme de guvernare și vor fi încercate în această lume de păcat și amar. Nimeni nu pretinde că democrația este perfectă sau atotînțeleaptă. Într-adevăr, s-a spus că democrația este cea mai proastă formă de guvernare, cu excepția tuturor celorlalte forme care au fost încercate din când în când”.

Tind să fiu de acord cu această afirmație, deși în mod clar am asistat de mai multe ori la greșelile regimurilor occidentale din 1947. Cu toate acestea, nu pentru că trebuie să schimbăm abordarea occidentală a guvernării, ci pentru că trebuie să adăugăm un element lipsă, care o va consolida și îi va garanta succesul: preocuparea sinceră pentru ceilalți.

Dacă guvernele occidentale sunt afectate de aceeași foame de putere care întinează orice alt regim, vor deveni inevitabil și ele despotice, deși poate cu titluri care sună mai atrăgătoare și prin urmare mai înșelătoare.

Pentru a reuși, scopul civilizației occidentale trebuie să fie acela de a stabili societăți care nu sunt doar libere de tiranie, ci și de ura față de ceilalți, deoarece ura este cauza tiraniei și a opresiunii.

Eliberarea de ură este următorul pas al umanității. Este imperativ să menținem democrația în timp ce evoluăm, dar nu trebuie să credem că democrația este capătul drumului. În tot acest timp, ar trebui să învățăm cum să avem grijă de ceilalți, începând cu propriile noastre țări și terminând cu grija pentru alte națiuni, așa cum ne pasă de ale noastre. Numai așa omenirea va avea un viitor care să nu fie presărat cu vărsare de sânge.

 

“Super Pac al AIPAC îşi marchează cursul” (Times Of Israel)

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Super Pac al AIPAC îşi marchează cursul e

Potrivit unei relatări publicate pe JTA, Comitetul de acțiune politică (PAC) al AIPAC este ceea ce ne-am aștepta de la un grup de lobby a cărui misiune declarată este „de a încuraja și a convinge guvernul SUA să adopte politici specifice, care să creeze o relație puternică, durabilă şi reciproc avantajoasă cu aliatul nostru Israel”. Cu toate acestea, „super-PAC” pe care Comitetul american pentru afaceri publice din Israel l-a lansat în decembrie… este mai opac: se numește Proiectul Democrației Unite. Scurta sa declarație de misiune nu menționează Israelul și nici lobby-ul pro-Israel care stă la baza înfiinţării sale. În schimb, accentuează “promovarea democrației”. Când purtătorul de cuvânt al AIPAC, Marshall Wittmann a trebuit să explice de ce super-PAC nu afirmă că sprijină Israelul, el a evitat întrebarea și „nu a răspuns direct”.

Omiterea Israelului din declarația de misiune a noului PAC evidențiază cursul pe care evreimea americană a urmat-o de ani de zile: departe de statul Israel. În afară de organizațiile ortodoxe, nu există nicio legătură între evreimea americană și statul Israel, iar noul PAC pur și simplu o explică.

Nu din cauza politicii acestui sau acelui guvern israelian; este mult mai adânc decât atât. Evreimea americană renunță la Israel ca parte a unui proces de retragere totală din iudaism. Unii oameni ar putea să fie supărați de afirmația grosolană, dar eu aleg întotdeauna adevărul în locul manierelor.

Nu am nicio îndoială că politicienii vor continua să facă pelerinaje la convențiile AIPAC și să spună toate cuvintele potrivite, dar ruptura va continua să se extindă. În cele din urmă, nimeni nu va putea nega.

Dacă Israelul ar avea vreo putere interioară, ar spune AIPAC și tuturor celorlalte organizații care pretind că îl susțin, că din moment ce nu sunt fideli cuvintelor lor, nu vor avea prerogative în Israel. Ei pot veni și vizita ca orice alt turist, dar nimic mai mult decât atât.

Problema este că Israelul nu va face niciodată asta pentru că este neputincios. Singura noastră sursă de putere este unitatea noastră. Din moment ce nu avem nimic, nu avem putere deloc. Ne grăbim în fața oricui ne zâmbește și ne închinăm în fața birocraților și vânzătorilor ambulanți care ne promit lumea, dar nu ne livrează niciodată nimic. Suntem atât de nesiguri din cauza diviziunii noastre încât nu putem vedea că statul Israel nu mai are nevoie de ajutor extern. Ne-am dezvoltat până la punctul în care țara este independentă cu sau fără fonduri externe. Din păcate, nu vom vedea asta atât timp cât vom fi slabi în interior – divizați până în profunzime.

Noul PAC al AIPAC este o oportunitate pentru noi de a ne trezi, de a crește și de a realiza că suntem pe cont propriu. Nu avem pe nimeni decât unul pe altul. Este timpul ca Israelul să devină națiunea care trebuie să fie.

Putem face față bigotismului și urii Națiunilor Unite doar dacă stăm ca o națiune unită. Noi înșine suntem Națiuni Unite în miniatură. Strămoșii noștri nu au venit dintr-un loc sau dintr-un trib; au venit din toată Semiluna Fertilă și au format o națiune prin singura lor dorință de a se uni deasupra diferențelor lor. Am fost o națiune startup de la început.

„Algoritmul” nostru este unic: fiţi diferiţi, dar rămâneți împreună. Când îl respectăm, suntem cei mai puternici din lume și lumea ne admiră. Când îl abandonăm, suntem râsul lumii.

Pentru evrei, educația pentru unitate este cel mai important obiectiv. „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” a fost primul nostru „export” și cel mai valoros care a existat vreodată. Din păcate, am încetat să-l mai producem, așa că lumea crede că este o farsă. La urma urmei, cine ar cumpăra un produs negat de propriul producător?

Dacă ne întoarcem la rădăcini, nu vom avea nevoie de niciun lobby care să pretindă că ne susține. Unitatea noastră va fi cea mai bună promovare a noastră și singura de care vom avea vreodată nevoie.