Category Archives: Intrebare si Raspuns

Să mărim cercurile

Întrebare: Dacă toată lumea din grupul de zece doreşte să se anuleze, de ce ajung la un sentiment de ură?

Răspuns: Dacă toată lumea se anulează, începem să urcăm şi apoi ne este adăugat un ego suplimentar. Să presupunem că suntem împreună, după ce am atins o oarecare conexiune şi graţie acesteia, toată lumea primeşte puterea de a se anula înaintea prietenilor.

În cercul precedent, eram toţi egali şi, ca rezultat al muncii noastre comune, noi am ridicat şi am realizat un nou cerc, în care am devenit toţi mai mari şi mai importanţi decât eram înainte. Fiecare dintre noi pare că rămâne în acelaşi loc, dar ridică întregul cerc şi îl priveşte de jos.

Toţi prietenii sunt deasupra şi eu singur am rămas jos. Astfel, toată lumea vede grupul deasupra lui. Noi suntem cu toţii anulaţi în faţa celorlalţi şi astfel, am primit o mare putere colectivă. Noi ne-am ridicat şi corectat pe noi înşine. Aceasta înseamnă că am atins auto-anularea totală în această nouă stare, dar cum putem continua să creştem ? Aici, fiecare dintre noi primeşte un ego suplimentar astfel că putem să creştem, ca un embrion la care se adaugă carne şi această carne trebuie să prindă o formă. Embrionul primeşte din sângele mamei sale care se încheagă şi se transformă în trupul care se dezvoltă.

Acest ego adiţional generează ură în noi şi noi o resimţim în fiecare nivel. Dacă noi creştem şi ne anulăm, suntem gata să urcăm la nivelul următor şi apoi, primim o dorinţă suplimentară şi necorectată de primire de la spargere. Am fost la nivelul rădăcină Aviut (grosime) dar, în noua stare, avem nevoie deja de Aviut de la prima fază. Din moment ce avem nevoie să primim această diferenţă dintre niveluri, ego-ul suplimentar este revelat ca ură. Aceasta ne ajută, de fapt, să creştem.

Prima parte a Cursului zilnic de Cabala, 25.05.2013, Scrierile lui Rabash

Succesul este determinat de pregătire

Întrebare: Ar trebui să începem pregătirea acum, pentru a deveni un grup de zece la Congres?

Răspuns: Este imposibil să realizezi ceva serios fără pregătire. Dacă succesul a sosit fără pregătire, atunci el a fost dat de Sus: ai fost împins şi ai fugit în faţă şi ai făcut ce trebuia să faci. Acest succes nu a fost adăugat la creditul tău. Întregul progres serios a celui inferior are loc datorită pregătirii şi este determinat de mărimea sa. Acţiunea care mi-a luat zece secunde pentru finalizare ar putea să-mi ia zece ani de pregătire. Această pregătire va permite determinarea forţei acţiunii.

Deci, trebuie să ne gândim la pregătire. Continuăm să muncim în grupul de zece, să ne pregătim pentru Congres: un singur mare grup de zece. Altfel, vă veţi regăsi la Congres într-o mulţime de o mie şi veţi părăsi doar limitele grupului vostru de zece. Dar, aveţi nevoie să vă integraţi la Congres cu grupul vostru de zece şi să vedeţi pe toată lumea ca un grup de zece.

Nu ar trebui să mergi dincolo de limitele cercului, dar la Congres, toată lumea este inclusă în cerc. Locul şi toate persoanele sunt limitele cercului nostru. Apoi, veţi lucra asupra modului de conectare în mediul virtual cu alte grupuri, astfel că distanţa nu-i separă. Apoi, vom lucra, deoarece timpul nu ne desparte. Vom începe să comunicăm cu cabaliştii care trăiesc, în orice moment, deoarece nu este timp! Înţelegem cum  este posibil să nu existe distanţe, pentru că reuşim, practic, să ne conectăm în orice punct din lume.

Dar timpul nu există. Chiar şi lumea noastră ne apropie de frontiera dincolo de care nu există timp. Trebuie să muncim pentru a face ca noţiunile timp, spaţiu şi mişcare să dispară.

 

Prima parte a Cursului zilnic de Cabala, 28.05.2013, Scrierile lui Rabash

 

A deveni identic cu reţeaua integrală

Întrebare: Care este motivaţia integrală care ne va conduce la relaţiile corectate dintre noi ?

Răspuns: Motivaţia completă este foarte simplă, Pentru a ieşi din criza generală universală, trebuie să devenim precum reţeaua integrală care ne controlează. De aceea, în timp, această motivaţie devine tot mai evidentă în toate. Vedem ce se întămplâ în Europa, America de Nord. Şi aceasta se extinde, mai departe, în Rusia, China, Japonia, ca o epidemie, numită criza universală şi nimeni nu ştie unde ne va duce.

De aceea, incompatibilitatea cu sistemul integral ne poate conduce la consecinţe teribile, dacă nu înţelegem că singura noastră sarcină este de a deveni egali, asemănători cu el.

Kab.tv, „Înţelepciunea mulţimii”, 06.05.2013

Numele pe care le dăm

Rabash, Scrisoarea 41: Astfel, Tora este numele plăcerilor şi fiecare plăcere are un nume diferit.

Întrebare: Există suferinţe şi tulburări, altele decât plăcerea, ce nume ar trebui să le dăm?

Răspuns: Numim lucrurile conform vaselor, dorinţelor. Deoarece noi înţelegem şi percepem totul în vas, inclusiv Lumina. Ea nu există de la sine, în afara noastră, este precum electricitatea, despre care vorbim numai în raport cu efectele sale. De aceea, noi discernem fenomenele care rezultă din Lumină, efectul acţiunilor sale în interiorul nostru.

Plăcerile sunt suplimentare, o umplere prin Lumină şi totul este revelat în vas. De aici provin numele. Fiecare indică începutul şi sfârşitul unei acţiuni, împreună cu ceea ce s-a întâmplat în procesul real. Acest nume exprimă o acţiune care a fost efectuată de forţa din spatele ei. Noi, creaturile, nu putem descrie altceva. Deoarece noi nu avem contact cu Lumina în sine. Noi suntem limitaţi în dorinţă şi forma pe care o ia, pentru că schimbă starea sa iniţială până ce întâlneşte Creatorul.

 

Partea a treia a Cursului zilnic de Cabala, 14.05.2013, Scrierile lui Rabash

Universul este numai pentru binele omului

Întrebare: Conform teoriei integralităţii, nu există alte civilizaţii decât cele de pe pământ. Oamenii care traiesc pe pământ sunt singurele subiecte în imaginea enormă din spaţiul Ein Sof (Infinit). Se pare că tot universul a fost creat pentru ca noi să putem creşte şi să simţim ceva din interiorul nostru.

Răspuns: Universul a fost creat pentru ca noi să putem atinge următorul nivel de existenţă deasupra acestei naturi, ca să descoperim şi să intrăm în următorul nivel, mai subţire. Acesta este nivelul de eternitate, perfecţiune, armonie totală. Pentru a intra în acest nivel, trebuie să studiem armonia naturii, perfecţiunea sa, cooperarea reciprocă de acolo, interdependenţa sa şi trebuie să o imităm.

Întrebare: Pentru asta, ar trebui să educăm copiii şi adulţii, sau este deja prea târziu să educăm adulţii ?

Răspuns: Trebuie să educăm persoanele în vârstă şi tinerii, deoarece fiecare persoană este egală în funcţie de acest nivel şi fiecare persoană este necesară. Când veţi percepe natura ca fiind integrală, atunci fiecare dintre componentele sale, ca într-un sistem analogic, are acelaşi nivel de importanţă ca toate celelalte componente.

Împreună cu aceasta, nu există diferenţă în limba în care este prezentată la copii sau adulţi. Fiecare persoană, prin cunoaştere şi prin propriile eforturi, intră în nivelul de cooperare reciprocă, precum celulele din corp. Cooperarea mutuală completă aduce o garanţie pentru un sistem absolut sănătos şi apoi, ne simţim la nivelul următor.

În plus, perioada de realizare este determinată anticipat. Noi trebuie să ajungem curând. Şi dacă noi, noi înşine, nu vom profita de această dată, atunci vom simţi forţele neplăcute care ne împing din spate într-un mod energic.

 

Kab.tv, „Criza mondială”, 19.03.2013

 

Inteligenţa colectivă: niveluri de revelaţie

Întrebare: Pe plan animal, „inteligenţa mulţimii” sau inteligenţa colectivă se dezvăluie cu o mare frumuseţe: banc de peşti, stol de păsări. De ce nu se relevă la fel în plan uman?

Răspuns: La nivel animal, inteligenţa colectivă funcţionează instinctiv, conform cu legea generală a comportamentului integrant din întreaga natură. Noi vedem cât această lege este realizată instinctiv şi egoist, deoarece se realizează doar pentru conservarea păsărilor, grupurilor de peşte, etc. Ea derivă dintr-o mare inteligenţă integrală, care este, încă, la nivel instinctiv, primitiv şi egoist.

Un alt gen de comportament este necesar la oameni, unul care nu este egoist. Toată lumea trebuie să depăşească ego-ul, în interesul societăţii, fiind preocupat de conservarea condiţiilor de existenţă integrală pentru mediu, inclusiv natura minerală, vegetală, animală şi societatea umană. În acest caz, ego-ul creează o problemă, ceva ce nu există în lumea animală.

Kab.tv, „Înţelepciunea mulţimii”, 14.04.2013

 

Măsura minimală a realităţii spirituale

Rabash, Ce ne dă regula „Iubeşte aproapele ca pe tine însuţi” ?: Dar, deoarece „tot Israel este responsabil pentru celălalt”, în întreaga lume, toate sunt păstrate. Ca şi cum toată lumea păstrează toate Mitzvot împreună. Astfel, traversând 613 Mitzvot, putem atinge legea „Iubeşte aproapele ca pe tine însuţi”.

Toate legile spirituale sunt legi integrale şi ele se manifestă atunci când există o structură întreagă. Nu există „puţin” în spiritualitate şi astfel, totul începe de la formarea unui grup de zece persoane, „un zece”, un Minyan, o măsură minimală în care realitatea spirituală poate exista. Este precum grupul Rabbi Shimon, în care studenţii au format reţeaua corectă între ei şi prin aceasta, au atins finalul corecţiei, atingând toate cele 125 grade ale scării spirituale. Astfel, totul depinde de formarea unui Minyan.

Toate legile realităţii pot fi descoperite într-un mic grup, dar, pentru că este un instrument menit să aducă mulţumire Creatorului, trebuie extins cât mai mult posibil, trebuie să părăsim grupul de zece, să dăruim şi să difuzăm acest mesaj în lume, pentru a ne conecta la restul realităţii. Această încorporare mutuală afectează, de asemenea, structura de zece şi contribuie la calibrare, ceea ce înseamnă corecţia interioară prin îndeplinirea celor 613 Mitzvot (porunci). Prin unire şi sprijin reciproc, grupul de zece este suficient să atingă întreaga creaţie, (ceea ce înseamnă efectuarea tuturor celor 613 Mitzvot).

Aceasta deoarece structura sa este compatibilă cu structura iniţială a Sefirot. Astfel este specific unui Minyan – un grup de zece persoane, nici mai mult nici mai puţin, care este vasul exact pentru corecţie. Cu toate acestea, atunci când vorbim de realizarea iubirii pentru ceilalţi şi iubirii pentru Creator, este completat prin expansiunea vasului. Acest Minyan devine o unitate ce operează în scopul corectării lumii care este în afara grupului de zece.

Pregătirea Cursului zilnic de Cabala, 21.05.2013

 

În umbra garanţiei reciproce


Baal HaSulam Arvut „Garanţia reciprocă”: Dar sfârşitul corecţiei lumii nu se va face decât aducând toţi oamenii din întreaga lume sub lucrarea Lui.

Toată munca noastră este de a clarifica natura Creatorului şi a înţelege ce este atributul dăruirii. Noi putem să o facem doar plecând de la starea opusă, starea de primire. Astfel, în funcţie de Lumina dăruirii, înţelegem cât de mult suntem opuşi ei. Aici, o persoană simte furie şi sentimente neplăcute. Poate să le facă faţă şi să le depăşească? Sau îşi închide ochii şi rămâne în natura sa obişnuită, deoarece nu ia parte la lupta eternă între aceste forţe care „poartă” dorinţa sa: strat după strat, până ce nu rămâne nimic din el? De fapt, asta-i problema: Cum putem face faţă acestei clarificări? Cum putem verifica, studia şi simţi natura Creatorului asupra creaturii? O persoană primeşte iluminarea de Sus doar dacă pregăteşte susţinătorii şi mediul corect. Aceasta include studiul, diseminare, viaţa obişnuită, munca, zeciuiala şi toate condiţiile de care cabaliştii au nevoie.

Lucrul principal, desigur, este mediul, grupul, prietenii prin care o persoană clarifică legătura cu Creatorul. Astfel, sunt ţesute canalele dintre natura Creatorului şi natura unei persoane. Pe ansamblu, simţim ură, repulsie şi înţelegem că este vorba de un lucru firesc deoarece adevărul este revelat: creatura descoperă cât este de opusă naturii Creatorului. Uneori, natura Creatorului se dezvăluie într-un mod care face ca, în răspuns, o persoană să simtă căt de rea este în raport cu cineva sau ceva, sau faţă de ea însăşi.

Dar, dacă Lumina este revelată în patru faze, persoana începe să înţeleagă cine este, cine este Creatorul, cine este prietenul cu care ea se regăseşte în diferite stări opuse. Astfel, persoana vede deja, o imagine întreagă.

Astfel Lumina se „joacă” cu noi: Uneori, Ea se deschide un pic mai mult, uneori mai puţin; nu este o coincidenţă, ci un program precis în funcţie de devotamentul unei persoane. În măsura în care persoana este pregătită să fie sub această „umbră”, sub „umbrela” profesorului, grupului, studiului, ea poate avansa pe drumul spiritual. Deci, într-un mod sau altul, avansăm mereu calitativ, mai adânc în psihologia sufletului.

 

Partea a treia a Cursului zilnic de Cabala, 16.05.2013, Scrierile lui Baal HaSulam, „Garanţia reciprocă”

 

Cunoaşterea Creatorului este numită gând


Întrebare: Ce este un gând?

Răspuns: Un gând este punctul de legătură dintre creatură şi Creator. Este o deficienţă specială prin care fiinţa creată poate creşte. Pe de o parte, este vorba despre o deficienţă corporală, deoarece o persoană este neajutorată, nu ştie ce să facă în viaţă şi cum să-şi gestioneze viaţa. Totul porneşte de la obişnuitele afecţiuni fizice. Dar, dacă o persoană reuşeşte să depăşească aceste probleme, fără a le neglija, dar văzându-le ca un mijloc, atunci ele constituie infrastructura de la care poate să crească spre Creator şi să-I mulţumească Lui pentru trezire.

Dacă o persoană doreşte să ştie care este intenţia corectă şi atitudinea corectă faţă de ceea ce se întâmplă, asta înseamnă că cere un gând. Ea ridică punctul corporal de lipsă la Bina, dar nu cerând pentru sine, ci mai degrabă cerând ceea ce ar trebui să o conducă la conexiune cu Divinitatea: Cum poate învăţa să-L cunoască pe Creator prin lipsurile ei. Cunoaşterea Creatorului este, deja, numită gând.

Astfel, acest punct negru devine Nukva pentru Hochma, ceea ce înseamnă că este încorporat în Bina, ceea ce necesită înţelegere. Această lipsă obligă Abba ve Ima (Mama şi Tata) să se cupleze şi să dea naştere viitoarei fiinţe umane, nivelului următor.

Partea a doua a Cursului zilnic de Cabala, 14.05.2013, Cartea Zohar

 

Gând şi sentiment

Întrebare: Cum este gândul conectat la sentiment, în creaţie?

Răspuns: Malchut care ridică cererea, punctul negru de lipsă, este sentimentul. Dar, acest sentiment nu poate lua un anumit caracter, volum sau formă, dacă nu este integrat în Hochma şi Bina. Aceste două forţe sunt destinate pentru a construi o formă numită Adam, care seamănă cu Creatorul, plecând de la dorinţa de creştere, fără formă.

După ce cererea se ridică la Hochma şi Bina, două forţe opuse încep să opereze asupra ei. O singură forţă nu poate defini direcţia şi trebuie să existe două forţe care operează în direcţii diferite. Forţa recepţiei şi forţa dăruirii construiesc o formă similară cu Keter plecând de la materia primă, lipsa de jos.

Hochma şi Bina ies din Keter şi astfel, Malchut se ridică la ele şi le cere: „Construiţi-mă precum Keter, deoarece ieşiţi din Keter şi îl cunoaşteţi. Deci, vă rog, faceţi-mă ca el.” Aceasta este lucrarea noastră. Malchut nu ştie ce este Keter deoarece acesta este Sus. Este „punctul Yod” (« Kotzo shel Youd ») pe care-l atingem. Dar, „prin acţiunile Tale noi Te cunoaştem”, ceea ce înseamnă că noi trebuie să înţelegem Creatorul, în funcţie de ceea ce facem noi şi deci, se numeşte un gând.

Nu e nevoie să fii prea inteligent pentru a face acest lucru, deoarece, cu cât devi mai putin deștept şi mai apropiat de realitatea interioară, cu atât e mai bine. Înţelepciunea spirituală nu depinde de mintea corporală. Niciun cabalist nu este mai înţelept decât oamenii obişnuiţi şi nu se naşte geniu, dar în schimb, ci mai degrabă are abilităţi medii în cadrul acestei lumi.

Nevoia de spiritualitate nu este rezultatul capacităţilor mentale suplimentare sau celor emoţionale. Este ceva ce este total independent de atributele corporale. Deci, nu trebuie să-ţi faci griji dacă ai o dorinţă ce te obligă să stai jos şi să studiezi, este suficient. Este un semn că poţi să o dezvolţi şi nu prin cunoştinţe şi diverse dezbateri. Înţelepciunea vine mai târziu, ca urmare a atingerii spirituale. În primul rând, descoperi sentimentul şi apoi vei deveni mai înţelept, prin el. Aceasta funcţionează relativ opus faţă de această lume în care, cu cât gândeşti mai rece, precum un ordinator sau o maşină, cu atât faci calcule mai bune, eşti mai înţelept.

În spiritualitate, totul este opus, deoarece vasul spiritual se bazează pe emoţii, dorinţa de plăcere. Toate conturile sunt în dorinţa de primire. Dacă nu pui această dorinţă deoparte şi nu începi să te joci cu ea, nu vei avea cu ce să lucrezi. Cum altfel vei obţine sentimentul, înţelegerea şi realizarea ?

Un gând este forţa de Bina şi Bina se bazează în totalitate pe un sentiment puternic, deoarece nivelul de Hochma doreşte să semene cu Keter. Este ca un invitat care descoperă că vrea să fie precum gazda, deoarece altfel nu poate exista. Problema nu este numai de a exista, ci de a exista în Lumina gazdei. Dar aceasta este imposibil dacă nu îi plătesc Lui, cel puţin tratându-L la fel de bine cum mă tratează El pe mine.

Nu poţi să îi plăteşti Lui ca într-un restaurant, nici să compensezi costurile realizate pentru prepararea unor băuturi răcoritoare, costul produselor, combustibilul, munca, plus 20%. El se aşteaptă la un sentiment revelat în gând, în Bina. Totul este realizat în vasul sentimentului. Deci, tot progresul nostru rezultă din dezamăgire, tensiune şi dintr-un deficit economic, pe care-l traducem un deficit spiritual.

 

Partea a doua a Cursului zilnic de Cabala, 14.05.2013, Cartea Zohar – Introducere