Întrebare: Cum este adevărata depășire diferitǎ de lupta noastră cu ego-ul?

Rǎspuns: Este imposibil de a lupta cu ego-ul nostru. Este posibil să ne luptǎm cu natura noastră? Pur și simplu alegeţi o altă dorință, una mai mare, în care se ascunde ego-ul. Vi se pare că v-ați depășit ego-ul, cǎ v-aţi luptat cu el cu toatǎ puterea voastrǎ.

Să presupunem că vreau  să renunț la fumat și depǎşesc pofta pentru o țigară. Dar cu ce scop fac asta? Înseamnă că văd niște câștiguri mai mari în asta; nu poate fi nici o altǎ cale. Deci, în cele din urmă, totul este determinat de un câştig mai mare, este acelaşi ego.

Adevărata depășire se face în „credinţa deasupra raţiunii”, „când mǎ predau grupului şi prin el ating Lumina care Reformeazǎ, care opereazǎ în mine şi îmi dǎ calitatea dǎruirii, mǎ scoate din ego-ul meu şi mǎ ridicǎ deasupra beneficiilor egoiste.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de cabala 9/6/12, Scrierile lui Rabash

Filed under: Egoism, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum extinde Malchut Lumina care se Intoarce?

Raspuns: Vasul Malchut este un bob mic in care nu este nimic. Este cea mai mica dorinta, o particula elementara cu Reshimot (gene informationale) in interior. Este ca o samanata fara viata care spera doar sa prinda viata si atata tot.

Dar cand in acest mic bob exista Malchut, cand „microprocesorul” incepe sa calculeze cum sa reactioneze la Creator, creand Lumina care se Intoarce in ea, reactia sa la Creator, in Lumina care se Intoarce incepe sa il simta pe Creator. Creatorul este revelat in aceasta reactie.

Atunci aceasta Lumina care se Intoarce, atitudinea fiintei create fata de Creator, impreuna cu atitudinea Creatorului fata de el, care este acum revelata deasupra acestui bob, se intoarce in el si se extinde. Astfel, Malchut se extinde si nu doar atat, dar ia si forma Creatorului. Aceasta forma este imvesmantata in atitudinea fiintei create catre Creator. Aceste doua forme care sunt invesmantate in dorinta o extind si ii dau dorintei o forma numita adeziune.

Deci situatia in care un student vrea sa puna o intrebare in felul sau si asteapta un raspuns, functioneaza bine in universitatile obisnuite unde profesorul preda de la catedra. Poti fi sau nu acord cu metoda sa de predare, o poti accetpta sau nu, dar in studiul intelepciunii Cabala asta nu functioneaza, pentru ca profesorul „formateaza” studentul. Acesta ia forma profesorului, asa cum am primit-o si eu de la profesorul meu. Acesta este studiul deplin.

Puteti fi de acord cu asta sau nu, dar nu veti avansa pana nu primiti de la mine, chiar daca acum nu va place asta si vi se pare ca este rau si distorsionat pentru voi. Tot ce primiti de la mine poate fi in forma mea si trebuie sa se imbrace in voi. Aceasta este natura lumii spirituale si nu putem face nimic; o forma se imbraca in alta. De aceea insist ca studentii sa puna intrebari in felul meu.

Este „formatarea” sufletului; este munca reciproca a profesorului si elevului cu ajutor de sus.

Din partea a 3 a Lectiei Zilnice de Cabala 03/09/2012, Studiul celor Zece

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, “ Shofar Mesia”: Si de aceea, Rashbi si-a permis si a dezvaluit intelepciunea ascunsa in scrierile sale, Zohar si Tikkunim. Insa, cu mare grija, deoarece i-a permis doar lui Rabbi Abba, care putea dezvalui cu grija, astfel incat doar inteleptii copiilor lui Israel sa inteleaga iar inteleptii natiunilor nu.

Cabalistul care atinge lumea spirituala este ca un om de stiinta care descopera ceva maret. Daca il rugati sa va explice ce a descoperit,  nu va gasi cuvinte pentru asta si nu va fi capabil sa gaseasca o definitie coerenta. Pentru a face asta, avem nevoie de metodologisti care sa paveze calea pentru ca oamenii sa prezinte aceasta cunoastere.

Deci, daca vorbim despre prima convergenta, Rabbi Abba ar putea rescrie cuvintele lui Rabbi Shimon astfel incat el sa ii lumineze chiar si pe incepatori, care care se afla la inceputul intelepciunii Cabala si sa ii ajute pe cei care avanseaza pentru a se ridica pe nivelurile spirituale. El a aranjat materialul intr-un mod coernet astfel incat sa existe o tranzitie usoara de la „grad la grad”. De la un nivel al altul. Daca o persoana obisnuita vrea ceva, ca un copil care deschide gura instinctiv, si asta este suficient. In fond, el are deja un sistem digestiv, ceea ce inseamna ca hrana pe care o va primi il va ajuta sa creasca.

Asta a stiut Rabbi Abba um sa faca: sa dezvaluiasca cu grija, ingaduind astfel si incepatorului sa se apropie de secrete. Rabbi Shimon a atins intreaga lume, si Rabbi Abba a stiut cum sa aduca aici cuvintele sale, a le aranja pentru ascensiunea noastra. De aceea Cartea Zohar este ca o scara spirituala pentru noi.

Baal HaSulam a adaptat Cartea Zohar chiar mai mult pentru timpurile moderne prin Comentariile la Cartea Zohar. Noi credem ca a adaugat termeni Cabalistici, dar nu este asa, este ceva diferit. Explicatiile suplimentare nu adauga nimic in sine. Dimpotriva, ele pot distanta persoana care vrea sa invete aceste carti de esenta sa interioara. Asta pentru ca atunci persoana se umple pur si simplu cu cunoastere.

Nu, Baal HaSulam ne-a pregatit calea chiar mai mult astfel incat sa ne putem tine de ea si sa avansam atat prin minte cat si prin pemotii. Cabalistii au fost ingrijorati si s-au asigurat ca au pregatit calea, scara si sa ne inlesneasca accesul la ea.

Intrebare: Si noi am vrea sa diseminam intelepciunea Cabala intr-un mod clar si in acelasi timp cu o „implinire” care sa ajute oamenii sa avanseze. Cum facem asta?

Raspuns: Este imprimata in noi la nivel instinctiv pentru ca studiem prin metoda pe care Cabalistii ne-au transmis-o. O persoana care studiaza aici este dedicata caii pe care o are, multumita conexiunii dintre Rabbi Shimon si Rabbi Abba.

In fond, totul porneste de la Cartea Zohar si doar aceasta radacina spirituala actioneaza pentru toate generatiile: atingerea superioara (Rabbi Shimon) si calea, pentru a o accesa (Rabbi Abba). Toti ceilalti prieteni din grupul lui Rabbi Shimon, inclusiv fiul sau Rabbi Elazar care a vorbit despre sfarsitul corectieie, sunt partea a acestui sistem.

Deci, acesta este sensul „dezvaluirii cu grija”: Chiar si in perioada ascunderii, tot ce are nevoie o persoana este revelat pe cale.

Din partea a 4 a Lectiei Zilnice decCabala 0509/2012, “ Shofar Mesia”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Întrebare: Sunt legile lui Rabash pe care ​​le-am învățat adecvate pentru munca într-un grup format din populația 99%?

Răspuns: Ar trebui să extragem de acolo fundamentele și să le predăm la publicul extern. Ce înseamnă legile lui Rabash? Cine sunt cabalistii? Aceștia sunt oameni care iau de la natură anumite norme generale și atribute și ni le predau. Dacă am nevoie să fiu inclus în sistemul general, atunci trebuie să văd acest sistem ca ridicat în raport cu mine. Apoi am nevoie să mă diminuez și voi fi capabil să mă conectez la acesta ca un micuț la adulți.

Acestea sunt legile obișnuite ale comutației, concepute pentru a conecta. Pe de altă parte, ai nevoie să-ți aduci forța oamenilor cu care lucrezi în acest grup, unicitatea punctului tău din inimă, pentru că este specială în fiecare dintre noi. În același timp, trebuie să fii ca deasupra lor, adică, să-i influențezi din punctul din inimă. Odată ce te conectezi pe deplin cu ei și te anulezi, începi să influențezi, să dăruiești.

Ce scrie Rabash este despre condițiile de bază pe care le știm chiar și din tehnologia și fiziologia noastră: modul in care celulele, canalele neuronale, sinapsele, etc, se conectează unele cu altele. Știm toate astea! Nu este nimic altceva.

Deci, aici este posibil să nu menționăm cabalistii, ci să luăm informații din inginerie, biologie, de oriunde. Sunt complet raționale. Ele pot fi explicate la orice persoană.

Dintr-o lecție virtuală, 26/08/12

Filed under: Diseminarea Cabalei, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, „Corp si Suflet”: Restul conceptelor, care combina ratiunea metodelor lor cu alte metode, ne sunt interzise. Cel care le foloseste le incalca, „Le transforma in idoli”.

Daca imi imaginez ceva care este imperceptibil prin organele mele de simt, aceasta se numeste „idolatrie.” De aici, este clar in ce fel de erori se afla intreaga umanitate.

Analiza mea trebuie sa fie exacta la maxim. Trebuie sa se bazeze pe date reale, pe ceea ce este tangibil, nu fantezii si presupuneri. Doar acest gen de perceptie si abordare ma va schimba si voi vedea lumea insa, din nou, in perceptii reale, „in ceva tangibil.” Orice altceva este un joc al imaginatiei.

Doar daca incetez sa fantazez si accept ca nu exista altceva in afara organelor mele de perceptie, trebuie sa ma orientez doar princeea ce vad, voi fi obligat sa imi extind gama perceptiilor si de accea probabil interzicerea fantazarii este necesara pentru schimbarile interioare. Multumita ei, voi revela lumea superioara in organele mele imbunatatite de perceptie.

Intrebare: Si totusi, nimeni nu intelege asta!

Raspuns: Este adevarat, insa exista ceea ce numim recunosaterea raului. Doar in momentul in care persoana ajunge la un maxim, la limita, cand devine de nesuportat, atunci este deschisa la schimbare.

Umanitatea trebuie sa atinga cel mai jos nivel al credintelor si religiilor. De aici vine fanatismul religios modern in toate manifestarile sale. Exista un loc pentru asta. Oamenii trebuie sa ofere o expresie exhaustiva acestor abordari ale vietii. Doar atunci vor fi capabili sa treaca de la o muchie la alta sa reveleze adevarul- simplul, adevarul materialist- bazat exclusiv pe studiu si perceptiile organelor de perceptie.

Asta este stiinta Cabalei. Aici nu exista misticism, himere. In acelasi fel in care un magar sta in fata hranei, fie ca ea exista sau nu. Nu exista alte optiuni.

In final, oamenii vor descoperi ca toate credintele lor nu ii hranesc; nu le dau nimic. Mergi in jos fara putere pentru a trai sau a muri. Nu vi se va ingadui sa va prevedeti existenta in perceptiile voastre si atunci va trebui sa le schimbati.

La inceput, noi ne imaginam aceasta lume prin perceptii si mergem mai departe fata sa le schimbam. Apoi, incepem sa coboram si perceptiile incep sa se ingusteze, contracteze, impinga si sa ne limiteze. Similar cu chinurile nasterii. Lumea coboara in intuneric, in neindestulare, in probleme si pericole si apoi, pentru ca nu are alta varianta, este fortata sa fuga de aceste perceptii, deoarece prin ele experimenteaza moartea. Prin ele nu mai sunt capabil sa functionez. Aici nu mai este un loc pentru a crede in ceva bun „dincolo.” Nu se mai poate supravietui acum. Speranta vietii de dupa moarte nu mai ajuta.

Astazi problemle afecteaza portofelul, dar maine, sufletele, sursa puterii de viata. Impreuna cu stiinta Cabalei, oamenii din intreaga lume vor ajunge sa inteleaga ca, este necesar sa isi schimbe perceptiile.

Cel mai important lucru este dorinta de a primi si oamenii vor trebui sa o schimbe cu cea de a darui, fara a mai crede in ceva ce nu vad cu proprii lor ochi, si nu experimenteaza ei insisi. Fanteziile nu ne vor mai fi de ajutor. Oamenii se vor dezvolta atat de mult incat vor simti ca sigura varianta este sa isi schimbe perceptiile.

Aceasta este realizarea raului, a inclinatiei rele, a faptului ca, Creatorul impreuna cu Tora,adica cu metodologia corectiei cu forta corectoare a Luminii ne ajuta sa ajungem la un nou inceput. Ca cele trei cai, cele trei stadii ale caii.

Din partea a 4 a  Lectiei Zilnice de Cabala 31/08/2012, Articolul “Corp si Suflet”

Filed under: Egoism, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Perceptie - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum îmi pot elucida egoismul în spiritualitate, dacă nu sunt încă acolo?

Rǎspuns: Tu clarifici proprietǎţile tale spirituale, chiar dacă nu eşti încă acolo, bazându-te pe conexiunea ta cu prietenii deoarece tu încerci sǎ îţi depǎşeşti egoismul și sǎ te asociezi cu ei prin garanţia reciprocǎ. Aspirația cuiva spre grupul în care toţi lucrează împreună și încearcă să se conecteze, este similarǎ cu stǎrile și dorințele pe care le vor experimenta în lumea superioară.

Aspir la aceasta ca un copil care îşi închipuie cǎ este adult. Acesta este modul în care el învață. Același lucru este valabil pentru noi atunci când începem o slujbă nouă. Noi folosim diverse modele pentru a ne educa și, prin urmare, să achiziționǎm treptat abilitățile de care avem nevoie pentru a ne îndeplini sarcinile la locul de muncǎ.

La fel funcţioneazǎ şi munca noastrǎ spiritualǎ. Nu știu ce este Lumina superioarǎ, sau ce stare înaltǎ urmeazǎ sǎ ating. Realitatea superioară este în afara noastrǎ şi noi nu o vedem cum se apropie. Cu toate acestea, numai în acest scop a fost creatǎ aceastǎ lume. Dorinţa comunǎ (generalǎ) a fost împărțitǎ în miliarde de părți, permițându-ne să lucrǎm cu ele, sǎ le colectǎm înapoi împreună și sǎ învǎţǎm cum să le ajustǎm   într-un mod care ne va permite în cele din urmă sǎ recunoaștem faptul că, pe de o parte, suntem în imposibilitatea de a strânge împreună piesele rupte pe cont propriu și, pe de altă parte, suntem dornici sǎ realizǎm acest lucru.

Apoi, ne dǎm seama nu doar cǎ nu suntem dispuşi sǎ lucrǎm cu asta, dar, în general, nici nu suntem capabili. Dar, în același timp, pe mǎsurǎ ce continuăm să acționǎm și să facem eforturi, vom începe sǎ simţim o dorință uriașă pentru a face ca totul sǎ devinǎ adevǎrat.

Dintr-o datǎ, aceste uriașe, diverse și de multe ori opuse stǎri ale noastre se adunǎ într-o singură bucată. Ele se contrazic una pe alta deoarece pe de-o parte trebuie sǎ creştem extraordinar egoismul nostru caracteristic şi pe de altǎ parte trebuie sǎ aspirǎm la Lumina pentru dǎruire.

Aceste stǎri sunt încă opuse și izolate una de alta. Lumina care le conectează împreună creeazǎ un vas spiritual (o dorinţǎ şi ecranul), nu a coborat încă la ele.

Până în prezent, nu există nici un ecran și nici nu există vreo legătură între Luminǎ și dorințǎ. Ele sunt încǎ separate una de alta. Aceastǎ opoziţie este simțitǎ în dorința noastră ca ceva foarte intens și contradictoriu, dar tot trebuie să aspirǎm spre a face ca totul sǎ se întâmple. Apoi, se va întâmpla.
Din Congresul de la Kharkov „Unindu-ne pentru a ne înǎlţa” 8/18/12 Lecţia 5

Filed under: Congrese, Egoism, Garantia reciproca, Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

Intrebare: Voi spuneti ca un grup bun, puternic poate rezolva orice problema din interiorul sau. Dac un om este amenintat cu moartea, noi nu il parasim si asta functioneaza uneori pentru noi. Insa, ce se poate face daca un om este amenintat cu moartea spirituala prin indepartarea de grup?

Raspuns: Avem liberul arbitru. Puteti veni la el, discuta cu el, sa il convingeti si sa il scuturati.

Aveti dreptul de a face asta pentru ca sunteti prieteni. Dar, trebuie sa va dea posibilitatea, de dragul trecutului.

Insa, daca vedeti ca este inutil, il lasati in pace. Timpul isi va face treaba, poate nu in aceasta viata, dar el se va intoarce data viitoare sa rezolve asta.

Din Congresul de la Harkov “Unitate spre Inaltare” 19/08/2012, Lectia 7

Filed under: Congrese, Intrebare si Raspuns - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, „ O Slujinca Este Mostenitoarea Stapanei Sale”:” Radacinile Superioare, numite „Externalitate”, dupa cum am spus mai sus, sunt in general numite „slujnice” si „sclave”. Acest lucru vrea sa arate ca ele nu au intentia de a face rau, asa cum pare la prima vedere. In loc de asta, ele servesc internalitatea, asa cum sclavul si sjujnica isi servesc stapanii.

Pare ca lumea este plina de conflicte, razboaie, ura si probleme si desi ne-am putea descurca prin cooperare si reciprocitate, totul este indreptat spre un singur lucru: Chiar si in situatia prezenta unul il serveste pe celalalt. Este foarte greu sa acceptam asta si totusi asa stau lucrurile. Relatiile dintre noi par neplacute si teribile si totusi unii ii servesc pe ceilalti.

Desigur, nu putem accepta acest mod de implinire: dimpotriva, putem sustine acelasi lucru intr-o maniera mai buna, rapida si mai confortabila. Totusi trebuie sa acceptam Providenta superioara: nu conteaza ce se intampla, totul are loc cu scopul corectiei reciproce.

Intrebare: Astazi am auzit la stiri ca liderii Iranieni vor sa distruga Israelul. Trebuie sa imi spun: „Asta este bine, ne este de folos?”

Raspuns: Nu exista nici un dubiu ca ne este de folos, insa noi am putea accepta faza prezenta a dezvoltarii noastre intr-o maniera mai placuta si confortabila daca ne raportam corect la ceea ce se intampla. Problema este la noi, la poporul evreu si astfel noi chemam asupra noastra aceasta forma de presiune in loc sa avem o atitudine prietenoasa.

Fortele dezvoltarii se exprima astfel deoarece noi nu ne pregatim sa le acceptam in mod corect. Cine este  de vina pentru asta? De aici provin acuzatiile fata de evrei.

In fond, initiativa se afla in mainile noastre, noi avem metoda in timp ce dorintele noastre striga: „ De ce nu veniti cu corectia?!” in loc sa prezinte semnele iubirii ele se apropie de noi cu amenintari pentru ca nu le dam ce au nevoie.

In mare, lumea este in balans, si aceasta este lumea Ein Sof (Infinitatii). Daca o facem sa isi piarda echilibrul nejudecand lumea in functie de merit, scala de vina creste, a neindeplinirii obligatiilor noastre. Rav Kook scrie despre asta: Daca nu putem sa loveasca Shofar cuser, dusmanii lui Israel vor veni, Amalek, Hitler, etc. si vor exploda in urechile noastre…. si vor evoca rascumpararea.

Mai apoi spune: Nationalitatea este de asemenea parte a „problemelor Evreiesti” aici vedem rascumpararea, dar nu puteti binecuvanta acest Shofar.

„Nu puteti binecuvanta”, este de asemenea Shofar……

Ideea este ca ne aflam in lumea Ein Sof si suntem aceia care determina cum ne apare, care dintre partile sale par „albe” si care ‚negre”. Deci nu este nimic de regretat. Ahmadinejad ne trezeste sa ajungem mai repede la corectie. In plus criza globala ne impinge. Daca incepe intr-un loc distant si ajunge la noi, inseamna ca am intarziat in dezvoltarea noastra, in capacitatea noastra de a prezenta metoda corectiei natiunilor lumii.

Ce este mai rau este ca speram subconstient ca drept rezultat al problemelor ei ne vor intelege in loc sa mergem la ei si sa le explicam in orice maniera posibila solutia problemei. Nu ne ingrijoram asa cum ar trebui. Putem face multe, insa actionam iresponsabil, nu consideram ca suntem vinovati ce ceea ce se intampla si astfel problemele se apropie de noi. Nu va fi ca o amenintare la adresa oamenilor, ci mai rau de atat.

Din partea a 4 a Lectiei Zilnice de Cabala 02/09/2012, “O Slujitoare este Mostenitoarea Stapanei Sale”

Filed under: Criza, globalizare, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce pot face daca sunt bucuros ca exista crize, care arata ca avem dreptate?

Raspuns: Noi avem dreptate cand spunem ca lumea nu vede solutia la criza, dar daca putem explica publicului ce se intampla, nu va mai fi nevoie de lovituri. Oamenii vor ajunge la o intelegere mai profunda a evenimentelor curente si ei stiu ce ar trebui facut.

Astazi oamenii sufera doar de pe urma socului. Insa, noi putem indulci aceste probleme explicand lucrurile, prin corectare si incorporare reciproca. Acum acelasi nivel al alinarii pe care o putem converti catre el se transforma in ura indreptata catre noi. Oamenii nu stiu de ce ne urasc si ideea este ca a venit momentul ca publicul in general sa fie corectat, in special in Israel si intr-o anumita masura in intreaga lume. Per total, noi simtim loviturile asupra noastra.

Deci, sa vedem daca veti mai fi fericiti cand neglijenta si lipsa voastra de atentie va vor lovi ca un bumerang. Fiindca veni vorba, acest lucru se refera la fiecare dintre noi.

Baal HaSulam spune in “Introducere La Cartea Zohar,”: Paragraful 71: Intr-o astfel de generatie, toate distrugerile dintre Natiunile Lumii isi ridica capul si vor sa distruga si sa ucida in primul rand Copiii lui Israel, dupa cum este scris (Yevamot 63), „Nici o calamitate nu vine pentru lume ci pentru Israel.” Asta inseamna, asa cum este scris in corectiile anterioare, ca ele cauzeaza saracie, ruina, furt, omor si distrugere in intreaga lume.

O persoana se bucura de toate problemele din lume: ” V-am spus ca lucrurile se vor inrautati, acum vedeti ca am avut dreptate!” Ce fel de ego murdar poate fi acesta? Desigur, el exista in fiecare dintre noi, dar nu trebuie sa il lasam sa puna stapanire pe regat si sa fii de acord cu sloganul de mai sus. Nu trebuie sa stam si sa nu facem nimic in timp ce oamenii sufera. Putem ajuta lumea astfel? Exista loc pentru o asemenea persoana printre prietenii nostri?

Din partea a 4 a Lectiei Zilnice de Cabala 02/09/2012, Articolul  “O Slujitoare este Mostenitoarea Stapanei Sale”

Filed under: Diseminarea Cabalei, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Acum, in timp ce ne aflam in perioada de pregatire, cerem sa obtinem puterea daruirii. Se va schimba oare aceasta cerere dupa intrarea in lumea spirituala, sau vom cere din nou acelasi lucru?

Raspuns: Este aceeasi cerere, dar in aceasta perioada de pregatire este prezenta natura egoista Lo Lishma. Eu cer sa mi se dea forta daruirii, dar subconstient eu sper sa obtin un beneficiu personal. Deci, se numeste “Lo Lishma” dar in sine cererea ramane aceeasi.

Perioada de pregatire incepe cu prima mea cerere pentru puterea daruirii. Aceasta perioada se incheie cand primim aceasta putere, pe care o folosim cand intram in lumea spirituala. Acolo, noi primim iar puterea daruirii.

In timpul pregatirii, eu cer pentru mine, Lo Lishma. Eu vreau sa obtim puterea daruirii si sper ca eventual voi primi ceva bun pentru mine. Intentiile mele egoiste de diminueaza treptat de la 100% la inceputul acestei perioade si ajunge la 0% la sfarsit. Astfel eu avansez in timpul perioadei de pregatire.

Atunci cand obtin puterea daruirii prin pregatirea dorintei pentru daruirea autentica, eu folosesc aceasta putere pentru a cere o mai mare putere a daruirii. La acest moment, este forta de la nivelul Bina, Hafetz Hesed, daruire de dragul daruirii. La urmatorul nivel eu cer iar puterea daruirii de a primi de dragul daruirii, insa acum este nivelul Hochma. In acest mod noi inaintam pana cand ajung la nivelul corectiei finale (Gmar Tikkun), starea Keter. In continuare, eu cer puterea daruirii si diferenta este peste ce va guverna dorinta si care este puterea sa.

Eu realizez ca pentru a dobandi puterea daruirii, trebuie sa simt maretia Creatorului. In masura in care am capacitatea de a o simti, voi fi capabil sa imi „aplec” dorinta. In timpul perioadei de pregatire si in functie de maretia Creatorului, eu reusesc sa corectez dorinta pentru urmatorul stadiul al daruirii pentru daruire cat si dorintele mele de a primi pentru starea de daruire de dragul daruirii.

Totul depinde de realizarea maretiei Creatorului, care ma ajuta sa ma ridic peste egoismul meu. Tranzitia de la cererea verbala la cea interioara din inima este posibila cu ajutorul Luminii. Aceasta are loc prin Lumina care Reformeaza.

Din partea a 1 a Lectiei Zilnice de Cabala 12/07/2012, Scrierile luif Rabash

Filed under: Egoism, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→