Intrebare: Ai spus ca materia este dorinta de a primi placere, in timp ce spiritualul este conexiunea dintre dorinte. Daca este asa, ce este Creatorul?

Raspuns: Creatorul este ceea ce descoperi in actiunile tale. Descoperi forta generala a iubirii si daruirii, in masura in care executi actiuni de iubire si daruire tu insuti. Apoi, in actiunile tale, descoperi forta interioara care este numita Creator (Bore in ebraica) care insemana Vino si Vezi (Bo-Vino, Re-Vezi).

Singura noastra descoperire se intampla prin principiul Din actiunile Tale, Te voi cunoaste. Cand prin toate actiunile mele de jos in sus dobandesc forta care ma umple, care este iubire si daruire, eu il descopar pe Creator.

Cand incepe un copil mic sa-si recunoasca mama? Primeste o anumita impresie de la actiunile ei. Totusi, el nu descopera nimic din impresii, doar abia simte ca cineva are grija de el. Incepand sa reactioneze la ea si repetand actiunile pe care le vrea ea, mai degraba decat cele pe care le vrea el, incepe sa o descopere. In esenta, intreaga educatie se intampla la fel.

In acelasi fel, il descoperim  pe Cel de Sus, Creatorul. Execut actiuni conform cu Reshimot (gene spirituale) care rasar in mine. Asta se numeste Din actiunile tale, si astfel Te voi cunoaste.

Ce este Actiunile tale? De fapt, sunt actiunile mele, nu-i asa? Nu, Creatorul mi-a dat Reshimot. Mi-a dat dorinta, grupul si mediul, ca si puterea sa execut aceste actiuni. De aceea, dupa fiecare actiune, spun, Acestea sunt actiunile Tale. Totusi, prin aceste actiuni care au trecut prin mine, desi sunt  participari si dorinte ale mele, eu vin si Te cunosc (Creatorul).

Cine este cel care vine sa Te cunoasca? Este un anumit punct al liberului meu arbitru numit propriul Eu. Am lansat aceste actiuni pentru Tine, si astfel, vin sa Te cunosc. Din actiunile Tale, eu vin sa Te cunosc. In mine, este un Eu care vine sa Te cunoasca. Actiunile sunt ale Lui, dar dobandirea este a mea.

Din Lectia zilnica de Cabala, 2.07.10, Studiul celor Zece Sfirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Similaritatea mea cu Creatorul - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce face un grup? Ma ajuta sa-mi vad egoismul si sa-l corectez?

Raspuns: Ambele. Niciunul dintre noi nu poate trai fara un sistem, fara un mediu spiritual. De asta depinde exercitarea liberului meu arbitru si munca mea. O samanta scoasa din sol si lasata fara mediul necesar, moare! Ce altceva se poate intampla cu ea daca este scoasa din pamant, lipsita de solul care ii furniza apa, nutrienti, minerale si energie?

Pentru o persoana, diferenta consta in faptul ca lucreaza, sau nu lucreaza in grup. Sa presupunem ca ai un sac de seminte si le poti planta pentru a creste ceva. Daca nu, pentru ce altceva sunt bune? Numai pentru a le manca…

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 16.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup - Niciun comentariu→

Zohar, Capitolul Lech Lecha (Mergi mai departe), Paragraul 22: De aceea, atunci cand Abraham… a venit si a primit iluminarea de la linia stanga, …el a cazut imediat sub conducerea lui Nimrod. Acesta, in schimb, l-a aruncat in cuptor, care este extensie a fortei iluminarii Shuruk. Se intampla atunci cand Creatorul l-a ajutat sa-si extinda iluminarea liniei mijlocii asupra Masach de Hirik, care decide si face pace intre cele doua linii – dreapta si stanga.

Salvarea sta intotdeauna in linia mijlocie, ecranul lui Hirik (Masach de Hirik). Cele doua forte – liniile dreapta si stanga, forta daruirii si forta primirii – trebuie sa iasa la suprafata din noi; cu ajutorul lor suntem guvernati de Sus. La fel cum aceste doua forte coboara din radacina superioara, asa trebuie sa le unim noi in linia mijlocie.

In acest scop ne-a fost data Intelepciunea Cabala, metoda care ne permite sa intelegem cum sa unim aceste doua linii si sa ramanem in cea din mijloc. Totusi, pentru a dobandi aceasta intelepciune, aceasta cunoastere, ne trebuie un grup, studiu si diseminare. Toate aceste mijloace ne ajuta sa vizualizam starea corecta, sa ne-o dorim si sa cerem Creatorului sa ne-o acorde.

Evident, aceasta intelepciune si intelegere a cum sa aranjam aceste doua forte pentru a le reconcilia in linia mijlocie, vine tot de Sus. Este scris: Cine face pace in cerul Lui, face pace in noi. Cine face pace in cerul Lui, inseamna locul de unde provin cele doua linii. Acolo, de asemenea, Creatorul extrage linia mijlocie – El insusi, Zeir Anpin in relatie cu noi. Astfel, cele doua linii coboara in jos la noi, Malchut si toate sufletele locuiesc in ea.

Face pace in noi inseamna ca de Sus, ne este data cunoasterea a cum sa le aranjam noi insine. Si o data ce o facem, linia mijlocie coboara si intra in noi. Aceasta este salvarea noastra care i-a fost, de asemenea, data si lui Abraham.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 15.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Zohar - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, Pri Hacham, Igrot (Scrisori), Scrisoarea nr. 26, pag. 85: Clopotul de aur si rodia sunt tiv al mantiei si un sunet se aude atunci cand Marele Preot intra in sanctuar. Cuvantul Ephod (haina Marelui Preot) are originea in cuvintele Unde este usa? Deoarece acolo unde este o usa, este o intrare, chiar daca clopotul este blocat. In lumea materiala, putem vedea o usa inchisa, o intrare inchisa, dar in spiritualitate numai o intrare deschisa este vizibila. Cineva o poate vedea numai prin credinta completa; numai cu aceasta conditie usa devine vizibila si in acelasi moment se transforma in intrare.

In momentul in care o persoana dobandeste credinta perfecta, masura completa a daruirii, intrarea si usa ii sunt relevate ca un intreg. Inainte de asta nu vedea nimic, nici usa nici intrarea. Si, deodata, usa se deschide in fata ei. A existat usa inainte, sau nu? Nu, nu a existat; proprietatea pe care o persoana a dobandit-o s-a transformat intr-o intrare si o usa, permitandu-i acesteia sa intre.

In lumea noastra usile exista inainte ca noi sa fim gata sa trecem prin ele, dar in spiritualitate, trebuie mai intai sa ne construim Kelim (vasele spirituale) pentru a simti noua realitate prin ele. Inainte de a face asta, spiritualitatea nu exista. Trebuie sa-i dam forma. De aceea, atat usa cat si intrarea sunt construite de persoana care dobandeste credinta perfecta: daruirea.

In timpul educatiei sale, o persoana penduleaza dintr-o parte in alta, ca aceia care cauta o usa. In momentul final al avansarii, este in fata intrarii, dar chiar atunci devine deodata obosita si se retrage un pas inapoi. Nu mai are puterea necesara pentru a deschide usa si isi suspenda viata, ratacind din loc in loc, cautand o iesire dar negasind-o niciodata.

Calea noastra consta dintr-o multitudine de pasi inainte si inapoi, si asta continua pana cand se formeaza in noi o nevoie adevarata de a intra in spiritualitate. Trebuie sa ne pregatim dorintele, pentru ca spiritualitatea nu are nicio forma de una singura, decat atunci cand ii dam noi una. Unei persoane ii lipseste perceptia corecta si clarificarea, pana cand trece prin toate cele patru stadii ale fiecarei dorinte. Gradual, ea acumuleaza toate discernamintele si le combina intr-o structura in care descopera Lumina. Cineva poate doar grabi timpul dezvoltarii, dar tot trebuie sa treaca prin toate stadiile.

Din Lectia zilnica de Cabala, 9.07.10, Pri Hacham, Igrot (Scrisori), Scrisoarea 26, pag. 85

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

O persoana creste in asa fel incat, la inceput primeste noi dorinte si impliniri, care sunt necesare pentru dezvoltarea ei si care lucreaza in beneficiul ei. Asta este directia data lui de catre natura, care doreste sa-l creasca si sa-l faca auto-suficient, mod in care cresc copiii in lumea noastra.

Nu este considerata o placere interzisa, deoarece trebuie sa trec prin aceasta cale naturala a dezvoltarii, pana voi deveni un adult. Intr-adevar, vedem cum copiii sunt, in mod obisnuit, plini de dorinte diferite si iau placere in aceasta viata.

Totusi, in momentul in care devin adult, trebuie ca, mai degraba eu sa incep sa cresc si sa ma dezvolt constiincios, decat prin puterea naturii. Deodata, toate placerile pe care le primesc incep sa fie in detrimentul meu, deoarece nu le indrept catre de dragul daruirii.

Inainte, toate responsabilitatile erau in sarcina naturii. Creatorul a determinat calea mea si m-a condus pana la varsta de 15-20 de ani. Tot ceea ce am luat din aceasta viata a fost benefic pentru dezvoltarea mea. Dar, de indata ce am completat perioada copilariei, a trebuit sa incep sa-mi determin propria directie. Acum trebuie sa adaug intentie la daruire, cu propriul acord. Altfel, orice placere pe care o primesc nu ma va ridica si nu ma va avansa mai departe, ci ma va ucide! Ma va conduce inapoi pentru a ma face sa simt ca este imposibil sa continui sa merg pe aceasta cale si, in loc de dezvoltarea prin placerile si egoismul meu, trebuie sa ma dezvolt prin intentia de daruire.

De aceea, toate placerile pe care o persoana le primeste dupa perioada copilariei sunt in detrimentul ei, ca o persoana care ciuguleste din rana sa. Cat de adanc trebuie sa fi imersat in acest rau, pentru a intelege ca nu poti continua pe aceasta cale, ca si copiii care au crescut mari si carora natura nu le mai permite sa se bucure de viata nepasatori, ci, in schimb, cere daruire de la ei?

Cat de adanc trebuie sa sapam in rana noastra, este ceva care depinde de noi. Ne sunt date toate mijloacele si explicatiile si suntem adusi la studiu, carti si grup, care este locul unde trebuie sa devenim seriosi si sa ne gandim la ce trebuie sa adaugam la viata noastra pentru a ne dezvolta corect.

Ceea ce adaugam este un discernamant adevar vs. minciuna, in plus la dulce vs. amar, nu ca si copiii care inteleg numai amar sau dulce. Pentru a nu ramane copii pentru tot restul vietii, asa cum se spune, Ce sa facem cu copiii care au crescut?, trebuie sa incepem sa actionam conform principiului adevar vs. minciuna. Totusi, nu trebuie sa stergem dulce vs. amar, ci, mai degraba, sa construim o noua atitudine fata de viata, deasupra lui. Acest lucru este posibil numai evocand Lumina Superioara asupra noastra, prin studiul Cabalei.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 18.07.10, Introducere la Cartea, Panim Meirot uMasbirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Studiez Zohar-ul in fiecare zi, dar nu simt nimic altceva decat dorinta mea care creste. Avansez in directia corecta?

Raspunsul meu: Asta este foarte  bine! Daca dorinta ta creste de la o zi la alta, atunci nu ai nevoie de nimic altceva! Chiar daca o dorinta in crestere iti aduce dezamagiri, trebuie sa o vezi ca o recompensa. Asta este pentru ca dorinta sau lipsa de implinire este forta care te misca inainte. Cand ai o dorinta goala, simti ca iti lipseste unitatea cu Creatorul, sentimentul conexiunii cu El, calitatea daruirii.

De aceea, dorinta corecta este o recompensa. In lumea noastra trebuie sa castigi implinirea, dar in lumea spirituala trebuie sa castigi un vas spiritual, o dorinta. Implinirea este intotdeauna acolo, esti binevenit sa vii si sa o iei! Dar in ce o vei lua? Asta este intrebarea.

Chiar acum sunt comori spirituale in jurul tau: diamante, aur, bani si orice altceva ce ti-ai putea dori. Tu nu ai o dorinta pentru ele, de aceea nu le recunosti. Spatiul din jurul tau pare gol! Toate lucrurile bune pe care ti le-ai putea dori sunt deja prezente, dar este ca si cum ai fost legat de maini si picioare si ai fost pus in fata unei comori si ti s-a spus: Este a ta! Dar cum este a ta, daca nu poti sa o iei?

Este necesar sa ne dezvoltam si sa ne pregatim dorinta, vasul spiritual. Asta este tot ce trebuie sa facem. De aceea, recompensa noastra este dorinta de aspiratie, si a fost creata de Lumina. Trebuie sa ne schimbam perceptia, atitudinea fata de recompensa si pedeapsa. In lumea noastra pedeapsa este dorinta sau senzatia lipsei, in timp ce recompensa este implinirea care ne calmeaza, pentru ca traiesti in dorinta de a primi placere.

Totusi, daca esti in vointa de daruire si ai dorinta de a darui, asta este o recompensa. De ce este diferenta asa de mare? Este rezultatul restrictiei. Restrictia a fost facuta la primire, dar nu este nicio restrictie la daruire.

Daca ai deja dorinta de daruire, atunci totul sta in deschis in fata ta si totul devine relevat in aceeasi masura. In interiorul dorintei de daruire, incepi sa vezi in Lumina Reflectata tot ceea ce este in jurul tau, si esti binevenit sa le iei!

In acest el, de la o zi la alta, Zohar-ul ne schimba viziunea si directia gandirii, creand o atitudine noua, diferita, fata de viata si de fazele avansarii spirituale.

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, 18.07.10, Zohar

Filed under: Lectia zilnica, Perceptie - Niciun comentariu→

In Studiul celor zece Sfirot, Partea a 7 a, Baal HaSulam ne spune despre coborarea lumilor de Sus in jos si despre spargerea lor. Trebuie sa stim asta, pentru a intelege natura lucrurilor si, astfel, sa intelegem cum sa accedem pregatindu-ne pentru elevare, cu mici corectii si actiuni aditionale, indirecte.

Fiecare dintre actiunile noastre mici este fundatia pentru o actiune mare din viitor. In timpul coborarii lumilor, o imensa spargere a dat nastere la nenumarate actiuni minore. Si acum, in timp ce urcam de jos in sus, noi facem numeroase actiuni mici, care dau nastere la o mare actiune de corectie. In acest fel, micile corectii se vor alatura intr-o stare finala corectata: Gmar Tikun.

Fara indoiala, noi studiem in principal ca sa atragem Lumina care Reformeaza. Totusi, trebuie sa fim intr-un fel constienti de procesele care se intampla in spiritualitate. Studiem spargerea lumilor asa detaliat pentru a o justifica si a intelege de ce a fost necesara.

Multumita spargerii, noi suntem jos in aceasta lume, dar aveam toate informatiile necesare (Reshimot) pentru a urca si dobandi corectia completa. Ne lipseste numai Lumina Superioara care va strange toate aceste date si le va conecta cu materia noastra (dorinta) si le va realiza una dupa alta.

Reshimot sunt ceva similar cu un program de calculator. Daca am instalat un program pe calculatorul meu, el va aranja continutul intr-un fel in care programul ii dicteaza, luand forma programului insusi. Reshimot lucreaza exact la fel. Trebuie sa leg (actualizez) fiecare noua Reshimo, de materia mea, astfel incat materia va fi formata, organizata, sistematizata si sculptata intr-o forma specifica, de catre ea.

Am o gena informationala (Reshimo); materia (dorinta) este, de asemenea, relevata. Sarcina mea este sa le asez una peste alta si sa le aranjez corect, ceea ce este facut de catre Lumina Inconjuratoare. In alte cuvinte, avem doua elemente necesare, numai al treilea lipseste: forta Creatorului.

Aceasta a 7-a parte din TES (Talmud Eser Sefirot – Studiul celor zece Sfirot) vorbeste despre spargerea lumilor, explica de unde vin genele informationale si ne ajuta sa ne simtim esenta.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Cabala, 15.07.10, TES

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Astazi celebram aniversarea mortii lui ARI. Vom comemora aceasta zi adunandu-ne impreuna la o masa festiva; multi studenti din lumea intreaga vor participa si ei. Onoram acest suflet special care a revelat mantuirea spirituala pentru noi: modul de a iesi din ultimul exil si de a dobandi revelarea Creatorului. Aceasta revelatie a Creatorului este revelatia iubirii si a daruirii, care ne conecteaza pe noi toti impreuna. Si in masura in care ne unim, descoperim Forta Superioara, o viata spirituala mai inalta, in noi.

Daca vorbim de ARI ca o persoana care a trait si a murit, mai degraba, decat ca de un suflet care exista etern in spatiul spiritual, atunci ARI a fost o persoana care ne-a aruncat capatul franghiei, noua, celor care existam in aceasta lume. Agatandu-ne de aceasta franghie putem incepe ascensiunea spre lumea spirituala, din starea noastra prezenta.

De aceea suntem asa de recunoscatori lui ARI si il onoram asa de mult. Vrem sa fim cat mai aproape de el, deoarece el reprezinta dorinta Creatorului, datorita careia noi accedem. Baal HaSulam a scris ca el nu a adaugat niciun lucru la scrierile lui Ari; doar le-a explicat. Fiecare Cabalist, care a venit dupa ARI a ajutat la dezvoltarea invataturilor lui, un pic mai mult, deoarece ARI a pus fundatia pentru metoda corectiei.

Poti intreba: Dar Abraham, tatal natiunii? Nu lui ii apartine metoda corectiei? In timpul lui Abraham nu trecusem prin spargerea sufletelor si prin distrugerea Primului si celui de al Doilea Templu; perioada exilului nu ajunsese la sfarsit.

ARI a trait in timpul sfarsitului ultimului exil si, din timpul sau si prin durerea muncii timpului mantuirii a inceput nevoia de ascensiune. ARI  a luat metoda Cabala din timpul Patriarhilor si din timpul exilului si a facut o metoda a corectiei sufletelor. De aceea ne este atat de drag noua. Haideti sa speram ca meritam sa devenim adevarati studenti ai lui ARI.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 15.07.10, Pri Hacham, Igrot (Scrisori), Scrisoarea 39

Filed under: Istorie, Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce a fost Chaim Vital singurul dintre studentii lui Ari, care a inteles invataturile lui Ari? De ce a fost el, in mod particular?

Raspunsul meu: Este imposibil de stiut de ce sufletele au fost aranjate de Sus, in aceasta maniera. Baal HaSulam a scris ca nu stie de ce a meritat el insusi, o asa mareata misiune. Totusi, trebuie sa intelegem ca numai perspectiva noastra corporala vede anumite suflete ca extraordinare si altele ca neimportante sau secundare, pentru ca privim prin prisma egoismului nostru.

Totusi, daca vorbim de lumea spirituala, atunci, acolo nu exista suflete mari sau mici. Totul este masurat in daruire si de aceea, cel maret este cel care daruie cel mai mult, cel care ii serveste pe ceilalti si este situat mai jos decat toti, servind ca fundatie si suport pentru ceilalti.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 15.07.10, Pri Hacham, Igrot (Scrisori), Scrisoarea 39

Filed under: Lectia zilnica - Niciun comentariu→

Intrebare: Fizica cuantica este din ce in ce mai pierduta in cautarile ei, chiar daca se investeste mai multa putere si resurse in ea. De ce acest domeniu al stiintei a ajuns la un punct mort?

Raspunsul meu: Intreaga problema cu stiinta noastra consta in inabilitatea de a conecta toate faptele la o singura sursa. De ce explorarile noastre stiintifice au ajuns la un punct mort, care acum ne solicita sa facem un salt calitativ nou?

Asta se intampla, pentru ca stiinta, ca toata umanitatea, s-a mutat in directia separarii, disiparii si dispersiei. Cercetarea noastra stiintiica este bazata pe natura noastra si natura noastra a devenit chiar si mai egoista si disipata. Din acest motiv, nu lucram in directia sintetizarii incidentelor; nu cautam in ceea ce este comun si conecteaza totul intr-un singur intreg. Numai intelepciunea Cabala ne poate ajuta cu asta.

Sper ca dupa intreaga confuzie sa vedem numai doua forte care actioneaza in intregul univers. Si atunci, toate domeniile individuale ale stiintei se vor uni: biologia, medicina, psihologia, fizica cuantica, etc.

De fapt, daca ar fi fost oameni de stiinta care sa foloseasca intelepciunea Cabala, care sa-i ajute sa descopere fundatia comuna, care este originea tuturor legilor si comportamentelor inerente din nivele nemiscat, vegetal, animal si uman – acestia ar fi vazut ca intregul comportament extern vine din aceleasi doua forte care exista in natura: primire si daruire.

Nu este nimic altceva in afara de aceste doua forte si combinatia dintre ele intr-o multitudine de stari. Gradele diferite de includere una in alta creeaza deosebirile intre toate nivelele si toate creaturile.

Daca oamenii de stiinta ar intelege si ar incepe sa examineze toate intamplarile, din punct de vedere al acestor doua forte, stiinta ar progresa de la punctul mort la care a ajuns. Oamenii de stiinta ar fi capabili sa traga paralele intre lucruri care se intampla la nivelele nemiscat, vegetal, animal si uman. De fapt, acestea sunt aceleasi forme ale combinatiei fortelor Creatorului si creatiei.

Din partea a patra a Lectiei zilnice de Cabala, 16.07.10, Articolul Intelepciunea Cabalei si Esenta ei

Filed under: Lectia zilnica, Stiinta - Niciun comentariu→