Întrebare: Cum se poate scăpa de emoțiile negative puternice atunci când suferi? Cum poți depăși și mulțumi sincer Creatorului?

Răspuns: Doar prin conectarea cu grupul. În momentul în care simți o emoție negativă și dorești să fii singur, să te retragi și să te ascunzi, ar trebui să mergi imediat la grup, să te dedici lui și să te topești în el. Aceasta este cea mai bună metodă pentru a scăpa de suferință.

Întrebare: Omul fără grup este condamnat la suferință?

Răspuns: Fără un grup nu se poate dezvolta. Trebuie să-și găsească un grup, fie fizic, fie virtual, deoarece trebuie să fie în conexiune cu alți oameni.

Din emisiunea de pe KabTV „Fundamentele Cabalei” KabTV, 18.11.2018

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

O scrisoare către tine:

Prietenul meu apropiat, un evreu, a murit și pentru prima dată m-am regăsit într-un cimitir evreiesc. Familia sa a decis să-l îngroape conform legii evreiești. Primul șoc pentru mine a fost că a fost îngropat a doua zi dimineață. De ce se grăbeau atât de mult? Nimeni nu a avut cu adevărat timp să-și ia rămas bun de la el.

De asemenea, această rupere de haine în cimitir, pentru ce? Și faptul că aruncă corpul în pământ fără un sicriu, doar înfășurat într-o cârpă și îngropatl. Aceste obiceiuri mi se par oarecum inumane, nu au căldura unui rămas bun, totul se întâmplă repede, fără dragoste. De ce? La urma urmei, evreii sunt atât de orientați spre familie și aici vedem doar răceală.

Răspunsul meu: În primul rând, faptul că cineva este îngropat nu într-un sicriu, ci în pământ este firesc. După cum este scris: „Din țărână ești și în țărână te vei întoarce”. Și nu este nimic mai aproape de corpul nostru animal care să fie deja mort decât pământul. Este necesar să se permită unui corp să se descompună în mod normal în acest mediu. Pentru a dispărea. Și totul pentru a se descompune complet.

Trebuie să te transformi în pământ, astfel încât să nu rămână absolut nimic din tine. Asta în primul rând.

În al doilea rând, morții trebuie îngropați cât mai repede posibil. Faptul că a spus că s-a făcut a doua zi deja nu este un obicei evreiesc. Este obligatoriu să îngropi corpul în aceeași zi, în aceeași seară. Dacă, de exemplu, o persoană a murit în mod neașteptat, indiferent cum, la 8, la 10 seara, ar trebui să fie înmormântat până la miezul nopții. Cât mai repede posibil.

Întrebare: De ce o asemenea grabă? Nici măcar nu există timp pentru a-și lua rămas bun de la morți?

Răspuns: Nu este nevoie să ne luăm la revedere de la el și să-l vedem! Nu! Corpul nu trebuie atins. Viața a ieșit din corp, corpul este deja considerat de neatins. Este impur.

Întrebare: Dar despre ruperea hainelor?

Răspuns: Este un semn de doliu să rupi hainele.

Întrebare: Puteți explica de ce, din punctul de vedere al Cabala?

Răspuns: Hainele sunt numite „Levuș“ – este forma exterioară a sufletului. De când persoana iubită ne-a părăsit, o parte din sufletul nostru a mers cu ea.

Întrebare: De ce scrie că aici este răceală, nu există căldură, nu există respect pentru corp?

Răspuns: De ce? Dimpotrivă, acesta este respect pentru corp, dar într-un mod pe care el nu îl înțelege.

Nu este vorba despre tratarea unui cadavru ca pe cineva care trăiește, ci despre ceea ce trebuie făcut pentru un cadavru; trebuie să împlinești totul. Aceasta este atitudinea noastră față de morți. În plus, acest lucru se face în așa fel încât orice persoană care și-a pierdut viața să fie egală cu toate celelalte. Nu este îngropat în haine bogate, nu într-un sicriu de aur. Nimic de genul asta!

Și mai mult, fac cât mai mult posibil, astfel încât corpul să putrezească cât mai repede, să se desprindă de cojile sale.

Comentariu: Aici îmi amintesc de Faraon …

Răspunsul meu: Dimpotrivă. Este chiar invers.

Comentariu: Da. De asemenea, ați fost în subsolurile Schitului [Muzeul Schitului de Stat, St Petersburg]. Există mumii acolo și poți chiar distinge trăsăturile feței. Au reușit să le păstreze atât de bine. Adică umanitatea are o atitudine complet diferită.

Răspunsul meu: Una opusă.

Întrebare: De ce?

Răspuns: Este, aș spune, un imn al egoismului.

Întrebare: Un imn al egoismului, da. Despre asta am vrut să vorbesc. Este acesta un imn al egoismului pentru a îngropa în acest mod, cu onoruri?

Răspuns: Desigur! Adică este etern, este perfect, continuă să existe. Îi vom îngropa slujitorii, caii și toate celelalte. Îi vom găti niște feluri de mâncare și așa mai departe.

Iar evreii, dimpotrivă, au chiar obiceiul de a pune var în pământ cu trupul, astfel încât trupul să se descompună mai repede.

Întrebare: Înseamnă că ar trebui să se transforme în pământ cât mai repede posibil?

Răspuns: Da. Să ne desprindem de lumea noastră cea mai de jos, cea mai proastă. Adică, înfășurați-l într-o cârpă, într-o cârpă albă simplă, nimic mai mult, puneți-l în pământ și îngropați-l.

Comentariu: Lumea nu a acceptat această tradiție veche de secole.

Răspunsul meu: Desigur. Pentru că este departe de egoism. Egoismul nu permite corpului să fie atât de nerespectat.

Comentariu: Adică trăim într-o lume care respectă corpul. Este chiar evident din scrisoarea în care scrie că nu există căldură, totul este foarte rece. Trebuie să ne luăm rămas bun de la corp.

Răspunsul meu: Și nu este nimic aici. Iată o coajă moartă care nu are valoare și ar trebui să putrezească cât mai repede posibil. Nu este necesar să-l privim în nici un fel. Tot ce a rămas a mers la rădăcina spirituală și există acolo.

Întrebare: Poți numi asta reîncarnare? Adică, cu cât corpul se descompune mai repede, cu atât sufletul se va întoarce mai repede pentru corectarea viitoare.

Răspuns: Desigur. Acest lucru este, de asemenea, luat în considerare, dar corpul nu are nimic de-a face cu acest lucru. Sufletul s-a desprins de trup și atât.

Comentariu: Dacă oamenii ar auzi când se citește Kaddish și ce spune. De fapt, nu scrie „Ce durere că a plecat! Cum ne-a putut părăsi! ” Ci spune: ”Îți mulțumesc Creatorule că ai luat acest corp”. Omul nu poate înțelege asta, desigur!

Răspunsul meu: Desigur. Cât de mare ești, Doamne, pentru că i-ai făcut asta celui drag. Fie ca marele tău nume să fie exaltat, Creatorule.

Comentariu: Ați putea explica acest lucru?

Răspunsul meu: Nu există încetarea vieții și nu există moarte. Este pur și simplu o tranziție în înțelegerea noastră de la o stare la alta. Deci, de ce ar trebui să suferim?

Când apa se transformă în abur și apoi aburul se condensează și cade sub formă de ploaie și, din nou, ciclul apei din natură, ar trebui să regretăm trecutul, prezentul și așa mai departe? Nu. Spunem doar: „Vă mulțumim pentru aceste transformări”.

Întrebare: Mă întreb, va veni asta în lume? Când vom începe să tratăm corpul în acest fel, se va numi avansare?

Răspuns: Desigur.

Întrebare: Ce sunt cele șapte zile numite „Shiva“?

Răspuns: Șapte zile de doliu și sunt concepte absolut cabalistice.

Întrebare: Stau acasă timp de șapte zile?

Răspuns: Da. Până când sufletul nu este complet separat de trup, nu părăsește complet corpul și nu rupe legătura cu acesta.

Întrebare: Durează șapte zile?

Răspuns: Șapte zile. Apoi 30 de zile. Apoi un an.

Întrebare: Putem încheia acest lucru cu o singură propoziție? Ceva despre trup și suflet.

Răspuns: Cred că cel mai bun lucru de spus este: încercați să trăiți în suflet, nu în trup.

Din emisiunea de pe KabTV „Știri cu Michael Laitman” din 30.11.2020

Filed under: Educatie, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: La mijlocul secolului trecut, antropologii au introdus conceptul de culturi de contact și non-contact. Există culturi, de exemplu, în Asia sau Europa de Sud, în care oamenii se angajează mai des în interacțiuni tactile și există națiuni mai reci care sunt departe de acest tip de comportament.

Unii cercetători au calculat că un cuplu, așezat la o masă într-un restaurant din Paris, a realizat 110 atingeri reciproce pe oră, în timp ce la Londra, niciunul. Care este rădăcina acestui fenomen? Această apropiere între oameni înseamnă că există unele națiuni care sunt mai aproape de unitate?

Răspuns: Nu. Nu aș spune că acest lucru semnalează apropierea oamenilor, dar totuși se vorbește despre caracterul lor popular național și despre educație. Multe depind de mediul în care a fost crescută persoana. Totuși, putem vedea de la oamenii care se mută dintr-un loc în altul și trăiesc, de câteva generații, departe de țara lor natală, cât de diferiți sunt în comparație cu rezidenții locali.

Întrebare: Deci, toate calitățile noastre naturale nu afectează în niciun fel gradul de unitate despre care vorbiți? Va trebui fiecare să facă propriile eforturi?

Răspuns: Fără îndoială, toată lumea ar trebui să facă eforturi pentru a se uni, pentru a se ridica nu numai deasupra egoismului, ci și peste obiceiurile lor, pentru a fi mai aproape de ceilalți.

La urma urmei, dacă cineva care îți vorbește, te atinge o dată pe oră și cineva te ține tot timpul de mână, asta nu înseamnă încă nimic. Trebuie să luăm în considerare calitățile particulare ale acestei persoane, modul în care a fost crescută și în ce mediu. Totul este foarte complicat.

Vorbesc despre apropierea care se întâmplă atunci când oamenii simt la fel. Cel mai important lucru este să te afli într-o inimă comună. Poate că toată lumea depune un efort diferit pe care nu-l putem compara. Dar aceasta este deja o problemă la un nivel superior.

Întrebare: Despre ce fel de lucruri simt oamenii la fel?

Răspuns: Despre dacă se află într-o dorință sau aspirație comună, precum și despre modul în care definesc această stare, ce fac cu ea, de ce sunt împreună și care este scopul unirii lor.

Toate acestea ar trebui să le fie clare. Cât de mult pot fi mai apropiați unul de celălalt în clarificarea acestui scop este rezultatul unirii lor.

Din emisiunea de pe KabTV „Abilități de comunicare”, din 30.10.2020

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Suntem întotdeauna sub autoritatea Creatorului , deși nu Îl înțelegem și nu Îl simțim; cu alte cuvinte, nu o acceptăm nici în mintea  noastră, nici în inima noastră. Venim în această lume și începem să creștem cufundați complet în egoismul nostru, robiți de o forță specială care ne descrie o imagine înșelătoare, ca și cum nu ar exista control asupra noastră, şi că noi înșine gestionăm lumea.

Un bebeluș crește în copil, apoi în adult, dar nu încetează să creadă că lumea este controlată de oameni ca el. Este nevoie doar să îi învingem pe ceilalți în această luptă pentru putere.

Totuși, dacă vrem să-l descoperim pe Creator, trebuie să renunțăm la controlul nostru, să decidem că nu vrem să guvernăm sau să conducem lumea, vrem să suprimăm această înclinație egoistă din noi. Apoi descoperim că egoismul nu ne aparține, ci aparține forței superioare. Obișnuiam să cred că egoismul sunt eu: vreau să controlez și să iau decizii, totul sunt eu-eu-eu!

Se pare că nu este așa. Dacă încerc să ies puțin din sentimentul „eu-lui” meu, simt că nu sunt eu ci Creatorul. Nu asta mi-am imaginat. Prin urmare, atitudinea mea față de egoismul meu și de Creator se schimbă. Trebuie să încep să mă poziționez între ele, să-mi anulez egoismul, prima forță superioară și să doresc ca a doua forță, Creatorul, să guverneze în locul ei. Mă stabilesc între ele două, în confruntarea lor.

Dacă vreau să mă anulez cu ajutorul unui grup și al studiului, atunci devin din ce în ce mai inclus în grupul de zece și în Creator. Aceste două forțe sunt menite să mă ajute să înlocuiesc controlul forței egoiste cu controlul forței dăruirii și iubirii.

Trăim în ultima generație; prin urmare, trebuie să dezvăluim toate aceste forțe din lume și să schimbăm guvernarea din ea de la cea a egoismului la o guvernare care încă nu ne este cunoscută. Întreaga lume din jurul nostru se schimbă în funcție de schimbările noastre interne, pe care le-am făcut deja sau sunt pe cale să le facem.

Ultima generație este specială, deoarece aceste schimbări au loc într-o masă mare de oameni, în grupul mondial Bnei Baruch. De asemenea, lumea suferă schimbări similare, deși la un nivel inferior. Este ca și când părinții sunt preocupați de tot felul de probleme ale adulților la locul de muncă și în societate, iar asta îi afectează și pe copii, le schimbă lumea și situația de acasă.

Prin urmare, în ultima generație, toată lumea se confruntă cu schimbări calitative, fiecare în funcție de gradul lor. Lumea suferă schimbări uriașe, chiar și mass-media devine un mijloc de deconectare. Se întâmplă recunoașterea generală a răului, ceea ce ne aduce mai aproape de nașterea spirituală

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 1/13/21, „Ibur (concepție) și pregătirea pentru naștere”

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Concepția, sarcina și nașterea sunt elementele principale ale oricărui proces de dezvoltare. Chiar și în aceste procese materiale, există multe lucruri necunoscute, ascunse și dincolo de controlul nostru.

Este dificil să înțelegem subtilitățile mecanismului acestei lucrări și cu atât mai mult să o controlăm și să aflăm motorul său intern. Desigur, concepția aparține puterii Creatorului.

Nașterea corpului uman aparține etapei animate, iar nașterea la nivel uman este nașterea spirituală. Vorbim despre un om din lumea noastră în care, datorită propriilor sale eforturi și procese controlate de sus de Creator, forța superioară, începe să se nască sistemul superior. Datorită acestui fapt, se va putea numi om, Adam, adică similar cu acest sistem superior care se dezvoltă în el, Creatorul.

Simțim că există un anumit mister în modul în care dintr-o singură celulă începe să se dezvolte o nouă viață. Este implicată o forță necunoscută, care dă celulei un impuls pentru a se dezovlta. De asemenea, experimentăm acest lucru în viața noastră obișnuită, corporală și, prin urmare, percepem sarcina și nașterea omului ca pe un miracol.

Și cu atât mai mult, este un miracol în spiritualitate. Cel mai dificil lucru este prima intrare în lumea spirituală, adică să simți forțele spirituale care acționează asupra omului. Acesta simte că sufletul său începe să se dezvolte dintr-un punct și se conectează cu forțele care acționează asupra lui. Acesta este începutul sufletului, concepție spirituală dintr-o picătură de material seminal spiritual.

Este nevoie de mulți ani pentru a ajunge la această concepție spirituală, pentru a stabili o conexiune între forța superioară și forțele omului. Când există acest contact senzorial într-o persoană pentru prima dată, prima sa conexiune cu forța superioară, Creatorul, i se schimbă radical întreaga atitudine.

Începe să se vadă pe sine și pe Creator ca parteneri și înțelege că numai în momentul în care este pregătit pentru anularea completă va putea începe o viață nouă. Întreaga sa atitudine față de viață, față de el însuși și față de Creator se schimbă.

Înainte, totul venea din dorința sa naturală, egoistă. Dar acum simte că este gata să se desprindă de egoismul său, că are înțelegerea și puterea necesară și că este gata să se vadă că există în afara egoismului său și să acționeze de dragul dăruirii. Adică, vrea să acționeze de dragul Creatorului fără a avea niciun beneficiu personal în acel moment.

Această detașare de dorința de a primi este una dintre componentele procesului de concepție și apoi de naștere în lumea spirituală.

Omul poate efectua toate acțiunile care duc la nașterea spirituală numai într-un grup, primind prin el forțe de sus, de la Creator. Creatorul se află în cadrul grupului. În măsura în care este gata să se supună acestei forțe superioare, primește forțele de dăruire care îl ajută să se construiască într-un om. În caz contrar, va rămâne o picătură moartă de material seminal care încă nu a început să se dezvolte.

Toate forțele pentru dezvoltare vin prin grup, prin grupul de zece. Prin urmare, numai dacă știi cum să aduni un grup e zece, să fii inclus în el, poți începe să vorbești despre nașterea spirituală.

Din lecția zilnică de Cabala din 11.01.2021, „Ibur (concepție) și pregătirea pentru naștere”

Filed under: Egoism, Evolutie, Grupul de zece, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Bucuria este un indicator foarte important că suntem pe drumul cel bun. Sunt fericit că sunt în grup și îmi tratez prietenii cu inima deschisă și iubire. Simt conexiunea și unitatea noastră și mă apropii de Creator uneori în linia dreaptă și alteori în stânga.

Aceasta este bucuria de a face fapte bune la care particip, bucuria de a îndeplini porunca, adică hotărârea Creatorului de a mă apropia și de a mă agăța de El.

Bucuria mărturisește că mă îndrept în direcția corectă, spre scopul corect de a dărui, de a-l întâlni pe Creator, Creatorul meu. Dar poate exista o bucurie opusă, egoistă, simțindu-te în centrul creației și nu grupul și Creatorul în aceasta. Bucuria este construită din acești doi poli: principiile bune și cele rele, dorința de a te bucura și dorința de a dărui, din cele două forțe care operează în creație.

Prin urmare, în progresul nostru, trebuie să verificăm dacă suntem în bucurie și de unde vine această bucurie. La urma urmei, acesta este un indicator extrem de important și, dacă îi acordăm atenție, ne va ajuta să evaluăm foarte rapid fiecare stare și să stabilim la ce trebuie să ajungem. Scopul este să fiu mereu fericit că mă apropii de Creator prin grupul de zece.

Bucuria ar trebui să inunde inima cu fapte bune și conexiune cu adevăratul scop. Poate exista o bucurie complet diferită, nu din dorința de a dărui și uni, ci chiar opusul, din umplerea egoismului.

Prin urmare, este necesar să verific ce produce bucuria mea: Faptul că sunt într-un grup împreună cu prietenii mei, că mă îndrept către Creator și vreau să fuzionez cu El prin acțiuni de dăruire, prin intermediul grupului? Dacă acesta este scopul meu, așa cum se spune, „Tora, Creatorul și Israel sunt una” și mă bucur de el în fiecare moment, atunci aceasta este o bucurie sacră.

Dacă nu simt bucurie, atunci nu sunt îndreptat spre scopul corect, nu sunt îndreptat către Creator, către grupul de zece, și toate eforturile mele sunt irosite. Bucuria este un rezultat al faptelor bune, al eforturilor pentru scopul corect, pentru Creator.

Bucuria este un criteriu de testare ca și cum aș fi acordat la o undă radio, răsucind cadranul pentru a auzi totul mai bine sau reglând focalizarea pentru o mai mare claritate. Îmi concentrez viziunea sau auzul și, dacă sunt concentrat pe țintă, percep totul cu bucurie.

Dacă conexiunea cu grupul mă face fericit, atunci sunt cu adevărat conectat la cei zece. Cu cât mă conectez mai mult cu prietenii și cu Creatorul, cu atât sunt mai plin de bucurie. Bucuria este rezultatul faptelor bune și un indicator al direcției corecte.

Dacă nu sunt fericit, atunci nu mă mișc încă în direcția corectă, dar sunt în propriul egoism și grupul nu mi se pare a fi o zonă spirituală. Este important să mă concentrez asupra scopului spiritual în așa fel încât să evoce bucuria poruncii în mine, adică pentru a atinge acest scop, trebuie să dobândesc calitatea de dăruire.

Mă bucur că m-am ridicat puțin mai mult deasupra mea însumi. Vreau să mă conectez cu prietenii, astfel încât să mă pot pierde acolo și să nu mă simt pe mine însumi, ci să simt că sunt înăuntrul lor de parcă nu ar fi nimic altceva decât prietenii mei. Dacă sunt fericit, atunci sunt pe drumul cel bun.

Pe măsură ce mă alătur grupului, renunț treptat la dorința mea de a mă bucura și încep să simt Creatorul în el. Încă nu-mi dau seama că acesta este Creatorul, dar deja mă umple de bucurie. Aceasta este o lege spirituală. Prin urmare, bucuria este o busolă care determină în mod clar direcția obiectivului: egoistă sau altruistă, e dragul propriei persoane sau de dragul dăruirii.

Așa cum un hoț se bucură că a luat cheia seifului pentru a-l jefui, așa mă bucur că am găsit cheia pentru a-mi deschide inima și a permite intrarea întregii umanități, a întregii lumi.

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întreaga Tora scrie doar despre cum să ieșim din dorința egoistă și să intrăm în dorința de dăruire, ceea ce înseamnă ieșirea din Egipt. Prin urmare, întreaga metodă de corectare spirituală este asociată cu Egiptul. În fiecare zi, în fiecare acțiune, omul ar trebui să-și amintească cum a ieșit din Egipt.

Cu fiecare dintre acțiunile noastre, vrem să ne ridicăm deasupra calităților egoiste, care sunt revelate în noi din ce în ce mai mult, în fiecare secundă. Rezultă că ieșim întotdeauna din egoismul nostru, din Egipt, fie fizic fie mental.

Exodul fizic din Egipt poate fi o istorie trecută, dar nu este vorba despre istorie și geografie. Este vorba despre calitățile umane. Descopăr în mod constant  în mine un nou egoism și trebuie să mă ridic întotdeauna deasupra lui, ceea ce se numește ieșirea din Egipt. Orice acțiune și efort pe care îl facem este îndreptat către evadarea din sclavia egipteană.

Pentru acest exod, toată lumea trebuie să se unească. În acest scop au fost trimis Plăgile Egiptului , iar prima lovitură în rândul fiilor lui Iacov a avut loc chiar mai devreme și i-a forțat să coboare în Egipt.

Frații lui Iacov nu au vrut să se alăture lui Iosif, al cărui nume înseamnă „culegător”, adică o calitate specială care ar trebui să ne unească. Nu au vrut să se unească, așa că l-au vândut pe Iosif ca sclav la egipteni. Dar apoi, din cauza foametei și a adversității,  au fost forțați să coboare în egoismul lor, în Egipt, și când l-au întâlnit pe Iosif acolo, s-au unit.

Tora ne vorbește despre toate situațiile care pot apărea în procesul muncii noastre de conectare în grupuri de zece, și despre cum să începem să apreciem calitatea lui Iosif, datorită conexiunii corecte.

Și apoi de la Iosif ajungem la Moise (din cuvântul „Moshech, trage”). La urma urmei, Moise a fost un copil scos din apele Nilului și, pe de altă parte, el scoate întregul popor a lui Israel, pe toți cei care vor să iasă din egoismul lor, din Egipt către Creator. .

„Pământ (Eretz)” înseamnă „dorință (Ratzon)”, iar „Israel (Israel)” înseamnă direct către Creator (Yashar Kel). De la prima introducere în știința Cabala și până la sfârșitul corectării,  noi ne preocupăm doar cum să ieșim din egoismul nostru, adică din Egipt.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 1/10/21, „Capitolul Shemot“

Filed under: Diseminarea Cabalei, Educatie, Egoism, Evolutie, Grupul de zece, Israel, Istorie, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Perceptie, Similaritatea mea cu Creatorul, Spiritualitate, Torah - Niciun comentariu→

Când multe grupuri abordează tranziția de la lumea corporală la cea spirituală și fiecare grup de zece vrea să se unească și să o realizeze în interiorul lui, acesta este deja un eveniment imens, nașterea sufletului.

Din viața corporală știm că principalul lucru este începutul sarcinii, reținerea acesteia astfel încât să nu existe avort spontan și apoi nașterea. Acesta este un proces foarte complex în care sunt posibile tot felul de complicații. Dar când toate acestea trec și omul se naște, începe să crească.

Cel mai dificil lucru în munca spirituală este prima pătrundere în spiritualitate: conexiunea în jurul punctului spiritual, care este unul pentru tot grupul de zece. Dacă îl înțelegem cu toții, începem să ne dezvoltăm, să primim din ce în ce mai multă împlinire.

Procesul de creștere spirituală constă în urcări și coborâri, creșterea alternativă a calității primirii și a calității de dăruire. La urma urmei, nu putem primi puterea dăruirii fără să simțim lipsa acesteia. Așa că trebuie mai întâi să coborâm în egoism, să îi simțim tot răul și necesitatea de a-l corecta în dăruire.

Așa că vom continua să ne legănăm înainte și înapoi ca un puls care bate sau ca procesele care au loc într-un embrion. Dar aceasta este deja opera forței de dăruire asupra forței noastre naturale de primire în conformitate cu dorința noastră de a ne deplasa sub autoritatea forței de acordare.

Aici începe nașterea în lumea spirituală; începe cu dorința de a se anula în grupul de zece, astfel încât forța superioară să acționeze asupra noastră și să facă cu noi tot ce vrea. Suntem gata să ne separăm complet de egoismul nostru pentru a deveni asemenea Creatorului.

Dacă cineva încearcă să implementeze singur, va ajunge cu siguranță la un avort spontan, pentru că este singur. Dar dacă este inclus în grupul celor zece, între prieteni, atunci nu va renunța. Dacă ne unim și ne străduim pentru același scop, pentru aceeași putere de dăruire reciprocă și ne susținem reciproc, atunci începem să ne dezvoltăm corect.

Și imediat ce mă despart de grupul de zece, devin mort, ca un organ tăiat din corp, și va exista cu siguranță un avort spontan. La urma urmei, spiritualitatea, spre deosebire de corporalitate, este perfectă și nu poate fi nimic parțial. Dacă cineva iese, creează o problemă pentru toată lumea.

Prin urmare, este necesar să protejăm conexiunea dintre noi și conexiunea cu Creatorul în orice mod posibil. În măsura în care toată lumea se anulează în fața celorlalți și toată lumea se anulează în fața Creatorului, noi îi oferim Creatorului posibilitatea de a avea grijă de noi, ca o picătură de sămânță în pântecele mamei care se dăruiește autorității mamei.

Din lecția zilnică de Cabală din 11.01.2021, „Ibur (concepție) și pregătirea pentru naștere”

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: O populație bine educată este mai tolerantă față de minoritățile sexuale, dar este intolerantă la încălcarea normelor morale în propriile interese egoiste, de exemplu: luare de mită, încălcare a impozitelor. Un grup de oameni religioși este mult mai aproape de un astfel de principiu moral.

Credeți, în calitate de cabalist, că principiile morale ar trebui să rămână neschimbate sau se pot schimba în funcție de circumstanțe?

Răspuns: Adevăratele principii morale nu depind de nimic. Nu aparțin societăților sau religiilor, dar sunt mai presus de asta.

Întrebare: Credeți că normele morale ar trebui să fie aceleași pentru fiecare sau fiecare națiune poate avea propriile norme de comportament și principii morale?

Răspuns: Normele de comportament pot fi diferite în diferite națiuni și principiile morale ar trebui să fie aceleași pentru toată lumea. Deși depinde de dezvoltarea națiunii. Dar toate normele și principiile ar trebui să vizeze iubirea aproapelui ca pe tine însuți.

Întrebare: Având în vedere că toți oamenii au niveluri diferite de dorință în funcție de ierarhia Maslow, s-ar putea presupune că fiecare nivel are propriile norme de comportament?

Răspuns: Relativ. Dar toată lumea ar trebui să înțeleagă unde se află pe această piramidă. Și, deși nu s-au atins încă cele mai înalte niveluri, se știe că aceste niveluri există.

Comentariu: Spui că ar trebui să existe un singur principiu, să-ți iubești aproapele. Și normele ar putea fi diferite în fiecare națiune. Dar în interiorul națiunii există diferite straturi, mai dezvoltate și mai puțin dezvoltate.

Răspunsul meu: Da, dar toate aparțin piramidei unice, al cărei vârf este să-l iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți.

Întrebare: Normele etice și morale trebuie clasificate în funcție de vârstă, sex și naționalitate? Sau ar trebui să fie universali și o persoană ar trebui învățată treptat din copilărie?

Răspuns: Fără îndoială, omul ar trebui învățat acest lucru încă din copilărie și în mod constant. Este imperativ să-l conducem la aceste principii ridicându-le la un nivel care nu depinde de natura omului, de caracteristicile sale naționale, etnice și de altă natură. Aceasta este responsabilitatea întregii umanități.

Din emisiunea de pe KabtV „Abilități de comunicare” de la KabTV, din 10.09.2020

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Care este legătura dintre trup și suflet și cine controlează pe cine?“

Trupul și sufletul nu au nicio legătură. Sufletul există în sine și prin sine, iar lumea spirituală ni se dezvăluie doar dacă obținem un suflet.

Prin obținerea unui suflet, începem să simțim o nouă realitate în afara îngustimii ego-ului nostru, care dorește în mod constant să se bucure pe seama altora. Cu toate acestea, până când obtinem un suflet, ego-ul nostru este tot ceea ce știm. Ne face să căutăm împlinirea printr-o prismă limitată de dorințe – mâncare, sex, familie, bani, onoare, control și cunoaștere – și în momentul în care începem să simțim plăcerea în acele dorințe, plăcerea se diminuează, ceea ce ne face să dorim să căutăm noi și diferite tipuri de împlinire decât înainte.

Forma noastră egoistă de dezvoltare ne duce la un impas: începem să simțim că cheltuim mai multă energie încercând să ne împlinim pe noi înșine decât ne simțim împliniți și, în acel stadiu, se trezesc în noi întrebări fundamentale despre viața noastră: „Care este sensul vieții noastre?” „De ce suntem aici?” „De ce există atât de multă suferință în lume?” „De unde venim? Unde suntem acum? Unde ne îndreptăm? ” „Ce este realitatea?” si asa mai departe.

Astfel de întrebări sunt trezirea noastră spirituală inițială. Cu cât vrem să primim mai multe răspunsuri, cu atât căutăm mai multe prin diferite metode, învățături, grupuri și alte medii, până când ajungem în cele din urmă la înțelepciunea Cabala. Cabala descrie acest proces ca trezirea „punctului din inimă” sau așa-numita „sămânță a sufletului”.

Dacă vă aflați în căutarea de răspunsuri la întrebări fundamentale despre sensul și scopul vieții, este un semn că încercați să vă atingeți sufletul.

Înțelepciunea Cabala a fost concepută ca o metodă care ne ghidează realizarea sufletului, în timp ce suntem vii în corpurile noastre din această lume. Când ajungem la o astfel de realizare, atunci percepem și simțim profunzimile realității, văzând interconectările dintre tot ceea ce există și știind cum să acționăm in mod optim în fiecare moment pentru a avea un impact pozitiv asupra sufletului nostru etern.

Bazat pe unui interviu cu Dr. Michael Laitman la Radio Israelian, 103FM, în 5 octombrie 2015. Scris / editat de studenții Dr. Laitman.

Filed under: Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→