Intrebare: De ce egoismul din lumea nostra retine mintea si sentimentul de la o schimbare?

Raspuns: Este un fapt evident ca, atunci cand suntem ingrijorati de ceva, mintea dispare intr-un aer subire. Si cand incercam sa intelegem sau sa examinam ceva, atunci, sentimentale dispar. Aceste doua abordari diferite, senzorial si rational, se anuleaza reciproc.

Aceasta este o consecinta a rupturii. Radacina nostra este in ruptura, atunci cand ecranul care obisnuia sa ne conecteze mintea si inima, calculul si placerea, a disparut. De aceea, in lumea nostra suntem in imposibilitatea de a face un calcul corect bazat pe sentimente si cu cat mai mult putem lasa sentimentale in urma, cu atat mai repede le putem privi dintr-o parte. Cu cat trecem mai diparte de sentimentale nostre, cu atat mai mult suntem capabili sa facem un calcul sigur in locul care a fost eliberat, pe acelasi interval care nu este umplut de sentimente.

Se pare ca suntem in stare sa ne conectam mintea si inima dar in realitate nu putem. Daca as fi 100% in interiorul senzatiei mele dar incep sa ies din ea cam 30%, voi fi capabil sa lucrez cu mintea mea in locul care 30% este eliberat de sentimente.

In lumea nostra, sentimentele si mintea nu pot lucra impreuna. Daca mintea si sentimentele ar fi conectate, ar fi Lumina Reflectata, o actiune spirituala. Inainte de aceasta trebuie sa se intample o Restrictie ( Tzimtzum), primirea Luminii care Trasforma, fuzionand cu cea de sus prin credinta deasupra ratiunii, astfel incat sa dobandeasca mintea si inima cea superiora, sau sa lucreze deasupra sentimentelor cuiva cu ajutorul unei motiv mai inalt.

Acest lucru se refera deja la munca spirituala. Este exact scopul ecranului:  sa conecteze szatia si mintea, « Tora si munca “.

Din prima parte a Lectiei Zilnice de Cabala, 8/8/2011, Shamati#45

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce este “ Adevarul si Credinta”?

Raspuns: Adevarul este o recompensa si o pedeapsa echitabila, atunci cand lucrez si primesc ceea ce merit pentru munca mea.

Cu toate acestea, vedem ca viata nu este intotdeauna aranjata in conformitate cu acest principiu. Si o persoana care lucreaza mai mult decat ceilalati nu primeste neaparat mai mult decat altii. Daca asta ar fi problema, lumea ar fi relativ mai simpla.

Dar, in scopul de a ne scoate din aceasta directie egoista, Creatorul face adaugarile Sale si ne incurca foarte mult. Astfel, vedem ca un calcul corect, real nu se cunoaste (afla) intotdeauna si exista un loc pentru credinta, insemnand speranta pentru noroc sau ajutor de sus dincolo de intelegerea superioara a cuiva.

Credinta distruge principiul adevarului echitabil. Acesta este motivul pentru care oamenii devin atat de confuzi in aceasta lume si spera la un miracol, o binecuvantare sau un leac miraculos. Aceiasi confuzie exista pe calea spirituala: Pe de o parte,totul este dat pe masura efortului cuiva, dar pe de alta parte totul depinde de noroc.

O persoana ar trebui sa lucreze in scopul de a uni aceste doua principii intr-unul singur. Este scris: “ Prin Isac va fi numita samanta ta, dar adu-l ca jertfa.” Intelegand pe de o parte, il vei vedea dand nastere “ nepotilor “ tai, tuturor noilor successori pana la corectia finala, dar, pe de alta parte, el trebuie sa fie anihilat. Cum este posibil?

Nu este clar pentru noi acum, dar acesta constituie primul principiu de a intra in lumea spirituala pe care Avraam a trebuit sa o adopte in conformitate cu aceasta poveste. O persoana isi corecteza viziunea astfel incat pentru prima data el este capabil sa uneasca doua contrarii intr-unul.

Aceasta inseamna ca el s-a ridicat la gradul intai si stapaneste un principiu spiritual in conformitate cu care doua opusuri  fuzioneaza intr-un intreg. Si acum, el intelege cum sa lucreze cu ratiunea si credinta deasupra ratiunii simultan – cu ura, pacatele care sunt acoperite de iubire

Daca o persoana incepe sa inteleaga acest principiu si il ia in considerare in munca sa, chiar fara sa isi fi dat seama inca, el nu va mai experimenta obstacolele si dificultatile care il imping inapoi. El simte  ca aceste obstacole in special sunt menite sa-l avanseze si vede ca toate aceste contradictii sunt o oportunitate pentru el sa urce. Si apoi se ridica.

Dimpotriva, “ Mandria omului il va cobori.”. Daca el nu accepta aceasta conditie si nu este dispus sa uneasca cele doua opusuri intr-unul singur, acesta devine un obstacol de netrecut. De aceea el se abate de la drum si paraseste calea.

Prin urmare, este important ca cineva sa se directioneze corect: direct spre Lumea Infinitului, intelegand ca diferenta dintre lumea aceasta si cea urmatoare este capacitatea nostra de a uni cei doi poli intr-unul singur. Aceasta ne stabileste o directie, la fel ca a lua un scop.

Acest principiu este exprimat in diverse moduri : “ Israel, Tora si Creatorul sunt una”; urcari si coborari care trebuie sa devina un intreg; grupul si eu ar trebui sa lucram impreuna astfel incat eu sa investesc in el in timpul ascensiunii si sa primesc de la el in timpul coborarii, in sensul ca grupul imi serveste ca un curent electric “ corector “.

Principala concluzie care rezulta din aceasta cu privire la lumea aceasta este ca noi nu trebuie sa distrugem nici o calitate, nici in noi insine, nici in lume. Trebuie sa-i aducem pe toti la corectie si sa-i unim intr-unul singur, sa-i ridicam deasupra lor prin unirea cu Creatorul.

Nu vom fi in masura sa stabilim o viata mai buna si o societate echitabila in lumea nostra daca nu ne unim intre noi ca egali. Insemnand ca toata lumea va lucra pentru binele societatii, in functie de capacitatea lui sau ei si va primi in functie de nevoile sale.

Dar putem implini aceasta conditie numai daca aspiram la ea, in vederea unirii cu Creatorul, adica de dragul calitatii de dragoste si daruire care uneste proprietatile nostre diferite  intr-o infinita si perfecta stare.

Din prima parte a Lectiei Zilnice de Cabala, 8/23/2011, Shamati 43

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Daca am cazut, ce trebuie sa fac pentru a inainta?

Raspuns: Atunci cand ati cazut, in primul rand va pare rau, si doriti sa iesiti din starea de cadere, sa va ridicati deasupra naturii voastre, pe care nu o mai puteti suporta. Voi chiar justificati aceasta cadere si intelegeti ca “Nu exista nimeni in afara de Creator”.

Si apoi, treptat, uitati de asta si va intoarceti la starea obisnuita, gandindu-va ca nu este nimic inspaimantator in asta si ca asemenea lucruri se intampla. Si lucrurile se intampla astfel pana la urmatarea lovitura.

In functie de masura in care va conectati mintea si lucrati la caderile voastre cu ajutorul grupului este si numarul de lovituri de care este nevoie. Grupul trebuie sa devina magazia voastra, care sa acapareze intreaga voastra minte in timp ce va aflati sub completa influienta a sentimentelor voastre, pentru a le echilibra.

Si dimpotriva, atunci cand cadeti sub influienta ratiunii reci si uscate, si atunci cand nu stiti cum sa treziti sentimentele din voi pentru a fi inspirati de spiritualitate, atunci veti primi impresia in termeni de senzatii de la grup.

Insa nu le veti putea avea pe amandoua, sentimentele si mintea. De aceea conectarea la grup ne este necesara; poate compensa lipsa opusei si intr-un fel le conecteaza pe amandoua. Cu conditia sa va anulati pe voi insiva in fata grupului si sa fiti gata sa primiti necazurile sale. Atunci puteti conecta cumva inima si mintea in voi insiva.

Desi, in realitate ele nu se conecteaza, pentru ca nu sunteti inca legati de grup, ci inca va influienteaza de la distanta. Si aceasta influientare indirecta “inconjuratoare” va ingaduie sa conectati cele doua opuse din interiorul vostru. Si asta va ajuta deja sa intelegeti ceva mai mult despre ce este spiritualul si ce inseamna conectarea acestor doi poli, atunci cand simtiti si intelegeti spiritualul simultan in acelasi loc.

Acesta este un sentiment absolut special, in care exista intelegere. Asemenea lucruri sunt aproape inexistente in lumea noastra.

Din partea 1Lectia Zilnica de Cabala 8/8/11, Shamati

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie - Niciun comentariu→

Toate diferentele si toate partile creatiei in general sunt incluse in diviziunea celor patru niveluri: mineral, vegetal, animat si uman. Aceasta diviziune este rezultatul celor patru faze ale ale expansiunii Luminii Directe, HaVaYaH, varful literei “Yod” si “Yod-Hey-Vav-Hey,” fazele dezvoltarii dorintei, numite Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin, si Malchut.

Atunci cand dezvoltarea ajunge la ultimul pas, Malchut, ea incepe sa reactioneze la toate stadiile, care se afla inaintea sa; si efectueaza diferite actiuni; ea le primeste sau nu; le accepta sau nu. Tot ce se intampla in continuare se desfasoara in interiorul Malchut; ea nu poate schimba ceea ce se intampla inaintea sa, in primele stadii, numite primele noua Sfere.

Intreaga stiinta a Cabalei este dedicata reactiei Malchut (creatia), la ceea ce se intampla cu ea. Daca  Malchut nu simte nimic si nu realizeaza nimic, atunci ceea ce se intampla este numit stadiul zero. Atunci cand ea primeste doar si incepe sa perceapa ca ea insasi consta doar in dorinta de a primi, aceste este primul stadiu, nivelul mineral.

Daca ea simte ca se afla in dorinta de a primi, insa nu accepta asta, atunci acesta este deja nivelul vegetal. O planta are deja propria parere;  este depasirea a ceva; vrea sa isi traiasca viata. Insa nu poate face inca o miscare de la sine putere, si nu isi intelege dorinta interioara.

Atunci cand incepe sa faca miscari referitoare la mediu, incercand sa nu depinda de acesta si sa se dezvolte in directia corespunzatoare caracterului sau, aceste este numit deja nivelul animat. Si o asemenea persoana difera foarte mult de mediul sau.

Urmatorul nivel este atunci cand ea incepe sa isi foloseasca in mod activ dorinta de placere. Si atunci doreste sa fie individualista, ca si cum nivelul vegetal nu este de acord sa asculte pur si simplu ordinele naturii sale, ci asteapta ceva mai mult de la viata sa. Ea vrea sa iasa din regula mediului si sa fie eliberat de el, asemeni nivelului animat. Si daca vrea de asemenea sa iasa de sub controlul Creatorului si sa devina similar cu El, atunci inseamna ca a ajuns la nivelul uman.

Insa, este posibil sa privim dezvoltarea acestor faze ale  HaVaYaH din alt punct de vedere, acela in care conducerea superioara este in curs de a fi revelata persoanei de deasupra sa. Mai mult….

Daca o persoana se afla in intregime sub influienta Creatorului, inseamna ca el se afla in completa daruire, nu doar in realizarea sa. Fiecare persoana din lume munceste 100% pentru daruire si lucreaza pentru Creator. Ea nu se opune la nimic si nu stie nici macar ca poate rezista. Ea actioneaza in functie de cum o controleaza CreatoruL, adica se afla in completa daruire.

Atunci, egoismul sau creste si persoana incepe sa il inteleaga. Si atunci ea intelege ca este opusa Ceatorului. Si cu cat se dezvolta mai mult o persoana, cu atat creste egoismul, este ca si cum ea iese de sub controlul Creatorului si incepe sa nu mai fie de accord cu El. Desigur ea este inca purtatoarea ordinelor de deasupra sa, insa intrebarea este cat de multe din acestea  intelege, realizeaza, si accepta.

Se pare ca tot jocul nostru nu sta in actiuni, si in felul in care noi dispunem de vietile noastre, ci de felul in care suntem sau nu de acord cu actiunile Gazdei de deasupra noastra.

Cu cat in persoana se naste discordanta, cu atat mai mult persoana sustine ca urmeaza pe Creator in regulile sale, cu atat este mai mare cresterea egoismului. Si simultan, cu cat ii este revelata opozitia, ea are nevoie sa se corecteze pe sine pentru a fi iar de acord cu El.

De aceea, “cu cat este mai sus o persoana, cu atat este mai mare egoismul.” Pe de alta parte, ea este deja purtatoarea actiunilor unei persoane mature si ajunge sa fie similara cu Creatorul si ajunge la un acord cu El, lasandu-se sub controlul Creatorului, indiferent de rezistenta egoismului sau.

Asemenea faze ale dezvoltarii pot fi vazute in dorinta noastra de placere si in dorinta de daruire: HaVaYaH direct si opus, adica in dorinta si intentie, minte si inima. In acest fel nivelurile dezvoltarii se dezvolta in persoana.

Din partea 1 Lectia Zilnica de Cabala 8/26/11, Shamati

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: In cazul in care Creatorul nu exista in afara, dar este dezvaluit in interiorul nostru, atunci ce este Lumina Inconjuratoare? Nu vine ea din exterior?

Raspuns: Exista Malchut al Lumii Infinitului. In afara de asta, nu mai este nimic altceva.

Odata, a fost plin de Lumina Infinitului. Apoi, asupra ei a fost pusa o restrictie si a luat o forma diferita de indata ce Lumina Infinitului a parasit-o. Apoi, aceasi Malchut s-a manifestat sub forma de lumi si suflete, acestea fiind partile sale. Unele dintre ele se refera la orbitele externe, altele la cele interne.

In mod similar, in lumea noastra nivelele mineral , vegetativ si animat ale naturii reprezinta partea externa, iar nivelul uman sau vorbitor, reprezinta partea interioara. Acest lucru determina dezvoltarea spirituala precum: Omul este insarcinat cu intentia, in timp ce alte parti ale naturii doar efectueza actiuni. In cele din urma, Malchut al Infinitului ajunge la starea sa finala: sfarsitul corectiei.

Astfel, exista multe stari, dar indiferent de ceea ce ce ele ar putea fi, toate sunt patrunse de o dorinta si o Lumina. Atunci, ce schimbari? Constientizarea, intentia de peste dorinta. Cu alte cuvinte, schimbarile apar numai in ceea ce priveste atitudinea de respect a creaturii fata de Creator sau dorinta de Lumina. Nimic nu se schimba, cu exceptia atitudinii mele, intelegerii, perceptiei – cunostintei mele despre lumea in care traiesc.

Din partea a patra a Lectiei Zilnice de Cabala , 8/26/2011, “ One Commandment”.

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie - Niciun comentariu→

In prezent, o noua guvernare este descoperita in lume- “una circulara”. Asta nu inseamna ca cea “in linie dreapta” dispare. Trebuie sa intelegem cum putem folosi linia dreapta pentru a umple cercurile, adica felul in care sa combinam individualul cu societatea si ce relatie sa construim intre ele.

“Eu-l” trebuie sa ramana. Eu sunt cel care conduc si iau decizii, inteleg, dobandesc, si aspir “drept “ catre un anumit scop, insa fac toate astea de dragul (circular) darurii, iubirii, anulandu-ma pe mine.

Este aparent o contradictie, dupa cum este scris, “Acela care vrea sa traiasca se ucide pe sine”, sau asa cum Creatorul i-a poruncit lui Abraham sa il sacrifice pe fiul sau Isac in timp ce ii promitea ca intreaga posteritate va auzi de el. Noi nu intelegem cum ar putea fi asta, insa in acest fel conducerea circulara este revelata din cealalta parte. Si din acest motiv ne aflam in stari atat de complicate- sparti si confuzi. Insa, incepand sa verificam, sa cercetam, si fiind confuzi, astfel, ne apropiem de spiritualitate!

Intr-adevar, lumea spirituala cuprinde aceste doua forme. Pana acum am existat intr-o singura forma- cea in linie dreapta. Eu presez, si altii ma preseaza pe mine- si astfel toti traim in functie de legea “puterea genereaza putere.” Si chiar daca vedem relatii opuse, precum cele dintre o mama si un copil, ei sunt de asemenea condusi de natura prin linia dreapta.

Insa conducerea circulara este revelata doar in zilele noastre, de aceea ne simtim atat de neajutorati. Pentru a avansa, trebuie sa o intelegem macar putin. Si pentru asta, avem nevoie de proprietati precum iubirea si credinta deasupra ratiunii, care transced conducerea in linie dreapta.

Ele sunt masurate si implinite prin munca in linie dreapta, insa proprietatile exista ele insele deasupra dorintei de placere. Si atunci cand dobandim dorinta de a darui, care include in sine dorinta de placere prin ecran, ramanem pe linia dreapta dar cu toate acestea ne fac similari cu “cercul.”

Cercul este proprietatea Creatorului, in timp ce linia dreapta este proprietatea creaturii. Insa de vreme ce lucram in linie dreapta cu credinta deasupra ratiunii si dorim sa fim similari cu cercul,umplem cercurile. Este ca si cu Creatorul ar fi abandonat locul si ne-a dat libertatea de a actiona. Si noi nu il intoarcem pe El la locul sau cu cererea noastra; in loc de asta, noi incepem sa lucram acolo asa cum a facut El cand era acolo. Asta inseamna ca umplem sfera circulara prin linia dreapta.

Din partea a-3-a Lectia Zilnica de Cabala 8/22/11, Studiul Celor Zece Sfere

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Depinde de atitudinea pe care o persoana o are fata de caderile si urcarile sale, in masura in care este capabila sa le vada ca pe o singura stare, poti sa evaluezi cat de bine foloseste mediul si cat de aproape a ajuns de Creator prin corectarea dorintelor sale.

La fiecare nivel spiritual realizam ca “ Lumina straluceste ca si intunericul” la nivelul acelei stari. Si acest lucru este posibil doar prin conectarea cu dorintele nostre externe, care servesc ca o rezerva unde ne depozitam dorintele obtinute in timpul unei coborari sau inspiratia si revelatiile care au fost obtinute in timpul unei urcari. In acest mod, una alterneaza cu cealalta in timpul urcarilor si coborarilor, compensandu-se intre ele.

In masura in care eu “imi incarc”  mediul in timpul ascensiunii mele, acum imi pot lua inapoi aceasta “ incarcare”( alimentare) atunci cand cad, astfel incat in locul unei coborari eu raman intr-un fel de stare de mijloc. Cand ma ridic, imi umplu intreg mediul cu inspiratia mea si voi fi capabil sa o folosesc mai trziu. Cu fiecare pas, ma straduiesc sa ma corectez astfel incat sa obtin un beneficiu si din urcarile si din coborarile mele: in timpul unei coborari castig noi dorinte, pe cand in timpul unei urcari ma umplu de impresii noi, de Lumina, de revelatii si intelesuri.

Atunci voi putea lucra in mod constant, ca un circuit cu o sarcina care este incarcata si descarcata, sau ca un motor unde un piston se ridica iar altul coboara. Observam ca in natura sunt intotdeauna doua forte in lucru iar diferenta de presiune cauzeaza vantul si alte fenomene. Dar in om, aceste doua forte trebuie sa se uneasca intr-una singura. Urcarile si coborarile, recunostinta sau acuza adusa Creatorului – toate se inlantuie impreuna intr-una singura, in a-l revela pe Creator, ca binele care face bine. In acest fel o persoana dezvaluie spiritualitatea – calitatea de daruire invaluita in el.

Toate calitatile pe care cineva le considera spirituale se afla in interiorul sau-ele nu sunt in alta parte, intr-un loc foarte indepartat si nu sunt obiecte separate de om. Daca vrem sa dezvaluim spiritualitatea trebuie sa o descoperim in interiorul nostru, printre multele si variatele nostre stari, pe care le clasificam ca urcare sau coborare, receptie sau daruire. Daca putem uni aceste doua forte in mod corect atunci il vom descoperi pe El! Dar nu putem face asta decat in interiorul nostru, ca o forma invaluita in continut (materie), calitatea de daruire invaluita in el.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala /23/11, Shamati

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Dacă aud chiar şi un cuvânt, un indiciu mic de la Creator, sunt capabil să măresc asta la o suferinţă uriaşă, datorită naturii mele opuse Creatorului sau chiar de frica unei dureri mari, deci, voi fi atent şi voi începe să mă comport astfel încât să nu mă confrunt cu El.. Merită să faci asta chiar dacă o faci din motive egoiste, pentru binele tău.

Dar, dacă folosesc toate aceste stări de dragul de a obţine dăruirea şi iau în considerare indiciul Lui, atenţionarea uşoară, ca o reamintire a stării mele necorectate, atunci o pot întoarce în direcţia dăruirii. Întrebarea este cât de mult din frica mea, din dorinţa mea de direcţionare spre dărurie, pot să adaug la lumina Lui de avertizare?

Cu alte cuvinte, totul depinde de starea mea. Poate sunt gata să alerg imediat să caut corectarea cu toata puterea mea, să mă unesc cu ceilalţi, să studiez şi să atrag Lumina Reformatoare ca şi cum aş fi ajuns la o nenorocire teribilă. Şi poate că eu cred că nu e atât de îngrozitor; ceva în afară nu merge, poate sunt bolnav sau obosit şi pot să fac altceva acum în loc să mă corectez.

Făcând asta, micşorez timpul şi atrag şi mai multa nenorocire asupra mea fiindcă sunt capabil să mă trezesc de la lumina indicatoare. Ca rezultat, sufăr de două ori mai mult: şi de micşorarea timpului şi de lovituri mai grele. Acestea vor continua până când situaţia se va înrăutăţi într-atât încât pur şi simplu mă va forţa să mă mişc. Dar, cât timp voi pierde în van şi cât voi suferi? Cât de mult voi avea de lucru la mine pentru a ieşi din această stare?

De fiecare dată starea mea va fi din ce în ce mai jos, mai departe de lumea spirituală. De aceea, munca din partea mediului este necesară aici pentru a trezi în fiecare din noi abilitatea de a percepe şi simţi chemările pe care le auzim în fiecare zi, în fiecare moment.

Tu trebuie să auzi cum te cheamă Creatorul, cum te avertizează El constant să te trezeşti, îţi şopteşte ceva la ureche. Permanent tu trebuie să încerci să asculţi şi, apoi, în interiorul tău, vei dezvolta sensibilitatea la limbajul Lui, la felul în care El lucrează în interiorul tău si te avertizează „la un fir de păr” cum se spune. Mai mult nu e necesar!

Un om drept (înţelept) percepe acest delicat fir de păr ca şi cum ar fi un par mare şi greu. Pentru că atâta importanţă îi dă el. Totul depinde de sensibilitatea noastră.

A dezvolta mintea cuiva înseamnă să-i creşti sensibilitatea pentru a percepe din ce în ce mai mult şi mai adânc. Noi nu percepem exact lumea spirituală fiindcă este mult prea subtilă pentru noi. Este ca şi cum ar aluneca departe de organele noastre de percepţie grosiere. Dar, ca rezultat al exerciţiilor, vom începe să ne ridicăm şi să simţim realitatea spirituală.

Din partea întâi a Lecţiei zilnice de Cabala 8/21/2011 „ Şamati 9”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum să-mi eliberez inima de egoism astfel încât Creatorul să domnească acolo?

Răspuns: Nu putem face nimic de capul nostru – asta trebuie să fie clar fiecăruia. Despre asta este scris: „Întoarce-te catre Stăpânul care m-a făcut!” Munca noastră nu se referă la corectarea noastră, ci la studierea procesului de corecţie şi astfel să realizăm necesitatea acesteia,  cât de corupţi suntem , şi astfel  să cerem corecţie.

„Doctorul inimilor sparte” este Creatorul, nu noi. De aceea, avem nevoie doar să revelăm spargerea noastră, fie prin studiu şi uniune, fie pe calea suferinţei. Această ultimă cale include şi bombardamentele care au lovit sudul Israelului în ultimele zile şi criza financiară prin care trece lumea şi valurile de proteste care zguduie multe ţări.

Orice probleme referitoare la sănătate, de la general la particular, pâna la cea mai mică parte, toate provin dintr-o lipsă de corecţie. Nu există nicio altă cauză în afară de asta. Şi dacă ne trezim la cea mai uşoară înţepătură de Sus, şi putem avansa datorită ei, mulţumim Creatorului pentru o astfel de trezire şi care nu cere lovituri mai puternice.

Este scris „Creatorul dojeneşte pe cei drepţi la o distanţă de un fir de păr”. Asta înseamnă că ei iau cea mai mică problemă şi o conectează direct la sursă şi realizează că vine de Sus. Această apropiere sensibilă faţă de toate senzaţiile primite este de ajuns pentru ei ca să înceapă corecţia în avans.

Dar, dacă nu dăm atenţie la cel mai mic indiciu trimis de Sus, scenariul este următorul: o mamă care vrea cu blândeţe să înveţe ceva pe copilul mic, iar el nu îi dă atenţie; ea este forţată să-l preseze din ce în ce mai puternic, uneori chiar îi dă o palmă, pentru a obţine de la el reacţia corectă.

Într-adevăr, egoul trebuie avertizat cumva fiindcă altfel va răni. Şi avem nevoie să adăugăm chiar şi un pic de durere pentru noi înşine pentru a ne obliga să fim atenţi fiindcă lucrăm împotriva dorinţelor noastre egoiste.

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 8/21/ 2011 „Şamati 9”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Inteleptii au spus:”Trei motive sporesc intelepciunea omului: o femeie frumoasa, o casa frumoasa, si vase frumoase.” “Femeia frumoasa” este Malchut, care devine frumoasa pentru ca doresc sa patrund in Sechina, adunarea tuturor sufletelor, si sa ma conectez cu altii care cauta sa daruiasca.

Sufletele marilor Cabalisti din toate timpurile si generatiile, care s-au trasnformat ei insisi, si toti aceia care tind catre corectie sunt deja aici. Pe aceia asemeni mie ii vad ca prieteni, si pe aceia care ma urmeaza pe scara spirituala si primesc ajutor de la mine, ii numesc discipolii mei. Impreuna, dorim sa apartinem unui suflet comun, Shechina, cunoscut ca “femeia frumoasa.’

O “casa frumoasa” si “vase frumoase” sunt specifice persoanei care doreste sa isi corecteze inima, toate dorintele sale, ele sunt organele particulare ale Shechina. In fiecare zi, persoana se conecteaza cu ea pentru a vedea ce altceva poate depozita acolo doarece fiecare particula este adaugata in contul colectiv.

In acest fel avansam, pas cu pas, si in plus, trebuie a ramanem senzitivi. In fiecare zi ni se dau noi ocazii de a ne apropia de daruire, insa nu “combustibilul”, trezirea, care are loc astfel incat sa fac asta eu insumi. Altfel, as actiona ca o papusa care se misca manuita de sfori, adica pur si simplu din instinct, ca un animal.

Insa mi s-a dat liberul arbitru de a alege- realizarea faptului ca nu ma simt insipirat si cu toate acestea trebuie sa ajung sus, fara dorinta de a face asta, si sa incep ziua, depasind greutatile pe care le simt: fizic si emotional, confuzia mintii si alte tulburari, stari neplacute, ganduri impotriva daruirii si probleme exterioare. Si trebuie sa multumesc pentru toate aceste obstacole ca si pentru starile noi, deasupra carora trebuie sa aleg atitudinea mea catre Shechina, Malchut a lumii Atzilut care unifica toate sufletele.

Acolo, in interiorul sau, eu vreau sa traiesc conectat cu ceilalti si sa vad umanitatea corectata. Si vreau ca fiecare zi sa fie la fel de noua pentru mine, adica, vreau sa am grija iar de fiecare calitate, atfel incat fiecare strop sa fie depozitat in contul comun. Si astfel urcam.

Daca o persoana lucreaza astfel si cauta ca in toate starile sale personale sa treaca de la “vasele frumoase” (dorintele) la “casa frumoasa”, inima corectata, acestea reunite cu “femeia frumoasa”, Malchut a Lumii Atzilut, atunci persoana combina toate aceste trei conditii si primeste mintea superioara. Adica, se ridica deasupra dorintei sale corupte de a primi placere- cu intentia de a darui.

Sfanta Shechina este reprezentarea intentiilor noastre pe care le putem transforma peste dorintele noastre sparte.

Din partea  Lectia Zilnica de Cabala 8/21/2011, Shamati #9

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→