Esenta Stiintei Kabbalah – Rezumat

Stiinta Kabbalah este calea prin care care o persoana atrage Fortele Superioare, pentru a dobandi revelatia Fortei de Guvernare Superioare (Creatorul).
Legea individuala: Inainte ca intreaga umanitate sa aiba revelatia comuna a Fortei Superioare, exista cativa indivizi alesi care sunt capabili sa atinga acest nivel.
Legea generala: La sfarsitul dezvoltarii ei, intreaga umanitate trebuie sa ajunga la relevarea Fortei de Guvernare Superioara, dobandind acest lucru in totalitate. Studiind calea adeziunii cu Creatorul, Kabbalah exploreaza ordinea coborarii Lumilor de sus in jos, asta este, din Lumea Infinitului catre aceasta lume, ca si dobandirea Fortei Superioare de jos in sus, urcand treptele care s-au format prin coborarea Lumilor.
Dobandirea Fortei Guvernatoare este gradual dirijata in sentimentele noastre, in functie de corectarea egoismului nostru. Forta Superioara trebuie dobandita gradual, in functie de legile stabilite de coborarea de sus in jos.
Kabbalah studiaza Lumea pe care nu o putem simti. Un kabalist simte la inceput aceasta Lume si dupa aceea incepe sa o perceapa cu adevarat. Aceia care nu simt Lumea Superioara cred ca, Kabbalah studiaza ceva abstract si detasat de realitate. Dar este tocmai contrariul. Kabbalah descrie numai o realitatea tangibila, care poate fi perceputa cu adevarat.
Totul este relevat de sus in jos in Lumile paralele, iar aceste Lumi difera doar prin materia lor, care este calitatea dorintei. Totusi, obiectele si formele sunt la fel ca urma unui sigiliu. Toate detaliile Lumii Superioare (radacinile) sunt reflectate in lumea noastra (ramurile). O radacina controleaza ramura sa, in tot.
Limbajul ramurilor. Limbajul ramurilor a fost creat de Kabalisti, pe baza conexiunilor dintre fiecare ramura din lumea noastra cu radacina ei din Lumea Superioara. Cu toate acestea, limbajul ramurilor nu poate fi inteles decat de cei care simt radacinile. Aspiratia de a dobandi Forta Superioara face ca Lumina sa straluceasca de la radacina la ramura, astfel corectand ramura la nivelul radacinii.
Inainte ca sa fie atinsa culmea creatiei, este necesar un proces de obtinere a dorintei de a fi indeplinita. Zi de zi vedem exemple ale acestei pregatiri care anticipeaza implinirea, precum ritualurile de imperechere la animale sau modul in care savuram noi o masa delicioasa. Etapa pregatitoare care creeaza o dorinta este intotdeauna mai importanta decat implinirea in sine pentru ca ea determina marimea si felul placerii pe care o vom trai pana la urma.
Spargerea sufletului comun a fost un lucru maret. Prin spargere, Creatorul ne-a oferit oportunitatea de a exista si de a ne manifesta ca individualitati. Deoarece, daca partile sufletului comun nu ar fi fost la distanta una de alta, nu am fi putut construi imaginea Creatorului si sa ne percem pe noi in relatie cu altii. Ne-am fi dizolvat in Lumina, atat cat este posibil ,pentru un obiect unit.
Zohar, Capitolul Pekudei (Evidente), Paragraful 15: Cand creatorul a spus lui Moise, Fa Tabernacolul, Moise a fost naucit; el nu a stiut ce sa faca pana cand Creatorul nu i-a aratat, precum este scris –Si vezi si fa-i pe ei dupa modelul lor, care este aratat tie in munte. Dupa modelul lor inseamna ca Creatorul i-a aratat lui Moise totul in stadiul sau superior, in forma spirituala, si fiecare din formele spirituale de deasupra isi creau forma, similar cu forma inchipuita de mai jos, de pe pamant. Astfel a stiut Moise.
Inainte de pacatul sau, Adam HaRishon a atins lumea doar intr-o singura forma, fara reflexia sa imaginara, in aceasta lume. Intreaga sa reusita a fost in interiorul Bina. El a fost nascut deja circumcis, ceea ce inseamna deconectat (taiat) de Malchut. Din cauza aceasta el a vazut doar adevarata forma a daruirii ce a fost in Bina. Cu toate acestea, toate celelalte forme de atingere a Creatorului au loc in interiorul conexiunii dintre Malchut si Bina.
Ruperea creeaza realitatea imaginara, spatiul si distantele. Parti din Malchut au fost indepartate unele de altele in timpul spargerii sufletului. Spatiul dintre aceste particule este locul in care ma diferentiez de ceilalti, aceia care imi sunt apropiati dar si cei de care sunt departe. In aceasta sfera imaginez o distanta intre aceste parti separate, care nu sunt conectate intr-un intreg.
Pentru ca Stiinta Kabbalah vorbeste numai despre ceea ce exista in interiorul nostru, aceasta este numita Tora Interioara, Intelepciune Interioara. In realitate, trupurile noastre si toata aceasta materie nu exista. Prin urmare, aceasta lume este numita – lume imaginara. De indata ce vom incepe sa percepem realitatea in mod corect, vom incepe sa simtim ca toate acestea nu exista decat in dorinta. Dorinta noastra ne ofera diferite niveluri de senzatie ale acestei existente, ca natura neinsufletita, plante, animale si fiinte umane. Cu toate acestea, toate sunt, de fapt, fenomene diferite in interiorul dorintei.
Dorinta noastra egoista filtreaza realitatea pentru a se potrivi scopului sau. Ca efect, noi vedem lumea prin filtru. Cu alte cuvinte noi nu vedem lumea, natura, societatea si oamenii obiectiv, in felul in care ei arata cu adevarat, vom vedea mai degraba decat ce este profitabil pentru ego-ul nostru, ceea ce este fie benefic, fie, daunator acestuia. Astfel, dintr-o realitate infinita pentru noi are sens doar o parte minuscula numita “aceasta lume” pentru ca ego-ul nostru nu poate percepe nimic mai mult decat atat.
Placerea de a te bucura inauntrul si in afara ta nu este nici un obstacol in unirea dintre Creator si creatura. Singurul lucru care sta in drum este forma egoista a dorintei, care este opusa Creatorului. In orice caz dorinta insasi este un material perfect pentru receptionarea Luminii.