Discuții despre Treptele Scării, Partea 238

Cum ar trebui să ne raportăm la diversele stări?

În primul rând, acceptăm starea care vine, o observăm și vrem să o examinăm în interiorul nostru, fără a judeca dacă ne-a făcut bine sau rău. O examinăm din interior, recunoscând că tot ceea ce face Creatorul, El face spre bine. Îi acordăm un loc, din cunoașterea faptului că a venit să ne corecteze, chiar dacă este atât de dificil încât „o sabie ascuțită se odihnește pe gâtul meu”. Nu trebuie să disperăm sau să ne înecăm în autocompătimire. Totul este o corectare.

Firește, nu este întotdeauna ușor să acceptăm stările în acest fel. Dar după ce ne-am raportat la ele în acest fel o dată, vor exista momente când ne vom simți incapabili, plini de rezistență și de dorința de distrugere, iar apoi, la o a doua gândire, vom începe să relaționăm corect cu starea. Rezistența va dispărea în momentul în care ne vom aminti că starea este menită să ne corecteze și de acolo trebuie să trecem la a treia stare: „Nu există nimeni în afară de El”. Din interiorul acelei stări, prin tristețe și durere, vom începe să descoperim că „Nu este nimeni în afară de El” și vom ajunge imediat la dulceață, adică la îndulcirea judecăților.

Filed under: Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Cum putem atinge o astfel de armonie în societatea umană? Cu alte cuvinte, putem pur și simplu să trăim ca și cum nu ar exista alți oameni? Putem începe să trăim în acest fel?

Răspuns: Exact asta propune Cabala. Este atunci când ceilalți nu te încurcă, ci, dimpotrivă, te ajută și când, printre ei, simți că ai mult spațiu!

Te afli într-o mulțime enormă, cu un milion de oameni în jurul tău, și totuși te simți complet liber. Nimeni nu te apasă; nu există strigăte tulburătoare, nu există influențe intruzive, nimic. Totul este calm și bun, ca și cum ai fi într-un câmp deschis.

Întrebare: Este aceasta ceea ce numiți „o lume fără om, dar cu om”?

Răspuns: Da. Putem crea o astfel de lume, îîn ciuda faptului că suntem prea mulți.

Principalul lucru este să nu interferăm cu natura. Despre asta este vorba. Nu te amesteca; nu te băga peste natură. Studiază-o și încearcă să ajungi la integralitate cu ea. Când vei atinge o astfel de unitate cu natura, vei vedea că, în realitate, totul este pur și simplu bine.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 02/09/26

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Agresivitatea, poate fi îndreptată spre scopuri pașnice? Toată lumea înțelege cum funcționează pentru scopuri nepașnice, dar spre scopuri pașnice?

Răspuns: Scopurile pașnice înseamnă împotriva propriei persoane.

Întrebare: Deci chiar acum, toată agresivitatea este îndreptată din interiorul propriei persoane spre exterior? Și spuneţi: „Acest vector trebuie îndreptat spre propria persoană”?

Răspuns: Puțin câte puțin, treptat, îndreaptă-l cumva spre propria persoană.

Întrebare: Deci, se dovedește că agresivitatea există chiar în acest scop, astfel încât să o pot îndrepta treptat spre mine?

Răspuns: Da.

Întrebare: Deci, se dovedește că atac acest „eu” al meu care se afirmă?

Răspuns: „Eul” tău este ura față de ceilalți, dorința de a domni asupra altora. Și dacă îl transformi în opusul său, înțelegând că este imposibil să rămâi într-o astfel de calitate, atunci dobândești în schimb calitatea dăruirii și a iubirii, calitatea spirituală.

Întrebare: Deci, agresivitatea față de sine este bună? Lucrul rău – agresivitatea față de ceilalți – se transformă în agresivitate față de sine, și acesta este bun? Și pentru asta există?

Răspuns: Da. Și atunci începi cu adevărat să te raportezi la tine însuți ca la un dușman.

Întrebare: Și este bine acest lucru?

Răspuns: Este bine, desigur.

Comentariu: Omenirea trebuie să depună un astfel de efort.

Răspunsul meu: Va depune efortul; nu are unde să se ducă. Va fi atâta suferință încât își va dori asta.

Întrebare: Există dușmani ai umanității peste tot. Toată lumea simte că există doar dușmani în jur. Și dvs. spuneţi: „Dușmanii sunt în interiorul tău”. Această formulă îmi este clară. Dar poate intra asta cu adevărat în mintea și inima omului?

Răspuns: Și de ce nu ar putea alții?

Întrebare: Nu, poate intra? Poate un om să întoarcă brusc arma care a fost țintită și construită?

Răspuns: Dar tu înțelegi, nu-i așa?

Comentariu: Da, înțeleg.

Răspunsul meu: Atunci vor înțelege și alții.

Din KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman,” 03/08/26

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Ce înseamnă că „Tora este stearpă”?

Răspuns: Dacă Creatorul  a creat Tora ca un condiment pentru dorința de a primi, dar aceasta nu este corectată cu ajutorul Torei, atunci nu produce niciun rezultat.

O astfel de stare se numește „sterilitatea Torei”. Toate rezultatele produse de Tora sunt în primul rând corectarea și apoi împlinirea.

Exact asta afirmă Cartea Zohar : cei care nu doresc să se angajeze în înțelepciunea Cabala fac ca Tora să fie stearpă. Pur și simplu nu folosesc Tora ca o forță care corectează dorința de a primi.

Tora este atât împlinire, cât și nume sfinte care sunt revelate în intenție de dragul dăruirii. Dar nu vorbim încă despre asta, deoarece acestea sunt deja grade mai avansate. Inițial, când întâlnești pentru prima dată adevărata Tora, aceasta acționează tocmai ca o forță de corectare.

Dacă nu o accepți în această formă, atunci tot angajamentul tău în jurul ei nu se numește Tora.

Din Lecţia zilnică de Cabala 30/08/26, Rabaş – Art.355-Cel care nu are fii

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Discuții despre Treptele Scării, Partea 237

De ce noile discernăminte ne dau un sentiment familiar?

Noile discernăminte par noi, dar când examinăm modul în care sunt exprimate, vedem că sunt aceleași cuvinte familiare. În înțelepciunea Cabala, aflăm că toată realitatea constă doar din cele zece Sfirot.originale. Nu există nimic dincolo de acestea. Lumile și sufletele sunt în interiorul lor. Totul există în cele zece Sfirot. Diferența constă în modul în care aceste noi discernăminte ne fac să simțim acele zece Sfirot, ceea ce este diferit și mai profund. Adâncimea percepției lor constă în 125 de grade.

Suntem încă înainte de gradul zero de realizare. De asemenea, chiar înainte de a începe să atingem cele zece Sfirot, înainte de barieră, există trepte și discernăminte. Cu toate acestea, în principiu, imaginea este aceeași, așa cum învățăm în Cabala, că toate lumile sunt construite după același model: cinci Parţufim  și zece Sfirot. Adică, totul este la fel și repetăm ​​același lucru. Un copil de trei sau patru ani care învață să citească Tora și un cabalist precum Rabi Şimon citesc aceeași Tora, dar fiecare înțelege straturi diferite ale acesteia.

Ce îi spune mamei sale un copil care citește Tora? „Mamă, uite, Avraam a vrut să-l omoare pe Isaac”. Așa am înțeles eu Tora. Un cabalist însă, cunoaște corectarea pe care Tora o descrie în cazul lui Avraam și Isaac, o corectare cu totul superioară acestei lumi și o atinge, o vede prin forțe spirituale, printr-o viziune eternă. Totuși, exprimarea este în aceleași litere și cuvinte.

Când începem să studiem, descoperim că vedem lucruri noi în materialul de studiu de fiecare dată. Să presupunem că studenții stau la o lecție și citesc un articol cu ​​profesorul lor cabalist. După aceea, unul dintre studenți îl întreabă pe profesor despre semnificația textului. Cum cunoaște cabalistul ceva dincolo de ceea ce știe el? Este aşa, deoarece cabalistul vede profunzimi suplimentare în articol, care sunt ascunse ochilor studenților. Cabalistul nu poate transmite studentului ceea ce simte, ci explică în cuvinte diferite ceea ce vede.

Pentru studenți, articolul este revelat doar până la o anumită profunzime. Pentru cabalist, acesta dezvăluie straturi mai profunde și există cei cărora nu li se va revela nimic. Ei vor citi articolul și nu va exista niciun răspuns în inimile lor, deoarece încă nu au un vas spiritual. Printre studenți, un astfel de vas începe deja să se formeze. Deci, care este diferența dintre student și cabalist? Diferența este că atunci când cabalistul explică ceva studentului, îi oferă o mică iluminare din profunzimea în care el însuși locuiește, aducând-o la nivelul la care se află studentul. Cu alte cuvinte, cabalistul adaugă lumină suplimentară proprie la lumina înconjurătoare pe care studentul o trezește în timpul studiului.

Un grup poate adăuga de asemenea, lumină. Într-un grup, fiecare om înțelege conform unei anumite profunzimi, mai mare decât cea a unui om care nu studiază înțelepciunea Cabala. Prin urmare, atunci când studiază împreună cu intenția de a împărtăși totul unul cu celălalt, toate luminile lor înconjurătoare se unesc și acționează asupra tuturor. Din aceasta, putem înțelege ce amplificator puternic al forței spirituale este grupul.

Nu contează că există diferențe de cunoștințe între oamenii din grup și nici nu contează dacă există un cabalist printre ei și toți ceilalți știu mai puțin decât cabalistul. Diferențele provin din faptul că fiecare om are un caracter unic și o rădăcină sufletească unică. Totuși, chiar și cabalistul beneficiază de această integrare și primește un plus din ea. Există lucruri pe care cabalistul nu le va putea înțelege fără anumiți prieteni din grup, fiecare dintre aceștia aducând ceva unic.

Filed under: Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Ce este iubirea față de Creator?

Răspuns: Deocamdată, iubirea față de Creator poate exista doar cu condiția ca El să-mi ofere ocazia de a câștiga la loterie sau să facă ceva bun în viața mea; atunci totul este în regulă.

Probabil ați văzut abțibilduri pe care scrie: „Creatorule, Te iubim”. Ca și cum am spune: „Fă ceva pentru noi. Vezi, Te iubim, Te rugăm”. Așa vorbește omul înainte de anularea de sine. Și într-adevăr, ar strica cuiva dacă ne rugăm? Să ne ajute!

În *Introducere la Studiul celor Zece Sfirot* se spune că iubirea este treapta finală. „Să-L iubești pe Domnul, Dumnezeul tău” este o poruncă ce poate fi împlinită doar ca urmare a împlinirii tuturor celorlalte porunci.

Îți corectezi complet toate dorințele, iar deasupra lor se dezvoltă o atitudine generală, finală. Aceasta este iubirea.

Înainte de acest stadiu, iubirea este cu totul altceva. Este pur și simplu dorința ca viața să fie bună, să se nască copii, ca totul să meargă bine: „Vrei o rugăciune? Mă voi ruga. Vrei o acțiune? O voi face. Porunci? Desigur. Doar fă ca lucrurile să fie bune pentru mine”.

Din Lecţia zilnică de Cabala 30/08/26, Rabaş – Art.355-Cel care nu are fii

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

 Întrebare: Unde începe o atitudine autentică față de Creator?

Răspuns: O atitudine autentică față de Creator începe cu revelarea opoziției, a presiunii, a urii și a simţirii lipsei de echivalență de formă. Înainte de a începe orice acțiune, trebuie să ne gândim la starea care ar trebui să preceadă acea acțiune: „Ce Kli (vas) este necesar pentru aceasta?”

Cu alte cuvinte, dacă ajung într-o stare în care Îl iubesc pe Creator, atunci înainte de aceasta, trebuie să dezvolt o dorință de a-L iubi. Iar dorința de a-L iubi pe Creator trebuie să izvorască din respingerea stării în care văd clar că nu-L iubesc. Ce înseamnă că nu-L iubesc? Îl urăsc, sunt opus Lui și nu am absolut nicio dorință față de El.

Cum dezvălui acest lucru? Atunci când lumina acționează asupra Kli-ului meu, care îi este opus prin calitățile sale. Ce efort trebuie să depun pentru a atrage asupra mea o lumină atât de mare? Și așa mai departe.

Cu alte cuvinte, dacă pornim de la sfârșit spre început și ne deplasăm continuu în sens invers, vom descoperi că luminile intră în Kelim (vase) și le creează – așa studiem noi. Vom merge în direcția opusă: lumina intră și iese, iar din aceasta se creează Kli-ul. Aceasta este calea evoluției.

Însă, dacă urmez calea opusă acelei evoluții, de la sfârșit spre început, atunci trebuie să dezvălui de fiecare dată starea printr-o acțiune inversă, ca o deplasare în sens contrar. Atunci voi vedea ce pregătire este necesară pentru fiecare stare pe care o aleg și la care doresc să ajung.

Din Lecţia zilnică de Cabala 30/08/26, Rabaş – Art.355-Cel care nu are fii

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

 Întrebare: Dacă un om simte că nu este de acord cu Creatorul, vrea să se răzvrătească împotriva Lui și să-L blesteme, ce ar trebui să facă într-o astfel de situație? Ar trebui el să simtă rușine?

Răspuns: Dacă un om nu este de acord cu Creatorul, ar putea dori să elimine acel gând de teamă că ar putea suferi din cauza lui sau dimpotrivă, îl poate folosi ca mijloc de a întreprinde o acțiune concretă.

Totul depinde de cui îi atribui eu ceea ce se întâmplă în interiorul meu. Dacă atribui gândurile mele Creatorului, înseamnă că El mi le-a trimis intenționat, pentru a face ceva cu ele. Atunci voi privi aceste gânduri și sentimente ca pe o achiziție valoroasă.

Dacă însă, eu cred că aceste gânduri provin de la mine – că sursa lor nu este El, ci eu însumi – atunci voi dori imediat să le șterg sau să le ascund, astfel încât să nu-mi provoace niciun rău.

Cu alte cuvinte, totul depinde de ceea ce considerăm a fi cauza celor întâmplate. În cele din urmă, acest lucru ne determină atitudinea față de realitate: fie vreau doar să o maschez și să o prezint într-o lumină roz, fie aleg să mă raportez la ea într-un mod eficient și orientat spre un scop.

În ceea ce privește sentimentul de rușine: dacă simt rușine pur și simplu pentru că mă aflu în opoziție cu Creatorul, atunci această rușine izvorăște din faptul că Stăpânul mi-a oferit ceva. În acest caz, doresc fie să-L elimin pe Stăpân din câmpul meu vizual, fie să renunț la tot, doar pentru a evita rușinea. Dacă, însă, simt că Creatorul îmi trimite sentimentul de rușine cu un scop precis, atunci acesta devine o trambulină care îmi permite să fac un salt înainte.

Din Lectia zilnica de Cabala 02/09/26, Rabaș – Art.24, 1988-Ce înseamnă în muncă ‘Lucrurile ascunse sunt ale Domnului, iar lucrurile revelate sunt ale noastre’

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Discuții despre treptele scării, Partea 235

Cum ne putem aminti gândul corect în timpul studiului?

Acest lucru necesită pregătire. În timpul studiului propriu-zis, cu siguranță nu ne putem aminti brusc gândul corect dacă nu am avut deja această intenție în prealabil. Aceasta deoarece știm deja, din încercări și eșecuri repetate, că în timpul studiului nu suntem capabili să ne orientăm în mod adecvat.

Atunci începem să ne îngrijorăm: „Și astăzi, și mâine voi sta aici fără niciun folos; oare ce va ieși din asta?” Încă înainte de studiu, începem să ne gândim la ceea ce ni se va întâmpla în timpul acestuia. Această preocupare de dinaintea studiului ne pregătește să gândim corect pe parcursul lui.

Acest lucru este posibil dacă pur și simplu ne antrenăm în acest sens. Nu se întâmplă rapid. Trebuie să facem multe lucruri într-o manieră foarte simplă, fără complicații, aidoma „boului la jug și măgarului la povară”.

Filed under: Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→

 

Întrebare: Care este diferența dintre o perspectivă din interiorul Kliului (vasului) și o perspectivă din punctul de vedere al Creatorului?

Răspuns: Începi să te privești ca pe o ființă creată. Înainte de aceasta, nu poți face un asemenea lucru. Dobândești o anumită măsură de perfecțiune și eternitate, în raport cu ceea ce nu există în creație. Nu știu cum să exprim acest lucru. Nu există cuvinte.

Întrebare: Care este diferența în ceea ce privește abordările sau măsurătorile acestor categorii?

Răspuns: Diferența constă în faptul că atunci, primești un sistem de referință durabil, etern. Ieși din cadrul timpului. Nu mai resimți lipsuri în interiorul tău. Nu mai simți limitările de timp, spațiu sau împlinire. Toate limitările Kliului dispar. Este un mod diferit de a gândi, dincolo de granițele timpului, mișcării și spațiului. Rabaş explică acest lucru prin conceptele de „lume”, „an”, „suflet” – adică spațiu, timp, mișcare.

Dar ce vreau să spun? În ciuda faptului că, într-un fel, ieși și te privești din perspectiva Creatorului, totuși nu ieși din propriul tău Kli. Iar această simțire există în interiorul Kliului tău.

Așadar, ce înseamnă „să privești din perspectiva Creatorului”? Nu părăsești niciodată Kliul tău. Pur și simplu ai dobândit calitățile Sale în interiorul dorinței de a primi, și pornind de la aceste calități ale Sale, privești restul dorinței de a primi – partea care încă nu a fost corectată. Atunci, în interiorul Kliului tău, coexistă – într-un fel – o parte a Creatorului și o parte a creației. Însă noi nu ieșim niciodată în realitate, din Kli-ul nostru.

Cu alte cuvinte, totul se află în interiorul dorinței de a primi: atât simțirea Creatorului, cât și gândurile Creatorului, în măsura în care le percepem.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 27/08/26, Rabaș – Art.31, 1988-Care este munca omului, în lucrarea care este atribuită Creatorului

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate | Add Comment/Ask Question→