Întrebare: De ce cred oamenii că joaca este ceva copilăresc? „Nu mă joc”, spun ei, chiar cu mândrie: „Nu mă joc!”

Răspuns: „Nu mă joc” la ce? Să devină o ființă umană mai bună? Ce anume nu se joacă?

Comentariu: Când un om spune că „se joacă”, vorbește despre ceva inventat. Știți: „Doar mă prefac.”

Răspunsul meu: Desigur, este imaginar. Inventez ceva. Dar ce înseamnă să îndrăznești?

Întrebare: Deci, în opinia dumneavoastră, a îndrăzni înseamnă a te juca?

Răspuns: Desigur. Să te joci la ceva mai mare, ceva magnific; este strădanie, sunt aspirații. Precum copiii: orice joc joacă, vor să devină mai buni.

Comentariu: Dar pentru copii se întâmplă natural.

Răspunsul meu: Exact. Și ar trebui să fie natural și pentru noi, dar am pierdut asta.

Întrebare: L-am pierdut?

Răspuns: Desigur. Unui tânăr i se dă totul și nu i se cere nimic, și în esență, ei…

Întrebare: Nu se mai joacă?

Răspuns: Desigur.

Întrebare: Deci aceasta este rădăcina tuturor depresiilor, drogurilor și așa mai departe? Omul nu se mai joacă?

Răspuns: Viața nu îl mai obligă.

Întrebare: Ar trebui ca viața să ne oblige să jucăm?

Răspuns: „Ce este viața noastră? Un joc!” Doar că un alt fel de joc.

Întrebare: Noi vorbim despre suferință și așa mai departe, dar ne împinge suferința spre joc? Ne spune: „Joacă-te”? Dacă m-aș juca, nu aș suferi atât de mult? Se poate spune asta?

Răspuns: Aș spune că mă examinez constant și sunt vigilent în a verifica dacă a apărut în mine o dorință de a mă opri. Știi, aș vrea să fac acea mișcare finală în ultimul moment cu intenție reală: pac!.

Comentariu: Și asta e tot.

Răspunsul meu: Da, este bine.

Comentariu: Și eu invidiez astfel de finaluri. Știți, când cineva urcă pe scenă și bum! Asta e tot.

Răspunsul meu: Da.

Întrebare: Vreau să întreb ceva foarte relevant acum. Este joaca ieșirea din starea în care se află omenirea în prezent? Omenirea este într-un impas, pierdută în gânduri.

Răspuns: Desigur. Trebuie să ne jucăm de-a starea pe care dorim să o atingem. Știți cum a spus Kozma Prutkov: „Dacă vrei să fii fericit – fii fericit”? Este foarte adevărat.

Întrebare: Ce joc ar trebui să jucăm acum, în aceste vremuri incerte?

Răspuns: Trebuie să ne jucăm de-a prietenia și iubirea.

Comentariu: Răspunsurile dvs. simple mă tulbură întotdeauna. Prietenia și iubirea par să necesite ceva mai mult.

Răspunsul meu: Este rău?

Comentariu: Sună copilăresc. V-am spus de multe ori, sună copilăresc, potrivit pentru copii.

Răspunsul meu: Ei bine, atunci, lasă oamenii să rămână prinși în seriozitatea lor îngustă la minte. Nu știu cum altfel să-i spun.

Comentariu: Dar dvs. chiar spuneţi: „Joacă-te de-a prietenia și iubirea.”

Răspunsul meu: Desigur. Ce altceva are omul cu adevărat? Când aceasta dispare, viața își pierde gustul.

Întrebare: Deci acesta este jocul principal? Constant?

Răspuns: Desigur. Un flirt cu viața.

Întrebare: Cu viața sau cu o altă persoană?

Răspuns: Nu, cu viața.

Întrebare: Când spuneţi „prietenie și iubire”, vă referiţi la o altă persoană, la cei apropiați, la oamenii îndepărtați, la lume? Sunt incluse toate acestea?

Răspuns: Desigur. Totul este inclus în asta. Trebuie să existe mișcare.

Comentariu: Dar dacă este un joc, și în interior înțeleg că nu mă raportez cu adevărat la el în acest fel.

Răspunsul meu: Nu contează. Chiar dacă o fac în mod deliberat.

Întrebare: Deci trebuie făcut intenționat?

Răspuns: Desigur.

Întrebare: Chiar dacă nu simt cu adevărat acest lucru față de el?

Răspuns: La început, s-ar putea să nu simt așa ceva față de el, dar după aceea creez asta.

Întrebare: Creez această lume a jocului: nu mă raportez în mod natural la un om cu iubire, totuși vreau în mod constant să îl iubesc și să-mi doresc prietenia cu el. Și apoi se manifestă această lume, la acest nivel? Pășesc în ea? Se întâmplă cu adevărat?

Răspuns: Ceea ce se întâmplă este ceea ce vrei cu adevărat să se întâmple.

Întrebare: Permiteți-mi să rezum. Jocul nostru principal este jocul prieteniei și iubirii?

Răspuns: Da, pentru că doar o conexiune bună între noi – să nu o numim „prietenie și iubire”, pentru că sună prea copilăresc – mai degrabă, doar o conexiune binevoitoare între noi, ajutor reciproc și un sentiment al necesității unor relații bune ne pot aduce într-o lume nouă. Nu există altă cale.

Întrebare: Ce înțelegeți prin „lume nouă”?

Răspuns: O lume nouă înseamnă o societate nouă, în care simt din ce în ce mai mult că bunăstarea mea fizică și emoțională depinde de toți cei din jurul meu, iar a lor depinde de mine. Suntem atât de interconectați încât devine imposibil să ne separăm unii de alții.

Trebuie să realizez că este o lege a naturii aici, o lege strictă, foarte strictă, că atitudinea mea față de ceilalți determină atitudinea lor față de mine. Acest lucru ni se pare foarte ciudat. Dar dacă încercăm, dacă facem efortul, atunci treptat vom vedea că lumea depinde doar de atitudinea noastră față de ea și se va schimba în bine. Cu alte cuvinte, îți desenezi propria lume.

Din KabTV, emisiunea „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 13.05.2026

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: În grupul nostru, există prieteni cărora le place să lucreze în bucătărie, alții se bucură să scrie, iar alții se găsesc în muncă organizațională. Este aceasta o indicație a unei calități a Creatorului revelate omului, o indicație a necesității? La urma urmei, aici găsește omul combustibilul pentru muncă.

Răspuns: Indică ceva munca externă a unui om, în care se exprimă în raport cu grupul sau cu calea sa spirituală, fie prin muncă în bucătărie, unirea prietenilor sau scris?

Desigur. Indică tipul sufletului său. Dar nu indică cât de elevat este acel suflet. Este mai aproape de spiritualitate un om căruia îi place să scrie decât unul care preferă să lucreze în bucătărie?

De exemplu, Baal Shem Tov a fost cel mai mare cabalist din Europa după vremea lui Isaac Luria. Între ARI și Baal HaSulam, nu a existat un cabalist mai mare decât Baal Shem Tov. Totuși, el nu a scris niciun cuvânt. A ieșit printre oameni, a explicat, a adunat grupuri cabaliste și a predat.

Nu avea absolut nicio înclinație spre scris. Tot ce avem de la el a fost auzit și scris de studenții săi. După Baal Shem Tov, a rămas un întreg corp de literatură cabalistă și a fost folosit de marii Admorim (lideri ai comunităților și yeşivot), care ei înșiși erau cabaliști importanți. Toată această literatură a fost înregistrată din cuvintele sale, deși el însuși nu a scris nimic. Am avut multe exemple de acest gen.

Întrebare: Dar de ce simte omul nevoia să dăruiască grupului într-un mod atât de specific, prin scris, muncă în bucătărie, organizare și așa mai departe?

Răspuns: Nu pot spune. Depinde de structura interioară a sufletului. De exemplu, astrologii împart oamenii în funcție de semnele zodiacale în aproximativ șaisprezece tipuri de caractere. Acest lucru este menționat și în Cartea Zohar, dar nu ne oferă un tabel clar și precis conform căruia pot fi clasificate tipurile de suflet.

Desigur, se poate spune că există un anumit număr de tipuri de suflet, deoarece există 248 de „organe” și 365 de „tendoane”, diviziuni ale Parţufului în Roş, Toch, Sof, diviziuni în trei linii. Există nenumărate variații, dar nu există o diagramă simplă. Și când nu există o schemă simplă, înseamnă că nu există o înțelegere finală și serioasă. Prin urmare, nu aș vrea să explic lucrurile așa cum mi se par mie. Poate că acum par într-un fel, iar mai târziu se dovedesc diferit sau cu schimbări majore. Cine știe?

Dar este absolut sigur că fiecare om își primește propria cale de viață și propriile obstacole. Toate acestea sunt rezultatul revelației Reşimot ale sale. Lumina superioară îi influențează pe toți în mod egal, dar faptul că fiecare reacționează diferit și simte diferit se întâmplă conform Reşimot revelate pentru a fi realizate. În cele din urmă, aceste Reşimot reflectă dezvoltarea sufletului fiecărui om.

Cu toate acestea, dezvoltarea sufletului în sine nu indică cu precizie caracterul său. De exemplu, Albert Einstein nu a demonstrat abilități remarcabile până la vârsta de douăzeci de ani și a avut rezultate slabe la școală. Apoi dintr-o dată, a devenit un geniu, iar toată lumea a fost uimită. La fel este și în spiritualitate. Dezvoltarea sufletului în „copilăria” sa nu mărturisește structura sau nivelul său general. Din acest motiv, mă abțin de la a trage concluzii sau de la a construi teorii.

Ceea ce au scris Cabaliștii în Zohar despre tipurile de suflet este prea complex și complicat. Sper că într-o zi vom putea crea un fel de tabel: 600.000 de suflete împărțite în câteva miliarde de părți și mii de reîncarnări. Acest tabel ar rezuma toate datele în așa fel încât să primim un Kli (un suflet comun).

De ce are fiecare om o cale unică? Nici măcar nu știu cum să plasez toate acestea într-un singur câmp vizual. Dar este posibil, deoarece în starea de corectare finală (Gmar Tikun) fiecare om atinge acest lucru interior, apoi vede, simte și ajunge la sfârșitul căii sale.

Când vom ajunge la starea de Gmar Tikun, atunci vom vedea dacă este posibil să „coborâm” toate aceste lucruri în lumea noastră corporală (să le explicăm în limbajul ramurilor) și să le publicăm într-o carte numită Cabala pentru începători.

Din Lecţia zilnică de Cabala 20/05/26, Rabaș – Art.24, 1986-Diferența dintre caritate și dar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

 În spatele a tot ce există în lume se află lumina, lumina superioară. Și acolo unde ți se pare că există întuneric, trebuie să te „șlefuiești”.

Întrebare: Pe tine însuți?

Răspuns: Pe tine însuți, până când acel fenomen începe să strălucească. Pentru că în interiorul fiecărui fenomen, în interiorul lui, există lumina superioară.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 03.05.2026

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

A fi tânăr înseamnă a te strădui mereu înainte.

Întrebare: Asta este tinerețea?

Răspuns: Da, asta este tinerețea. Nu este o chestiune de ani. Ai putea trăi până la 200 de ani și să rămâi tânăr. Sau ai putea fi un bătrân la doar 20 de ani, complet epuizat.

Așadar, totul depinde de străduinţă! Dacă ai dorința de a atinge sensul vieții, atunci ești mereu tânăr.

Acesta este cel mai important lucru. Depinde de tine și de societatea în care te afli, de mediu.

Dar în niciun caz nu ar trebui să te lași slăbit sau să-ți lași focul interior să se stingă. Acest lucru este crucial.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 07.05.2026

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

 Întrebare: Când explicați metoda unificării, spuneți: „Înțeleg despre ce este vorba; am trecut prin aceste stări.”

Dar, în același timp, vă separați de noi, ca și cum metoda prin care ați trecut ar fi fost complet diferită.

Răspuns: Adevărul este că eu nu trec prin stările de unitate împreună cu voi, pentru că voi le treceți într-un mod complet diferit. Eu le-am trecut prin studiu individual, prin atingere personală.

Voi le treceți colectiv, ca o generație care se înalță împreună către Creator, ca un grup care va deveni un exemplu pentru întreaga umanitate. Nu va mai exista nicio diferență între modul în care experimentați acest lucru în voi înșivă și Îl revelați pe Creator în calitatea adeziuniii reciproce dintre voi și modul în care acest lucru va fi realizat ulterior de toți ceilalți.

Ceea ce am trecut eu nu poate fi implementat într-un grup sau în umanitate în ansamblu. Prin urmare, nu vreau să vă derutez vorbind despre asta.

Din KabTV, emisiunea „Am primit un apel. Poarta Lacrimilor”, 11.10.2010

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Cum își adună omul toate aspirațiile către Creator?

Răspuns: Omul nu își poate aduna toate aspirațiile doar către Creator. Dacă avem un anumit rezervor de eforturi constant alimentate și ne asigurăm că acesta este păstrat și crește constant, atunci putem face acest lucru.

Luați o carte de rugăciuni obișnuită și veți vedea că este aranjată ca și cum unul dintre mulți s-ar adresa Creatorului. Peste tot scrie „noi”, „nouă”, „nouă”… Așa au compus-o pentru noi cabaliştii, membri ai Sinedriului (Marii Adunări). Ei prezintă atitudinea corectă, în forma corectă și conform acestor etape, un apel către Creator.

Astfel, toate acestea sunt opera unui om din colectiv către Creator. Altfel este imposibil. Există anumite rugăciuni foarte specifice în care omul se adresează numai Creatorului. Dar chiar și în acest caz, se adresează Lui ca reprezentant al societății, așa cum se numește un mesager al societății. Nu se poate ca el să facă o adresare în întregime de unul singur.

Nu există nicio altă națiune atât de unită prin natura sa animalică, precum evreii. Orice altă națiune poate trăi separat, o parte aici, o alta acolo. Dar această națiune, prin însăși natura sa, chiar și atunci când este împrăștiată în întreaga lume, păstrează conexiunile dintre părțile sale.

Același lucru este valabil și pentru problema propriei țări și a unificării. Există multe națiuni ale căror țări abia reușesc să-și susțină existența, națiuni care nu simt o conexiune cu toate instituțiile statului. Dar pentru noi, acest lucru este înrădăcinat în natura noastră.

Pur și simplu nu ne putem lipsi de el: fără organizare, fără unitate, fără a fi legați împreună într-un anumit mecanism, cu adevărat ca națiune. Și toate acestea se datorează faptului că în esență, se află o natură spirituală.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 22/05/26, Rabaş, Scrisoarea 59

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Când omul pare a fi pe punctul de a atinge scopul, în mod surprinzător, experimentează apariția unei slăbiciuni. „De ce să ne mai deranjăm? Care este rostul? Sunt obosit. M-am săturat. Este fără speranță.” Tocmai în acest moment trebuie să înțelegem că aspirația noastră către scop este testată.

Pentru a-l atinge cu adevărat, omul trebuie să adauge o aspirație și mai mare, un nou impuls, să injecteze și mai mult impuls, entuziasm, o reevaluare a valorilor și a importanței scopului, iar apoi îl va realiza.

Întrebare: Deci în termeni practici, omul a fost aproape de a-l atinge, dar în fața lui se află un munte înalt care pare de netrecut?

Răspuns: Da, tocmai acum trebuie să adauge importanță scopului pentru a putea sări, să urce și să alerge pe acest munte.

Din KabTV „Știri cu Dr. Michael Laitman”, 02.05.2026

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Citind articolele lui Rabaş, dau peste concepte precum „exces”, „sclav” etc. Ce înseamnă toate aceste definiții în munca spirituală?

Răspuns: Nu există atât de multă diferență între spiritual și material pe cât credem noi. O acțiune materială este o acțiune cu intenția de a primi pentru sine, iar una spirituală este o acțiune cu intenția de a dărui.

Articolul lui Rabaş „Diferenţa dintre caritate şi un dar” se referă la determinarea unei stări. Dacă este vorba de un om obișnuit, cu un anumit nivel de viață, ca în exemplul lui Hillel, atunci un nivel inferior este considerat suferință. Dacă trăiește la nivelul său, atunci acest lucru este normal pentru om. Împlinirea în cadrul stării obișnuite nu este un exces și nu se numește încă Hisaron.

Întrebare: Dar eu simt stări diferite, în continuă schimbare. Cum pot să nu greșesc și să disting între adevărata Hisaron (nevoie, dorință neîmplinită) și exces?

Răspuns: Omul se schimbă constant. Lumina superioară se află într-o stare de repaus absolut, dar influențează Reshimo (gena spirituală) actuală. Fiecare Reshimo este foarte bogat, cu o multitudine de detalii. Ce se înțelege prin multitudine de detalii?

Reshimo reprezintă informații despre starea de dinainte și de după distrugerea Kelim-urilor în toate proprietățile Kli-ului spiritual. Cea mai mică aderență (Zivug) de pe ecranul cel mai slab conține 25 de Partzufim. Adică, pentru fiecare definiție interioară (Havchana), pentru fiecare proprietate a Kli-ului, mai ai cinci Partzufim, ca și cum ar exista cinci dimensiuni în fiecare dimensiune.

Acesta este un sistem atât de perfect încât, dacă îl studiezi și îl analizezi, o persoană completă, cu toate părțile corpului, organele, ligamentele și întregul sistem complex, interconectat, ar trebui să se nască din el. Ți se pare că analizezi niște Reshimo mici. Nu! Clarifici întregul sistem și comportamentul său.

Nouă ni se pare că intrarea în spiritualitate este un anumit punct, un fel de embrion. Dar acest embrion include totul. Desigur, nu faci distincție între toate aceste definiții interne, dar la nivel subconștient, trebuie să le parcurgi pe toate. De aceea, perioada care duce la intrarea în spiritualitate este atât de lungă.

Inconștient, treci prin toate definițiile pe care le conține „corpul” sufletului, doar că nu explicit, ci într-o formă ascunsă. Dar treci prin ele! Este ca și cum ai călători cu un tren care trece prin milioane de stații de-a lungul drumului. Pentru că afară este întuneric, nu poți vedea stațiile, dar continui să te miști și să te oprești, să te miști și să te oprești.

Nu știi ce se întâmplă sau unde te afli. Simți doar că te miști; faci un efort să te miști, dar nimic nu devine mai clar. Ți se pare că există încă același drum în afara ferestrei trenului și nimic nu s-a schimbat; există tot același întuneric, întuneric, întuneric. Dar treci prin toate stațiile, toate detaliile.

Întrebare: Spre ce ar trebui să se acordeze și să se îndrepte omul?

Răspuns: În fiecare moment, omul ar trebui să se îndrepte spre scop și să considere că îl simte mai precis. Nu știe exact, dar el simte scopul.

Din Lectia zilnica de Cabala 19/05/26, Rabaș – Art.24, 1986-Diferența dintre caritate și dar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Ce numim o rugăciune pentru prieten, pentru societate?

Răspuns: O rugăciune pentru prieten este definită ca fiind toate gândurile și dorințele mele îndreptate către ceea ce este în afara mea. Nu contează pentru mine ce este în afara mea – Creatorul sau întreaga umanitate.

Numai în stările cu adevărat avansate, cele care preced traversarea Machsom (bariera) și formarea unei rugăciuni adecvate, începem să simțim că Creatorul și lumea înconjurătoare sunt unul și același lucru. Este aşa, pentru că noi nu suntem capabili să simțim nimic în afara vaselor noastre (Kelim).

Așadar, cum pot totuși să ies în afara propriului meu vas (Kli) în simțirile mele și să văd cine sunt eu și cine este Creatorul? Ceea ce este simt în Kelim ale întregii lumi și ceea ce mi se revelează acolo, este în esență manifestarea Creatorului raportat la mine.

Creatorul este revelat în Kelim. Dacă Îl revelez în propriul meu Kli, aceasta se numește „această lume”. Dar dacă Îl revelez în Kelim ale tuturor celorlalte suflete, aceasta se numește lumea viitoare, lumea spirituală sau Creatorul.

Din Lecţia zilnică de Cabala 14/05/26, Rabaș – Art.27, 1991-Ce înseamnă în muncă „Dacă o femeie inseminează mai întâi, ea naște un copil de sex masculin”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Întrebare: Spunem constant că trebuie să alegem cel mai bun mediu, unul care să ne dea conștientizarea importanței spiritualității. Dar dacă în grup sunt oameni care vin doar o dată pe săptămână, ce să facem cu ei? Ar trebui să-i sprijinim? La urma urmei, nu slăbesc ei grupul?

Răspuns: În grup sunt oameni care vin în fiecare zi și dau sută la sută din ei, și văd asta. Desigur, vreau să mă unesc special cu ei. Există însă și oameni care depun mai puțin efort și vin doar o dată pe săptămână. Ar trebui să mă unesc cu ei? Ce pot primi de la ei? Doar slăbiciune! În curând, eu însumi voi începe să vin o dată pe săptămână și voi deveni ca ei. Chiar așa?

Ce primesc de la prieteni, de la mediu, de la această lume și de la Creator depinde de atitudinea mea față de ei, nu de ceea ce sunt ei înșiși. Să presupunem că mă uit la un prieten care vine o dată pe săptămână, totuși îl prețuiesc pentru asta, pentru că asta îi dă Creatorul. La urma urmei, tot vine; are disponibilitatea și dorința de a fi cu noi.

Și dacă prețuiesc puținul care există în el (deși poate că nu este atât de puțin!), dacă prețuiesc tot ceea ce este pozitiv în el și înțeleg că această calitate este rezultatul influenței Creatorului asupra lui, atunci mă refer la partea Creatorului care este în el și măresc acea parte.

Acest lucru poate fi adevărat chiar și în ceea ce privește cel mai slab prieten sau un complet nou venit de la care tot pot primi o impresie. Cu alte cuvinte, totul depinde nu de persoana în sine, ci de capacitatea mea de a face o evaluare corectă.

Cu toate acestea, totul începe cu faptul că vedem oameni care fac eforturi, apoi ne atașăm în mod natural în mod specific de ei și dorim să fim mai aproape de ei. La urma urmei, acest lucru este mult mai ușor, mai clar și mai fiabil.

Dar asta depinde de mărimea Kli-ului meu, nu de adevărata măreție a prietenului însuși. Dacă există chiar și cea mai mică scânteie a Creatorului în interiorul prietenului, dacă Creatorul dorește să-l apropie și acționează asupra lui, este suficient pentru a primi o impresie și inspirație de la el.

Din Lectia zilnica de Cabala 19/05/26, Rabaș – Art.24, 1986-Diferența dintre caritate și dar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→