Întrebare: Unde este libertatea mea de alegere? Cum pot să decid între două opţiuni?

Răspuns: Omul nu se confruntă cu două opţiuni, ci numai cu una. Noi nu stam la o răscruce de drumuri, avand nevoie sa decidem dacă să meargem la dreapta sau la stânga. Nu există asa ceva! Sunt pe o strada dreaptă, iar singura mea alegere este dacă accelerez sau nu avansarea mea.

Dacă ma mişc foarte încet, atunci in fiecare moment ma lovesc de denivelarile de pe acest teren accidentat, de drumul spart care este plin de gropi, unde animalele sălbatice mă pot ataca la fiecare pas, şi o serie de alte probleme şi chiar războaie mă aşteaptă.

Sau pot lua un elicopter şi zbura peste acest drum. Asta depinde de mine.

Cu toate acestea, directia ramane aceiasi şi scopul pe care il realizam este acelaşi. Şi, deşi se spune că putem cădea de pe cale, asta nu se referă ca ne abatem de la drumul in sine, ci la refuzul de a călători cu o viteză mare, prin propriul nostru acord.

În acest caz, avansez în conformitate cu motorul programului creaţiei, care se numeşte „la vremea sa” (Beito), şi la fiecare pas primesc probleme, lovituri, războaie, suferinţe, boli, şi crize, tot ceea ce transpare în vieţile noastre, în toate manifestările posibile, din dorinţa de a ne bucura.

Într-adevăr, trebuie să mi se demonstreze toate aceste probleme, astfel încât disperarea şi problemele sa ma oblige s-o „rafinez” şi încetez să doresc plăcere în astfel de stari. Aceasta este suficient pentru a corecta dorinţa de a ma bucura la acest intai nivel: nivelul animal.

Întrebare: Cum pot verifica dacă am căzut din elicopter pe acest drum din nou?

Răspuns: În primul rând, simt asta, în conformitate cu gradul meu de trezire, inspiraţie, şi aspiraţia catre scop. Eu trebuie să verific dacă „sunt aprins” de importanţa conexiunii cu grupul, care este singurul mijloc de avansare. Lucrez pentru aceasta, ma folosesc de toate mijloacele aflate la dispoziţia mea? Aceste mijloace sunt profesorul, grupul şi cărţile.

Din Lecţia zilnică de Cabala 6/24/2011, Scrieri de Rabash

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce poate face cineva cand se simte foarte neajutorat, iar familia si mediul sau nu sunt in stare sa il sprijine, deoarece ei nu simt importanta a scopului?

Raspuns: Baal HaSulam explica, in Shamati (Am auzit), art. 4, de ce experimentam atat de multe dificultati pe calea spirituala: “Persoana ajunge la o stare de parca intreaga lume este incremenita si doar ea lipseste din aceasta lume si isi paraseste familia si prietenii de dragul anularii inaintea Creatorului.”

Este ca si cum persoana devine suspendata in aer. Dar, Creatorul aranjeaza toate acestea cu un scop, asa incat omul sa nu caute teren solid pe care sa stea ci, dimpotriva, sa caute un mod de a deveni similar cu Cel de Sus, in gandurile si ideile sale si sa aspire spre Cel de Sus ca sa adopte spiritul Lui. Cu alte cuvinte, trebuie sa aspiri spre revelarea Creatorului, ca si a calitatii iubirii si daruirii in dorintele celulilalt si, apoi, te vei ridica deasupra propriei tale dorinte prin “credinta deasupra ratiunii”.

Cand te simti suspendat in aer, fara nici un sprijin de la  mediului tau obisnuit, corporal, asta este invitatia trimisa catre tine de a te alatura Celui de Sus, in daruire. In loc sa cauti sprijin in dovezi rationale, rezonabile, trebuie sa cauti sprijin in credinta deasupra ratiunii.

Baal HaSulam spune: “ Exista un singur motiv pentru asta, numit ‘lipsa credintei’. Asta inseamna ca omul nu vede in fata cui se anuleaza, adica nu simte existenta Creatorului. Asta ii aduce greutati.” Insa, pe de alta parte, aceasta este invitatia pentru noi de a revela calitatea daruirii, Creatorul.

Din partile cele mai luminoase vedem din nou faptul că credinta este o revelatie clara a Creatorului. A vedea inseamna a crede si cel ce-L vede, se spune ca si crede in El. Asta ne arata cat de distorsionat a devenit intelesul acestor cuvinte si cat de gresit citim textele sacre. Ele sunt “sacre” deoarece vorbesc despre realizare si despre revelatia Creatorului si El este sfant. El este proprietatea iubirii si daruirii. Cartile care descriu cum se ajunge la aceasta proprietate sunt numite carti sacre.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, din 28.04.2011, Scrierile lui Rabash

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Totul se reveleaza in conexiunea dintre mine si ceilalti. Candva am fost in lumea Infinitului unde, eu sau alte suflete, nu existam: toti eram un intreg.

Apoi, am dezvoltat senzatia cum ca exista Eu si ceilalti, lumea exterioara: natura minerala, vegetala, animala si oamenii, o multime de obiecte diferite care se conecteaza, interactioneaza si creaza vanitatea acestei lumi.

Dar, de ce mi s-a dat aceasta senzatie, in loc de pacea si perfectiunea lui Malchut al Infinitului ? Este asa, incat incep sa imi imaginez aceasta dezordine pe care o simt si ma conectez cu ceilalti intr-un singur “tot”, dupa cum este scris: ”El si Numele Lui sunt una”, ca si in Malchut al Infinitului. Aceasta conexiune poate fi realizata numai prin calitatea daruirii si a iubirii, care conecteaza toate aceste lucruri diferite intr-unul singur, dinnou. De altfel, iubirea uneste!

Forta daruirii anuleaza inclinatia noastra rea, egoista, care se dezvaluie intre partile dispersate si indepartate, separate prin forta răului, forta distrugerii. Insa, eu trebuie sa trec peste aceasta forta a urii si separarii si peste limitarile ei, in special opunandu-ma si cladind conexiunea dintre noi. Apoi, voi construi un sistem care uneste toate aceste parti.

La inceput, nu a existat nici un sistem. Partile erau, pur si simplu, unite intr-un singur intreg, solid. Si, dintr-odata, am devenit o multitudine de parti, conectate printr-o varietate de legaturi diferite. Este ca o harta electronica, plina de rezistori, bobine de inductie, condensatori si tranzistori, care creaza diferite conditii de conexiune.

Trebuie sa asamblez, eu insumi, un astfel de sistem! Chiar acum, ego-ul meu picteaza toate aceste elemente care interfereaza cu conexiunea: rezistori, bobine de inductie, etc. Acestea nu imi scurtcircuiteaza harta, insa induc un fel de rezistenta: uneori „magnetica”, alteori sub forma de „condensator” si, cateodata, sub forma unor conditii complet diferite. Si o harta este intocmita din toate acestea.

Toate sistemele – uman, electronic si biologic- actioneaza in concordanta cu acest principiu. Pe aceasta harta examinez forta creatoare care actioneaza in cel creat. Il dezvalui pe Creator in toate aceste conexiuni de sistem! Nu am alta oportunitate sa Il dezvalui, numai incepand sa cladesc aceste sistem in dorinta mea egoista.

O activez si o fac sa lucreze, deoarece Lumina va fi revelata in ea, daca am conectat corect toate partile. Aceasta Lumina incepe sa curga prin acest sistem, ca si electricitatea si, apoi, munca reciproca a elementelor sale, programul sau si interactiunea, se dezvaluie, Creatorul se dezvaluie!

Si au fost facute toate acestea sa se intample? Am facut! Si, desigur, acum inteleg cine si ce este El. Aceasta este munca noastra.

Din partea a treia a Lectiei zilnice de Cabala, din 31.05.2011, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce impact au asupra lumii eforturile noastre de a ne uni, in timp ce citim Cartea Zohar? Ce schimbari determina asta?

Raspuns: Nu exista nici o lume per se. Eforturile tale cladesc aceasta realitate pentru tine. Chiar acum, ti se pare ca o vezi. Din gradul eforturilor depuse de tine creezi o alta realitate, o lume diferita. Ce faci este ceea ce ai.

Spiritualitatea nu are imagine. Nu are nici o intruchipare specifica, decat daca o persoana ii da forma in sinea sa, in dorintele sale, pe care le-a adunat si le-a unit intr-una singura.

Ar trebui sa reflectam la asta cat de mult posibil, ca sa ne obisnuim cu aceasta viziune a realitatii. Nu e vorba de realizarea spirituala. Spun ca fiecare persoana din lumea noastra, care nu a ajuns la  spiritualitate inca, mai poate sa aleaga sa priveasca realitatea dupa cum am sugerat si, facand asa, incepe sa experimenteze anumite imagini senzoriale.

Intrebare: Dar cum afecteaza eforturile noastre de uniune dorintele de la cel mai de jos nivel din interiorul nostru, daca nu exista dorinta pentru unitate? Se pare ca, la cel mai adanc nivel, nu am nici cea mai slaba aspiratie sau dorinta de a ma uni cu ceilalti…

Raspuns: Sunt facut din dorinte de tot felul si de toate formele, la toate nivelele de Aviut (grosime, asprime), incluzand dorintele care nu se schimba pana la corectia finala. Aceste dorinte se desfasoara in mine in toate combinatiile posibile, pe care nu le stabilesc eu.

Trebuie, in masura abilitatilor mele, sa le modelez intr-o forma spirituala, adica sa le aduc la unificare cu dorintele ce par straine de mine si pe care le resping, le dispretuiesc si imi doresc sa nu am nimic de a face cu ele: ”Cine sunt ei, de altfel?! De ce trebuie sa ma unesc cu ei?”

Trebuie sa depasesc acest resentiment si sa incerc sa ma unesc cu ei, daca ei au o dorinta pentru spiritualitate similara cu a mea. Pentru moment, doar cu ei. Si, daca incercam sa ne ridicam deasupra resentimentului reciproc si sa ne unim, cladim “locul” pentru revelatia unui grad mai profund.

Intrebare: Uneori, simt ca parca stau in fata unui perete, incercand sa il imping cu toata puterea care o am, dar el nu se misca. Ce sa fac in aceasta stare?

Raspuns: Cere ajutor prietenilor…

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala, din 27.06.2011, Zohar

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie, Zohar - Niciun comentariu→

Noi suntem creati cu dorinta de a primi placere, iar pentru a o corecta, intentia noastra trebuie sa fie “de dragul de a darui”. Facand asta noi ne vom corecta si vom atinge scopul creatiei: adeziunea totala cu Creatorul. Insa pentru a ajunge la corectie, noi trebuie sa ne unim cu forta de a darui.

Forta de a darui este numita Bina , iar forta de a primi este mentionata ca Malchut. Aceste doua forte de a  darui si de a primi trebuie sa intre una in alta. Apoi cand se unesc, in conformitate cu  analiza combinationala a acestor doua forte, se creaza patru rezultate: Malchut in Malchut, Malchut in Bina, Bina in Bina, si Bina in Malchut.

Daca Bina intra in Malchut, creaza o forta malefica deoarece Bina cade sub domnia lui Malchut. Malchut guverneaza si domina Bina , facand-o sclava sa. Aceasta stare creaza toate fortele raului din lume.

Cateodata aceste forte pretind ca sunt bune cu scopul de a ademeni si a mitui o persoana pentru ca apoi sa o atraga spre rau. Aceasta este o forta speciala,vicleana, egoista (Klipa), continuta in Malchut. Cu ajutorul acestei forte, Malchut cucereste Bina si incepe sa o foloseasca. Este scris ca raul nu poate exista in lume fara ca initial sa pretinda a fi bun. Acesta este modul in care opereaza fortele malefice, si pentru acest motiv exista ele.

In cazul in care este pur si simplu Malchut, atunci este vorba despre o simpla dorinta de a primi ca in lumea minerala, vegetala, animata si umana, in care doar fortele nivelurilor mineral, vegetal si animat lucreaza. Adica, este un simplu om care traieste o viata corporala primitiva.

Cand Bina este prezenta in dorinta unei persoane de a primi placere, acea persoana devine foarte inteligenta si abila. Ea stie cum sa va ajute si ce sa va dea si apoi va exploateaza la maxim. Acestea sunt forte foarte rele cauzate de includerea Bina in Malchut : fortele daruirii care au cazut sub dominatia egoismului.

Includerea opusa apare atunci cand o persoana isi foloseste propriile sale eforuri de a ridica Malchut in Bina. Apoi el se conecteaza la Bina pentru ca el vrea sa intre in ea si sa devina sclav, o parte inseparabila a fortei de a darui, asemeni unui fat in pantecele mamei sale. Bina este numita Ima Ilaa (mama superioara). Adica, vrea sa se dezvolte doar prin conexiune, fiind ghidat si protejat de forta daruirii, Creatorul. Apoi, sunt create fortele bune, care au ales partile dorintei egoiste si le corecteaza treptat din interior.

Din Lectia Fragmentul Saptamanal de Tora 6/27/2011

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Vorbim mult despre Lumini si vase, dar rareori examinam punctul personal, “Eu”, care se afla intre acestea. Ce reprezinta el?

Raspuns: “Eul” abia exista, ca si punct al meu de alegere si nimic mai mult. Orice altceva se conecteaza la el, cand primeste dorintele altora si implinirea de la Creator. Acest punct este ca un indicator pe o scala, momentul alegerii, portiunea, al treilea Tifferet, cel din mijloc. El nu reprezinta nimic: nici primire, nici daruire.

Cel de-al treilea Tifferet, de sus, se refera la cel superior, calitatile Creatorului si al treilea de jos, se refera la primirea dorintei, la creatura. Si nu exista, efectiv, nimic intre ele, in mijloc; este tărâmul nimanui.

Intrebare: Deci, ce se afla acolo? De altfel, alegerea nu s-a facut in concordanta cu un anumit criteriu?

Raspuns: Odata ce ajungi acolo, vei intelege ca acest punct este, pur si simplu, “agatat in aer”. Te maturizezi intr-o persoana spirituala in afara acestui punct; este punctul initial care exista in mijloc, intre Lumina (existenta din existenta) si dorinta (existenta din absenta). Este miracolul creatiei.

Atingem acest punct atunci cand incepem sa conectam la el toate dorintele si toate Luminile. Apoi, pentru ca actionez mai presus de aceste Lumini si dorinte, ajung in punctul din care am actionat. Acest punct nu vine de la Lumina sau vas, ci din esenta Creatorului.

Din partea a cincea a Lectiei zilnice de Cabala, din 27.06.2011, „Matan Tora” (Daruirea Torei)

.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Devenind un daruitor, devin ca si Zeir Anpin, care umple Malchut si primesc dublu de la cel superior, de la Bina: pentru mine si pentru ceilalti. Devin implinit, mai presus de dorintele celorlalti, care sunt dezvaluite; primesc necesitatile fiecaruia, o infinita dorinta spirituala. Acesta este vasul meu.

Insa, eu insumi sunt asemeni lui Zeir Anpin, doar un punct ce face legatura intre Bina si aceasta dorinta. Eu sunt fâşia dintre ele. Oricum, o vad doar ca pe un segment acum. Asta, fiindca cei de jos au dorinta si cel de sus are Luminile. Astfel, „fâşia” este intentia mea. Imi largesc punctul prin dorintele lor si prin Luminile Lui, „consumand” toate Luminile si dorintele.

Asta da nastere unui nou vas, care nu exista inainte. Tot ce aveam era un punct, o baza preliminara, un varf de ac pe care sa il folosesc ca sa intru in noua lume, vasul infinitului.

Singura, dorinta de primire nu este un vas si Lumina este doar Lumina. Cand descopar lumea Infinitului, care, se presupune, exista si inainte, sau ma intorc la a treia (de asemneea initiala) stare, dezvalui un nou vas, care este de 620 de ori mai mare decat primul. Asta, deoarece am obtinut si Luminile si dorintele, eu insumi. Acum, vasul meu este de 620 de ori mai mare. Sunt eu.

Din partea a cincea a Lectiei zilnice de Cabala, din 27.06.2011, „Matan Tora” (Daruirea Torei)

Filed under: Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

In cartile Cabaliste oamenii vad sistemul superior care controleaza lumea. Insa, folosind Cabala la fel ca si religiile, oamenii au „modelat” o serie de intelegeri gresite in concordanta cu gustul lor personal : invataturi mistice, filozofii, si alte teorii studiate in universitati. Lucrari de demonologie si magie sunt prezentate la cursurile de filozofie.

Imprumutand nume si termeni Cabalistici, insa nu esenta, oamenii se tulbura ei insisi, crezand ca  au inteles cea ce a fost discutat. Aceasta include anti-Semitii care au format o intreaga structura folosind o premisa gresita. Oamenii din factiunea lui Hitler au studiat aceste probleme indeaproape, incercand sa demonstreze ca distrugand Evreii ei pot distruge tot raul din lume. De aceea Baal HaSulam scrie in articolul sau „ Cornul lui Mesia” ca dezvaluirea prematura a Cabalei a fost dezastruoasa pentru Israel.

Sa privim intreaga imagine. Cultura in toata lumea este bazata pe religie. Acum 200 de ani nu existau carti „obisnuite”, muzica, sau arta; totul gravita in jurul credintei. Daca intelepciunea Cabalei nu s-ar fi revelat pe sine lumii in diferite forme, umanitatea ar fi inca la acel stadiu. Si, chiar, de  unde altundeva poate veni dezvoltarea? Omul nu se poate dezvolta el insusi.

Insa scurgeri ale cunostiintelor Cabalistice au cauzat „inflorirea” umanitatii si a dezvoltat sumedenie de credinte gresite. Asta a adus un imens deserviciu lui Israel.

Intrebare: Insa Baal HaSulam scrie de asemenea ca, doar cu acordul Creatorului a fost revelata Cabala. Deci cum se imbina acestea?

Raspuns: Cu siguranta, totul se intampla in concordanta cu voia Sa. El a stabilit o lege absoluta careia trebuie sa va conformati daca nu, va veti indrepta pe o cale gresita. Iar diferenta dintre aceste doua cai este in voi, nu in Creator. Din partea Lui nu exista nici un fel de modificari. Voi simtiti atitudinea Lui ca fiind rea doar pentru ca voi sunteti rai.

Revelarea catre lume a Cabalei a cauzat mult rau poporului lui Israel. Daca ei ar fi actionat diferit, ar fi fost mai bine, Cabala nu ar fi fost revelata popoarelor lumii, si ei nu ar fi tratat pe Israel astfel. In fnd, inimile conducatorilor sunt in mainile Creatorului.

In lume totul se intampla cu referire la aceia care au un punct de alegere. Insa daca  persoana nu are acest punct, el nu poate face nimic, si el este impins inapoi de suferinta colectiva.

Din Lectia Zilnica de Cabala 6/17/2011, “Cornul lui Mesia”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Baal HaSulam, Studiul Celor Zece Sefirot, Partea 1, „Reflectia Interioara”, Paragraful 32: ideea este ca Otiot (literele) ale Numelui din patru litere (Yod-Key-Vav-Key) nu presupune si nu indica, cantitatea de Ohr (Lumina) in Ein Sof (Infinitatea). In schimb, ele indica masurarea impactului asupra Kli-ului (vasul).  Albul in pergamentul de derulare al Torei presupune Ohr, si negrul, adica Otiot in derularea Torei, indica  proprietatea Kelim (vase).

Atunci cand Baal HaSulam vorbeste despre culorile alb si negru din carte, el nu se refera la hartia si cerneala fizica, sau la pergamentul facut din piele de animal. El vorbeste despre cum si unde revelam noi faza patru „Dalet”(faza ultima, corespunzand Kli-ului exterior, „pielea”).

Eu iau „pielea animalului”, adica natura mea animala, faza patru finala a sa, si o impart, o feliez in doua parti, rupand interiorul de stratul exterior. Atunci, din stratul interior al pielii, este facut „pergamentul”, pe care eu pot scrie litere.

Acesta este etapa mea finala, pe care o pot inca, corecta. Cele mai perferice straturi ale dorintei care raman dupa aceasta separare nu le pot corecta. Astfel, lumina si intunericul din creatura sunt revelate in cel mai perfect grad. Numic altceva nu mai este posibil!

Marea revelare a Luminii va avea loc doar la sfarsitul corectiei (Gmar Tikkun) acolo unde descoperim ca nu mai exista litere si nici pergament, si este posibil sa corectez toata „pielea”: intregul Malchut este inclus in corectie. Apoi, literele dispar, si rezulta ca „ El si numele Sau Una sunt”.

Malchut si Bina sunt complet conectate si ajung la gradul Keter, dupa cum este spus:”Si ei doi vor merge impreuna”. De aceea, literele, originare din Sefirot ZAT de Bina (jumatatea de jos a Bina) si de sub ea, dispare. Nu mai exista diferenta intre alb si negru.

Tora ne este data doar pana la sfarsitul corectiei. Dupa aceea, aceasta metoda nu mai este necesara. Daca terminam corectia, nu mai avem nevoie de Tora (Lumina care Reformeaza). Vom fi intr-o alta, noua stare.
Din partea 3 Lectia Zilnica de Cabala 5/31/2011, Sstudiul celor Zece Sfere

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum ar trebui natiunea Israel care traieste la nivelul material al acestei lumi sa participe la corectia generala?

Raspuns: Impreuna cu corectarea Israelului spiritual, trebuie sa corectam „ipostaza” sa materiala. Este rezulatul reincarnarii sufletelor lui Israel, in timp ce Israelul spiritual este reprezentat de toti aceia care au un punct in inima, o aspiratie spirituala prin care se alatura procesului.

Diferenta dintre ele sta in catre ce sunt atrase: o persoana cu un punct in inima este atrasa de spiritualitate, in timp ce o persoana care nu are acest punct nu este. Insa, daca o persoana fara un punct in inima apartine natiunii Israel (Yashar Kel), adica aceia care tintesc direct catre Creator), atunci ea este obligata sa munceasca la corectia sa.

Este adevarat ca exista un principiu care spune ca nu exista constrangere pe calea spirituala. Insa, cu toate acestea, aceasta indatorire este obligatorie pentru Israel. Tora spune,” Veti fi un regat de preoti si o intreaga natiune pentru Mine”. Si acest timp a venit.

Desigur, responsabilitatea acelor membrii ai lui Israel care au un punct in inima difera de responsabilitatea acelora care nu au acest punct, care nu au fost inca treziti. Insa, aceasta indatorire este obligatorie pentru toti, si presiunea externa a AHP, popoarele lumii, este destinata cu precizie sa faca Galgalta ve Eynaim sa se corecteze pe sine. Aceasta presiune va continua sa creasca. Cu cat ramanem in urma,cu atat AHP vrea, deoarece egoismul creste constant si devine din ce in ce mai gol. De aceea presiunea asupra Galgalta ve Eynaim va deveni mai puternica. In acest fel popoarele incita indirect Israelul sa accelereze corectia sa.

Prin urmare, oamenii cu un punct in inima, adica Israelul spiritual, si doar Evreii, materialul lui Israel, trebuie sa actualizeze corectia asupra lor si sa atraga Lumina pentru AHP. Nu puteti face nimic sa schimbati acest lucru pentru ca noi vorbim despre un singur vas ale carui parti sunt astfel interconectate.

Intrebare: Asta inseamna ca aceste doua procese trebuie sa apara simultan?

Raspuns: Eu nu vad doua procese aici. La finalul „Introducerii la Cartea Zohar”, Baal HaSulam scrie despre cele doua parti ale lui Israel: interior si exterior. Partea interioara este reprezentata de „muncitorii Creatorului”, aceia care doresc sa il serveasca pe El. Si acestia de impart in doua parti: partea interioara, aceia care doresc sa ajunga la intentie de dragul daruirii, si partea exterioara, care face actiuni materiale. Alaturi de ei, Israel ii include de asemenea pe acei oameni care nu stiu nimic si nu sunt interesati de nimic.

In mod similar, popoarele lumii includ de asmenea doua parti. Partea interioara vrea sa se alature noua si apartine lui Israel, chiar daca este numita „Israel in popoarele lumii”. Si partea exterioara este indiferenta fata de acest lucru si simte doar problemele acestei lumi. Insa trebuie de asemenea sa trezim si acesti oameni, astfel incat sa evite marile greseli pe viitor si sa se salveze pe sine de anihilare si probleme grave. Astfel ei se vor alatura noua.

In final, corectia este destinata in mod precis acestei parti externe- AHP. Care reprezinta scopul creatiei. Prioritatea de varf este vointa de a se bucura, in timp ce Israel nu este scopul createi, ci doar corectia sa.

Spre asta trebuie sa fie indreptata toata munca noastra: corectarea personala pentru a aduce corectia lumii. Aceasta este semnificatia „regatului de preoti”. Noi suntem servitorii, noi servim lumea.

Din lectia din 5/13/11, „Discurs despre Intelepciune” de Ramchal

Filed under: Egoism, Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→