Category Archives: Munca interioara

Meditand la Copacul Binelui si Raului

Daca nu cultivam in noi insine o sensibilitate pentru bine si rau, nu vom stii cum sa le folosim in mod corect. Totul depinde de subtilitatea perceptiei.

Mai mult, este important sa determinam ce este bine si ce este rau, deoarece, de obicei, ceea ce este bun pentru egoismul unei persoane ea considera ca este bine, in timp ce orice o raneste este rau. Deci, care este punctul de referinta prin care sa definim bine si rau? Este in legatura cu mine, cu societatea, cu Creatorul? Ce sunt de fapt “bine” si “rau”?

Astazi ne confruntam cu o problema. Conform intreagii noastre istorii, trebuie sa facem ce este bine pentru noi, sa ne luam libertatea de a distribui petrol si gaze, sa poluam habitatul, sa nu ne facem griji pentru nimic pana cand avem sansa sa vedem cu oroare ce am facut. Dar nu exista cale de intoarcere. Oamenii de stiinta spun ca soarta globala este decisa: am trecut de punctul in care mai era intoarcere, nu se mai poate restabili, bunastarea este distrusa.

Deci, ceea ce obisnuiam sa vedem ca si bun s-a transformast in rau. Daca am fi fost mai sensibili in trecut si daca am fi putut vedea lucrurile corect, nu am fi facut ceea ce am facut. In acest punct, abilitatea noastra de a lua decizii depinde in mare parte de sentimentele noastre. De fapt, dorinta este forta primara, iar mintea dupa aceea pentru a realiza ceea ce dorinta vrea. Inteligenta creste doar pentru a ajuta la implinirea dorintei.

Ma gandesc la ceea ce as vrea sa obtin, si cu cat imi doresc mai mult, cu atat mai mult ma gandesc la asta. Conform acesteia, mintea se dezvolta in incercarile de a obtine ceea ce doresc. De aceea, langa o dorinta mare este intotdeauna o minte mare, in vreme ce langa o dorinta mica se afla o minte mica. Asa suntem facuti. Aceasta dezvoltare de asemenea are loc in celulele vii la fel ca si in intreaga persoana.

De aceea, pe masura ce dezvoltam o mai mare sensibilitate fata de bine si rau, mintea noastra va creste impreuna cu ea in acelasi grad, si devenim mai intelepti. Singura intrebare este ce criteriu folosim atunci cand decidem ce este bine si ce este rau?
Din partea a 4 a  Lectia zilnica de Cabala  2/18/2011, „Libertatea”

Un drum făcut din intersecţii

Nu numai că avem oportunitatea de a câştiga liberul arbitru, ci pur şi simplu trebuie să facem asta. Nimeni nu va fi în stare să o evite, deoarece toate forţele naturi ne împing şi ne trag către asta. Voi, toţi ceilalţi, fiecare persoană din lume, toată lumea va trebui să îşi realizeze într-un fel liberul arbitru.

Două căi se află în faţa noastră: calea Luminii (calea Cabala) şi calea suferinţei. Alegeri trebuie făcute în fiecare moment. Să nu credeţi că dacă odată ce vă aflaţi la o intersecţie alegeţi să o luaţi la dreapta sau stânga, veţi continua acel drum.

Am mers un metru înainte pe un anumit drum şi, acum, sunt pus din nou în faţa altei alegeri, stând la intersecţie din nou. Fac alegerea, fac un pas pe drumul ales şi mă găsesc din nou în faţa unei intersecţii unde fac iar o alegere. La fiecare pas îmi este dată libertatea de a face o alegere şi aceleaşi două căi se deschid înaintea mea.

Trebuie să aleg tot timpul între ele, în fiecare moment, de la o stare la alta, în fiecare nou punct de-a lungul căruia avansez, construind din ele o linie, un drum spre corecţia finală, Gmar Tikkun.

În fiecare nou punct, trebuie să decid în ce direcţie voi merge şi, deoarece un punct este un cer, aleg din toate cele 360 de grade. Totuşi, în principal, toate aceste direcţii se unifică în două căi posibile: calea Luminii şi calea suferinţei.

Din prima parte a  Lecţiei zilnice de Cabala 2/18/2011Scrierile lui Rabash

Ce mă va duce la rădăcina sufletului meu?

Întrebare: Cum îmi pot descoperi mai repede rădăcina sufletului meu?

Răspuns: Atuci când o persoană se conectează la grup, ea atrage influenţa Luminii asupra sa. Această îi expune persoanei opoziţia sa la aceasta conexiune, distaţarea faţă de ceilalţi, ura şi repulsia faţă de ei.

Ce înseamnă rădăcina sufletului? Este locul meu în sistemul dorinţei comune, care a fost creat de Creator. Îl pot revela doar dacă sunt pe deplin conectat cu restul sufletelor, deoarece numai atunci înţeleg rolul meu în organismul comun.

De aceea, corecţia noastră constă în trezirea Luminii care ne va conecta cu întregul sistem. Apoi, chiar şi hranirea repulsiei din unificare e ajută să descoperim locul nostru.

Procesul discernerii locului meu relativ la celelalte suflete este gradual şi lent, deoarece o persoană revelează locul său adevărat şi rolul în sistemul comun numai după ce atinge relizarea şi devine inclusă în toată lumea. Apoi, puterea dăruirii din ea începe să contureze forma primirii, adică dăruirea devine mai mare decât primirea, fapt care se întâmplă pentru că Lumina a afectat-o suficient.

Astfel, tu trebuie să fi de acord să primeşti proprietate dăruirii şi să laşi Lumina să acţioneze!

Din prima parte a Lecţiei zilnice de Cabala 2/18/2011, Scrierile lui Rabash

Natura ingheata si iti asteapta decizia

Intrebare: Ce forte ridica lumile Sambata dupa ce Adam HaRishon se naste si inainte sa cada in pacat ?

Raspuns: Este vorba de o forta privita ca “trezirea de Sus” (Itaruta de-Leila). Ar putea fi vazuta pur si simplu ca Lumina Superioara care se intinde din lumea Infinitului in timp ce nu stim nici cum nici de ce. De fapt nu exista nici o « trezire de Sus » fara o « trezire se jos » (Itaruta de-Letata) de la creatura insasi.

Este un lant al genelor informationale (Reshimot) care trebuie aratat si clarificat unul cate unul, care coboara din stadiul mineral, vegetativ, animat si vorbitor. Reshimot al stadiilor mineral, vegetativ si animat se arata natural, subconstient, singur pentru ca nu exista liber arbitru la acele stadii.

Ei se arata unul cate unul, si treptat vin in starea in care sunt la pas pana la noul grad. De unde vin, nu stim. Dar se intampla datorita faptului ca pregatirea la stadiul mineral, vegetativ si animat au fost completate, si dintr-o data incepi sa simti cum starea ta a fost schimbata. Incepi sa gandesti, sa vezi, si sa simti totul diferit.

Motivul este ca acele Reshimot care sunt sub trezirea, intelegerea, pregatirea ta, liberul arbitru si care se disting natural au fost realizate. Creatorul pregateste toate conditiile pentru ca tu sa iti folosesti liberul arbitru, si trebuie sa o faci singur.

In mod asemanator nu iti controlezi nici functiile corpului fizic. Nu trebuie sa te gandesti cum toti atomii si moleculele se misca in el, cum metabolismul si diferitele sisteme interne lucreaza. Imagineaza-ti cat de complexe sunt aceste sisteme cu un numar infinit de conditii toate lucrand automat.

Dezvoltarea spirituala este aceeasi: Forta superioara ne aduce in punctual unde incepe liberul abritru. Si asta se extinde in  intregul sistem, intreaga dorinta creata de Creator, intreg stadiul mineral, vegetative si animat fiind sisteme enorme. Dar nu este munca noastra, este automat, datorita interactiunii dintre Lumina si dorinte.

Lumina influenteaza dorintele; dorintele raspuns Luminii; in acest fel intreaga lume, intregul univers, totul tanjeste sa isi obtina echilibrul. Singura exceptie este omul.

Astfel este in lumea noasta astazi: Toata natura exista in echilibru, problema este in om care trebuie sa isi exercite liberul arbitru si sa stabileasca aceasta balanta. In ceea ce priveste lumea spirituala, toate evenimentele care au avut loc inainte de caderea lui Adam in pacat, inclusiv caderea insasi, s-au intamplat sub controlul fortelor de Sus (Itaruta de_Leila), prin lantul de Reshimot, pana cand ajungem la locul liberului arbitru. Aici totul ingheata si asteapta ca omul sa ia o decizie.

Asta se intampla defapt in lumea noastra astazi: Natura ne asteapta san e facem alegerea. Ne va presa in timp ce asteapta, Reshimot ale stadiilor mineral, vegetativ, si animat se acumuleaza si fac numeroase probleme pe toate planurile lumii externe, pana cand in sfarsit decidem la nivelul nostru vorbitor ca trebuie sa mergem mai departe cu corectia.

Stadiile mineral, vegetativ si animat ne constrang astfel incat sa ne continuam corectia pe calea la stadiului nostru  uman..
Din partea a 3a a Lectiei zilnice de Cabala 2/17/2011, Talmud Eser Sefirot

A depinde de mediu inseamna a fi liber de ego

Intrebare: Cum pot eu, pe parcursul perioadei de pregatire, cand inca nu am atins revelatia spirituala, sa determin ca in fiecare zi pretuiesc calitatea daruirii mai mult si mai mult?

Raspuns: O poti evalua prin senzatia ta interioara, ganduri, aspiratii si importanta grupului, prin cat de mult apreciezi si auzi/asculti prietenii; prin cat de puternica e nevoia de ei, tot timpul, ca o infuzie, iar daca nu ai primi sprijinul lor, tu ai da gres.

Acest sentiment este foarte important. A depinde de mediu inseamna a fi iber de ego! Tu trebuie sa faci tot posibilul sa depinzi  mereu de prietenii si sa ii simti pe cat de puternic posibil, astfel incat ei sa te influenteze si sa  te protejeze cat se poate de mult, ceea ce inseamna  sa primesti constant de la ei o iluminare speciala, un impact al fortei.

Noi trebuie sa incercam sa simtim ca doar asta ne pastreaza pe directia corecta. Daca mediul nu are impact asupra mea din exterior, eu pierd intentia/scopul catre Creator.

Apoi incearca sa conectezi totul intr-un singur loc, intr-o dorinta deplina: tu, prietenii si Creatorul. Eu, ei, Creatorul,  nu ar trebui sa existam separat, ca un varf al unui triunghi ; mai degraba noi trebuie sa venim impreuna intr-o singura dorinta, in acelasi loc.

Iar daca eu si ei suntem preocupati fiecare de celalat, ne purtam de grija si daruim unul altuia, inseamna ca facem loc intre noi pentru revelarea Creatorului. El devine revelat intre noi !

Daca mediul nu ma influenteaza, eu nu voi fi in stare sa ma rup de egoismul meu si sa ma gandesc la ceva in afara intereselor… Si astfel, depinzand de ei, inseamna eliberare de ego.

Daca societatea ma influenteaza, eu simt cum ma directioneaza spre scop.

[1] eu ma simt atras de scop;

[2] mediul ma influenteaza;

[3] eu tintesc catre Creator.

Nu poate fi altfel ! Altfel voi fi atras inapoi in egoismul meu. Voi simti de fapt cum ma scufunda si imi trage picioarele in jos. Dar mediul imediat imi va da  taria sa ma separ de el si sa urc  si apoi voi deveni una cu Creatorul.

De fiecare data cand simti ca incepe sa te traga in jos din ce in ce mai mult, mai repeta o runda [ 1~2~3  ].

Din partea a patra a Lecţiei zilnice de Cabala 2/17/2011, “Introducere la cartea, Panim Meirot uMasbirot

Despre Educatia globala

Intrebare: Ce este Educatia globala? Cine supervizeaza acest lucru, eventual un singur Comitet al Educatiei, pentru intreaga omenire?

Raspuns: Aceasta este misiunea UNESCO, o agentie specializata a ONU, dedicate scopului educatiei in intreaga omenire.

Educatia globala se refera la explicarea legilor naturii. Trebuie sa explicam ca sintem toti interconectati, guvernati de o singura forta superioara si ca trebuie sa actionam in consecinta.

A fi un intreg, inseamna sa iei in calcul toate interesele celorlalti. Altfel, vom primi loviturile naturii, pina cind ne dam seama ca nu avem alta cale decit de a ne uni. Loviturile vor forta omul sa renunte la egoismul sau; el va vrea sa faca ceva ca sa evite suferinta. Dar toate astea vor putea fi indeplinite intr-un mod corect, prin forta Luminii care reformeaza.

Bineinteles ca nu am explicat acest lucru in timpul intilnirii cu conducerea UNESCO, dar eventual va trebui sa o fac. Asta este ceea ce Marx a vrut sa faca. A gindit ca atunci cind oamenii incep sa se uneasca, sa construiasca socialismul, vor vedea ca in practica nu pot s-o faca de fapt. Ei vor incepe sa caute si sa isi dea seama ca exista un singur mijloc pentru corectie: forta superioara. Acesta este motivul pentru care Marx a fost un ateist si nu a crezut in zei, ci in forta superioara de influenta.

Ca simpla observatie, natura ne invata ca noi, deasemeni trebuie sa ne unim. Si mai tirziu, prin incercarea de a ne uni, vom revela faptul ca nu putem. Atunci solutia va fi revelata. Si pentru acest lucru, trebuie sa facem activ cunoscuta Kabbalah. Lumea va avea nevoie de ea din ce in ce mai mult.

Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 2/11/2011, “Libertatea”

“Fa Voia Lui, ca si cum ar fi a ta”

Trebuie sa evocam lipsa de implinire in Partzuf superior. Doar atunci, in dorinta noastra, vom realiza Zivug (uniune) intre partile sale superioare pina la lumea Infinitului si vom aduce Lumina ce ne va da nastere, ne va corecta si ne va implini. Daca nu puteti trezi superiorul si sa amestecati dorinta in el, nu veti merita nici o schimbare.

In intelepciunea Kabbalah studiem cum sa cerem Partzuf superior. De aceea, puteti tipa, sari, sa faceti orice, ca tot nu va ajuta. “Fiii mei m-au infrint” inseamna ca “fiii” il forteaza pe Creator sa ii reformeze.

Ce altceva poti face, daca totul descinde de Sus, datorita trezirii anterioare de jos? Nu stii ce face Partzuf-ul superior, si nici nu te intereseaza ce actiuni face. Ceea ce te intereseaza cu adevarat este cum sa faci sa functioneze.

Cu alte cuvinte trebuie sa intelegi cum sa ceri corect. Aceasta inseamna ca in orice caz, trebuie sa stii ce va face cu tine cel superior, altfel nu ii vei cere sa actioneze dupa cum doreste. El vrea sa iti dea un pahar cu lapte, dar tu vrei sa ceri un pahar cu suc. In acest caz, el nu te poate auzi si nu te intelege. El stie ca un moment dat, ai nevoie de un pahar cu lapte, exact asa, si exact intr-o cantitate anume.

“Fa voia Lui si a ta” inseamna ca asta este ceea ce trebuie sa inveti, si ca sa dobindesti asta, ai nevoie de credinta dincolo de ratiune. Trebuie sa studiezi toate perturbarile pe care superiorul ti le da, toate starile „rele”, toate acele asa zise caderi care te provoaca. Daca analizezi corect si te ridici deasupra lor prin calea credintei dincolo de ratiune, atunci vei sti cu siguranta ce doreste cel superior de la tine. Cere exact asta si primeste.

Daca acord atentie la tot ceea ce simt chiar acum, o sa vad ca este exact ceea ce superiorul doreste ca eu sa cer. Cel superior vrea ca eu sa ma intorc catre asta, dar nu insereaza aceasta dorinta direct in mine, din moment ce doreste ca eu s-o obtin, astfel incit sa devin precum cel superior, si in acest fel sa devin intelept.

Cum ii invatam pe copii? Le oferim situatii dificile, dar nu le furnizam si solutiile. Ii ghidam treptat pentru a dezvolta o abilitate de a gindi, de a intelege, de a descoperi si de a dori sa gaseasca singuri o solutie. Exact la fel doreste si cel superior sa faca cu noi. Fiecare moment al vietii noastre este o simplu indiciu, un semn care ne este dat astfel incit sa stim ce sa cerem, ce merita sa dorim, si in ce forma sa o facem.

Este vorba de crearea MAN (Mayin Nukvin), un motiv, o rugaciune. Daca ii acordam atentie, atunci avem o carte deschisa in fata noastra. Data urmatoare, ma voi intoarce catre cel superior cu o cerere corecta. Ce se intimpla dupa asta, nu stiu.

Cabalistii ne spun despre acest lucru care ne aduce mai aproape de radacinile noastre. Studiem Atik, Arich Anpin, lumea Infinitului si asa mai departe. De ce am nevoie sa stiu toate acestea?

Haideti sa spunem ca singurul lucru care ma intereseaza, este conexiunea cu mama mea, dar ceea ce se intimpla dincolo de asta, magazinele sau fabricile care produc lucruri, nimic din astea nu conteaza pentru mine. Doar strig: „Mama, da-mi o bomboana!”. Totusi, in viitor, trebuie sa devii un adult. Trebuie sa intelegi lucrurile si sa iei parte la ele intr-un mod sau altul.

De aceea, sintem atit de nerabdatori sa implinim micul copil, cu tot felul de cunostinte, astfel incit sa poata sa stie si sa inteleaga, cit mai mult posibil. Pentru ca un copil nu doar sa ceara, dar deasemeni sa si inteleaga de ce si pentru ce, ii explicati ca asta este in regula, dar ca nu este potrivit cu acel moment, deoarece nu ar trebui sa manince dulciuri inainte de a lua cina. Ii explicati unui copil mult mai multe decit ceea ce el cere, si aceasta este genul de relatie pe care il impartasim cu cel superior.
Din a 3-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 1/6/2011, Talmud Eser Sefirot

Superioritatea luminii vine din intuneric

Cararea noastra spirituala incepe de la nivelul acestei lumi. De aici noi incepem gradual sa atingem natura sa, natura creatiei – dorinta de placere pentru tine insuti. Noi obtinem o parte a acestei dorinte pe calea dezvoltarii normale in egoismul material de la o generatie la alta.

Apoi ne infruntam cu necesitatea obtinerii dorintei pentru auto-satisfacere la nivel uman. Noi trecem nivelele inanimat , vegetal si animat intre granitele lor, dar singura cale prin care obtinem nivelul uman/vorbitor este sa ne opunem Creatorului.

Aici incepe munca spirituala: In conformitate cu Lumina si calitatile sale, noi trebuie sa transformam calitatea  noastra naturala – dorinta de a primi – prin principiul “ avantajul Luminii este obtinut din intuneric/obscuritate”. Aceste doua calitati se dezvolta in noi in mod egal – prima, iar apoi a doua prin urcare si coborare.

Se intampla in felul urmator:  La inceput un individ primeste o dorinta sau un impuls spre ceva necunoscut. Apoi el este adus la grup si la studii, unde incepe sa faca actiuni al caror rost nici macar nu il intelege inca. Oricum, ei evoca o mica iluminare asupra lui. Apoi el avanseaza.

La acest stadiu constructia spirituala HaVaYaH este deasemenea prezenta si o persoana dezvolata in interiorul ei mineralul, vegetalul, animatul si umanul al nivelului vorbitor. Cu timpul el incepe sa se gandeasca si mai tarziu poate chiar sa acorde atentie cuvintelor pentru otinerea calitatii de daruire. El incepe sa participle la acest joc, facand-o in mod constient, precum un copil. Si desi este doar un joc, este numit “ credinta deasupra ratiunii”. Este ca si cum o persoana se ridica deasupra ratiunii sale si se pare ca vrea  sa daruiasca. Intr-un final, spune ca aspira la iubirea pentru aproape.

Chiar daca se intampla “ca si cum “  –  el continua sa  actioneaze  impreuna cu grupul si este inspirat de prieteni , in  virtutea invidiei, de  o mare dorinta si dragoste de sine. El discuta despre calitatea daruirii si devine patruns de aceasta idée.Astfel el cheama Lumina care Reformeaza asupra sa. O persoana nu stie intregul adevar despre dezvoltarea spirituala, dar Lumina il influenteaza si de aceea treptat el se schimba.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 2/22/11, Scrierile lui Rabash

Fa-ti inima să înţeleagă

Întrebare: Daca progresul nostru spiritual nu depinde de cunoştinţele teoretice ale structurii lumilor şi Partzufim-ilor, de ce atunci discutam un astfel de detaliu şi  punem întrebări în timpul lectiilor TES (Talmud Eser Sefirot)?

Răspuns: Dacă înţelegeti ceva in mod incorect legat de structura lumii, asta nu va va impiedica progresul spiritual. Dar este necesar să se studieze în scopul de a atrage Lumina.

Datorită aspiraţiei tale de a înţelege ceea ce este scris în Studiul celor zece Sefirot, vei dori să dezvălui această stare şi sa experimentezi lumile spirituale tu insuti. Vei realiza eventual că, fără adevarata revelatie, nu vei intelege nimic.

Ar trebui să utilizezi toate dorinţa de a înţelege ceea ce este scris în scopul de a realiza în sfârşit că înţelegerea nu vine din minte, ci numai prin revelaţie. Iar atunci când începi să doresti această revelaţie, vei primi corecţia. Într-adevăr, revelaţia implică senzaţia autentica şi nu unele înţelegeri teoretice prin intermediul raţiunii. Când ajungi să cunoasti lumea spirituală, vei înţelege asta pe baza experienţei proprii, care este considerată ca fiind „inima înţelege.”

Dar, în prezent, încerci să înţelegi prin intermediul raţiunii  unde si cum Sefira este situata geometric, cum se duce în sus şi în jos de-a lungul patratelor pe hârtie, în loc sa gândesti cum acestea sunt legate prin proprietăţile lor, esenţa lor interna.

Este foarte important să fii conştient de acest lucru, altfel, veţi pierde mult timp. Nu vei pierde cateva Sefirot desenate in schema de pe hârtie- vei pierde Lumina care Reformeaza.

Din a 3-a parte a Lecţiei zilnice de Cabala 1/17/2011, Talmud Eser Sefirot

Ce s-a schimbat astazi?

Intrebare: De e a fost intelepciunea Cabalei ascunsa de oameni? Pentru a proteja pe cei care nu erau gata pentru ea inca ? Ce s-a schimbat astazi ? Ne-am pregatit mai mult si acum ne poate ajuta?

Raspuns: Oameni pot incepe sa foloseasca Cabala egoist, doar pentru a gasi placere prin intermediul ei, si acela este tipul Klipa (Coaja) folosirii necorespunzatoare. Pana cand dorinta omului se maturizeaza indeajuns pentru intelepciunea Cabalei, nu ar trebui sa se apropie pentru ca lipsa sa de maturitate va transforma Cabala intr-o activitate complet diferita.

Vedem cati oameni folosesc Cabala pentru a produce (si vinde) tot felul de credinte, religii si practici de meditatie. Astfel, daca dorinta omului a ajuns la maturitate pentru evolutia spirituala, il ghideaza spre campul colectiv de suflete care este umplut de Lumina, si se misca ca un electron in acest camp, ajungand la locul corect. In acest fel evoluam.

De aceea, in intreaga noastra istorie, trebuie sa asteptam pana cand dorinta oamenilor se va dezvolta suficient si va deveni posibil sa le revelam intelepciunea Cabalei.De acum depinde de fiecare individ sa se realizeze singur.

Cabala a fost ascunsa pana cand sufletele s-au maturizat sa o poata folosi. Dorinta omului nu a fost pregatita pentru ea deoarece nu era clar cu ce dorinta era asociata. In clipa in care dorinta a ajuns la maturitate, a devenit clar ca era asociata cu corectia in sine, intelepciunea Cabalei, sau masele care pur si simplu urmeaza Cabalistii. Totusi, pana cand sufletele s-au amestecat cu totul, a fost imposibil de spus asta.

Din partea a 4a a Lectiei zilnice de Cabala 2/20/2011, “Introducere la Panim Meirot uMasbirot