Noul meu articol pe Linkedin “Șase zile din iunie care au schimbat Israelul definitiv”

Ministrul israelian al Apărării Dayan, Rabinul și comandantul Narkis trec prin Poarta Leului în orașul vechi din Ierusalim în timpul războiului din Orientul Mijlociu

În această săptămână, acum cincizeci și patru de ani, a izbucnit războiul de șase zile. Acesta a fost adus de perioadă de săptămâni de stres și anxietate în Israel, știind că un război era pe punctul de a izbucni și că intenția armatelor inamice era de a șterge țara de pe hartă, așa cum intenționaseră să facă în 1948, în timpul războiului de independență al Israelului. Dar acum cincizeci și patru de ani, la șase zile după izbucnirea războiului, s-a declarat un armistițiu și Israelul s-a trezit de câteva ori mai mare decât cu șase zile înainte, stăpânind tot Sinaiul, înălțimile Golanului, tot Ierusalimul și Cisiordania.

La început, israelienii au fost extaziaţi de ușurare. Dar, în curând s-a instalat mândria, vanitatea a început să cuprindă națiunea, iar diviziunea a afectat societatea israeliană. De atunci, Israelul nu a mai fost același. Războiul de șase zile a schimbat definitiv Israelul, dar în rău, în mult mai rău. Premiul pentru înfrângerea armatelor inamicilor de pe toate fronturile ne-a îmbătat și ne-a transformat în nebuni aroganți. În loc să folosim victoria pentru a arăta lumii ce era Israelul cu adevărat, ne-am lăudat că și evreii ar putea fi puternici.

Lumea nu are nevoie de evrei puternici; are nevoie de conducere spirituală, îndrumare spre iubirea de alţii, așa cum ne învață propria noastră Tora. Lumea are o mulțime de națiuni puternice, dar niciuna care să poată aduce unitate familiei națiunilor. Asta se așteaptă de la evrei. Și din moment ce evreii au început să se laude cu puterea lor militară în loc de solidaritate, în loc să sprijine statul evreu, lumea și-a transferat sprijinul către palestinieni.

Înțelepții noștri au legat întotdeauna prosperitatea și succesul națiunii noastre de unitate, iar eșecurile noastre de diviziune. Cartea Masechet Derech Eretz Zutah (cap. 9), de exemplu, scrie următoarele despre puterea unității: „Astfel ar spune rabinul Eleazar ha-Kappar:„ Iubește pacea și urăște diviziunea. Marea este pacea, căci chiar și atunci când Israelul practică închinarea la idoli și există pace între ei, Creatorul spune: „Aș vrea să nu-i ating [să le fac rău”.”” Totuși, „Dacă există diviziune între ei” continuă cartea „ce se spune despre ei? ‘Inima lor este împărțită; acum își vor purta vinovăția (Osea 10: 2).’”

Chiar înainte de înființarea statului Israel, marele cabalist și gânditor Rav Yehuda Ashlag, alias Baal HaSulam, a scris într-un eseu intitulat „Libertatea”: „Problema unității sociale … poate fi sursa oricărei bucurii … și separarea dintre ele este sursa oricărei calamităţi și nenorociri”.

La șase ani după războiul de șase zile, a izbucnit războiul din Yom Kippur [numit războiul din octombrie] și ne-a prins complet nepregătiţi. Am reușit să-l depăşim și să-i îndepărtăm pe invadatori, dar am plătit foarte scump pentru mândria și vanitatea noastră. Cu toate acestea, chiar și atunci, nu am învățat lecția. De atunci, de fiecare dată când Israelul se confrunta cu o campanie militară, ne-am unit și am câștigat. Dar de fiecare dată, unitatea noastră s-a diminuat. În ultima campanie, Operațiunea Gardian al Zidurilor, unitatea noastră s-a erodat complet.

Ne manifestăm diviziunea în creștere în fața intensificării sentimentului antisemit și anti-Israel, dar nu reușim să înțelegem că tocmai diviziunea noastră este cea care intensifică aceste sentimente.

Nectarul dulce al unui sentiment de atotputernicie este o otravă care ne distruge societatea. Trebuie să înțelegem că forța noastră militară câștigă timp pentru noi, dar nu va rezista pentru totdeauna. Unitatea noastră este adevărata noastră armă, deoarece ne transformă dușmanii în prieteni și mai degrabă unește întreaga lume în jurul nostru, decât împotriva noastră.

Henry Ford, un antisemit înrăit și unul dintre modelele lui Hitler, a scris cuvinte surprinzător de pozitive și pline de speranță despre evrei în cartea sa nefastă, Evreul International: Problema cea mai importantă a lumii: „Întregul scop profetic, cu referire la Israel, pare să fi fost iluminarea morală a lumii prin agenția ei.” Într-un alt loc, el scrie: „Reformatorii moderni, care construiesc pe hârtie sisteme sociale model, ar face bine să se uite la sistemul social sub care erau organizați primii evrei”. Într-adevăr, după cum scrie cartea Maor VaShemesh, „Principala apărare împotriva calamității este iubirea și unitatea. Când există iubire, unitate și prietenie între ei în Israel, nicio calamitate nu poate veni asupra lor”.

Filed under: Criza, globalizare - Niciun comentariu→

Întrebare: Se spune că toate războaiele pentru conexiune sunt purtate pentru noi de către Creator, forța superioară a naturii. Cum functioneazã?

Răspuns: Într-adevăr, noi nu avem putere. Există doar dorința ca acest lucru să se întâmple. În măsura în care dorim să ne ridicăm deasupra naturii noastre egoiste și să ne conectăm între noi, trezim forța superioară a naturii, care efectuează aceste acțiuni și conectează forțele opuse într-o singură forță pozitivă. Asa functioneaza.

Comentariu: Războaiele stimulează progresul tehnologic, dar nu contribuie la dezvoltarea internă a oamenilor.

Răspunsul meu: Ele extind timpul necesar pentru avansarea noastră. Progresul ne întârzie doar la nivel corporal și nu ne permite să ne ridicăm la nivel spiritual.

Întrebare: Ce este „războiul sfânt”?

Răspuns: Războiul sfânt este un război în numele conexiunii, de dragul triumfului iubirii dintre oameni.

Întrebare: Ar trebui un cabalist să justifice războaiele mondiale?

Răspuns: Nu se poate justifica un război în sine, ci scopul său dacă este necesar și vine din interiorul naturii, atunci da.

KabTV „Stări spirituale” 14.05.2021

Filed under: Criza, globalizare, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “ Vom avea vreodată pace mondială?“

Pacea mondială pare a fi un concept utopic extrem de descurajat atunci când privim lumea de astăzi.

Pentru început, ce este pacea? Este pur și simplu opusul războiului? Când privim cuvântul „pace” din perspectiva înțelepciunii Cabala, găsim o definiție diferită de modul în care termenul este conceput în mod obișnuit și primim de asemenea, o metodă prin care să o atingem.

Păcea este de obicei considerată o stare fără război. Omenirea a creat mai multe tratate de pace, încetarea focului și armistiți după conflicte dure, războaie și multă suferință și este întotdeauna o chestiune de cât timp va trece până la următoarea izbucnire.

Termenul „pace” în ebraică („Shalom”) echivalează cu „finalizare” sau „perfecțiune” („Shalem”). Este suficient să avem absența războiului pentru a experimenta perfecțiunea? Desigur că nu. Dacă privim mai adânc la cuvântul „pace”, ajungem la rădăcina comună a naturii noastre, înainte de a ne împărți în diferite genuri, rase, specii și națiuni diverse.

În lumea de astăzi, în care ne găsim într-o populație globală în creștere rapidă de miliarde de oameni, ne percepem ca fiind separați unul de celălalt și, adesea, nu în pace. Mai mult, lipsa noastră de cunoștințe despre cum să ajungem la pace este principala noastră problemă.

Înțelepciunea Cabala descrie modul în care natura ne dezvoltă spre o stare de pace mondială totală. Abordarea păcii necesită totuși recunoașterea faptului că natura este un sistem interconectat și interdependent și că noi oamenii, suntem singurii perturbatori ai echilibrului sensibil din natură. Mai precis, egoul uman, care este o dorință de a ne bucura în detrimentul altora, ne dăunează nouă, lumii și naturii.

Interesant, încă din 1930, în articolul său, „Pacea în lume”, cabalistul Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) a recunoscut starea interconectată a lumii:

„Nu vă mirați dacă amestec bunăstarea unui anumit colectiv cu bunăstarea întregii lumi, deoarece într-adevăr, am ajuns deja într-un asemenea grad încât întreaga lume este considerată un colectiv și o singură societate”.

Atunci, cum putem realiza pacea mondială?

Realizarea păcii mondiale necesită o formă socială cuprinzătoare de educație pe termen lung, care are ca scop creșterea noastră pentru a descoperi o stare de desăvârșire și perfecțiune, iar aici înțelepciunea Cabala, care descrie cauzele, planul și funcționalitatea naturii, poate fi de ajutor. Cabala descrie modul în care putem avea impact asupra transformării de sine, pentru a ne schimba natura egoistă într-una altruistă – o schimbare necesară pentru a ajunge la o stare de pace. Ca parte a acestei transformări, învățăm cum să ne ridicăm deasupra impulsurilor noastre de scindare, care duc la separarea dintre oameni și națiuni. Similar cu un cuplu care se reface după o ceartă, unirea deasupra diviziunii este cea care ne întărește conexiunea.

Rabinul Nachman din Breslov a explicat: „Esența păcii este să încerci să faci pace între două contrarii” (Likutei Etzot, „Pace”). De asemenea, este scris în Proverbe (10:12) că „Iubirea va acoperi toate nelegiuirile”. Natura conține de asemenea, o mulțime de contrarii care funcționează armonios, ca un singur sistem comun: lumină și întuneric, căldură și frig, dulce și amar și așa mai departe.

Un proces care duce la pacea mondială depinde astfel de dezvoltarea unei incluziuni între contrarii până la un punct în care apare o nouă simţire a lumii. În loc să îi simțim „pe ei și pe noi”, ajungem să simțim un tot comun în care suntem cu toții părți importante.

Mai mult decât atât, înțelepciunea Cabala explică faptul că suntem cu toții îndreptați către o stare de pace mondială, iar Cabala este o metodă care ne permite să atingem această stare mai rapid, mai plăcut și cu înțelepciune, cunoaștere și o conștiință în creștere a naturii pe care o împărtășim cu toții.

Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman

Filed under: Criza, globalizare, Munca in grup, Spiritualitate - Niciun comentariu→

La știri (Reuters): „Startupul de cipuri cerebrale al antreprenorului miliardar Elon Musk a lansat vineri imagini care par să arate o maimuță jucând un joc video simplu după ce a primit implanturi ale noii tehnologii.

„Videoclipul de 3 minute de la Neuralink îl arată pe Pager, un macac masculin, cu jetoane încorporate pe fiecare parte a creierului său, jucând „Mind Pong”. Deși a fost antrenat să mute un joystick, acum este deconectat. El controlează maneta pur și simplu gândindu-se la mișcarea mâinii în sus sau în jos.

„Primul produs @Neuralink va permite unei persoane paralizate să folosească un smartphone cu mintea, mai repede decât cineva care folosește degetele”, a scris Musk joi, pe Twitter.

„Versiunile ulterioare vor fi capabile să devieze semnalele, de la conexiunile neuronale din creier către conexiunile neuronale din grupurile de neuroni motorii / senzoriali ai corpului, permițând astfel de exemplu paraplegicilor, să meargă din nou. Dispozitivul este implantat în pielea craniului și se încarcă fără fir, astfel încât să arătați și să vă simțiți complet normali”.

Oamenii au învățat deja să efectueze tot felul de transplanturi de organe. Și acum, dintr-o dată, pătrundem în gând. Poate la urma urmei va fi posibil să ne infiltrăm cumva, să ne apropiem de „eu-ul” unei persoane pentru a opri războaiele și ura?

Răspunsul meu: Nu. Asta nu se va întâmpla.

Comentariu: Ei bine, uită-te la câtă suferință există în lume!

Răspunsul meu: Așa trebuie să fie. Suferința se corectează.

Întrebare: Deci, nu va fi posibil să depășim astfel de schimbări fizice?

Răspuns: Nu. Numai dacă persoana decide singură că ar trebui să se corecteze.

Întrebare: De unde vine această decizie? Poate fi implantată cumva unei persoane?

Răspuns: Din bunul simț de bază, atunci când cineva se uită la sine și spune: „Sunt făcut dintr-o dorință care este pur și simplu o dorință de a mă bucura și trebuie să decid dacă pot să o împlinesc sau dacă am nevoie de un fel de contracarare”.

Întrebare:: Dar de ce?

Răspuns: El este o singură persoană. Dar există o altă persoană, o a treia și o a patra, și așa mai departe, care nu doresc lucrurile așa cum le face prima.

Întrebare: Deci, pentru a se bucura de ceva, trebuie să îi subjuge?

Răspuns: Desigur.

Întrebare: Dar ei nu vor să fie subjugați! Cum se poate bucura atunci?

Răspuns: Nu poate. Înseamnă că trebuie să-i distrugă.

Întrebare: Ați subliniat această secvență chiar acum. Atunci persoana ajunge să-și dea seama că alții nu vor să meargă împreună ea, cu ceea ce vrea, așa că acum trebuie să folosească arme, mitraliere, nu?

Răspuns: Orice are la dispoziție.

Comentariu: Exact. Exact ceea ce oamenii acumulează din ce în ce mai mult în zilele noastre.

Răspunsul meu: Da.

Întrebare: În ce moment va atinge o fundătură și va spune: „Nu mai pot continua așa!”?

Răspuns: Când suferința îl învață că suferința este mai mare decât plăcerea.

Întrebare: În ce moment se întâmplă acest lucru?

Răspuns: Să spunem că vin copiii săi la el și îi spun: „Vrem să faci lucrurile diferit, altfel nu vrem să mai avem nimic de-a face cu tine”.

Acest lucru pune o problemă. Trebuie să trecem asta la un alt plan, în care își dă seama că nu poate continua să trăiască în intențiile, acțiunile sale, bucurându-se doar pentru sine, că pierde cu adevărat în asta.

Întrebare: Deci, spuneți că atunci când cei mai apropiați lui, copiii săi, îi vor spune: „Acest lucru ne face să ne simțim foarte rău”, nu?

Răspuns: Când va simți că pierde cu adevărat mai mult decât din orice câștig egoist.

Întrebare: Adică, câștigă ceva egoist și chiar în acel moment pierde mult mai mult decât câștigă, nu? Copiii săi, cei dragi, rude și așa mai departe. Toată lumea se îndepărtează de el.

Răspuns: Da.

Întrebare:: Acesta este un bun exemplu. Dar cum poate simți o persoană în acest fel? Rănește mai ales străini.

Răspuns: Dacă copiii lui îi spun: „Dacă rănești pe cineva, atunci știi că în această măsură te vom respinge, ne vom îndepărta de tine. Vei rămâne singur și nimeni nu va dori să aibă nimic de-a face cu tine”.

Comentariu: Deci, la un moment dat, o persoană care trăiește egoist își dă seama brusc că fiecare acțiune egoistă pe care o face produce o pierdere și mai mare. Ceva foarte apropiat și drag lui va fi pierdut din ce în ce mai mult și mai mult. Viața trece.

Răspunsul meu: Da. Trebuie să ajungem la ceva care îi este foarte drag în viață.

Comentariu: Că fiecare picătură din plăcerea lui egoistă pentru sine ucide pe cineva foarte drag lui.

Răspunsul meu: Da.

Întrebare: Ce concluzie putem trage din aceasta?

Răspuns: Concluzia este foarte simplă. Trebuie să educăm generația mai tânără și ei își vor forța părinții și părinții se vor schimbe. Nu există nici o altă cale.

Comentariu: Deci, acești tineri, copii și nepoți, vor veni la părinții lor și vor spune: „În felul în care trăiești, ne ucizi. Nu vom fi acolo pentru tine”.

Răspunsul meu: Da. Dacă doriți să creați o lume în care să trăim, atunci sa ştiţi că simțim că distrugeți această lume.

Din KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 4/22/21

Filed under: Criza, globalizare, Intrebare si Raspuns, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Israel și poporul Israel, încotro?”

La 10 mai 2021, a început Operațiunea Gardian al Zidurilor. Timp de douăsprezece zile consecutive, rachetele au traumatizat cetățenii israelieni. Pe măsură ce conflictul arabo-israelian a fost reluat, o răscoală a arabilor israelieni a plantat frica în inimile evreilor israelieni, antisemitismul din întreaga lume s-a intensificat și ostilitatea comunității internaționale față de statul Israel a explodat. Cu toate acestea, în timp ce statul Israel și poporul evreu în ansamblu se confruntă cu o furtună perfectă, porțiuni mari ale națiunii nu știu pericolul existențial. Pentru a înțelege cum am ajuns la situația dificilă în care ne aflăm, trebuie să ne uităm în urmă nu numai la propria noastră istorie, ci și la istoria umanității și la modul în care cele două se împletesc.

În spatele tuturor vicisitudinilor și răsturnărilor din analele umanității se află un singur motor: egoismul. De-a lungul eonilor, a evoluat, s-a transformat și a devenit un conducător nebun, nesăbuit, care ne guvernează conducătorii, ne definește legăturile sociale și deraiază omenirea către o prăpastie. La sfârșitul zilei, nu avem altă problemă în afară de propriul egoism. Dacă rezolvăm acest lucru, atunci am rezolvat majoritatea celorlalte probleme.

Au existat mai multe puncte critice în evoluția egoismului uman. Primul astfel de punct a venit cu aproximativ 3.800 de ani în urmă în Semiluna Fertilă, pe vremea când Imperiul Babilonian era la apogeu. Într-o perioadă relativ scurtă de timp, calmul social și viața ușoară care a caracterizat viețile oamenilor care locuiau între cele două mari râuri, Tigr și Eufrat, au fost afectate de rea-voință și beligeranță.

Dezintegrarea societății a determinat un om să se întrebe de ce se întâmplă asta și omul respectiv a devenit una dintre cele mai semnificative persoane din istoria omenirii: Avraam. Când Avraam a analizat de ce oamenii deveneau ostili unul față de celălalt, și-a dat seama că aceasta provine din creșterea preocupării pentru sine. Pentru a combate această tulburare, el a început să difuzeze ideea că oamenii trebuie să alimenteze unitatea și solidaritatea pentru a-și remedia egoismul în creștere. Acesta este motivul pentru care până în prezent, Avraam simbolizează atributele milei și bunătății.

Autoritățile babiloniene nu au fost interesate de ideile lui Avraam. În cele din urmă, au expulzat rebelul revoluționar care credea în iubirea de ceilalți, împreună cu cei care i-au adoptat ideile. Pe măsură ce Avraam s-a îndreptat spre vest, către Canaan, anturajul său a crescut pe măsură ce tot mai mulți oameni și-au dat seama de beneficiul alegerii responsabilității și iubirii reciproce, în locul individualităţii și ostilităţii reciproce.

Grupul lui Abraham a suportat nenumărate teste pentru angajamentul lor unul față de celălalt și (în principal) pentru ideea de unitate față de ură. Fiecare test i-a făcut mai puternici și mai uniți, până când în cele din urmă, după secole de lupte pentru unitate legătura lor devenise atât de puternică încât grupul de străini devenise o nouă națiune în lume, unică în toate sensurile, formată din oameni care nu aveau legături între ei fizic, dar cimentată împreună de ideea de unitate în sine.

Chiar și după ce au format națiunea, poporul israelian a continuat să alterneze între diviziunea internă și solidaritatea completă. Nu întâmplător această națiune, care a experimentat în mod direct nenumărate variații de conexiune și deconexiune, a dat lumii două dintre cele mai altruiste noțiuni concepute vreodată: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” (Lev. 19:18) și „Ceea ce urăști, nu face altora”(Masechet Șabat, 31a). Într-adevăr, evreii, care au aflat că „înclinația inimii unui om este rea din tinerețe” (Gen. 8:21) au aflat, de asemenea, că soluția pentru ură nu este războiul, ci să-i iubim pe alții ca pe noi înșine.

Mai mult, vechii evrei au aflat că este imposibil să ștergem înclinația rea, că de fapt, dacă nu am avea-o, nu am avea niciun stimulent pentru a construi unitatea. Prin urmare, regele Solomon, cel mai înțelept dintre toți oamenii, a concluzionat succint: „Ura stârnește lupte, dar iubirea va acoperi toate crimele” (Prov. 10:12).

Marile realizări ale evreilor nu au trecut neobservate. În perioada celui de-al Doilea Templu, experți și laici deopotrivă au venit la Ierusalim pentru a învăța de la evrei. Filozofii greci au aflat de la profeți, Ptolemeu al II-lea regele Egiptului, a chemat șaptezeci de înțelepți în capitala sa Alexandria, unde l-au învățat cum să conducă și au tradus cartea lor (Pentateuhul) în greacă, iar oamenii obișnuiți au venit la Ierusalim pentru a asista la „dovada supremă de unitate”, așa cum a descris-o filosoful Filon din Alexandria.

Dar națiunea noastră nu și-a menținut înălțimea. De la înălţimea de a fi un model, o lumină pentru națiuni, ne-am scufundat în adâncul urii reciproce, care a generat două războaie civile sângeroase. În culmea primului război, Imperiul Seleucid a distrus Templul și a cucerit Ierusalimul, dar a fost în cele din urmă alungat de Macabei. În cel de-al doilea Templu, ura noastră unul față de celălalt ne-a afectat puterea și rezistența, iar romanii au cucerit țara, au distrus Templul și au exilat națiunea.

De atunci, suntem în exil. Am contribuit la umanitate cu nenumărate inovații tehnologice, ideologii revoluționare, artiști ilustri, romancieri, interpreți și gânditori, totuși lumea nu ne-a iertat trădarea față de vocația noastră: de a fi un model de unitate, o lumină pentru națiuni. Henry Ford, în timp ce denunța iudaismul modern, a adăugat un sfat cititorilor săi: „Reformatorii moderni, care construiesc modele de sisteme sociale pe hârtie, ar face bine să se uite în sistemul social sub care erau organizați primii evrei”.

Este timpul să ne redirecționăm. Aici, în Israel și în întreaga lume, evreii trebuie să se reconecteze cu moștenirea lor: iubirea va acoperi toate crimele, iar unitatea transcende toate diviziunile. Lumea ne spune prin ură că nu vrea ceea ce îi dăm. În mod clar nu ne mulțumește pentru inovațiile noastre, pentru contribuțiile noastre culturale, pentru vrăjitoria noastră financiară sau pentru ingeniozitatea noastră politică.

Dacă vrem să câștigăm favoarea lumii, trebuie să îi oferim ceea ce doreşte de la noi și să fim din nou poporul Israel: uniți mai presus de toate diviziunile. În aceste zile fatidice pentru poporul nostrui, trebuie să ne amintim cum am ajuns să fim, ce am fost meniți să realizăm și ce suntem sortiți să oferim lumii. Ulterior, trebuie să depunem jurământul de a ne uni „ca un singur om cu o singură inimă” și să devenim încă o dată națiunea care alege responsabilitatea reciprocă și iubirea față de ceilalți în locul individualității și a ostilității reciproce.

Filed under: Antisemitism, Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “O șansă de a ne îndrepta către conexiune”

Nu eram în favoarea schimbării guvernului, dar odată ce s-a întâmplat, trebuie să o vedem ca pe o oportunitate de a revedea situația actuală și de a începe să avansăm spre conexiune. Conexiunea se poate întâmpla numai atunci când toate părțile implicate vor să se conecteze. Există doi pași pentru crearea conexiunii: 1. Părțile trebuie să se conecteze și 2. Trebuie să facă ceea ce trebuie făcut pentru a se conecta.

Primul pas este de fapt cel mai greu. Necesită să analizăm unde ne aflăm, să ne dăm seama cât de deconectați suntem și să decidem că ura care revarsă din fiecare fracțiune a națiunii către fiecare fracțiune rivală este inacceptabilă. Cu alte cuvinte, trebuie să trecem de la a da vina pe alții pentru necazurile noastre, la a admite că propria noastră ură nu contribuie la remedierea situației. Dacă toată lumea participă la acest proces, acesta în sine, va începe să schimbe lucrurile în bine. Cu toate acestea, ne va conduce la o concluzie foarte dificilă: nu putem implementa pasul 2. Pur și simplu nu putem să ne conectăm la cealaltă parte, cea care credem că este responsabilă pentru toate problemele noastre. Nu putem înceta să urâm.

Cu toate acestea, sentimentul nostru de neputință este exact ceea ce avem nevoie; acesta este începutul pasului 2. În acest moment, ne dăm seama că nu ne putem învinge ura, deoarece aceasta își are rădăcinile în psihicul nostru; este însăși natura noastră, așa cum este scris: „Înclinaţia inimii omului este rea din tinerețe” (Gen. 8:21). Ne dăm seama că nu este vorba de o zicală biblică; este un fapt al vieții; noi suntem!

Frumusețea acestui proces este că, în acel moment de criză, când simțim că nu facem nimic pentru a ne conecta și nici nu putem face nimic pentru că ura noastră este mai puternică decât noi, asta este tot ceea ce este necesar – să ne dorim să se întâmple conexiunea și să realizăm că nu putem face acest lucru. Când toți, sau cel puțin destul de mulți dintre noi, o dorim suficient de mult, se va întâmpla aparent de la sine; inimile noastre se vor deschide una către cealaltă și va intra un sentiment nou.

Credem că determinăm realitatea prin acțiuni, dar o determinăm de fapt prin dorințele noastre. Când vrem răul altora, creăm o lume abisală. Când dorim bucuria altora, generăm o lume frumoasă. Când urâm, dar vrem să iubim, ne schimbăm din dușmani în iubiți, iar lumea din jurul nostru se schimbă odată cu noi.

Prin urmare, tot ce avem nevoie este să plantăm în mințile și inimile noastre importanța dezvoltării unor bune conexiuni, a prieteniei, a solidarității sau a oricărei alte emoții pozitive la care vă puteți gândi și să o dezvoltați în întreaga societate, acoperind toate fracțiunile țării. Când devine suficient de important pentru noi să simțim aceste sentimente, vom dori să le simțim cu adevărat. Și când vrem cu adevărat, se va întâmpla.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “De ce atât de mulți oameni au depresie în zilele noastre?“

Depresia este o senzație de lipsă de vitalitate. În vremurile noastre actuale, suntem în tranziția către un alt nivel al vieții care începe să ni se arate. Se exprimă prin interdependență și interconectare în creștere în întreaga lume, pe care le simțim negativ, deoarece încă nu realizăm cum să ne adaptăm la noile condiții în care ne-a pus natura.

Depresia este una dintre senzațiile cheie negative pe care o simt mulți oameni în timp ce ne îndreptăm către un nou nivel de dezvoltare umană. Cu cât ne dezvoltăm mai mult într-o eră care cere să învățăm cum să realizăm în mod pozitiv interdependența și interconectarea noastră, cu atât ne vom simți mai mult în umbrele acestei ere, cu senzații negative crescânde de lipsă de sens, lipsă de scop, epuizare și o lipsa de vitalitate generală. Scopul acestor senzații negative este de a ne semnala că trebuie să aibă loc o anumită schimbare a atitudinilor noastre, dacă dorim să ne schimbăm senzațiile negative în unele pozitive.

Dacă facem o anumită schimbare pentru a ne realiza interdependența și interconectarea în mod pozitiv, vom invita apoi o nouă forță a vieții în viața noastră: forța pozitivă care există în natură. Vom descoperi apoi cum va dispărea gama de probleme pe care le experimentăm, de la probleme la nivel personal, cum ar fi depresia, anxietatea, singurătatea și stresul, până la problemele de la nivel social, național și ecologic.

Pe de o parte, facem tot posibilul pentru a ne susține abordarea egoistă, individualistă și materialistă depășită a vieții. Cu toate acestea, depresia în creștere, singurătatea, anxietatea, stresul și alte probleme vor continua să ne arate eșecul. Astăzi, natura acționează asupra noastră ca un fel de rolă de abur evolutivă, împingându-ne să ne ridicăm la un nivel diferit de existență, care include înțelegerea existenţei noastre aici, încotro ne îndreptăm și cum ar trebui să ne conectăm pozitiv,  deasupra unităților noastre egoiste. Omenirea se confruntă acum în mod specific cu această provocare.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Este timpul să ne trezim”

Israelul se află în pragul unei noi ere. Până acum, sărbătoream ca niște copii nesăbuiți, sclavi ai ego-urilor noastre și am provocat multe daune. Timpul acela s-a terminat. Operațiunea Gardian al Zidurilor și-a marcat sfârșitul, iar apariția unui nou guvern este inaugurarea unei noi perioade. Este timpul să ne liniștim. În ochii mei, această perioadă ar trebui să fie despre un singur lucru: recunoașterea răului – realizarea a tot ceea ce nu este în regulă cu noi și de ce nu putem opri alunecarea în jos.

Țara noastră se află într-o stare rușinoasă. Lumea întreagă îşi bate joc de noi; am devenit râsul ei. Toată lumea ne urăște, nimeni nu vrea să ne recunoască dreptul de a trăi aici și tot ce vor este să ne folosească intelectul și abilitățile tehnologice cât pot, dar nimeni nu vrea să fie lângă noi.

Această stare jalnică poate fi o trambulină pentru o schimbare pozitivă, dacă suntem suficient de curajoși să o realizăm, dar poate de asemenea să escaladeze într-o înstrăinare completă, unde întreaga lume se unește împotriva noastră. Singurul lucru care poate preveni acest scenariu îngrozitor este propria noastră unitate. Dacă ne unim, lumea se va uni în jurul nostru; dacă rămânem în dispreț unul față de celălalt, lumea se va uni împotriva noastră.

Un nou guvern marchează începutul unui nou stat, dar nu trebuie să credem că acest stat are legătură cu tehnologia sau politica. Începutul noului stat trebuie să arate începutul unității dintre noi. Pe traiectoria actuală, lumea se va întoarce împotriva noastră atât de intens încât nu vom dori să rămânem aici, dar nu vom avea unde să fugim; nu ni se va permite să mergem nicăieri.

Nu avem de ales decât să începem să construim un spirit nou în această țară, un spirit de unitate mai presus de toate diferențele noastre, așa cum este scris: „Vă voi da o inimă nouă și voi pune un spirit nou în voi” (Ezech. 36: 26). Cu un spirit de unitate și cu o inimă grijulie, trebuie să începem să construim o nouă țară.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Să poluăm şi planeta Marte”

Din când în când, magnati precum Elon Musk vin cu o altă nebunie care are de-a face cu locuirea planetei Marte. Potrivit revistei SciTechDaily, „Elon Musk a susținut că este încrezător că va exista un oraș de 1 milion de oameni pe Marte până în 2050, transportat acolo cu 1000 de nave de stea propuse de compania sa SpaceX”. Înțeleg că jocul cu nave spațiale poate fi distractiv pentru multimiliardari, dar nu va ajuta umanitatea, nu ne va face viața mai bună sau nu ne va învăța nimic despre viața însăși.

Ce este mai rău, va replica daunele pe care le-am făcut Pământului pe Marte. Deoarece trăirea în altă parte nu ne va face oameni diferiți, vom aduce pe Marte exact aceleași defecte din natura noastră care ne-au determinat să ne jefuim și să ne epuizăm planeta natală până în punctul în care căutăm o altă planetă de locuit. A trăi pe Marte nu ne va face să avem grijă de oameni, considerație unul față de celălalt și față de natură. Exploatarea care a distrus societatea umană și mediul nostru natural va face același lucru cu Marte, așa că oricine se va muta acolo va fi la fel de nemulțumit ca și cei care rămân aici, dacă nu chiar mai mult.

În general, cercetările asupra noilor colonii, prelungirea speranței de viață și alte astfel de câmpuri fanteziste de explorare nu fac altceva decât să planteze speranțe false în inimile oamenilor, că vor fi cumva mai fericiți, când exact contrariul este adevărat. Pe Marte, o planetă care nu este potrivită pentru susținerea oamenilor, viața va fi în mod clar mult mai dificilă decât pe Pământ. La fel, dacă am putea trăi mult mai mult decât astăzi datorită dezvoltării științei, aceasta nu va face decât să prelungească mizeria noastră. Nu știm ce să facem cu noi înșine în cei optzeci de ani pe care îi avem acum, darămite în 800 de ani. Oamenii se vor ucide singuri sau unii pe alții; inutilitatea îi va scoate din minţi.

Dacă oamenii vor să-și îmbunătățească calitatea vieții, trebuie să înceapă prin a se întreba pentru ce trăiesc. Majoritatea oamenilor nu sunt încă în acel loc, dar va veni timpul. Când o vor face, vor descoperi că viața nu înseamnă să locuiești pe noi planete sau să petreci 800 de ani călătorind în jurul lumii și mâncând în restaurante elegante, ci că viața înseamnă să ne conectăm la oamenii din jurul nostru și la mediul în care trăim, să începem să întreținem legături din ce în ce mai profunde între noi până când ajungem la un punct în care corpul fizic devine lipsit de sens, iar viața nu mai este legată de existența corpului nostru proteic.

Acesta este viitorul care ne așteaptă. Putem face acest lucru mult mai devreme dacă ne concentrăm pe cultivarea conexiunilor noastre aici și acum sau putem căuta fericirea pe Marte. Dacă alegem prima opțiune, vom începe să simțim schimbarea pozitivă dintr-o dată. Dacă o alegem pe cea de-a doua, fericirea va rămâne departe.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Găsind liniștea mintii”

Realitatea de astăzi ne oferă puține motive de liniște sufletească. Incertitudinea predomină peste tot, iar viitorul este sumbru. Se pare că cea mai bună idee ar fi să găsești o cabană mică pe plajele din Australia sau în nordul canadian îndepărtat, cu câteva animale de fermă și să uiți de lume. Ce păcat că majoritatea dintre noi nu putem face asta!

Aici în Israel, credem că dacă nu ar trebui să luptăm împotriva vecinilor noștri, totul ar fi bine. Într-adevăr, totuși ar fi mult, mult mai rău! Noi evreii, ne-am consuma unii pe alții. În orice caz, se pare că ni s-au dat dușmani de sus, tocmai pentru a ne împiedica să ne anihilăm unii pe alții. Cu cât noi ne urâm mai mult, cu atât mai mult ne urăsc ceilalţi, ceea ce la rândul nostru ne împiedică să ne distrugem unii pe alții.

Acest lucru este în mod clar nesustenabil. Singura modalitate de a găsi liniștea sufletească în lumea de astăzi este să anihilăm ura dintre noi. Ura reciprocă ne distruge, ne distruge relațiile, ne distruge planeta și ne distruge viitorul Așa cum în prezent ne învățăm pe noi înșine să concurăm cu ceilalți cât de mult putem și ne străduim să ajungem la vârful grămezii, trebuie să ne învățăm pe noi înșine să fim grijulii, atenți și amabili.

Este bine că nu suntem chiar așa; este doar începutul. Dar dacă nu începem să cultivăm grija, nu o vom realiza niciodată. În schimb, vom continua să luptăm și să ne distrugem unii pe alții până când vom distruge omenirea. Pe de altă parte, dacă începem să lucrăm la bunătate, considerație și grijă, vom învăța cum să hrănim aceste calități în noi. În acest proces, vom schimba întreaga umanitate nu numai în generația noastră, ci și pentru posteritate. Nu am avut niciodată o generație ai cărei membri să fie cu adevărat amabili unii cu alții. Dacă vom crea precedentul, va fi mult mai ușor să menținem acea atitudine pro-socială, deoarece vom asista la beneficiile acesteia.

Credem că suntem ființe separate, dar nu suntem. În adevăr, suntem cu toții conectați și ne influențăm reciproc, indiferent dacă ne dăm seama sau nu. Dacă infuzăm omenirea cu rea-voință, ne vom răni și noi, chiar dacă o facem pentru a ne proteja de ceilalți. Dimpotrivă, dacă infuzăm sistemul cu bunătate, bunătatea se va răspândi prin sistem și se va întoarce la noi. Și dacă facem acest lucru unul cu celălalt, ne vom lua rămas bun de la probleme.

Cheia pentru a găsi liniștea sufletească nu este să fugim de societate, ci să o îmbunătățim, astfel încât toată lumea să se concentreze pe a oferi celorlalți pace sufletească. Numai așa, printr-un sistem de responsabilitate reciprocă, vom găsi în viață o pace sufletească durabilă, solidă și mulţumită, acum și în viitor.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→