Michael Laitman, pe Quora: “Unde te va duce iubirea? În ce măsură va influența oamenii?“

Dacă începi să iubești și să-ți pese de toată lumea și de tot ce este în natură –mineral, vegetal, animal și uman – conform legii iubirii, atunci vei vedea imensa influență pe care asta o va avea.

În primul rând, vei primi o mare satisfacție prin toată lumea și prin tot ce este în natură, prin atitudinea ta iubitoare față de ei. Vei începe să simți realitatea prin ei ca fiind includerea ta și a lor reciprocă. Apoi te integrezi cu lumea și descoperi forța care acționează în întreaga lume. Începi să recunoști forța care se dezvoltă, evoluează și însuflețește natura. Așa există toate ființele create. Începi astfel să te identifici cu forța care controlează natura.

De ce o atitudine iubitoare față de nivelurile mineral, vegetal, animal și uman ale naturii, față de tot și toate din jurul meu, poate dezvălui forța care controlează natura?

Pentru că această forță există în toată lumea și în orice, doar că tu nu exiști în aceleași valori pentru a o dezvălui și simți. Prin urmare, este ascunsă. O ascunzi din cauza diferenței tale în calități: ai ură în tine, iar natura este iubire absolută.

Iubirea față de toată lumea este culmea vieții. Realizarea ei ne permite să simțim realitatea perfectă și veșnică și de asemenea, să devenim perfecți și veșnici.

Bazat pe videoclipul „ Unde te va duce iubirea?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Adevărul despre Marșul Drapelului Ierusalimului”

Marșul Drapelului Ierusalimului pe care Israelul îl organizează în fiecare an de Ziua Ierusalimului a avut loc săptămâna aceasta. Așa cum se întâmplă aproape în fiecare an, au existat dezbateri aprinse pe parcursul marșului dacă ar trece prin anumite părți ale Ierusalimului care erau mai sensibile din punct de vedere politic și așa mai departe. Guvernul israelian a insistat că marșul va urma planul inițial ca un semn al rezistenței patriotice împotriva presiunii politice din partea extremei stângi și din partea liderilor palestinieni și a susținătorilor acestora din Israel. Totuși, traseul marșului este punctul cel mai puțin important în această dezbatere. Insistența asupra traseului nu este altceva decât o cortină de fum pentru faptul că țara pierde teritoriu în fața palestinienilor din sud, din nord și practic, peste tot. Pentru că nu știm de ce suntem aici, nu avem putere să insistăm asupra prezenței noastre și să luptăm pentru ea.

Presiunea palestinienilor și a lumii ne-a plasat într-o poziție în care simțim că trebuie să ne cerem scuze că suntem aici. Dacă acesta este cazul, atunci este doar o chestiune de timp până când Israelul își va pierde majoritatea evreiască. Dacă fluturăm steagul israelian fără să știm ce înseamnă Israel, atunci nu este altceva decât un gest politic.

Puterea Israelului nu va veni niciodată din gesturi superficiale. Nici nu va veni din forța militară. Puterea lui Israel depinde de puterea spiritului său. Dacă știm care este datoria noastră și insistăm să o împlinim, nimic nu ne va învinge. De fapt, nimeni nu va lupta împotriva noastră și toată lumea, și în primul rând palestinienii, ne va sprijini.

Rădăcina lui Israel este unitatea pe care strămoșii noștri au realizat-o la poalele Muntelui Sinai, unde s-au legat „ca un singur om cu o inimă”. Poporul lui Israel conține descendenți din toate națiunile lumii. Când am devenit pentru prima dată o națiune, acei descendenți au decis să-și transcendă diferitele medii, culturi în conflict și nenumărate credințe și să pună unitatea deasupra tuturor celorlalte principii și valori.

Talmudul Babilonian (Shabbat 88) scrie că Dumnezeu „a forțat muntele asupra [poporului lui Israel] ca pe o boltă” și a spus că dacă acceptăm legea de a-i iubi pe alții ca pe noi înșine, foarte bine. „Dar dacă nu o faci”, a avertizat El, „va fi înmormântarea ta”. Odată ce am fost de acord și am devenit cea mai improbabilă națiune din istoria umanității, a cărei bază a fost ideea de unitate mai presus de diviziune și ură, El ne-a rânduit să fim un model de unitate pentru ca omenirea să se poată vindeca de bolile sale, sau cum a descris-o profetul Isaiah (42:6-7): „Te voi pune ca… lumină pentru neamuri, pentru a deschide ochii orbi, pentru a scoate prizonierii din temniță și pe cei ce locuiesc în întuneric din închisoare”.

Deoarece unitatea este rădăcina națiunii noastre și este datoria noastră să fim un model de unitate, scopul nostru național ar trebui să fie acela de a remedia diviziunile dintre noi, astfel încât să ajutăm întreaga lume să se unească deasupra nenumăratelor dezbinări care se răspândesc ca o văpaie de foc zilele astea. Numai când vom înceta să luptăm unul împotriva celuilalt și vom începe să restaurăm unitatea pe care au avut-o odată strămoșii noștri, lumea va înceta să lupte și națiunile vor face pace între ele. Până atunci, națiunile vor continua să ne învinovățească pentru necazurile lor și să ne acuze de război.

De aceea este imperativ să ne înțelegem datoria și să insistăm să o împlinim. De aceea, dacă facem așa, nimic nu ne va învinge, așa cum am scris mai sus, și nimeni nu va lupta împotriva noastră. Dimpotrivă, întreaga lume ne va sprijini pe noi și în primul rând pe vecinii noștri, palestinienii.

Filed under: Criza, globalizare - Niciun comentariu→

Medium a publicat noul meu articol “Dincolo de legile armelor”

Președintele american Joe Biden și prima doamnă Jill Biden își prezintă omagiul la un memorial la școala elementară Robb, unde un bărbat înarmat a ucis 19 copii și doi profesori în cea mai mortală împușcătură din școli din SUA de aproape un deceniu, în Uvalde, Texas, SUA, 29 mai 2022 REUTERS/Jonathan Ernst

Măcelul de la școala elementară Robb din Uvalde, Texas a reaprins dezbaterea în jurul legilor privind armele și al celui de-al Doilea Amendament, mai ales că a avut loc la numai zece zile după o nouă împușcătură în masă la un supermarket Tops Friendly din Buffalo, New York. Nu există nicio îndoială că nu ar trebui să i se permită fiecărei persoane să dețină o armă și sunt necesare verificări ale antecedentelor. Cu toate acestea, nu există nicio îndoială că doar legi mai stricte nu vor îmbunătăți situația. Este timpul să privim dincolo de legile armelor, să acceptăm că aici există o problemă educațională și fără educație pentru acceptare și solidaritate, nimic nu se va schimba în bine.

Problema violenței cu armele este o mărturie a înstrăinării și diviziunii în societatea americană. Anumite comunități au suportat întotdeauna cele mai mari rate ale mortalității în Statele Unite. Michelle R. Smith a scris pentru Associated Press că potrivit profesorului de sociologie Elizabeth Wrigley-Field de la Universitatea din Minnesota care studiază mortalitatea, există inegalități profunde rasiale și de clasă în Statele Unite, iar toleranța noastră față de moarte se bazează parțial pe cine este în risc. „Moartea unor oameni contează mult mai mult decât a altora” a deplâns ea. Deoarece violența cu armele subliniază nu numai alienarea, ci și diviziunea în societatea americană, este crucial să se cultive empatia și solidaritatea.

Oricât de tragice sunt, împușcăturile în masă nu sunt cea mai mare problemă a Americii când vine vorba de violența cu arme. Numărul deceselor cauzate de arme dezvăluie adâncimea crizei. Un articol al Centrului de Cercetare Pew publicat pe 3 februarie a acestui an, dezvăluie că „Pe cap de locuitor au fost 13,6 decese prin arme la 100.000 de oameni în 2020 – cea mai mare rată de la mijlocul anilor 1990”. Acesta este de peste două ori mai mult decât cea mai apropiată țară occidentală de pe lista deceselor cu arme la 100.000 de oameni.

Pentru a înțelege cum să îmbunătățim situația, trebuie să înțelegem ce este în neregulă cu paradigma educațională actuală. În prezent, americanii sunt învățați să urmeze o lege simplă: lasă ce este al tău să fie al tău și ce este al meu să fie al meu. Cu alte cuvinte, ei sunt învățați nu numai să nu le pese unul de celălalt, ci chiar să nu se vadă. Această atitudine se numește „stăpânire sodomită”, deoarece aceasta era legea care guverna în orașul biblic Sodoma și tocmai acesta a fost motivul finalului său nefericit.

Pentru a crea o societate viabilă care să-și poată menține membrii fericiți și în siguranță, elementul social al societății trebuie să fie vital și dominant. Dacă fiecare persoană este lăsată să se descurce singură, aceasta va dezintegra societatea. Iată ce ne spune paradigma dominantă actuală: „Sunteți pe cont propriu!”

Toată lumea are accese de furie; este firesc. Ce persoană normală nu a vrut să-și omoare partenerul sau vecinul, sau șeful sau președintele la un moment dat în viața noastră? Este o emoție naturală care vine cu o frustrare intensă pe care o simțim cu toții uneori.

Dar cine o realizează? Doar cei care nu simt empatie pentru ceilalți. O societate care nutrește gândul că suntem pe cont propriu nu creează inhibiții în mintea oamenilor. Întrucât suntem pe cont propriu și trebuie să ne descurcăm singuri, de ce să nu eliminăm pe cineva pe care îl considerăm o amenințare?

Prin urmare, singura modalitate de a preveni continuarea deceselor fără sens este să cultivăm empatia și solidaritatea. Nimic nu este mai necesar pentru societatea americană de astăzi.

Vorbind despre cultivarea empatiei, unul dintre motivele cheie pentru care americanii au atât de puțin din ea este mass-media. Priviţi la ceea ce arată. De la copilărie până la maturitate, ei expun oamenii la cantități imense de violență. Procedând astfel, îi educă să devină violenți. Dacă America vrea să se schimbe, trebuie să-și schimbe educația în toate aspectele sale, nu numai în școli, ci mai ales în mass-media, inclusiv în social media și toate formele de comunicare în masă. Atât timp cât oamenii sunt prost educați, nicio sancțiune nu va ajuta.

În prezent, nimeni nu se gândește și cu atât mai puțin nu acționează în această direcție. Președintele și alți politicieni spun câteva cuvinte exprimând șocul și consternarea, probabil conform celor dictate de consilieri, și apoi ce? Fac ei ceva? Face cineva ceva? Nimeni nu face nimic. Până când nu se iau măsuri pentru a schimba cultura americană de la alienare la empatie și de la diviziune la solidaritate, societatea va continua să plângă pierderea celor dragi din cauza violenței cu armele.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Medium a publicat noul meu articol “Când roboții ne iau locurile de muncă”

Ce vom face când roboții ne vor prelua locurile de muncă? În multe domenii ale pieței muncii, aceasta se întâmplă deja. De la casieri la avocați, mașinile computerizate înlocuiesc oamenii într-un ritm alarmant, care doar se accelerează. Nu va trece mult până când roboții vor prelua lucrările agricole, locurile de muncă de livrare, majoritatea locurilor de muncă de producție și a lucrătorilor din hoteluri. Aparatele vor înlocui de asemenea, casierii băncilor, personalul call-centrelor, pe lângă multe alte locuri de muncă ce au fost deja în mare parte automatizate.

Cu toate acestea, există un domeniu în care vor fi solicitați din ce în ce mai mulți oameni și computerele nu le vor lua niciodată locul: educația. Prin educație nu mă refer la învățare. Mașinile pot preda totul, de la matematică la istorie. Cu toate acestea, mașinile nu ne pot educa în sensul mai profund al cuvântului. Mașinile nu pot transforma un copil într-un adult încrezător și pozitiv din punct de vedere social. Aceasta este ceva ce ține exclusiv de competența educatorilor.

În lumea de astăzi, totul este conectat. Nu numai internetul ne conectează. Fiecare produs de pe planetă este produs în mai multe țări; alimentele pe care le consumăm sunt cultivate și fabricate în mai multe țări; energia pe care o folosim pentru încălzire, gătit și conducere este produsă sau pompată în țări diferite de cele în care este utilizată în principal. Dacă nu ar fi conexiunile noastre unii cu alții, la toate nivelurile, de la cel mai personal la cel internațional nu am supraviețui.

Cu toate acestea, în timp ce am devenit total conectați și dependenți unul de celălalt, am devenit de asemenea, intens ostili unul față de celălalt. Recentele atacuri armate în masă din SUA și războiul dintre Rusia și Ucraina sunt exemple evidente ale dușmăniei pe care oamenii și națiunile o simt unele față de altele. Cu toate acestea nu este doar la nivel impersonal, ci și între frați, soți, prieteni și colegi. Neîncrederea este peste tot și acolo unde nu există încredere, nu pot exista comunități puternice sau familii fericite. Acolo unde nu există comunități puternice sau familii fericite, nu există oameni fericiți. Drept urmare, întreaga societate se prăbușește și nicio tehnologie nu poate opri asta.

Deoarece computerele nu pot învăța oamenii să aibă încredere unii în alții sau să aibă grijă unii de alții, cel mai solicitat loc de muncă în viitor va fi cel al educatorilor: oameni care îi învață pe alții să devină persoane grijulii, care se străduiesc să mențină o societate bazată pe responsabilitatea reciprocă, mai degrabă decât pe izolare și suspiciune.

O astfel de societate nu va fi mai puțin vitală sau energică decât societatea hiper-competitivă de astăzi. Cu toate acestea, oamenii nu vor concura pentru a se învinge unii pe alții, ci pentru a fi cei care contribuie cel mai mult la unitatea și conexiunea dintre oameni.

Vor exista în continuare laude și onoare, dar ele nu vor fi acordate celor ale căror acte egoiste îi calcă pe toți ceilalți pe drum, ci celor care îi împuternicesc pe alții prin munca lor. Realizările individuale nu numai că se vor înmulți, dar societatea le va încuraja, deoarece vor avansa întreaga societate și nu vor veni pe cheltuiala nimănui. Într-o astfel de societate, oamenii vor simți că își pot realiza visele și pot fi cine își doresc să fie și în același timp rămân parte a unei societăți vibrante și atente.

Educația către o astfel de societate necesită sensibilitate și înțelegere a naturii umane. Pe măsură ce tot mai mulți oameni îmbrățișează această nouă mentalitate, vor exista din ce în ce mai mulți educatori de acest fel, care vor inversa alienarea care domină relațiile noastre de astăzi și vor ajuta la crearea unei societăți grijulii și incluzive.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Care sunt soluțiile dumneavoastră la problema consumului excesiv?“

Avem nevoie de echilibru între noi și natură.

Trebuie să avem grijă de nevoile noastre – să ucidem animale pentru hrană și să ardem cărbune, petrol și gaz pentru a folosi în mod rezonabil mecanismele, echipamentele și încălzirea. Nu putem evita să facem asta. De asemenea, trebuie să folosim apa cu înțelepciune, într-o măsură adecvată. Când aruncăm jumătate din ceea ce producem înapoi în ocean, ceea ce generează multă mizerie și gunoi în exces, atunci ne vom trezi în mod natural înecându-ne într-un asemenea exces.

Cu toate acestea, un astfel de proces este în mâinile celor care, cu lăcomie sau prostie, încearcă să producă și să câștige cât mai mult posibil, aruncând tot ceea ce este nefolosit, în timp ce oamenii din jurul lor tac. A devenit un proces de neoprit și se dovedește că jumătate din ceea ce producem astăzi în lume este inutil.

Soluția este să descoperim ceea ce este necesar și ce este inutil în viața noastră. Procedând astfel, am opri aproximativ 70 până la 80 la sută din producția noastră.

Mai mult de-atât, problema elaborării a ceea ce este necesar și ce este inutil poate fi abordată în mod logic. Chiar dacă nu suntem conștienți de mai multe condiții, este totuși posibil să exercităm această abordare. De exemplu, economiștii au calculat și estimat deja ce înseamnă satisfacerea nevoilor oamenilor. Dar există cineva care să țină cont de asta? Există oameni cărora le pasă ca toată lumea să aibă suficient, fără a avea mai mult decât ceea ce este cu adevărat necesar?

Cu toate acestea, este un punct de plecare: să calculăm ceea ce este necesar și ce este inutil în viața noastră.

Totuși, există o problemă majoră: natura umană – dorința egoistă de a se bucura în detrimentul celorlalți, care dorește să se plaseze peste ceilalți – care cere întreținerea ei. Iar problema este că ego-ul dorește mereu să-i depășească pe alții, să fie mai bine decât ei. Așa că ne putem rezolva nevoile și surplusurile prin tot ceea ce ne place, dar în final ego-ul va dori constant din ce în ce mai mult, va dori să fie deasupra aproapelui și să aibă mai mult decât el.

Prin urmare, împreună cu descoperirea a ceea ce este necesar și ce este inutil în viețile noastre și cu asigurarea nevoilor noastre, avem nevoie și de o abordare educațională mai cuprinzătoare, care să ne arate cum funcționează natura noastră egoistă, unde ne conduce și cum ne putem ridica deasupra. influenței sale prin conectarea între noi într-o intenție de dăruire comună. Prin rezolvarea nevoilor noastre, grija pentru ele, împreună cu învățarea și implementarea regulată a conexiunii pozitive în societatea umană, am fi capabili să rezolvăm problemele de supraconsum și supraproducție și am descoperi că vom putea trăi confortabil și fericiţi cu aproximativ 70 până la 80 la sută mai puțin din ceea ce producem, cumpărăm și aruncăm în prezent.

Bazat pe videoclipul „ Cum să facem față supraconsumului și supraproducției” cu Kabbalistul Dr. Michael Laitman și Semion Vinokur. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ce este o interacțiune semnificativă?“

O interacțiune semnificativă este orice interacțiune în care luăm în considerare:

De ce se întâmplă?

Care este sursa ei?

Care este rezultatul dorit?

Raportându-ne ca atare la interacțiunile noastre, am începe să ne mișcăm într-o direcție în care începem să credem că fiecare persoană, animal, plantă și obiect își are locul și timpul său.

Lumea ne este ascunsă și ni se dezvăluie câte o interacțiune pe rând. Aceste interacțiuni sunt forme imaginare care există doar în percepția noastră și le facem semnificative organizându-ne atitudinea față de acest film care se derulează în fiecare moment, adică față de lume.

Bazat pe videoclipul„Ce este o interacțiune semnificativă?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman, Yael Lesshed-Harel și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Fotografie de Timon Studler pe Unsplash

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Care sunt soluțiile dumneavoastră la problema consumului excesiv?“

Avem nevoie de echilibru între noi și natură.

Trebuie să avem grijă de nevoile noastre – să ucidem animale pentru hrană și să ardem cărbune, petrol și gaz pentru a folosi în mod rezonabil mecanismele, echipamentele și încălzirea. Nu putem evita să facem asta. De asemenea, trebuie să folosim apa cu înțelepciune, într-o măsură adecvată. Când aruncăm jumătate din ceea ce producem înapoi în ocean, ceea ce generează multă mizerie și gunoi în exces, atunci ne vom trezi în mod natural înecându-ne într-un asemenea exces.

Cu toate acestea, un astfel de proces este în mâinile celor care, cu lăcomie sau prostie, încearcă să producă și să câștige cât mai mult posibil, aruncând tot ceea ce este nefolosit, în timp ce oamenii din jurul lor tac. A devenit un proces de neoprit și se dovedește că jumătate din ceea ce producem astăzi în lume este inutil.

Soluția este să descoperim ceea ce este necesar și ce este inutil în viața noastră. Procedând astfel, am opri aproximativ 70 până la 80 la sută din producția noastră.

Mai mult de-atât, problema elaborării a ceea ce este necesar și ce este inutil poate fi abordată în mod logic. Chiar dacă nu suntem conștienți de mai multe condiții, este totuși posibil să exercităm această abordare. De exemplu, economiștii au calculat și estimat deja ce înseamnă satisfacerea nevoilor oamenilor. Dar există cineva care să țină cont de asta? Există oameni cărora le pasă ca toată lumea să aibă suficient, fără a avea mai mult decât ceea ce este cu adevărat necesar?

Cu toate acestea, este un punct de plecare: să calculăm ceea ce este necesar și ce este inutil în viața noastră.

Totuși, există o problemă majoră: natura umană – dorința egoistă de a se bucura în detrimentul celorlalți, care dorește să se plaseze peste ceilalți – care cere întreținerea ei. Iar problema este că ego-ul dorește mereu să-i depășească pe alții, să fie mai bine decât ei. Așa că ne putem rezolva nevoile și surplusurile prin tot ceea ce ne place, dar în final ego-ul va dori constant din ce în ce mai mult, va dori să fie deasupra aproapelui și să aibă mai mult decât el.

Prin urmare, împreună cu descoperirea a ceea ce este necesar și ce este inutil în viețile noastre și cu asigurarea nevoilor noastre, avem nevoie și de o abordare educațională mai cuprinzătoare, care să ne arate cum funcționează natura noastră egoistă, unde ne conduce și cum ne putem ridica deasupra. influenței sale prin conectarea între noi într-o intenție de dăruire comună. Prin rezolvarea nevoilor noastre, grija pentru ele, împreună cu învățarea și implementarea regulată a conexiunii pozitive în societatea umană, am fi capabili să rezolvăm problemele de supraconsum și supraproducție și am descoperi că vom putea trăi confortabil și fericiţi cu aproximativ 70 până la 80 la sută mai puțin din ceea ce producem, cumpărăm și aruncăm în prezent.

Bazat pe videoclipul „ Cum să facem față supraconsumului și supraproducției” cu Kabbalistul Dr. Michael Laitman și Semion Vinokur. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Medium a publicat noul meu articol “Ce ne poate face să ne pese ”

9 mai 2022 — Orlando, Florida, Statele Unite — Formula pentru bebeluși este expusă pe un raft la o farmacie Walgreens pe 9 mai 2022 în Orlando, Florida. Magazinele din Statele Unite s-au luptat pentru a stoca suficientă hrană pentru copii, ceea ce a determinat unele lanțuri, cum ar fi Walgreens și CVS, să limiteze achizițiile clienților. Deși producătorii raportează că produc la capacitate maximă, încă nu este suficient pentru a satisface cererea actuală cauzată de problemele lanțului de aprovizionare și de rechemarea produselor. (Foto de Paul Hennessy/NurPhoto) Reuters

Evenimentele din ultimele luni și de fapt din ultimii ani, ne învață o lecție foarte importantă: dacă vrem să supraviețuim trebuie să învățăm de la natură cum să o facem, deoarece dacă ne urmăm propriile idei vom continua marșul prostiei până când vom distruge civilizația umană și planeta noastră. Când ne uităm la natură, există o singură lege care împletește toate părțile ei într-o tapiserie perfectă: echilibrul și colaborarea. Această lege este exact ceea ce noi oamenii nu respectăm în propria noastră societate. În loc de echilibru, ne străduim să obținem importanță în detrimentul altora și schimbăm colaborarea cu exploatarea. Dacă vom continua așa, suntem pe cale de dispariție.

Nu spun că trebuie să ne iubim unul pe altul sau chiar să avem grijă unul de celălalt dintr-o dată. Cu toate acestea, trebuie să cunoaștem legile naturii și ce se întâmplă atunci când le încălcăm. Întrucât în ​​prezent acționăm contrar legii echilibrului și colaborării, trebuie să cunoaștem și consecințele, pedeapsa dacă vreți, pentru încălcarea acesteia.

Simțim deja unele dintre consecințele ignoranței și vanității noastre. Penuria de alimente se agravează în întreaga lume, iar foamea a devenit un adevărat pericol în locuri care nu au cunoscut-o de secole. Lipsa de gaze împiedică, de asemenea, producția și provoacă insecuritate energetică în țările occidentale, lider ale OCDE, iar atmosfera generală este că urmează zile grele.

Într-adevăr, este doar începutul. Potrivit experților suntem în faţa unor ani de privațiuni și penurie.

Dar nu există un motiv real pentru asta. Niciun dezastru natural nu a împiedicat capacitatea umanității de a produce hrană din abundență sau gaz și petrol abundent. Noi oamenii suntem cei care provocăm aceste deficiențe cu unicul scop de a ne zdrobi unul pe altul. Nimic nu ne ghidează mișcările în afară de ură, iar ura distruge totul, inclusiv în cele din urmă pe cel care urăşte.

Pentru că tot ceea ce facem provine din motivația de a-i învinge și a-i cuceri pe alții, nimic din ceea ce facem nu reușește. Când un efort eșuează, trecem la altul, dar și acesta este obligat să eșueze din exact același motiv: intențiile noastre rele față de ceilalți.

Atunci cum ne putem schimba natura? Ce ne poate face să avem grijă de ceilalți? Pentru a face asta, trebuie mai întâi să recunoaștem adevărul despre propria noastră natură și apoi putem începe să cultivăm în noi una nouă. Ceea ce toate celelalte ființe fac instinctiv – urmează legea echilibrului și a colaborării- putem realiza doar dacă o alegem în mod conștient. Modul de a face acest lucru este să realizăm că suntem creați în mod inerent opuşi acestei legi și apoi să examinăm cu atenție fiecare aspect al vieții noastre și să-l adaptăm pentru a funcționa conform acelei legi.

Poate părea nedrept că numai oamenii trebuie să învețe această lege pe calea grea, dar există o mare recompensă la sfârșitul procesului. Deoarece oamenii sunt singurii care trebuie să treacă prin procesul de învățare, noi suntem și singurii care vom culege răsplata.

Când aflăm despre natura umană și natura restului realității, începem să le comparăm. Drept urmare, învățăm treptat să prețuim legea echilibrului și a colaborării. Înțelegem mult mai profund decât orice ființă, deoarece avem cu ce să o comparăm, o imagine negativă a legii și a consecințelor ei palpabile. Când începem să acționăm conform legii echilibrului și colaborării, este pentru că am făcut o alegere conștientă de a face acest lucru, după ce am aflat despre propria noastră natură și am ales să ne ferim de ea și să adoptăm o natură nouă, mai incluzivă și mai cooperantă.

Pentru noi, așadar, a învăța să ne pese de ceilalți nu este un proces instinctiv, ci un proces adânc de aprofundare a conștiinței și de a alege grija și conexiunea în locul alienării și exploatării la fiecare pas. Acesta este avantajul real al omului față de animale – darul conștiinței. Cu toate acestea, îl câștigăm doar după ce am ales echilibrul în locul superiorității și colaborarea în detrimentul exploatării.

Procesul dureros prin care trece omenirea ne va conduce în cele din urmă să facem această alegere. Cu toate acestea, conștientizarea poate scurta procesul și îl poate face mult mai ușor și mai rapid. Cu cât înțelegem mai devreme că toate necazurile noastre provin din răutatea și cruzimea noastră unul față de celălalt, cu atât mai repede vom deschide ochii și vom realiza că există o altă opțiune. Apoi, cu cât alegem mai devreme varianta echilibrului și colaborării, cu atât necazurile noastre se vor sfârși mai repede și va începe pacea.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “De ce națiunile avansate devin antisemite ”

Ce au în comun Imperiul Babilonian, Roma antică, Anglia din secolul al XIII-lea, Spania din secolul al XV-lea și Germania din secolul al XX-lea? Toate au fost printre cele mai, dacă nu cele mai avansate națiuni ale timpului lor și toate i-au chinuit pe evrei sau i-au eliminat cu totul. Și mai interesant, toate s-au întors împotriva evreilor când erau în floarea lor. De ce noi, poporul evreu, suntem mereu învinuiți pentru toate necazurile? De ce suntem atacați și de ce cele mai vicioase atacuri vin de la cele mai avansate națiuni? Pentru a răspunde acestor întrebări, trebuie să ne cunoaștem locul în lume și obligația noastră față de umanitate.

Cu cât lumea devine mai haotică, cu atât se întoarce mai mult împotriva evreilor. Evreii sunt întotdeauna învinovățiți pentru lucrurile care merg prost. Când adversitatea devine prea greu de suportat, frustrarea izbucnește împotriva evreilor.

Noi evreii simțim întotdeauna că este nedrept să fim învinovățiți pentru lucruri pe care nu le-am făcut, dar acest lucru nu schimbă opinia lumii, și pentru un motiv întemeiat. Fără să ne dăm seama, lumea nu ne acuză cu adevărat că facem rău, chiar dacă unii inventează diverse calomnii. Într-adevăr, lumea ne acuză că nu facem ceea ce ar trebui să facem, ceea ce am făcut pentru noi înșine când am devenit o națiune: să ne unim inimile beligerante.

Mai ales astăzi, când fiecare problemă – chiar și aşa de minoră ca variola maimuțelor – se răspândește în întreaga lume și devine o problemă globală, este evident că numai responsabilitatea reciprocă la nivel mondial ne poate ajuta să depășim problemele lumii. În absența responsabilității reciproce, omenirea încearcă diverse soluții improvizate, care în cele din urmă nu fac decât să agraveze problemele. Toată lumea știe că dacă am putea lucra împreună, umanitatea ar depăși orice problemă, dar nu ne putem convinge să cooperăm, așa că suntem forțați să improvizăm și în cele din urmă să eșuăm.

Vechiul popor al Israelului, ai cărui părinți fondatori proveneau dintr-o varietate de triburi (adesea ostile), a găsit o modalitate de a se uni împotriva oricăror șanse. Au realizat că unitatea era cel mai important atu pentru societate și au făcut ca toate celelalte valori să fie secundare. S-au învățat asta unii pe alţii, i-au învățat asta pe copiii lor, care i-au învățat pe copiii copiilor lor, până când au devenit o nouă națiune legată nu de relații de sânge, ci de valoarea unității.

Nicio altă națiune nu s-a născut astfel înainte sau de atunci, și nicio altă națiune nu a reușit să creeze o asemenea conexiune între membrii săi. Poporul Israel, la rândul său, a devenit responsabil pentru împărtășirea metodei sale unice de a construi națiuni care trăiesc în pace în și între ele. Primii evrei erau conștienți de angajamentul lor, dar de la ultimul exil, acum două milenii l-au uitat. Lumea însă, încă își amintește că evreii dețin un secret special pe care îl neagă. Acesta este motivul resentimentului perpetuu al lumii împotriva evreilor.

Mai mult decât atât, cu cât o națiune este mai avansată, cu atât este mai dificil pentru poporul său să mențină solidaritatea și cu atât mai mult are nevoie de metoda evreilor antici pentru a obține unitatea. Dacă examinăm moștenirea evreilor din vechime, vom descoperi că nu este iubirea pentru cunoaștere sau pofta de putere, ci motto-ul „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Deoarece solidaritatea este o raritate în națiunile avansate, aceste națiuni devin cele mai reticente față de evrei și îi învinovățesc pentru necazurile lor.

Deși acest lucru este valabil pentru țările avansate, el este adevărat și în general, că atunci când orice adversitate vine asupra unei națiuni, aceasta vine din cauza unui motiv principal: lipsa de coeziune, lipsa de solidaritate sau cu alte cuvinte, lipsa de unitate. În acel moment, oamenii națiunii simt că evreii sunt cei care sunt în spatele acestei stări. Ei nu pot articula de ce cred ei asta, dar totuși o fac. Cu toate acestea, faptul că ne învinovățesc pentru adversitatea lor implică în mod necesar că ei cred în capacitatea noastră de a o preveni. Într-adevăr, dacă i-am învăța cum să se unească așa cum s-au unit părinții noștri fondatori, ei nu ar cădea în starea lor jalnică. Acesta este motivul pentru care ne urăsc.

Prin urmare, dacă vrem ca lumea să nu ne mai urască, trebuie să contribuim la corectarea lumii învățând cum să ne unim. Pentru a face acest lucru, noi înșine trebuie să ne unim deasupra diviziunilor noastre, la fel cum au făcut strămoșii noștri când am devenit prima dată o națiune. Odată ce vom realiza acest lucru, vom deveni exemplul de unitate pe care lumea vrea să-l vadă în noi. Putem merge în cerc pentru secolele viitoare, dar nu va schimba faptul că până când nu ne vom uni și nu vom da un exemplu de unitate lumii, lumea va rămâne cufundată în războaie, ne va învinovăți pentru ele și ne va lovi ca pedeapsă.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Care este cea mai bună modalitate de a remedia criza climatică?“

Putem aduce lumea la echilibru doar dacă noi înșine atingem echilibrul în relațiile noastre. Ne vom trezi apoi într-o lume care asigură nevoile tuturor și îi satisface pe toți.

Acesta nu este un vis sau o utopie. Este o stare la care vom ajunge voluntar sau involuntar. Dacă creăm echilibru în lume la nivel uman, atunci nivelurile inferioare ale naturii –  animal, vegetal și mineral – vor intra și ele în echilibru.

Astăzi, există oameni care acuză tot felul de guverne și organizații pentru inacțiune climatică, dar nu oferă soluții. Pentru că soluțiile care vor aduce lumea în cele din urmă la o stare de echilibru sunt să ne schimbăm pe noi înșine pentru a cultiva conexiuni umane pozitive.

De asemenea, susțin crearea unei organizații serioase de oameni de știință, politicieni și economiști care colaborează la realizarea de cercetări aprofundate și rapoarte despre starea lumii și care discută ce s-ar putea face. Cu toate acestea, soluția va rămâne aceeași: să creăm echilibru în relațiile noastre pentru a permite echilibrul în întreaga lume.

În loc să facem dușmani din toate tipurile de guverne și organizații și să arătăm cu degetul vina asupra lor,  fiecare ar trebui să ne vedem în sinea noastră ca unicul nostru dușman: sinele egoist din interior care prioritizează beneficiul de sine față de beneficiul altora.

Fie începem să ne schimbăm natura egoistă – să ne îmbunătățim atitudinea unul față de celălalt de la negativ la pozitiv, ceea ce ar începe să aducă natura în echilibru – fie experimentăm o suferință crescândă din cauza crizelor climatice, împreună cu o gamă largă de alte crize care provin din aceeași rădăcină. Pe scurt, este posibil să ne echilibrăm doar dacă vom crea  treptat  o atmosferă de „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” în întreaga societate.

Bazat pe videoclipul „Care este cel mai bun mod de a rezolva criza climatică?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Semion Vinokur. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→