Category Archives: Criza, globalizare

“Conferința de la Glasgow privind schimbările climatice nu schimbă nimic” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinConferința de la Glasgow privind schimbările climatice nu schimbă nimic

Pe măsură ce lumea se pregătește pentru Conferința de la Glasgow privind schimbările climatice din 2021, tot mai multe date indică faptul că eforturile umane, presupunând că au existat eforturi, au fost insuficiente în cel mai bun caz. În timp ce liderii mondiali răspândesc din abundență declarații despre reducerea emisiilor de gaze cu efect de seră, realitatea este inversă. Raportul ONU privind deficitul de producție urmărește discrepanța dintre producția de combustibili fosili planificată de guverne și nivelurile reale ale producției globale. Raportul din acest an dezvăluie că „în ciuda ambițiilor sporite în materie de climă și a angajamentelor zero net, guvernele încă intenționează să producă mai mult decât dublul cantității de combustibili fosili în 2030, faţă de ceea ce ar fi compatibil cu limitarea încălzirii globale la 1,5°C [2,7°F]. ”

Cu toate acestea, chiar dacă guvernele ar fi intenționat să-și îndeplinească angajamentele, nu ar inversa schimbările climatice. Dacă comparăm cantitatea de gaze cu efect de seră pe care umanitatea le produce, cu cantitatea emisă de erupțiile vulcanice, incendiile de pădure și dezghețarea accelerată a permafrostului din Alaska, Groenlanda, Canada și Siberia, va fi clar că natura se îndreaptă rapid către o schimbare de climă cu sau fără „ajutorul nostru”.

Schimbările climatice nu sunt singura criză cu care se confruntă omenirea. Există crize în fiecare domeniu al angajamentului uman: tensiunile internaționale sunt în creștere, extremismul religios este în creștere, tensiunile rasiale și culturale împart țările din interior iar economia globală este în pragul stagnării. Dacă acest lucru nu este suficient, coronavirusul tenace perturbă încă viețile și redresarea economică în întreaga lume, lanțurile de aprovizionare se rup, ceea ce duce la penurie de gaze, alimente și alte produse de bază, iar dezastrele naturale se intensifică în frecvență și violenţă din cauza schimbărilor climatice. În mod clar, trebuie să încetăm să ne concentrăm pe probleme specifice și să începem să gândim mai sistemic.

Lumea noastră este construită ca o piramidă. La baza piramidei se află nivelul mineral, deasupra este flora, deasupra căreia se află fauna iar omul stă în vârful piramidei. Nu facem parte din regnul animal, deoarece în timp ce corpul nostru este similar cu cel al altor primate, mintea ne permite să reflectăm la trecutul nostru, viitorul nostru și să facem planuri pe termen lung, pentru noi înșine și pentru planetă.

Cu toate acestea, în ciuda minții noastre superioare nu suntem „deasupra” sistemului; facem parte din el. Ca atare, afectăm toate nivelurile de sub noi. Prin urmare, orice defecțiune la nivel superior, uman „se transferă” către întreaga piramidă și strică și celelalte niveluri.

Acum este ușor de înțeles că problema ține în mod direct de umanitate. Mai mult, din moment ce problemele cuprind fiecare domeniu al angajării umane, atunci în mod clar, reducerea emisiilor de gaze nu va rezolva nimic. Dacă vrem să reparăm lumea, trebuie să reparăm umanitatea.

Când examinăm umanitatea, fiecare persoană are aptitudini și trăsături unice. În sine, aceste caracteristici nu sunt probleme ci avantaje. Diversitatea gândurilor, abordărilor, culturilor, ideilor și credințelor umane creează o tapiserie ale cărei fire se împletesc într-o entitate puternică, ce ar putea teoretic să realizeze orice. Prin urmare, problema nu este în oameni ci în modul în care se conectează unii cu alții.

În prezent, firele din tapiseria umanității încearcă să se rupă reciproc. În loc să ne întărim, să ne sprijinim și să ne încurajăm unii pe alții, luptăm pentru supremație și putere.

În loc să lucrăm pentru a face țesătura cât mai puternică și cât mai frumoasă, încercăm să fim cel mai puternic fir din țesătură. Este de mirare că suntem epuizați? Este de mirare că suntem îmbolnăviți de luptele nesfârșite și de rea-voința care ne înconjoară? Este de mirare că depresia este cea mai frecventă boală a vremurilor noastre? Și, în cele din urmă, este de mirare că lumea noastră, singura noastră casă, este distrusă? Acum, cred că știm pe ce trebuie să ne concentrăm cu adevărat când ne adunăm să salvăm planeta.

“De ce unii oameni cred că evreii conduc lumea?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora:  De ce unii oameni cred că evreii conduc lumea?

Ea vine din faptul că metoda de corectare a lumii rezidă în poporul evreu, iar această metodă în cele din urmă trebuie să se răspândească la nivel global, astfel încât toată lumea să folosească această metodă și să aducă lumea într-o stare armonioasă, pașnică și perfectă.

Națiunile lumii o simt interior, la nivel biologic. Ei nici măcar nu știu de unde vine, dar simt dependență de evrei.

Ei simt că există ceva la evrei care îi face pe aceştia superiori, că au un fel de secret pe care îl ascund de fiecare, de lume, că evreii au o metodă de corectare pentru lume și că, poate, este așteaptat un moment când o vor putea vinde la cel mai mare preț, ca să poată controla lumea prin ea.

Acesta este un gând firesc care se trezește în toate națiunile. Ei au început să simtă asta la scurt timp după distrugerea Templului, iar acest lucru nu va dispărea până când nu vom răspândi în lume metoda de corectare, până nu ne vom deschide complet și ne vom explica nouă înșine și lumii starea în care noi și întreaga lumea ne aflăm.

Bazat pe videoclipul „De unde vine gândul că evreii conspiră pentru a conduce lumea?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

„Ce putem învăța de la paralimpici?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: „Ce putem învăța de la paralimpici?”

Putem învăța de la paralimpici faptul că noi suntem capabili să depășim orice obstacol și putem trăi o viață plină, ba chiar să câștigăm. De asemenea, trebuie să învățăm de la ei că ar trebui să avem un obiectiv și să depășim orice dificultăți pentru a ne atinge scopul.

Pe lângă cele câteva obiective pe care ni le propunem în această viață, dacă ne-am îndrepta astfel privirea spre scopul vieții în sine – atingerea unei conexiuni armonioase între noi și cu natura – atunci am fi pe cale să realizăm cea mai sublimă stare de perfecțiune și eternitate care există în realitate.

Bazat pe „Știri cu Dr. Laitman” din 2 septembrie 2021. Scris/editat de studenții cabalistului Dr. Michael Laitman.

“Care este cauza principală a antisemitismului și a urii colective față de poporul evreu și credința lor?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, La Quora: Care este cauza principală a antisemitismului și a urii colective față de poporul evreu și credința acestuia?

Potrivit înțelepciunii Cabalei, poporul evreu poartă metoda de corectare a umanității, iar fenomenele negative din lume ies la suprafață din ce în ce mai mult din cauza eșecului poporului evreu de a implementa această metodă.

Cu alte cuvinte, conform Cabalei, evreii sunt responsabili pentru corectarea lumii. Nereușind să accepte o astfel de responsabilitate și, în schimb, căutând să găsească succesul în această lume, ura împotriva evreilor locuiește subconștient în neevrei.

Antisemitismul va continua până când poporul evreu își va corecta legăturile până la un punct în care se va uni „ca un singur om cu o singură inimă” și, prin răspândirea metodei unei astfel de corectări, își vor realiza destinul ca „o lumină pentru națiuni”.

Dacă poporul evreu va reuși să-și îndeplinească misiunea, aceasta va acționa ca o adevărată soluție pentru antisemitism. Acesta este unul dintre punctele pe care înțelepții Cabalei le-au declarat de-a lungul generațiilor. Poporul evreu trebuie să fie corectat și conectat, iar printr-o astfel de unitate, iubirea se va răspândi în restul lumii. Atunci, toate națiunile îi vor respecta și onora pe evrei.

Pe baza videoclipului, „Care este soluția la antisemitism?” Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Sfera Cabalei și Sfera Psihologiei

962.3Cometariu: Scopul psihologiei este de a îmbunătăți calitatea vieții materiale. Și scopul Cabalei, așa cum scrie Baal HaSulam, este să dezvăluie Creatorul creaturilor din lumea noastră.

Răspunsul meu: În principiu, suntem plasați într-o cantitate foarte interesantă de impact asupra noastră de către o singură forță, forța superioară a naturii. Îl poți numi Creatorul sau doar natura în general.

Dacă nu ne îmbunătățim calitatea dăruirii și a iubirii pentru lumea din jurul nostru, nu ne suprimăm calitatea egoistă și nu dezvoltăm calitatea altruismului în noi înșine, atunci ne aflăm în cadrul psihologiei.

Acest lucru poate fi spus atât cu privire la om, cât și, într-o oarecare măsură, cu privire la nivelurile animale, vegetative și chiar nemișcate ale naturii, care sunt sub nivelul „omului”. Studiindu-le, studiem practic psihologia lumii noastre, reacțiile de interacțiune dintre toate organismele și forța de guvernare a naturii.

Dar dacă vrem să ne schimbăm pe noi înșine în conformitate cu forța superioară a naturii, atunci intrăm deja în tărâmul Cabalei.

Psihologia este concepută pentru a-i face pe oameni să se simtă mai bine și mai încrezători în lumea noastră și numai în cadrul limitat pe care natură ne-a dat inițial.

Alternativa la aceasta este ca o persoană să se dezvolte peste aceste limite, să se ridice deasupra egoismului său, să înceapă să exploreze lumea în calitatea de dăruire îndreptată către ceilalți și nu către sine și apoi va începe să studieze a doua latură a lui. Esență, care se numește „suflet”.

Știința Cabalei se ocupă de asta, astfel încât o persoană să poată trece dincolo de lumea noastră, să afle ce există cu adevărat în afara ei. Până la urmă, în limitele lumii noastre, el se simte doar pe sine și ceea ce surprinde în sine.

Dar, din moment ce dispozitivul nostru de percepție este foarte limitat, atunci, dezvoltându-ne la calitatea interconectarii, a iubirii, a dăruirii, a umplerii lumii altora, începem să simțim realitatea într-un mod diferit. Simțim o forță care există în afara noastră și ne afectează din exterior.
De la „Spiritual States” de la KabTV 15/10/21

“În cine putem avea încredere dacă nimeni nu este de încredere?” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinÎn cine putem avea încredere dacă nimeni nu este de încredere?

Una dintre glumele mele preferate din Aventurile lui Tom Sawyer a lui Mark Twain este atunci când Tom este definit ca „un erou strălucitor… animalul de companie al bătrânilor, invidia celor tineri” și au fost „unii care credeau că va fi președinte totuși, dacă scapă de spânzurătoare”. Cu aceste câteva cuvinte, Twain a surprins esența leadershipului în lumea noastră. Cei care ajung în vârf sunt cei mai înverșunați, cei mai hotărâți și cei mai nemiloşi. Astăzi, această din urmă calitate a devenit atât de intensă încât nu ne mai putem încrede în liderii noștri și cu siguranță, nu avem încredere în ei că au în vedere interesul nostru cel mai bun.

Nu acuz niciun lider în special, nici măcar lideri în ansamblu. Pur și simplu, într-o lume egoistă, în care oamenii se luptă să se răstoarne unii pe alții în drumul lor spre vârf, cel din vârf este în mod clar cel care a călcat în picioare și a doborât mai mulți oameni decât oricine altcineva. Concis, pentru a ajunge în vârf într-o lume egoistă trebuie să fii cel mai mare egoist.

Deci, de unde știm în cine să avem încredere? Nu știm și nu putem ști. Tot ce știm este că suntem în întuneric.

Într-o cultură a egoismului dezechilibrat, orice teorie a conspirației pare rezonabilă, în timp ce adevărul nu poate fi găsit nicăieri. Când fiecare persoană care spune sau scrie ceva încearcă să promoveze o agendă ascunsă, nu ai de unde să știi cine are dreptate, ce s-a întâmplat cu adevărat sau dacă chiar s-a întâmplat ceva.

Singura modalitate de a obține o oarecare claritate în știri și bunăvoință de la liderii noștri este să spunem „Destul!” la sistemul nostru actual și să construim ceva complet independent. Principiul călăuzitor al unui astfel de sistem ar trebui să fie „numai informații”, fără comentarii. Comentariul înseamnă că informațiile au fost deja denaturate. Informarea înseamnă să spunem doar ce s-a întâmplat pe cât posibil, nu de ce și nu cine este de vină și pe cine ar trebui să lăudăm.

Concomitent, trebuie să începem un proces cuprinzător autodidact. Trebuie să știm nu numai ce se întâmplă, ci și de ce deformăm și denaturăm totul. Cu alte cuvinte, trebuie să știm despre natura umană și despre modul în care prezintă în mod inerent chestiunile, în conformitate cu propria sa viziune subiectivă, care răspunde propriului interes. Pentru a ne „curăța” de această deformare, trebuie să învățăm cum să ne ridicăm deasupra interesului nostru personal și să dezvoltăm o atitudine la fel de favorabilă față de ceilalți. Aceasta este singura noastră garanție că interpretarea noastră a lucrurilor va fi uniformă și corectă.

Odată ce ajungem la o astfel de atitudine, vom descoperi că lucrurile rele pe care le vedem în lumea noastră reflectă propria noastră răutate interioară.

Reaua noastră voință față de ceilalți creează o lume în care rea-voința guvernează, și astfel lumea este plină de răutate și cruzime. Prin urmare, tot ce avem nevoie pentru a crea o conducere pozitivă – și pentru a elimina în general rea-voința din lume – este să generăm bunăvoință în noi. Când nutrim bunăvoința față de ceilalți, vom umple lumea cu bunăvoință. Drept urmare, lumea se va umple de bunătate și compasiune. Schimbându-ne pe noi înșine, vom crea o lume care este opusă lumii pe care am creat-o prin dorința noastră de a guverna, de a patrona și, adesea, de a distruge alți oameni.

“Arderea cărților fără educație aprinde ura” (Linkedin)


My new article on Linkedin “Burning Books without Education Lights Up Hate

În Ontario, Canada, școlile au ars recent aproape 5.000 de cărți care erau considerate jignitoare pentru indigeni. În New York, statuia lui Thomas Jefferson care a fost realizată în 1833 și care se află în camera Consiliului orașului din 1915, este programată pentru îndepărtare. Anul trecut, aproape 100 de monumente confederate au fost îndepărtate. Arderea, spargerea sau ștergerea trecutului nu este modalitatea corectă de a repara greșelile. Fără a recunoaște trecutul și a educa oamenii despre ce este bine și ce este greșit, nu vom învăța niciodată. Vom continua să fim tiranici unul față de celălalt și, în timp ce tiranii se vor schimba, oamenii vor suferi în continuare.

Doar educația ne schimbă; violența doar asuprește. Dacă credem că oamenii sunt egali, ar trebui să ne educam în acest sens. Ar trebui să o facem prin exemplu, arătând modul în care fiecare contribuie la societate, modul în care diversitatea crește rezistența unei națiuni și modul în care uniunea deasupra diferențelor culturale și etnice ne întăreşte națiunea. De când actele de ură au adus vreun beneficiu cuiva? De când au crescut iubirea?

Pentru a construi noi valori sociale, trebuie să știm să ne mutăm din cele vechi. Luați sclavia, de exemplu. A fost abolită pentru a elibera americanii de culoare, care fie s-au născut în sclavie, fie au fost aduşi în America în acest scop. Cu toate acestea, în loc să-i elibereze pe sclavi, i-a făcut sclavi pe majoritatea tuturor: negri, albi, asiatici și latino-americani. Poate că nu o numim sclavie și poate fi jenant să recunoaștem asta, dar adevărul este că niciunul dintre noi nu este liber. Cu toții am fost înrobiți în mod egal și o numim piață liberă sau capitalism. Comunismul, apropo, nu este mai bun. Știu asta; am venit de acolo.

Dacă vrem ca oamenii să fie liberi și egali, trebuie să-i învățăm un singur lucru: cum să se iubească unii pe alții. Nu există sclavie sau inegalitate într-o familie iubitoare. De asemenea, dacă oamenii ar avea grijă unii de alții, nu am vorbi despre inegalitate sau grupuri dezavantajate.

Familia este un exemplu grozav de a reconstrui mai bine, apropo. Dacă există o dispută între frați, iar familia vrea să facă pace între ei, îl va denigra sau umili pe unul pentru a-l liniști pe celălalt? Desigur că nu! Creșterea iubirii până la un punct care este mai mare decât mânia, este singura modalitate de a-i aduce înapoi împreună.

Prin urmare, dacă o națiune dorește să-și unească membrii și să-i facă egali, singura modalitate de a realiza acest lucru este prin creșterea unității, a iubirii și a responsabilității reciproce între toate facțiunile națiunii. Dacă ne concentrăm asupra acestor trei elemente, nu va trebui să ne îngrijorăm cu privire la inegalitate sau bigotism.

“Consulatul SUA pentru palestinieni în Ierusalim, ce ar însemna pentru Israel” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinConsulatul SUA pentru palestinieni în Ierusalim, ce ar însemna pentru Israel

Intenția administrației americane Biden de a redeschide un consulat pentru palestinieni la Ierusalim ar trebui să fie un avertisment declanșator pentru Israel.

Consulatul a fost închis în 2018 de fostul președinte Trump, când ambasada SUA a fost mutată de la Tel Aviv la Ierusalim. Închiderea a oprit speranța inamicilor noștri pentru împărțirea capitalei Israelului, o speranță care va fi reînviată dacă va fi redeschis.

O decizie unilaterală a Administrației Biden în această privință, fără acordul Israelului, nu numai că ar contrazice dreptul internațional, dar ar transmite și un mesaj că zi de zi renunțăm la controlul crescând asupra aproape a orice — asupra Ierusalimului și a teritoriilor, asupra structurii națiunii și identităţii, asupra transferului exorbitant de bani în Gaza, care ulterior se transformă în arme împotriva noastră. Am renunța la noi înșine, la dreptul nostru de a fi în Țara lui Israel.

Dacă această tendință ar continua, am putea anticipa un mare pericol pentru statul Israel. Acest proces va avea loc dacă nu realizăm că în condițiile actuale, dacă nu ne apărăm suveranitatea, dacă nu suntem capabili să prevedem pericolul care ne așteaptă și să ne apărăm casa, nu suntem potriviţi pentru acest pământ, incompatibili cu esenţa statului care ar trebui să existe pe pământul israelian. Această situație nefericită s-a concretizat rapid și mă doare din interior. Nu mai am puterea să vorbesc despre asta, deși nu am de ales.

Credem că noi evreii suntem oameni puternici. Pentru că am supraviețuit Holocaustului și am înființat Statul, ne-am învins dușmanii în războaie asupra pământului și a tuturor imperiilor care au vrut să ne distrugă de-a lungul istoriei, așa că nici de data aceasta nu vom fi vătămați. Este o greșeală. Nu suntem un popor puternic prin noi înșine – nici din punct de vedere emoțional, nici mental, nici fizic. Puterea noastră vine doar de la Forța Supremă care ne protejează; este hotărârea Naturii care ne îndrumă să suportăm circumstanțe extraordinare.

O astfel de rezistență specială nu este dată de sus din cauza a ceea ce suntem – un popor divizat – ci din cauza a ceea ce trebuie să fim – un popor care ar trebui să trăiască după marea regulă din Tora, „iubeşte-ţi aproapele ca pe tine însuți”, și să insufle acest principiu în lume.

Teoretic, sentimentul de slăbiciune în fața scenariului amenințător din țară ar trebui să ne determine să mobilizăm forțe pentru a ne proteja. În viața reală, acest lucru nu se împlinește. Slăbiciunea noastră ne-a dus într-un loc rău, până la punctul de deteriorare în care ne aflăm astăzi. Nu este timp să întreţinem vreo fantezie deșartă, în care brusc să ne dăm seama că suntem pe pantă în jos, să alegem să rămânem indiferenți și oricum să prosperăm frumos până la final. Aceasta este o iluzie.

Nu spun că nu există speranță. Nu am ajuns încă într-o astfel de situație în care să nu mai avem de ales pentru că totul este pierdut. Dar trebuie să ne trezim și să interiorizăm că, de fapt, adevăratul pericol care ne amenință vine din interior, rezultat al separării noastre unul de altul. Astfel, de noi depinde să remediem problema.

Trebuie să înțelegem odată pentru totdeauna cine suntem și în ce scop existăm. Trebuie să recunoaștem care este de fapt coloana vertebrală a națiunii. Națiunea noastră nu este doar un grup aleatoriu de exilați, ci un grup anume reprezentativ compus din oameni din toate națiunile lumii ca o replică diversă a umanității, o amalgamare care ar trebui să servească drept exemplu de coeziune pentru toate popoarele. Îndeplinirea acestui rol este chemarea noastră și sursa puterii noastre, iar puterea noastră de a-l îndeplini constă în Forța Supremă pe care o atragem atunci când ne ridicăm deasupra diferențelor noastre și ne unim ca o unitate solidă indivizibilă.

După cum este scris: „Dacă o persoană ia un mănunchi de trestii, nu le poate rupe pe toate deodată. Dar luate pe rând, chiar și un copil le va rupe. Tocmai așa, Israelul nu va fi răscumpărat până când nu vor fi toți un mănunchi.” (Midraș)

“Tristul adevăr al existenței noastre și ce putem face în privința lui” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinTristul adevăr al existenței noastre și ce putem face în privința lui

Majoritatea dintre noi nu este conștientă de motivele acțiunilor noastre. Trecem prin viață pe pilot automat ca să spunem așa, și rareori ne gândim la ceea ce ne determină să facem ceea ce facem, să spunem ceea ce spunem și să gândim ceea ce gândim. Există un motiv bun pentru asta: nimeni nu vrea să realizeze că motivația acțiunilor noastre este frica. Suntem în mod constant în evadare, iar gândul ăsta este insuportabil.

Unul dintre vecinii de alături de blocul în care locuiesc este îngrozit de banca lui. El are datorii groaznice, iar banca i-ar putea bloca toate plățile și ordinele permanente în orice zi. Un alt vecin este îngrozit de poliție. A fost prins DUI(conducând sub influene) și se teme că poliția va veni să-i percheziționeze apartamentul. Dar mai ales, îi este teamă că poliția ar putea intra în biroul lui cu mandat de percheziție și să-l facă de rușine în fața colegilor săi.

Cu toții suntem așa, cu frică de ceva, de multe lucruri. Ne este frică de ce vor crede oamenii despre noi și ce vor spune despre noi. Ne temem pentru copiii noștri la atât de multe niveluri, încât nici nu putem începe să descriem. Ne este frică de virus, frică de climă, frică de teroriști, frică de a fi folosiți de colegi și șefi și ne este teamă pentru viitorul nostru și al copiilor noștri.

În mod concis, suntem fără să vrem o rețea de temeri care ne modelează și ne determină viața în fiecare moment. Mai mult, prin această rețea simțim că suntem vii, că existăm. Presiunile pe care le primim de la tot ce ne înconjoară – de la minerale la plante și animale, la oameni – ne fac să simțim această lume și pe noi înșine în ea.

Cu toate acestea, este un sentiment negativ. Ne este frică de tot. Încercăm să ne bucurăm de viață, dar tot ceea ce primim sunt presiuni din partea guvernului, a băncii, a șefului, a copiilor, a Securității Sociale, a orice. Suntem într-un punct în care ne considerăm fericiți dacă nimeni și nimic nu ne deranjează. Dar aceasta nu este fericirea; este absența suferinței.

Nu putem înceta să ne fie frică; este modul în care este construită lumea și modul în care suntem construiți. Cu toate acestea, putem schimba lucrurile care ne sperie, ceea ce la rândul său ne va schimba sentimentele.

Suntem ființe care caută plăcerea. Ne este frică când simțim că am putea fi răniți sau nu ne bucurăm. Prin urmare, frica noastră este determinată de ceea ce vrem să ne bucurăm. Dacă vrem să ne bucurăm de alte lucruri decât cele pe care le dorim acum, ne va fi frică de lucruri diferite și întreaga noastră viziune asupra lumii, și într-adevăr întreaga noastră lume, se va schimba în consecință.

Trucul pentru a ieși din starea deprimantă și tristă a existenței noastre este să ne schimbăm atenția de la concentrarea asupra noastră înșine la concentrarea asupra celorlalți. Priviți mamele concentrate pe creșterea copiilor. Atât mamele umane, cât și mamele din regnul animal dau un mare exemplu al curajului și puterii pe care le obțin din grija față de ceilalți, și anume de puii lor.

Ar trebui să învățăm din asta. Iubirea unei mame vine de la sine, dar să iubeşti străinii necesită pregătire și practică, precum și un consens social larg pentru acest proces. Totuși, de asta avem nevoie astăzi, și cu disperare. Trebuie să învățăm să ne fie frică că nu ne pasă suficient, că nu dăm suficient. Presiunea noastră trebuie să fie presiunea mamelor iubitoare, presiunea care creează viață, nu presiunea dușmanilor care doresc să-și distrugă adversarii. Aceasta din urmă este presiunea pe care o simțim acum și ne ucide pe noi și lumea în care trăim.

Suntem într-o stare disperată. Nici planeta noastră, nici umanitatea nu vor mai rezista mult timp presiunii negative pe care o punem unul asupra celuilalt și asupra mediului. Dacă nu ne întoarcem preocupările și temerile de la grija pentru noi înșine la grija pentru alții, concentrarea noastră centrată pe sine va aduce asupra noastră propria distrugere.

Pentru mai multe despre acest subiect, căutați cartea mea Interesul propriu vs. Altruism în Era Globală .

„Care sunt câteva modalități bune de a reconcilia conflictele familiale?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Care sunt câteva modalități bune de a reconcilia conflictele familiale?

În primul rând, acceptă conflictele familiale ca fiind normale, bune și normative.

Dacă nu avem conflicte, atunci este ceva în neregulă cu relațiile noastre.

Discordia este o parte integrantă a unei relații. Când spunem că „iubirea va acoperi toate crimele”, înseamnă că nu poate exista iubire fără crime, așa cum nu poate exista pace fără confruntare.

Nu vă temeți de conflicte. Deoarece suntem egoiști prin natură, apoi prin conflicte, argumente și neînțelegeri, putem învăța cum să creăm un echilibru între noi.

Conflictele ne permit să studiem natura fiecărei părți în conflict și cum putem lega aceste două forme ale naturii.

Apoi, putem ști cum să acoperim conflictele, astfel încât să existe o conexiune deasupra lor. Ajungem apoi într-o stare care în înțelepciunea Cabalei este numită „bărbatul și femeia, şi divinitatea între ei”. Aceeași abordare funcționează pentru o întreagă familie, precum și în general, pentru toate persoanele care doresc să construiască o rețea corectă de relații.

Bazat pe videoclipul „Cum să te raportezi la certurile din familie”. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.