Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Inflaţia – O mărturie a dezbinării noastre ”

Creșterea prețurilor în Israel înseamnă mai mult decât o povară economică în creștere pentru grupurile cu venituri mai mici. În 2011, când prețul brânzei de vaci a devenit nerezonabil și prețurile locuințelor au crescut vertiginos, oamenii au ieșit în număr mare în stradă cerând dreptate socială. Acum, în timp ce un boicot a fost declarat online împotriva unora dintre marii producători de alimente din Israel, nu există nicio indignare deschisă, nici demonstrații sau proteste, nici semne care cer dreptate socială și nici discursuri aprinse despre responsabilitate. De fapt, publicul pare atât de indiferent încât până și guvernul inițiază creșteri ale prețurilor.

Dar publicul nu este neglijent; este pur și simplu obosit, deziluzionat și, mai presus de toate, divizat până la paralizie. Guvernul și corporațiile, la rândul lor, îl exploatează cu bucurie.

Nu este ca și cum nu putem face nimic. Până la urmă, noi, publicul, suntem cei care plătim. Dar dacă nu cooperăm, nu putem să punem mâna pe problemă. Când consumatorii sunt divizați, ei sunt ca o turmă de vite condusă de cei care o dețin. Dacă am putea lucra împreună, am putea reduce prețurile nenumăratelor produse la jumătate sau chiar mai puțin.

Deci de ce nu putem coopera? Nu putem coopera pentru că nu vrem să avem nimic de-a face unul cu celălalt. Nu vrem conexiuni și nu vrem angajamente.

Tocmai din această cauză, creșterile de prețuri sunt o oportunitate pentru noi de a recunoaște problema reală, care este diviziunea noastră, și de a o rezolva odată pentru totdeauna. Prin creșterea prețurilor la niveluri care îngreunează viaţa pentru mulți dintre noi chiar și la cele mai elementare produse de bază, corporațiile ne forțează din neatenție să ne unim. În acest sens, acești profitori fac societății un serviciu grozav, făcându-ne să ne uităm unii după alții pentru sprijin.

Acum trebuie să vedem ce putem realiza cu solidaritatea noastră. Solidaritatea nu este un scop în sine. Este o fundație care ne permite să creăm o societate care nu numai că funcționează corect, dar care menține acea mentalitate justă printr-o muncă constantă pentru solidaritate și unitate.

Odată ce am atins un anumit nivel de solidaritate, suntem gata să trecem la următorul nivel. Ego-ul nu este pasiv. Este în continuă creștere, iar solidaritatea de astăzi nu se va menține mâine. Prin urmare, odată ce am atins-o, trebuie să ne străduim să creștem afinitatea dintre noi și să construim solidaritatea pe empatie și rudenie.

Pe măsură ce urcăm nivelurile de apropiere, nivelurile de mai jos devin date. De exemplu, solidaritatea este un dat printre oamenii care au grijă unul de celălalt. Prin urmare, dacă obținem afecțiune, am dobândit solidaritate.

În starea actuală a societății israeliene, suntem atât de divizați încât nu putem vorbi de sentimente pozitive. Cu toate acestea, dacă ne adunăm în jurul unei probleme comune și creșterile nejuste ale prețurilor sunt cu siguranță o problemă comună, putem avansa de acolo la niveluri mai profunde de conexiune. Pe măsură ce adâncim conexiunile dintre noi, vom fi în mod natural echitabili unul față de celălalt și nu va trebui să ne facem griji cu privire la creșterea prețurilor sau alte forme de exploatare.

Filed under: Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Care este în prezent cea mai mare problemă pentru ființele umane ca specie?“

Însuși fundamentul atitudinii noastre față de viață, natură și orice altceva, este ego-ul nostru, care este o dorință de a ne bucura în detrimentul celorlalți și al naturii.

Prin urmare, cea mai importantă problemă a noastră este dorința noastră de a exploata în beneficiul personal pe care o punem deasupra dezvoltării relațiilor pozitive.

Nu putem continua prin a dori să-i controlăm pe toți, să-i distrugem și apoi să-i aruncăm.

Ne epuizăm planeta printr-o astfel de atitudine și este cauza de bază din spatele tuturor problemelor și crizelor noastre la nivel personal, social, economic, ecologic și global.

În afară de lumea noastră, nu avem nimic altceva. Deci, să nu ne amăgim, gândindu-ne că vom locui pe Lună sau pe Marte sau oriunde altundeva. Nu se va întâmpla asta. Sunt improprii supraviețuirii noastre și, mai mult, chiar dacă am reuși să le populăm oarecum, ce am face acolo? Ne-am distruge pe noi înșine și acele locuri în mod asemănător cu felul în care aducem ruină nouă înșine și planetei noastre.

Astfel, trebuie doar să ne corectăm atitudinea unul față de celălalt și față de natură, să vedem că, urmând dictatele naturii noastre egoiste, ne aducem ruină, și apoi să căutăm cum să ne conectăm pozitiv în societate cu atitudini de considerație reciprocă. Cu cât ne angajăm mai mult în dezvoltarea unor atitudini pozitive unul față de celălalt și față de natură în întreaga societate, cu atât mai mult am activa forțele pozitive care locuiesc în natură pentru a intra în viața noastră, care ar începe să ne lase să gândim și să dorim opus egoismului nostru, în beneficiul altora și al naturii, și atunci vom vedea o tranziție pozitivă majoră către o nouă lume armonioasă și pașnică.

Bazat pe videoclipul „Apropierea unei noi paradigme” cu Cabalistul Dr. Michael Laitman și Chaim Ratz. Scrisă/editată de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Dilema non-evreilor ȋn interpretarea unor personaje evreieşti”

Este foarte îndoielnic ca Golda Meir să-şi fi putut imagina că la patruzeci de ani după moartea ei, evreii vor crea o furtună la Hollywood cu privire la actrița care ar putea interpreta personajul în viitorul film biografic „Golda”.

Ȋn rolul lui Golda în această producție este actrița britanică neevreică Helen Mirren. Această distribuţie a stârnit un protest al actorilor evrei din Statele Unite și Marea Britanie împotriva neevreilor care interpretează personaje evreiești în filme și seriale. Așa cum actorii africani sau asiatici insistă să înfățișeze roluri africane sau asiatice pe ecran, actorii evrei susțin că doar un actor evreu este capabil să întrupeze personaje evreiești și să-și reprezinte poporul.

Sunt ferm și fără echivoc de acord cu această opinie. Nu numai pentru că Golda Meir este o figură evreiască sionistă, prim-ministrul care a condus Israelul în zilele tensionate ale războiului de Yom Kippur, ci pentru că spiritul evreiesc nu poate fi transmis deloc de către neevrei. Chiar dacă ar fi fost Albert Einstein, care a trăit departe de idealurile sioniste în America și a fost total cufundat în lumea științei, un actor neevreu nu ar putea exprima același spirit.

În lumea cinematografiei există multe exemple de non-evrei care au jucat rolurile evreilor, dar mult mai mult decât expresiile faciale complexe, limbajul corpului și vorbirea distinctivă, spiritul interior este de nedescris.

Dacă ar fi să facem un test comparativ, cred că atât evreii, cât și ne-evreii ar fi de acord că este imposibil să joci un evreu dacă nu ești evreu. De ce este asta? Din cauza experiențelor colective îndurate de acest popor de-a lungul veacurilor, care pulsează în fibra ființei lor. Evreii sunt un popor care a preluat rolul pe scena umanității de la poalele Muntelui Sinai de a fi o „lumină pentru națiuni”, un simbol și un model de unitate socială. Acesta este un mesaj spiritual și o misiune care nu a dispărut; este gravat în ei și se transmite din generație în generație. Fie că ne place sau nu, spiritul evreiesc este prezent și viu în fiecare evreu, indiferent de țara în care trăiesc evreii.

Am văzut evrei din China până în America de Sud, din Europa până în Orientul Îndepărtat și deși cultura locală diferită le-a influențat stilul de viață, ei rămân totuși evrei. Au o calitate interioară esențială care nu le permite să scape de evreismul lor, atât de mult încât pot fi percepuți ca evrei. Această moștenire vie nu poate fi copiată sau simulată cu autenticitate de cineva căruia îi lipsește calitatea înnăscută. Prin urmare, un actor sau o actriță care nu este evreu nu poate juca rolul unui evreu.

Pe scurt, actorii non evrei pot fi grozavi și pot câștiga laude jucând pe evrei pe scenă, dar în practică, rădăcina spirituală profundă și substanțială insuflată în psihicul evreiesc care este conectată la rădăcina creației, nu va atinge inima privitorului

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ar trebui să ne facem griji că un asteroid mare va lovi în curând Pământul?“

NASA lucrează la încercarea de a lovi un asteroid care ar putea ajunge pe Pământ. Ei trimit o rachetă care se presupune că va lovi asteroidul în zece luni și vor calcula în ce măsură l-ar putea abate de pe orbita lui.

Cu toate acestea, nu avem nevoie de NASA sau știință în general pentru a ne proteja de aceste amenințări pe care le percepem. Forțele naturii sunt aliniate tocmai pentru existența noastră și, așadar, dacă trebuie să fim în viață, atunci vom învinge.

Nu trebuie să luăm natura în propriile mâini. Trebuie doar să ajungem la echilibru cu legile sale.

Dacă ne corectăm atitudinea față de natură, la toate nivelurile ei – mineral, vegetal, animal și uman – atunci vom dobȃndi toată protecția de care avem nevoie împotriva tuturor formelor de calamități naturale.

„Corectarea atitudinii noastre” înseamnă dezvoltarea unei atitudini de iubire, considerație și conexiune pozitivă, în toate modurile imaginabile. Trebuie să înțelegem că existăm într-un sistem interconectat și interdependent și trebuie să ne jucăm rolul corect în acest sistem. Cu cât ne corectăm mai mult atitudinea de la egoism la altruism și cel mai important, cu cât mai mult facem acest lucru în relațiile noastre unii cu alții, cu atât mai mult vom lăsa forța pozitivă care există în natură să intre în viața noastră. Prin urmare, ar fi înțelept să nu ne îngrijorăm că asteroizii ne vor lovi, ci să ne concentrăm asupra locului din viața noastră pe care îl putem schimba în bine – atitudinea noastră față de ceilalți și față de natură – și apoi totul se va rezolva în beneficiul nostru.

Bazat pe videoclipul „Trebuie să lovim asteroizii înainte ca ei să ne lovească?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Oren Levi. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “A trăi, sau a nu trăi, aceasta este întrebarea”

„A fi sau a nu fi, aceasta este întrebarea”, a gândit prințul Hamlet în așa-numita „scenă de mănăstire” din piesa “Hamlet”a lui William Shakespeare. În fiecare an, în întreaga lume, aproximativ 800.000 de oameni răspund negativ la această întrebare și își iau viața. Și mai rău, sinuciderea este una dintre principalele cauze de deces în rândul tinerilor. De ce își iau viața oamenii, în special cei tineri? Este posibil să li se întărească dorința de a trăi?

Autorii Talmudului au scris: „Timp de doi ani și jumătate, Casa lui Shammai și Casa lui Hillel s-au certat. O parte a spus: „Este mai bine ca omul să nu se nască decât să se nască”, iar cealaltă parte a spus: „Este mai bine ca omul să se nască decât să nu se nască”. Ei au concluzionat: „Este mai bine pentru om să nu se nască decât să se nască, dar acum că s-a născut, să se uite la faptele lui” (Eruvin 13b). Într-adevăr, dacă un extraterestru ar ateriza pe Pământ și s-ar uita la noi, probabil ar spune: „Oamenii patetici se ciocnesc unii de alții, se ridiculizează și se umilesc unul pe altul și fac tot ce le stă în putință pentru a-și distruge viața. Nu e de mirare că sunt atât de deprimați. De ce a creat natura niște ființe atât de nefericite?”

Sinuciderea este consecința extremă a unei serii de probleme care afectează oamenii, până la punctul în care decid să pună capăt tuturor. Dar chiar înainte ca aceste probleme să devină prea greu de gestionat, ele ne fac să ne întrebăm despre sensul vieții. La urma urmei, dacă viața înseamnă doar supraviețuirea prin încercări, atunci este într-adevăr mai bine să nu te naști decât să te naști.

Problema este că atunci când începem să punem întrebări despre viață, sau așa cum au scris înțelepții, „uitați-vă la acțiunile noastre”, începem să creștem. Durerea duce la o dezvoltare spirituală care ne ridică în tărâmuri pe care nu le-am fi visat că există și nu le-am fi căutat dacă nu am fi fost forțați de durere.

Cheia acestor noi tărâmuri constă în promovarea conexiunilor pozitive între oameni, în ieșirea din mentalitatea de alienare și narcisism pe care am cultivat-o până acum cu atât devotament, pentru a descoperi că atunci când simpatizăm cu ceilalți, câștigăm mai degrabă decât pierdem. Câștigăm noi perspective și idei noi, noi înțelepciuni și cunoștințe, și noi prieteni. Schimbându-ne atitudinea față de ceilalți, ne schimbăm lumea.

În plus, alegând cu cine ne conectăm, ne modelăm și ne remodelăm lumea cu fiecare nouă cunoștință. În acest fel, nicio lume nu este prea dură pentru a trăi, deoarece putem oricând să schimbăm oamenii cu care ne conectăm și făcând astfel, să ne schimbăm lumea. De asemenea, nu există sfȃrşit pentru perspectivele și cunoștințele pe care le putem dobândi, deoarece întotdeauna există mai multe conexiuni de făcut decât putem stabili în timpul vieții noastre.

Și cel mai bine, atunci când ne conectăm cu alți oameni ne acordăm cu realitatea din jur, care este deja conectată și ar fi funcționat în armonie perfectă dacă noi, oamenii nu am perturba-o. Cu cât dezvoltăm mai mult conexiuni pozitive, care urmăresc să ne susținem și să ne hrănim reciproc mai degrabă decât să fim depresivi și să ne oprimăm unul pe altul, cu atât ne extindem mai mult percepția asupra realității. Constatăm că realitatea pe care am cunoscut-o până acum a fost doar un „coridor” către o percepție mai profundă și mai extinsă.

Dacă vrem ca oamenii să nu-și ia viața, trebuie să le dăm un motiv să trăiască. Când oamenii înțeleg pentru ce este viața, vor avea scopul de a trece prin încercările și necazurile vieții. După cum scria Nietzsche, „Cine are un motiv pentru care să trăiască poate suporta aproape orice, oricum”.

Prin urmare, sarcina noastră astăzi este să ne remodelăm conexiunile pentru a ne remodela lumea. Lumea reflectă atitudinea noastră față de ceilalți. Dacă ne transformăm împreună atitudinea față de ceilalți de la abuz și agresivitate la atenţie și grijă, viețile tuturor se vor schimba de asemenea, de la o bătălie pierdută către o călătorie lină și plăcută. Chiar depinde de noi.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Despre diferenţa dintre unitate și un spectacol al unităţii”

Pe 26 ianuarie, liderii evrei s-au întâlnit sub auspiciile Conferinței președinților marilor organizații evreiești americane, pentru a discuta despre unitate în fața antisemitismului. Întâlnirea a avut loc cu o zi înainte de Ziua Internațională de Comemorare a Holocaustului. Vorbitorii au subliniat că, „comunitatea ar trebui să se unească și să ofenseze antisemiții din spectrul politic”. Fostul trimis special al administrației Obama pentru monitorizarea și combaterea antisemitismului, Ira Forman, de exemplu, a spus: „Dacă criticăm doar antisemitismul din partea adversarilor noștri politici și nu din partea oamenilor din propriul nostru partid, din propria noastră ideologie, chiar nu avem grijă de antisemitism. … Folosim doar platforma antisemitismului pentru a purta război împotriva oponenților noștri politici, iar aceștia sunt cei de stânga ca mine și cei de dreapta; am făcut prea mult din asta și trebuie să-i punem capăt…”

Unitatea are o mare putere. În consecință, această întâlnire ar fi putut fi o puternică demonstrație de forță. Ar fi putut arăta că evreii se pot uni în fața urii față de evrei, şi ar fi pornit drumul lung spre atenuarea antisemitismului.

Din păcate, există o mare diferență între a dori unitate și a dori să arăți unitate. Aceasta din urmă este neputincioasă și trezeşte ridicolul și disprețul. Prima este ceea ce avem cu adevărat nevoie, dar nu o avem, iar liderii evrei din întreaga lume nu par să aspire la asta. Scopul lor, se pare căeste puterea și mijloacele. Acesta este motivul pentru care nu va ieși nimic din acea întâlnire.

Unitatea este cheia pentru atenuarea antisemitismului. Este, de asemenea, cheia succesului sau eșecului națiunii noastre. După cum am arătat de mai multe ori în eseuri, articole de opinie și în mai multe cărți, unitatea este temelia națiunii noastre. Când suntem uniți, lumea ne primește; când suntem despărțiți, lumea ne ia ȋn zeflemea și ne disprețuiește.

Unirea pentru a lupta împotriva antisemitismului ar fi funcționat dacă am fi folosit-o ca un prim pas către adevărata unitate, unitatea inimii. Dacă am fi trecut de la unitate din cauza fricii, la unitate pentru că ne pasă unul de celălalt și ne simțim responsabili unul pentru celălalt; eu asta aș fi înrădăcinat pentru antisemitism. Dar „unitatea” liderilor evrei este doar un front. În spatele ei se ascunde aceeași diviziune, aceeași ură între părți și niciun efort real de a forma o punte deasupra ei. Sunt convins că singurul scop al Conferinței este acela de a strânge bani pentru organizațiile care conduc evenimentul și de a le crește influența în comunitate și în politică.

Dacă acesta este scopul, rezultatul va fi opusul unității; va duce la mai multă diviziune între noi și la mai multă batjocură din partea lumii. Timpul va vorbi, dar am puține îndoieli cu privire la concluzia mea și puține speranțe că mă înșel.

Pentru mai multe despre semnificația unității evreiești, vezi cărțile mele:  Ca un mănunchi de trestii: De ce unitatea şi garanţia reciprocă sunt chemarea zilei  şi  Alegerea evreiască: Unitate sau Antisemitism, Fapte istorice despre antisemitism ca reflectare a discordiei sociale evreieşti.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Întrebare: În 1938, Einstein a scris într-un articol intitulat „Antisemitism”, „De ce sunt urâți evreii?” „Pe scurt, îl putem numi procesul prin care antipatia și ura față de o anumită persoană sau grup sunt deviate către o altă persoană sau grup, persoană sau grup incapabil de apărare eficientă. … De ce se întâmplă atât de des ca evreii să atragă ura maselor? În primul rând pentru că există evrei în aproape toate națiunile și pentru că sunt împrăștiați peste tot prea puțin pentru a se apăra împotriva atacurilor violente”. În plus, „Acuzațiile aduse împotriva lor, duse aproape dincolo de imaginație, au fost acuzații cunoscute tot timpul de instigatorii lor ca fiind neadevărate, dar care au influențat masele din nou și din nou”.

Cum explică ȋnţelepciunea Cabala motivele antisemitismului? De ce sunt urâți evreii chiar și în țările în care nu au fost văzuți niciodată?

Răspuns: Explicând sursa antisemitismului, Einstein, desigur, este departe de a fi un geniu. Am citit publicațiile lui pe aceste subiecte, precum și pe cele ale multor alți oameni mari. Neînțelegând rădăcina spirituală a ceea ce se întâmpla, ei au preluat anumite conexiuni și legi din lumea fizică. Dar adevăratele conexiuni există doar la nivel spiritual.

Prin urmare, tot ceea ce spun ei pe această temă este complet greșit. Adică, unele dintre observațiile lor pot fi parțial adevărate și parțial nu, dar fundamentele sunt complet greșite.

Dacă evreii nu ar avea metoda cabalistă, care ar trebui să corecteze lumea noastră și să aducă întreaga umanitate la perfecțiune, atunci lumea nu ar avea nicio plângere împotriva lor. Și acum, oameni complet diferiți încep brusc să afirme că evreii sunt cauza tuturor relelor din lume.

Iar acest lucru este adevărat pentru că atât timp cât lumea nu este corectată și unii oameni au „cheia” corectării ei, atunci ei sunt de vină pentru ceea ce se întâmplă în lume. Trebuie să transmitem rapid această „cheie” tuturor celorlalți.

În umanitate, acest sentiment există la nivel subconștient deoarece toți suntem copii ai naturii. Natura ne dezvoltă și oamenii simt asta în interior. Lumea își simte dependența de evrei.

Cererea internă de corectare, pentru faptul că ar trebui să existe la un alt nivel, este exprimată extern sub forma antisemitismului.

În plus, din moment ce dezvoltarea evreilor a avut loc pentru a aduce lumea la corectare, în conformitate cu aceasta, ei au un potențial uriaș de a studia, înțelege, corecta și dezvolta lumea.

Și vedem că în științe, arte, în tot ceea ce fac eforturi, obțin rezultate de sute de ori mai mari decât toți ceilalți. Aceasta vine din dispoziția lor spirituală.

Acest fenomen este confirmat de statistici. În ciuda antisemitismului, faptele și cifrele vorbesc de la sine. Evreii sunt mereu în fruntea tuturor tipurilor de mișcări din știință, artă, politică, jurisprudență, peste tot. Ei sunt obligați să-și împlinească sarcina spirituală.

Din KabTV “Prim-plan. Expulzare” 12/11/09

Filed under: Antisemitism, Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Amintirea Holocaustului: Ce este nou ȋn vechiul antisemitism”

Antisemitismul record în SUA și în întreaga lume a devenit un titlu obișnuit. Dar există o diferență importantă între cel de acum și cel din trecut. Furtuna perfectă cauzată de interacțiunea dintre platformele atotputernice de rețele sociale și legătura dintre teoriile conspirației Covid-19 împotriva evreilor și critica politicilor israeliene a declanșat o retorică violentă antisemită în întreaga lume. Un uluitor de 3,5 milioane de postări cu conținut antisemit au fost postate pe rețelele de socializare anul trecut, conform unui raport anual al Ministerului Israelian al Afacerilor Diasporei, publicat chiar înainte de Ziua Internațională de Comemorare a Holocaustului.

Numărul de postări antisemite de pe cinci platforme diferite de social media a crescut cu 1.200% în mai 2021, comparativ cu datele din 12 luni înainte. Acest lucru a fost determinat de Operațiunea Gardianul Zidurilor din Israel, care a fost lansată în mai, ca răspuns la tragerea de mii de rachete de către Hamas în orașe israeliene dens populate.

Au fost niște ani liniștiți, dar astăzi ura față de evrei atinge noi niveluri în toată lumea. Antisemiții sunt dornici să găsească ceea ce văd ca fiind soluția finală. Desigur, dacă luăm în considerare consecințele Holocaustului, situația de astăzi este mult mai bună. Dar dacă ne uităm la ceea ce s-a întâmplat în ultimii zece ani și chiar în ultimii 20 de ani în Statele Unite și în Europa, putem vedea clar că situația nu se schimbă în bine.

Popoarele lumii nu pot scăpa de antisemitism; este în genele și în sângele lor. Este o lege a naturii. Evreii nu pot cere nimic de la ei până când evreii înșiși nu aduc îndreptare lumii. Ei urăsc pe Israel până când Israel nu îi corectează.

Dacă Israelul nu se unește și nu devine un model pentru a face ca toate națiunile lumii să se ridice împotriva egoismului lor, adică împotriva urii dintre ele, atunci națiunile lumii se vor uni și se vor ridica împotriva poporului lui Israel. Una din două.

Este scris că „exterioritatea lumii întregi fiind națiunile lumii, intensifică și revocă Copiii lui Israel – interioritatea lumii. Într-o astfel de generație, toți distrugătorii dintre națiunile lumii își ridică capul și doresc în primul rând să distrugă și să ucidă pe copiii lui Israel, așa cum este scris (Yevamot 63): „Nici o nenorocire nu vine în lume decât pentru Israel.”” Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), Scrierile lui Baal HaSulam, „ Introducere în Cartea Zohar„).

Deci, ce apare la orizont pentru evreii din lume? Răspunsul depinde numai de evrei. Între timp, ne apropiem de o situație în care toată lumea se va grupa împotriva evreilor, până când evreii își deschid ochii și își dau seama că nu au de ales decât să activeze spiritul de conexiune între ei. Și să se ridice deasupra calculelor lor egoiste, deoarece aceasta este singura modalitate de a se salva pe ei înșiși (și lumea). Numai în acest scenariu va înceta antisemitismul, „Și toate națiunile vor recunoaște și vor aprecia meritele lui Israel asupra lor, până la realizarea cuvintelor: „Și poporul îi va lua și îi va aduce la locul lor și casa lui Israel va stăpâni peste ei în țara Domnului” (Isaia 14:2).

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Există ură în inimile lor ”

Azi, joi 27 ianuarie, este Ziua Internațională de Comemorare a Holocaustului. Cu exact o săptămână înainte de eveniment, Adunarea Generală a Națiunilor Unite a adoptat o rezoluție care condamnă negarea și denaturarea Holocaustului. Interesant este că momentul rezoluției, 20 ianuarie 2022, este și cea de-a 80-a aniversare a Conferinței de la Wannsee, unde naziștii au conceput planul pentru „soluția finală la problema evreiască”. Cât de simbolic este că în ziua în care naziștii au hotărât să ne stingă, ONU a hotărât să condamne orice încercare de a nega sau de a minimiza acea încercare. Din păcate, un simbol nu va împiedica reapariția genocidului împotriva evreilor.

Cuvintele înalte ale națiunilor sunt goale, deoarece inimile lor sunt pline de ură față de noi. Așa cum nu ne-au ajutat înainte de cel de-al Doilea Război Mondial, când știau că ne îndreptăm spre dispariție și așa cum au refuzat să bombardeze lagărele de exterminare în timpul războiului, deși și-au dat seama ce se întâmplă acolo, nu vor ridica un deget pentru noi acum. În orice caz, oricine comite următorul genocid împotriva evreilor va găsi mulți parteneri dispuși să „intervină”.

Ziua Internațională de Comemorare a Holocaustului este doar o altă oportunitate pentru funcționarii și birocrații ONU de a-și justifica salariile umflate. Nimeni nu îi acordă vreo importanță.

De fapt, dacă examinați statisticile, veți descoperi că de la rezoluția ONU din 1947 de a înființa un stat evreu și un stat arab în Palestina, ONU a făcut tot posibilul pentru a reveni asupra deciziei sale și a lăsa pământul în întregime pentru arabi. Prin urmare, remuşcările lor pentru inacţiunea lor în timpul Holocaustului sunt false.

După cum devine din ce în ce mai clar, situația evreilor din întreaga lume nu s-a îmbunătățit. Poate că Holocaustul ne-a oferit câțiva ani liniștiți, dar aceștia au dispărut, iar curba primirii evreilor în lume coboară brusc în jos.

Ura evidentă pe care lumea o simte față de statul evreu reflectă sentimentele sale față de evrei în general. Prejudecățile împotriva Israelului sunt o modalitate convenabilă pentru națiuni de a-și exprima sentimentele că, oricât de greu ar încerca evreii să-și justifice existența, lumea îi va găsi întotdeauna vinovați de orice nenorocire și greutăți. Cu cât încearcă mai mult să liniștească lumea, cu atât vor întâmpina mai mult dispreț.

Singurul moment în care evreii sunt bineveniți este atunci când sunt uniți între ei. Când există coeziune între ei, strigătele împotriva lor se potolesc și toată lumea îi respectă.

Unitatea evreiască este singura noastră protecție împotriva urii violente a lumii. Așa cum scrie cartea Maor VaShemesh, „Prima apărare împotriva calamității este iubirea și unitatea. Când există iubire, unitate și prietenie între ei în Israel, nicio calamitate nu poate veni peste ei. În mod similar, cartea Shem MiShmuel concluzionează: „Când [Israelul] este ca un singur om cu o singură inimă, ei sunt ca un zid întărit împotriva forțelor răului”.

Unitatea noastră ne protejează, nu pentru că suntem mai puternici decât întreaga lume când suntem uniți. Nu suntem. Puterea evreiască nu a fost niciodată despre puterea militară; a fost întotdeauna despre forța spirituală, mai degrabă decât puterea fizică. Când suntem uniți, suntem exemplul pe care lumea vrea să-l vadă, „lumina națiunilor” care am fost destinați să fim. În adâncul sufletului, fiecare non-evreu simte asta și reacționează în consecință atunci când suntem uniți.

De fapt, de-a lungul generațiilor, printre antisemiți au existat oameni foarte pasionați care au fost conștienți de natura urii lor. Ei știau că ne urăsc pentru că nu suntem cine trebuie să fim – o lumină a unității pentru națiuni. Unii dintre ei au fost chiar capabili să articuleze natura acelei lumini și au declarat că plângerea lor împotriva evreilor este că ei nu dau un exemplu de unitate și, prin urmare, fac ca lumea să nu se poată uni.

Unul dintre cele mai izbitoare exemple ale unei astfel de percepții ascuțite este cel mai antisemit document scris vreodată în Statele Unite: Evreul Internaţional— Cea mai importantă problemă a lumii. În această lucrare plină de ură, veți găsi unele dintre cele mai îngrozitoare declarații despre poporul evreu. Cu toate acestea, alături de aceste acuzații scandaloase, Ford a scris că unitatea Israelului va „deveni un factor mare și util în realizarea unității umane care în prezent este împiedicată de întreaga tendinţă evreiască”.

Cu alte cuvinte, într-o singură propoziție, Ford susține atât că evreii trebuie să promoveze unitatea mondială, dar îi și acuză că lucrează din greu pentru a o preveni. În ceea ce privește modul în care lumea poate învăța de la evrei cum să se unească, Ford sfătuiește că „reformatorii moderni care construiesc sisteme sociale model… ar face bine să se uite la sistemul social în care au fost organizați primii evrei”.

Alegerea este a noastră. Ne putem uni și conduce lumea prin exemplu, sau putem rămâne divizați și să suferim consecințele. Dacă nu vrem ca lumea să instituie o altă zi de comemorare a victimelor evreilor, ar trebui să ținem seama de cuvintele înțelepților noștri și ale celor care ne urăsc. Ambii au dreptate și amândoi ne îndeamnă să ne unim.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala - Niciun comentariu→

Comentariu: De ce persoanele altruiste provoacă foarte des nu recunoştinţă, ci resentimente? Experții spun că asta se întâmplă pentru că ne îndoim de abnegația lor și vedem calculul din spatele tuturor acţiunilor lor. Astfel, faptele bune se transformă într-un minus consistent. Psihologii numesc acest fenomen de masă „sindromul derogării celor care fac bine”.

Se crede că cea mai sigură modalitate de a evita disprețul faptelor bune este să le faci în secret. Dacă alții află din greșeală despre ele, iar acest lucru va avea în cele din urmă un impact pozitiv asupra reputației tale, consideră-l doar un bonus. Oscar Wilde a spus foarte frumos: „Cel mai frumos sentiment din lume este să faci o faptă bună în mod anonim și să afle cineva.”

Răspunsul meu: Da. Alții află „întâmplător” între ghilimele.

Întrebare: Înseamnă că lumea noastră este construită în așa fel încât să nu putem face nicio acțiune altruistă?

Răspuns: Nu putem în niciun fel. Aceasta este natura noastră. Nu putem decât să facem mizerie peste tot, folosim, spargem și încălcăm. Nu putem acționa în alt mod. Prin urmare, trebuie să ne gândim la modul de a ne limita în mod rezonabil, în așa măsură încât să încălcăm cât mai puțin tot ce ne înconjoară.

Acest lucru este posibil doar prin educarea omului.

Întrebare: Există o faptă bună la nivelul lumii noastre?

Răspuns: O faptă bună la nivelul lumii noastre este atunci când ne tratăm lumea ca pe un cămin, comun tuturor, și suntem ca o singură familie și avem grijă de toată lumea.

Dacă o persoană are o astfel de atitudine, atunci desigur că vom pune această lume în ordine. Am depășit un vârf de consumerism excesiv, distrugere și denaturare a tot ceea ce este posibil, iar acum trebuie să punem puțin totul în ordine, adică să ne limităm în tot ceea ce nu este necesar.

Întrebare: Poate omul să ajungă la asta?

Răspuns: Natura îl va forța. Există așa ceva ca fiind necesar și suficient. Este necesară restrângerea reciprocă de către noi toți, care este voluntară și acceptată de fiecare dintre noi pentru a face ne planeta confortabilă pentru noi înșine și pentru generațiile viitoare.

Comentariu: Dar oamenii spun: „Asta este ceea ce dorim”. Există multe astfel de mișcări.

Răspunsul meu: Ei nu fac nimic cu adevărat. Nu o putem face cu forța și nici nu o putem face strigând în careuri.

Întrebare: Cum putem face asta?

Răspuns: Prin educarea oamenilor! Toți acești ecologisti și Greenpeace fac doar mult zgomot și provoacă ură și neîncredere.

Întrebare: Care ar trebui să fie baza acestei educații?

Răspuns: Să transformăm întreaga umanitate într-o familie și întregul Pământ într-un apartament confortabil pentru toată lumea, în casa noastră.

Natura ne va obliga să facem asta. Suntem într-o astfel de stare. Poate vom trece prin altceva. De exemplu, ar putea exista un război mondial și jumătate din umanitate sau cea mai mare parte din ea să fie distrusă. Se va ajunge oricum la asta. Natura aduce totul la echilibru.

Întrebare:: Vă dați seama că acesta este un proces educațional foarte lung, având în vedere cine este omul?

Răspuns: Acesta este un proces lung, dar depinde de înțelegerea necesității lui.

Întrebare: Cine poate fi profesor în astfel de școli, în astfel de universități ale vieții?

Răspuns: Cineva care s-a ridicat puțin peste nivelul său natural egoist poate fi un profesor.

Din KabTV “Ştiri cu Dr. Michael Laitman” 12/2/21

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Educatie integrala, Intrebare si Raspuns, Zohar - Niciun comentariu→