Category Archives: Munca interioara

Un curs pentru dezvoltarea sufletului

Intrebare: In aceasta seara o lecţie introductivă cu privire la înţelepciunea Cabalei va avea loc în mai multe oraşe din Israel. Este o rampă de lansare pentru un nou semestru, care va incepe in centrele noastre de învăţare în două săptămâni.

Răspuns: Aceasta este baza pentru tot. Nu cu mult timp în urmă, m-au întrebat dacă avem nevoie sa continuam învăţarea înţelepciunii Cabalei sau este suficient sa studiem numai articole, cum ar fi „Garantarea reciprocă”, „Pacea în lume”, şi altele. M-au întrebat dacă nu ar merita să încheie cu studiul TES (Studiul celor zece Sefirot) sau Cartea Zohar.

Mai întâi de toate, pentru mine toate acestea sunt într-adevăr la fel. Înţelepciunea Cabalei are patru limbi prin care cabalistii ne spun cum putem corecta materia noastra: dorinta.

Este imposibil sa ne descurcam fără aceste surse. Fără ele, nu putem  atrage Lumina Inconjuratoare, Lumina care reformeaza. Ne dezvoltam mintea şi senzaţiile în special prin intermediul acestora. Sufletul se dezvoltă prin studiul înţelepciunii Cabalei, şi nu prin legătura cu oamenii obisnuiti. Noi luam de la ei nevoia de a dezvolta sufletul, atunci când încercam să-i ajutam, iar apoi, mai târziu, în timpul lecţiei, ridicam aceasta nevoie catre Lumină, iar apoi această nevoie ne dezvoltă.

Trebuie să existam între aceşti doi factori: pe de o parte, sa venim mai aproape de cei inferiori pentru a primi de la ei dorinţele şi să învaţam ce materiale este necesar să se disemineze în rândul lor, iar pe de altă parte, să ne apropiem de cel superior, prin studiul Cartii Zohar, Studiul celor zece Sefirot şi al articolelor.

Dacă o persoană isi simte punctul din inima şi vrea să ajungă la scopul creaţiei, şi nu doar la o viata buna in aceasta lume, ea trebuie să studieze înţelepciunea Cabalei într-un mod sistematic. Nu ştiu cum este posibil să se corecteze sufletul fără fundaţiile ascunse în procesul de studiu, fără sa se lucreze cu surse autentice. Sa auzi, aici şi acolo, cursuri şi lecţii nu este deloc precum un curs sistematic la centrul de învăţare.

Recomand tuturor sa ia acest curs, chiar dacă o persoană a auzit deja lecţiile noastre. Numai în acest fel este posibil să înveţe ordinea muncii, să simtă limba, sa înţeleaga termenii şi definiţiile, şi, cel mai important, sa obtina o abordare corectă, pe care nu o va primi prin intermediul lecţiei zilnice. Un curs introductiv este o necesitate.

În afară de aceasta, pregăteşte persoana într-un mod special pentru legătura socială cu grupul. La urma urmei, noi nu vorbim numai despre studii, ci şi despre munca internă. Nu este întâmplător faptul că majoritatea studenţilor din centrul de învăţare nu doresc să plece şi continua să studieze.

Din partea a 5-a a Lecţiei zilnice de Cabala 10/10/2011, „Pacea în lume”

Ziua de nastere spirituala

Daca vrem sa realizam scopul creatiei si sa simtim placerea pregatita pentru noi de catre Creator, trebuie sa ne simtim asemeni unor creaturi ce sunt opuse Lui. Pe de alta parte, trebuie sa devenim asemeni Creatorului, deoarece perfectiunea este posibila numai la aceasta stare.

Se deduce ca trebuie sa includem aceste doua puncte opuse, aceste stari, proprietati, in noi insine. Si cand acestea se trezesc in noi, sarbatorim nasterea noastra spirituala. Dupa ce ne-am nascut spiritual, avem deja incluse in noi cele doua calitati: dorinta de a primi si dorinta de a darui, una impotriva celeilalte si noi existam intre ele, simtindu-le pe amandoua.

Asta se intampla ca rezultat al unei dezvoltari graduale, pas cu pas, din care trecem prin toate formele anterioare: neanimat-vegetativ-animat-maimuta-om al acestei lumi. Dupa asta, senzatii si experiente noi se nasc intr-o  persoana: aceasta se simte rau si vrea sa invete motivul pentru care traieste, sensul vietii sale.

Dezvoltarea omului adevarat incepe cu asta. Insa nu este, inca, o moarte spirituala. Poate dura cateva decade sau cateva cicluri de viata pana cand o persoana incepe, intr-adevar, sa foloseasca adevaratele ctiterii ca sa-si cerceteze propria natura in comparatie cu natura Creatorului.

Si daca timpul sau a venit, intr-adevar, si persoana poate sa analizeze aceste calitati, ea este adusa intr-un grup si spre studiu. Persoana invata ca ea este formata din dorinta de primire, deasupra careia se afla dorinta de daruire, Creatorul. Descopera ca exista un scop si ea se fla in procesul de a-l atinge; ca lucrul principal este mediul, care trebuie construit ca sa o corecteze si sa o imbunatateasca.

Persoana invata ca toate corectiile vor fi realizate prin ea, construind mijloacele pentru a ajunge la Creator si a deveni asemeni Lui. Prin asta, persoana realizeaza libera sa alegere si arata ca scopul vietii sale este de adeveni similara Creatorului.

Din acest motiv, persoana cladeste mijloacele care o afecteaza cu atributele daruirii. Apoi, calitatea de daruire pe care o primeste de la societate, de la mediu, incepe sa intre in contradictie cu inclinatia sa naturala, egoista.

Omul oscileaza mereu intre aceste doua calitati si, astfel, obtine liberul arbitru. Poate alege cine sa fie: dorinta sa egoista, propria natura, sau calitatea de daruire, natura Creatorului. Si poate chiar va folosi natura Creatorului pentru a impinge dorinta sa de a primi placere spre asta si sa foloseasca vointa sa de primire pentru daruire. Astfel, linia stanga devine inclusa in cea dreapta.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala din 07.10.2011, Shamati 167

„Prajitura stratificata” a sufletului

Astazi nu ne mai putem descurca in lumea noastra. Vreau sa corectez anumite lucruri in sistemul financiar, in comert, sau in relatiile din popoare, sau intre sot si sotie, dar nu pot. Exista anumite situatii, obstacole suplimentare, conditii de care nu tin seama, si astfel nu reusesc in nimic. Imi lipsesc cunostintele, nu am o conectare clara cu noua lume care dintr-o data ni se reveleaza si nu pot fi in contact clar cu ea.

In ce isi are originea? Isi are originea in gradele care coboara in lumea noastra din Lumea Infinitului. Aceste grade sunt deja in noi, exista in interiorul nostru. De asemenea apar sub influenta Reshimot (genele informationale). Astfel, fortele daruirii care sunt revelate in noi se afla de asemenea si in interiorul meu, in perceptia mea asupra spatiului extern. Totusi ele nu mai sunt forte egoiste, ci mai degraba forte ale daruirii, si asta este „glazura prjiturii” mele, perceptia interioara asupra lumii; de asemenea sunt eu. Toate acestea sunt in interiorul meu. Nu exista nimic care sa fie in exteriorul meu.

„Eu” sunt de fapt sufletul.

Daca incep sa ma impart in felul asta, incep sa vad ca lumea de astazi ma ajuta. Fortele egoiste „rele” incep sa apara in noi ca un trecut intunecat. Fortele altruiste incep sa apara de asemenea. Aceste straturi me se reveleaza: incep sa le simt nu doar in afara mea, ci si in interiorul meu. De aceea sunt „confuz”, mirat si nu imi pot gasi drumul in lumea de astazi.

Cand incep sa inteleg acest sistem si sa descopar drumul nostru in el, vedem ce se intampla cu ceilalti oameni. Intelegem ca o „prajitura cu mai multe straturi” apare in noi astfel: genele informationale din trecut, din prezent si din viitor, fortele egoiste ale trecutului, sentimentele din prezent si sentimentul nedefinit, neinteles al viitorului – atributul daruirii, atributul conectarii.

Straturile care apar in mine nu sunt conectate inca intr-un sistem si de aceea se numesc „criza”, separarea dintre aceste parti. Criza este numita „integrala” pentru ca nu ne lasa sa vedem conectarea dintre toate partile – nu o avem in noi. Aceasta problema va persista pana vom invata sa o controlam.

Unde este problema? Pe de o parte am atras o intrebare si o criza, iar pe de alta parte numesc acelasi lucru „suflet”. Cu alte cuvinte, astazi suntem pe cale, in stadiul, in masura de a descoperi sufletul din interiorul nostru. Cand vom uni toate aceste parti in interiorul nostru, vom vedea o imagine foarte interesanta in locul lor; vom vedea ca suntem facuti din trei linii.

Pe de o parte, fortele egoiste sunt partea de jos a prajiturii. Fortele altruiste, sau daruirea, sunt partea superioara a prajiturii. Forta din mijloc este conectarea dintre ele, cand adunam totul in noi si lucram impreuna cu ele. Partea de mijloc a prajiturii va conecta plusul altruist cu minusul egoist si va putea lucra cu ele. Aceasta este de fapt toata munca noastra – linia de mijloc.

Asadar astazi, cu criza si discordia interna, suntem pe cale sa ne descoperim sufletul. Desigur, lumea inca este foarte departe de asta. Nu se va descoperi in felul acesta, dar cu ajutorul nostru, in modalitati mult mai usoare, alaturandu-ni-se, si asa mai departe. Suntem pe cale sa descoperim asta si trebuie sa avansam inspre asta. Este totul parte a naturii noastre.

Construirea ecranului si formarea Partzuf-ului are loc dupa Prima Restrictie. Starea noastra viitoare este deja in acest Partzuf. Partuf este facut din partea care decide cum sa conectam corect cele doua parti din noi: partea in care putem darui si cealalta parte in care nu putem. Rosh (capul) este deasupra la asta si astfel vom reusi.
From the Sunday Virtual Lesson Series 9/25/2011

O apropiere delicata

Intrebare: Spui ca aproape 10% din oamenii care vin sa studieze Cabala sunt atrasi de Studiul celor Zece Sefirot. Trebuie ca in mod constient sa marim importanta studiului din sursele originale daca o persoana este atrasa spre asta de la inceput? Sau este vorba de a fi deasupra la toate in vremurile noastre?

Raspuns: Cu alte cuvinte, 10% din cei care vin sa studieze Cabala vor sa o studieze ca stiinta, sa urce muntele cunoasterii si sa o inteleaga cu mintea. restul nu. Totusi, cei din urma sunt cei care avanseaza, spre deosebire de cei 10% care o studiaza pur si simplu.

Studiul trebuie sa fie delicat, apropiat de viata. Cand intri in acest sistem, existi in el, te adaptezi lui, simti totul si incepi sa il intelegi prin senzatiile tale. Incepi sa lucrezi cu el fiind una cu el. Prin conectarea cu alte suflete incepi sa intelegi ce este aceasta conectare ca o fiinta umana, de ce este necesara si asa mai departe. Cu alte cuvinte, totul este de fapt direct, natural, o intelegere senzoriala. As dori ca toti sa ne apropiem de asta.

Este un an special, un timp special. Am ajuns la un stadiu al Cabalei practice, cand simtim intregul sistem in interiorul umanitatii, ceea ce incepe sa se arate acum, ca si legatura rotilor dintate. Si trebuie sa fim parte din el, sa il descoperim si sa ii ajutam pe toti ceilalti.

From  Sunday Virtual Lesson Series 10/2/2011

Scurte ganduri din Shamati, “Rodia”

Cuvantul rodie (Rimon in ebraica) vine de la cuvantul maretie (Romemut). Cu cat atributul de a darui este mai inalt in ochii mei, cu atat mai mult pot avansa deasupra tuturor calculelor personale.

De unde pot lua aceasta importanta a atributului de a darui? Doar daca ma plasez sub influenta mediului. Apoi forta exterioara a tuturor prietenilor vine la mine, imi va „spala creierul”, imi va intra in inima si cel mai important, imi va da sentimentul ca daruirea este cea mai importanta.

Suntem intr-un ocean de Lumina, dar nu o simtim pentru ca o minimalizam. Cum putem primi sentimentul maretiei ei, care sa ne faca sa o putem simti?

In orice profesie, cel mai important punct este sa fii atent la cele mai mici detalii, pe care care ceilalti nu le pot simti sau intelege. Daca sunt croitor, ma uit la o camasa si iti pot spune totul despre ea: din ce material a fost facuta si cum anume a fost cusuta. Dar daca nu sunt croitor, pentru mine este doar o bucata de material.

Acum ne aflam in oceanul de Lumina, dar nu avem posibilitatea sa il „cuprindem”, sa il descoperim, sa il vedem. Si asta pentru ca nu-i vedem importanta. De ce? Pentru ca Lumina este atributul daruirii, si eu nu simt nimic important in el;  departe de mine sa-l inteleg. Nu il vreau si nu-l voi vrea.

Doar daca vreo forta externa ajunge la mine si imi „spala” creierul, mintea si inima, ma face sa ma gandesc ca asta este exact ceea ce imi lipseste, si ma influenteaza constant, doar atunci o sa spun in sfarsit:”il vreau!” Si apoi o sa-l descopar. Asta inseamna ca am construit vasul pentru proprietatea de a darui numita „importanta”. Apoi voi revela aceasta proprietate, iar asta se numeste „Lumina”.

De aici vedem cat este de important sa dam definitiile corecte, sensul corect al cuvintelor. In spiritualitate este secretul succesului.

Din Lectia a 6a de la  Conventia din Toronto 9/18/11

Efectul majorităţii

Există două abordări atunci când vine vorba de a lucra cu mediul: educaţia si cresterea. Când educam oamenii, le spunem despre lumea „rotunda”,  interconectată, care trebuie să existe în echilibru cu natura şi de reţeaua care conectează societatea noastră, la care noi toţi trebuie să ne alăturam. Vom explica ce este o lume globală, integrată şi ce presupune criza, care se desluseste între noi şi reţeaua comună. Noi predam această înţelepciune oamenilor, pentru fiecare persoană, în măsura abilităţilor ei, într-o formă care le convine. Vorbim despre natura, legile ei, iar aceasta se numeşte educaţie.

A doua componentă a iluminarii globale este creşterea. În cadrul educaţiei, ii invitam pe oameni să fie activi în grupuri, in sisteme sociale diferite. Le explicăm cum sa stabilească în mod corespunzător conexiuni, implicăm psihologi şi organizam evenimente de grup. Studiul este, de asemenea, o parte din acest lucru, dar partea practică este cea mai importanta. Oamenii trebuie să perceapă, să adopte şi să răspundă pe plan intern la diferite forme de daruire si unitate aratate la televiziune, radio, ziare, şi aşa mai departe.

Şi apoi, Lumina care reformeaza vine la noi, datorita tuturor eforturilor depuse de societate  şi ne schimbă treptat. Influenţa dubla a educaţiei şi creşterii activeaza puterea maselor, care este un efect special al „majoritatii”, după cum este scris: „În mulţimea de oameni este slava împăratului” (Proverbe). Aceasta nu este doar o mulţime; este majoritatea, unde o dimensiune mai inalta devine revelata.

Fără prietenii tăi, tu singur, cu punctul tau din inima, esti zero. În acest fel nu vei ajunge la nimic. Dar cand faceti un efort împreună, pe calea voastra spirituala, veti reusi ca urmare a efectului maselor, indiferent de cât de jalnice ar putea fi eforturile voastre. Iar dacă umanitatea s-ar alătura acestei munci, schimbarile s-ar întâmpla imediat, chiar din urmatoarea zi.
Din partea a cincea a Lecţiei zilnice de Cabala, 10/6/2011, „Pacea în lume”

Gânduri sumare la Shamati, „Esenţa muncii cuiva”

Esenţa muncii cuiva este de a ajunge la recunoaşterea importanţei Luminii, proprietatea de a darui, care este opusa noua, dorinţei noastre şi tuturor plăcerilor la care ne putem gândi astăzi. Trebuie sa-mi schimb sistemul de valori: sa ajung la o stare in care voi pretui cum pretuiesc diamantele tot ceea ce este complet lipsit de importanţă pentru mine astăzi, total opus tuturor opiniilor mele şi imi pare ca o pierdere şi sa tratez ca si pierdere tot ceea ce ego-ul meu pretuieste precum diamantele.
Trebuie să schimb semnificaţia lor complet. La urma urmei, azi pot evalua totul în dorinţele mele de primire, în conformitate cu ceea ce este important pentru ele. Dar le transform în dorinţe de daruire, in ce este important pentru ele. Aceasta este lucrarea principala a omului: sa constientizeze importanta daruirii.

Din Lecţia a 6-a a Convenţiei de la Toronto 9/18/11

Carţile poartă lumina adevărului

Nimeni înainte de Baal HaSulam nu a descoperit adevăratul înţeles al iubirii faţă de ceilalţi. Această idee apare destul de frecvent în toate sursele, în multe romane şi în alte capodopere se preţuieţte iubirea pentru ceilalţi, iubirea frăţească, iubirea între prieteni şi nevoia de a ceda. Cine nu a vorbit despre asta? Fiecare politician care vrea să fie ales vorbeşte despre cât de mult îi iubeşte el pe fiecare. Fiecare hoţ crede că luptă pentru dreptate.

Baal HaSulam a făcut un criteriu pentru un test adevărat; el a pus totul într-o scală corectă şi a bazat totul pe o analiză datorită căreia nimeni nu poate greşi. Când îi citim compoziţia, putem să fim siguri că nu ne putem păstra vederile anterioare. Putem de asemenea să închidem ochii şi să încercăm să uităm tot ceea ce el a scris şi să continuăm să existăm ca înainte, trăindu-ne viaţa animalică pentru egoul nostru, sau, va trebui să ne schimbăm!

El a creat întreaga metodă de clarificare astfel încât este imposibil să pledezi împotriva revelaţiilor ei. După citirea tuturor articolelor sale începi să simţi că trebuie să ţi se clarifice totul până la sfărşit. El a scris în aşa fel că numai dacă le ştii pe toate şi le-ai recitit încă o dată, şi încă o dată, le-ai examinat din toate unghiurile, dacă le-ai citit cu atenţie, numai atunci  începi în sfârşit să înţelegi întregul tablou.

Poţi să citeşti doar o mică parte şi apoi să te odihneşti, crezând că ai înţeles totul. Înţelegerea vine prin citire şi recitire, de la început până la sfârşit şi de la sfârşit la început. Numai după ce revezi de mai multe ori eşti capabil să legi împreună conceptele şi să analizezi tu însuţi. Apoi nu vei mai fi capabil să evadezi.

Un om care nu l-a studiat pe Baal HaSulam gândeşte despre sine, deobicei, că este perfect şi merituos şi crede că nu are nimic ce să ceară şi nimic ce să regrete. Numai când omul începe să studieze după metoda lui Baal HaSulam începe să înţeleagă cât de opus este dăruirii, cât de corupt este şi că Tora a fost scrisă pentru el fiindcă Lumina din ea îl reformează.

Dacă citim scrierile lui pentru a ne lămuri înclinaţia noastră rea prin ele şi asta să atragă Lumina care Reformează, ele acţionează asupra noastră şi ne ajută să avansăm după planul Creatorului: „Am creat înclinaţia rea şi am creat Tora drept condiment”. Noi umplem toate aceste etape datorită muncii noastre asupra scrierilor lui Baal HaSulam.

Dintr-o discuţie care a avut loc la masa dedicată zilei comemorative a lui Baal HaSulam 10/8/2011

Inchizand lantul marilor suflete

Atat de multi oameni in intreaga lume sunt cu adevarat in depresie si total neajutorati. Ei nu pot gasi nicio justificare pentru suferinţa lor şi nu ştiu ce să facă, cum să-şi aranjeze viaţa mâine sau în viitorul apropiat. Unii sunt îngrijoraţi de ce o să se întâmple cu miliardele lor, iar alţii nu ştiu cum să supravieţuiască când li se vor termina ultimii bănuţi.

Fiecare suferă diferit şi nimeni nu ştie cum să se descurce. Noi, pe de altă parte, am început încet să primim de Sus un astfel de dar care ne permite să vedem lumea altfel. Toate acestea se datorează revelaţiilor lui Baal HaSulam care vin prin intermediul sufletului său, şi lui Rabaş care a fost un adaptor de tranziţie între noi şi Baal HaSulam.

Baal HaSulam ne-a transmis Lumina din Lumea Infinitului prin sufletul său perfect care a ajuns la corectarea finală. El a cerut însă să fie coborât fiindcă altfel nu ar fi fost capabil să mai intre în contact cu oamenii. Numai după ce a fost coborât multe grade a putut să scrie „Studiul celor zece Sfirot” şi „Comentariul Sulam(Scării) la Cartea Zohar”. Noi nu înţelegem nivelul la care a fost înainte de asta, înălţimea enormă de la care el nu a putut să ne spună nimic în cuvinte.

Acesta a fost nivelul GAR al Lumii de Aţilut şi peste, unde este Lumina neîmbrăcată în vase. De acolo, el nu a putut să se apropie de oameni şi să fie auzit, aşa că a cerut să fie coborât. De fapt, el şi-a îndeplinit misiunea dată lui de Creator ştiind că el va cere asta şi o va îndeplini.

Noi suntem la un grad intermediar între Rabaş şi Baal HaSulam, pe de o parte, şi umanitate, pe de altă parte. Pe de o parte trebuie să ne înălţăm pentru a putea înţelege ce a spus Baal HaSulam, şi pe de altă parte, trebuie să coborâm la nivelul oamenilor şi să înţelegem ce au nevoie de la noi şi cum vor fi capabili să accepte mesajul nostru. Noi trebuie să atingem aceşti doi poli, şi pe cel de sus şi pe cel de jos.

Baal HaSulam şi Rabaş au vorbit de sus. Noi suntem dedesubt, sub Parsa, aşa că vom avea oportunitatea să atingem şi să trezim lumea şi apoi, împreună cu întreaga umanitate să trecem prin Mahsom (Barieră) şi să devenim incluşi în Malhut superioară. Aceasta este misiunea noastră.

Să sperăm că vom izbuti să realizăm ceea ce Baal HaSulam , Rabaş şi toţi ceilalţi cabalişti care i-au precedat, nu au putut. Ei doar s-au pregătit pe ei înşişi pentru asta. Noi atragem învăţătura lor, Lumina lor şi, de fapt, să o punem în practică.

Să sperăm că vom fi demni şi că vom fi capabili să îndeplinim ceea ce a scris Baal HaSulam. Nu există niciun alt grup care să urmeze această cale şi care să fie gata să îndeplinească metoda lui. De aceea ne-am numit „Bnei Baruh” (Fiii lui Baruh Aşlag), şi putem spune că Baal HaSulam, acest suflet mare, trăieşte printre noi, iar noi punem metoda lui în aplicare.

Dintr-o discuţie care a avut loc la masa dedicată zilei comemorative a lui Baal HaSulam 10/8/2011

Un sistem cu un singur nivel de libertate

Lumina a creat punctul de dorinta, singura creatie, „este din nu este”. In jurul acestui punct a fost necesar sa se construiasca un sistem in care acest punct sa poata ajunge la nivelul Luminii care l-a creat: sa ajunga la ea constient si in intelegere deplina.

Toate acestea au trebuit sa fie furnizate punctului cu exceptia unui singur lucru: libera alegere in dezvoltarea lui. Dar, toate celelalte mijloace, calitati si conditii premergatoare i-au trebuit asigurate.

Rezulta ca acolo trebuie sa fie un pod intre Lumina si punctul de intuneric. Podul trebuie sa devina un sistem prin care Lumina isi face o cale de patrundere in jos, la nivelul punctului negru rezultat din nimic.

Punctul negru in sine este opus Luminii. El are nevoie sa absoarba toate formele care exista in acest pod dintre el si Lumina. Cand punctul va include in el insusi toate formele existente sub forma de pregatiri interioare numite „gene informationale” (Reshimot), se va regasi pe sine in partea extrema opusa a sistemului lumilor. Apoi, sub influenta propriei treziri care se ridica din interior, el va fi in stare sa inceapa sa urce gradele acestor lumi si sa ajunga sa cunoasca el insusi Lumina.

Toate mijloacele ii vin de Sus: genele informationale, Lumina, fortele, dorintele si starile. Toate in afara de una, creaturii ii ramane totdeauna libera alegere si decide singura daca sa le foloseasca de dragul urcarii sau nu. Aceasta este cheia!

La fel ca in exxemplul cu Gazda si musafirul: musafirul nu este de vina fiindca este infometat si are pofta de mancare. Nu este de vina ca este sarac! Nu este de vina nici ca exista o Gazda puternica si generoasa care stie exact ce pofta de mancare, ce dorinte si ce ii place musafirului, si a pregatit pentru el implinirea adecvata atat din punct de vedere al calitatii cat si al cantitatii.

Nimic nu raneste aici demnitatea musafirului daca el stie cum sa se comporte cu autorespect si nu sa se grabeasca sa manance. Daca stie cum sa se conduca bine pe sine, deficientele se transforma in merite, slabiciunea lui in curaj, iar grijile devin binecuvantari ale sfinteniei.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/6/2011Ptiha