Category Archives: Munca interioara

Cele două principii ale succesului

Întrebare: Experiența rusească ne arată faptul că unificarea egoistă conduce la mari probleme. Pe de altă paret, noi ajungem să studiem Cabala ca egoișit și îmi este tare frică că, încercând să ne unim, am putea să repetăm aceași greșeală.

Răspuns: Mai întâi de toate, insist să nu îți fie frică de nimic! Este un cântec: Lumea este un pod foarte îngust, dar cheia este să nu îți fie frică de nimic. Pe de o parte este un pod îngust, dar pe de alta, nu îți fă griji, îl vei trece.

Există două principii care duc la succes:

–          Principiul 1: Consecvență în studiu, conexiune cu prietenii și disemniare.

–          Principiul 2: Conexiune cu grupul în maniera în care estența sa interioară devine mediul care îți susține dezvoltarea ta spirituală.

Ca rezultat, vei fi capabil să realizezi tot ceea ce Cabalișii au prezis: sa devi ca un singur om cu o singură inimă, să îi iubești pe ceilalți ca pe tine însuți și de la ura nefondată să ajungi la iubirea frățească. Dacă aderi la aceste două principii: 1. Consecvență în studiu și efort îndreptat către unificare și 2. grupul ca mediu pentru avansarea ta spirituală, atunci nu ai de ce să îți fie frică; nimic rău nu ți se poate întâmpla.

Și toate aceste gânduri vor țâșni ca obstacole pentru ca tu să aderi la scop veșnic.

Din partea a patra a Lecției zilnice de Cabala 12/24/10, “Pacea”

Mintea este o Conexiune Universala

Intrebare: Cum poate concentrarea de ginduri sa aduca o persoana la revelarea lumii spirituale?

Raspuns: Totul este clarificat in gind. Nu vorbim despre mintea noastra care a fost artificial „umpluta” intr-o universitate, astfel incit sa devina mai „isteata”. Mintea este puterea de analiza si sintetiza, puterea conexiunii opiniilor opuse intr-o persoana.

Bina, pe care o consideram a fi dorinta de a darui, este gind. Gind este si Malchut de Hochma, in timp ce Malchut care primeste de la Hochma este Bina. Malchut cel colectiv, rasare catre Bina si devine Nukva sa, si deasemeni Nukva de Hochma din moment ce doreste sa atinga Hochma, si nu Bina.

Cu alte cuvinte, gindul este fundamental. Gindul este abilitatea mea de a percepe in Malchut calitatile inalte ale Hochma si Bina si sa lucrez cu ele. Mintea este abilitatea mea de a construi echivalenta cu Creatorul. Conexiunea universala pe care o revelez in minte, intelepciune, retea [a sufletelor interconectate].

Creierul nostru este aranjat in exact aceeasi maniera. Intelectul sau mintea, este masura fortei vietii, abilitatea de a intelege, de a controla, activa si percepe.

De unde provine? Este consecinta a doua forte: forta lui Bina (dorinta de a corespunde Creatorului) si forta (care imbraca creatura pina la punctul corespondentei sale). Aceasta este mintea creaturii: Lumina lui Hochma (Intelepciune) imbracata in Lumina lui Hassadim (Compasiune).

De aceea, daca incercam sa dobindim aceasta retea, sa intelegem ce conexiuni exista in ea si in concordanta cu ce legi opereaza, daca vrem sa stim cum sa revelam si sa recunoastem conexiunea care deja exista intre noi, atingem ceea ce este numit „mintea creatoare”, Creatorul. Dupa cum este scris: „Din actiunile Tale, noi Te cunoastem”.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala 10/29/10, “Klalut Adam”

Trad. Mirela Simonescu

Dulcea Suferinta a Iubirii

Intrebare: Daca nu-mi implinesc dorinta de a ma bucura, sau o implinesc incomplet, simt suferinta. Ai spus ca in dorinta de a darui, deasemeni simt deficienta implinirii, dar asta nu face sa apara suferinta in mine; mai degraba, imi da o senzatie de viata. De ce sufar in dorinta de a ma bucura, dar in cea de a darui, nu sufar?

Raspuns: Sa presupunem ca iubesc pe cineva. Vreau sa fiu impreuna cu el, sa ne unim, sa petrecem timp impreuna, din moment ce il iubesc si tot ceea ce iubim, vrem sa atragem mai aproape de noi. Dar la un moment dat, el este departe de mine si imi e tare dor de el. Totusi, este un sentiment placut, chiar daca se numeste „suferinta din iubire”. Iubiti si simtiti placere: iubirea va atrage si va umple. Dar in acelasi timp, simtiti suferinta deoarece nu v-ati realizat inca iubirea; nu v-ati unit cu cel iubit.

In spiritualitate, daruirea inseamna iubire, din moment ce dam acelora pe care-i iubim. Daca iubesc pe cineva, vreau sa-l implinesc si aceasta impllinire a lui se numeste daruire. Dar din moment ce e bazata pe iubire, daruirea este placere.

Acesta este motivul pentru care in spiritualitate, in daruire, chiar daca simtiti o lipsa a influentei si deci o lipsa a implinirii care va face sa suferiti, aceaste este suferinta iubirii. Este dulce deoarece deriva din iubirea si din conexiunea cu cel iubit.

Si din moment ce nu exista restrictii in daruire, inseamna ca atingerea cu siguranta a oportunitatii de a darui celui iubit, depinde doar de voi. Si de aceea suferinta din iubire ajunge la realizarea sa.

Din prima parte a Lectiei zlnice de Cabala 12/24/10, “Perfectiunea in viata”

O Munca dificila bazata pe un Principiu Simplu

Intrebari: Toata lumea intreaba ce avem nevoie mai exact pentru ca Creatorul sa ne corecteze? Exista o dorinta anume, astfel incit sa auzim un raspuns simplu si clar!

Raspuns: Toata lumea vrea sa auda un raspuns simplu: „Spune-ne exact ce avem de facut, fara toate aceste complexitati!” oamenii vor sa lucreze ca si un robot intr-o linie de asamblare, sa apese pe un buton si sa nu se gindeasca la nimic. Nu va functiona in acest mod!

Va trebui sa depuneti efort si „sa faceti tot ce va sta in puteri”. Este din cauza vasului nostru (Kli) care este de o complexitate extraordinara si include in sine cele 613 (Taryag) dorinte, 10 Sefirot, 3 linii, 22 litere, numeroase caracteristici, proprietati si diferite componente.

Din acest motiv, nu este suficienta aici o simpla actiune; este necesar sa studiati (intr-un grup fizic sau virtual, prin internet sau televiziune), sa participati la intilnirile prietenilor, si sa veniti la congrese. Ies dintre fragmentele sufletului sfarimat si trebuie sa restaurez conexiunile cu ele, cu scopul de a corecta spargerea.

Pentru a simti lumea spirituala si pe Creator, trebuie sa ma conectez cu restul sufletelor si doar in conexiunea noastra voi simti spiritualitatea. Nu exista in alta parte ci doar in reteaua care ne conecteaza. Doar atunci cind reconstruiesc corpul colectiv al sufletului si cind incep sa lucrez adecvat, atunci in interiorul sau, o sa simt Lumina, care il umple si curge de la un loc la altul.

Simt ca in acest corp curge viata si evenimente speciale, simt schimbul de energie de la unul la altul. Aceasta este ceea ce e numita viata spirituala!

In realitate, problema este foarte simpla. Aici sint eu, un egoist, cu punctul meu din inima si trebuie sa ma conectez cu ceilalti, cu aceleasi puncte ca si mine. Dar din acest principiu simplu, rasar mii de actiuni necesare: studiul colectiv, pregatirile si participarile la congrese, munca la bucatarie si asa mai departe. Toate acestea impreuna sint numite „munca in grup”.

Dar pentru ce am nevoie de toata aceasta munca? Am nevoie cu scopul de a revela conexiunea si iubirea dintre noi. Bazindu-va pe acest principiu foarte simplu, veti fi capabili sa derivati orice altceva, mai mult sau mai putin conectat la scop. Dar viata spirituala este doar in conexiunea dintre suflete.

Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 12/24/10, “Pacea”

Exilul din Intentie

Intrebare: Daca pur si simplu ajut oamenii in aceasta lume, pot eu sa extrag din aceste actiuni, Lumina care corecteaza sufletul?

Raspuns: Asta depinde de intentia ta. Daca ai cu adevarat intentia de a darui, atunci cu siguranta vei atrage Lumina. Dar daca ai de gind sa ajuti o batrina sa treaca strada si te gindesti ce bun esti pentru ca ai facut asta, atunci doar te vei rani singur.

Sint milioane de oameni in lume care doresc sa-i ajute pe altii, si pare ca ei fac lucruri bune la nivel material. Dar din anumite motive actiunile lor nu fac lumea mai buna. Toate actele filantropice nu produc nici un rezultat pozitiv deoarece intentia este cea care schimba lumea, si nu actiunile.

Creatorul nu are nevoie de actiunile voastre, daca le faceti din ego. In primul rind, trebuie sa intrebati daca aceste actiuni corecteaza inima? Inainte de a tine o porunca sau orice alta fapta buna, trebuie mai intii sa va inarmati cu intentia corecta. Si daca nu aveti intentia, intrebati-va daca merita sa faceti actiunea.

Daca actiunea este esentiala vietii voastre, trebuie sa aveti grija chiar si fara intentie, din moment ce asta tine numai de necesitati si de aceea „nu este nici condamnat si nici recompensat”. Dar daca actiunea este in exces de ceea ce corpul animalic are nevoie, nu o puteti face cu o intentie egoista. Facind actiuni egoiste, corupeti lumea din moment ce va indepartati singuri de spiritualitate si aduceti mizerie in aceasta lume.

Starea colectiva atunci cind actiunile sint facute fara o intentie, se numeste „exil”. Si reintorcerea la actiuni cu intentii altruiste, se numeste „rascumparare” deoarece prin asemenea actiuni revelati Creatorul.
Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 12/24/10, “Pacea”

Cine estu tu, Adam?

Adam este sufletul colectiv creat de catre Creator ca partea interna in partea externa: lumea spirituala. Dezvaluirea AHP, a dorintelor egoiste, conduce catre caderea stadiului initial al sufletului, GE, care e primit ca auto multumire.

A rezultat spargerea sufletului, dupa care fiecare dintre noi isi duce partea sa care are nevoie sa se conecteze cu toti ceilalti in dorinta de a-i „iubi pe ceilalti ca pe mine insumi”. Aceasta se realizeaza in cadrul grupului, si este atributul comun al influentei.

Adam a fost numele primului  om, care cu 5770 de ani in urma, l-a atins pe Creator, proprietatea colectiva de daruire ( a fost motivul aflat in spatele anilor aparuti in calendarul ebraic). Urmindu-l, fiecare dintre noi trebuie sa-l atingem pe Creator pe parcusul a 6000 de ani.
Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 8/29/10, “Introducere la Cartea, Panim Meirot uMasbirot

Viata Eterna a fost divizata in minuscule picaturi

Baal HaSulam, “Introducere la Cartea, Panim Meirot uMasbirot”: Acum putem intelege severitatea pedepsei Copacului Cunoasterii, pentru care toti oamenii sint supusi mortii. Aceasta moarte apare din faptul ca a mincat din el, dupa cum Creatorul l-a avertizat: „in ziua in care vei minca din copac, vei muri cu siguranta”.

… de aceea, acea eterna respiratie a vietii, exprimata in versul: „si a respirat in narile sale, respiratia vietii”, a trebuit sa plece de acolo si sa depinda de o bucatica de piine pentru necesitatile sale tranzitorii.

Aceasta viata nu este o viata eterna ca inainte, cind era pentru sine. Este mai degraba similara cu o sudoare a vietii, o viata ce a fost divizata in minuscule picaturi,  in care fiecare picatura este un fragment al vietii sale anterioare.  Si acesta este intelesul scinteilor sufletelor are au fost imprastiate in toti descendentii sai. De aceea, toti descendentii sai, toti oamenii din lume din toate generatiile, prin ultima generatie care include scopul creatiei, sint un lung lant.

Evident ca, nu se vorbeste de viata si moartea obisnuite pentru o persoana in lumea aceasta. Se vorbeste despre cicluri de viata. „Totusi, daca traim o viata obisnuita „animala”, nu corectam nimic si nu trecem prin nici un „ciclu de viata”.

Datorita pacatului Copacului Cunoasterii, o nevoie enorma si noua a fost revelata, si este numita rusine. Asta este ceea ce trebuie sa corectam, dar necesita multe cicluri de viata. Daca o persoana se schimba, intreaga lume se schimba impreuna cu ea. Si daca persoana nu se schimba, nici lumea nu se va schimba.
Din a 4-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 8/29/10, “Introducere la Cartea Panim Meirot uMasbirot

Lasati Lumina sa intre!

Intrebare: Cum sint realizate Reshimot (baza de informatii spirituale) ?

Raspuns: Toate Reshimot sint selectionate de catre Lumina Superioara (Lumina lui AB-SAG). Imaginati-va cita munca este ca sa selectionezi toate Reshimot care au ramas dupa ce a fost spart Malchut colectiv, in timp ce doriti sa faceti corectia intreaga (Gmar Tikkun).

Malchut de Infinit a facut “Zivug” (adeziune) cu Lumina de la Sfirsitul Corectiei, la intreaga sa capacitate creata de Creator, in intreaga sa faza Dalet (4/4). Si totul s-a spart in minuscule fragmente. Nu este nici o proprietate, Sefira sau o sub-Sefira, care sa ramina lipita cu cealalta. Ele se urasc una pe alta.

Ce infinite multitudini de proprietati variate sint acum in Rosh de SAG de la multiplicarea acestor Lumini care rasar dupa spargere! Este imposibil sa numeri si sa iti imaginezi. Lumina Sfirsitului Corectiei este impotriva Kli-ului (vointa de a primi, dorinta) la Sfirsitul Corectiei, si in loc de unificare, exista ura intre ele. Si acest intreg Kli este complet spart, sfarimat in multe fragmente.

Si acum, Rosh de SAG trebuie sa repare Kli –ul spart in toate Sefirot individuale: ce sa colecteze din ele ca sa faca primul Partzuf, macar partial corectate, aflate sub a Doua Restrictie si variate limitari. Ce munca enorma si complexa este!

Pe de alta parte, cind Lumina Superioara intra, ea ilumineaza aceasta multitudine de spargeri, Reshimot, si ele imediat se aliniaza in lumina sa, astfel incit fiecare isi ocupa locul corect. Lumina le organizeaza, iluminind pe cele care dau mai mult si pe cele care dau mai putin; si in aceasta lumina, toate sint aliniate dintr-o data, intr-o linie dreapta.

Atunci, din multitudinea nemasurata a acestor forme, SAG selecteaza formele corecte si le pune in ordine. Dar cum le alege? Aceasta munca, este facuta de catre Lumina Superioara care ilumineaza Reshimot de Sus, cele mai minunate discernaminte despre ce este drept si ce nu este, in concordanta cu o proprietate anume, in care directie, si in ce mod sa le alinieze de-a lungul celor trei linii, de Sus in jos, cu ecranele lor, astfel incit fiecare sa se conecteze mutual.

Lumina colecteaza partile sfarimate in prima picatura de saminta, care este inceputul unui embrion. Contine totul, si trebuie adaugata munca. Totusi, toata sortarea este facuta de catre Lumina. Si atunci, cel de jos este capabil sa munceasca. In ceea ce priveste disernamintul, cel de jos nu poate niciodata sa-l faca.

De aceea, daca dorim sa discernem ceva, sa sortam, si sa ne unim unii cu altii in lumea noastra, nu vom fi niciodata capabili sa o facem. Nimic si niciodata! Avem nevoie de Lumina Superioara pentru a conecta toate partile separate, din moment ce noi, deasemeni, raminem in lumea sfarimata. Intre timp, vrem sa le organizam, sa le reparam si sa le reinsufletim singuri… Ce comportament prostesc!

Din a 2-a parte a Lectiei zilnice de Cabala 12/19/10, Talmud Eser Sefirot

Nu este usor sa fii de acord cu Lumina

Intrebare: Cum simtim ca Lumina lucreaza asupra noastra, selectionind  Reshimot in noi?

Raspuns: Pentru a atinge un stadiu in care Lumina selectioneaza Reshimot (baza de informatii spirituale) ale noastre, o persoana trebuie sa fie pregatita pentru asta. In realitate, eu nu fac deosebire intre Reshimot; Lumina o face. Nu sint eu cel care decide. Sint gata sa accept decizia sa si cer Luminii sa faca asta pentru mine. Aceasta apare ca rezultat al celei mai puternice spargeri.

Trebuie sa trecem peste spargere cu scopul de a fi de acord cu tot ceea ce Superiorul discerne in noi, pentru propriul nostru bine.
Din partea a 2-a a Lectiei zilnice de Cabala 12/19/10, Talmud Eser Sefirot

O excursie in trecut

Intrebare: Ce este Reshimo (reminiscenta)?

Raspuns: Un Reshimo este ceea ce deja s-a intimplat, un stadiu spiritual anterior, din moment ce nimic nu dispare din spiritualitate. Stadiile anterioare care ies la iveala in fiecare detaliu, dar nu se manifesta in viata din cauza lipsei ecranului care serveste ca mijloc al realizarii lor, si acestea sint numite “Reshimot.”

Sa presupunem ca ieri m-am aflat intr-un stadiu si astazi il eliberez. In spiritualitate, acest stadiu iese la iveala in mine in fiecare detaliu al sau, ca si cum il traiesc exact acum. Imi este foarte clar ceea ce se intimpla, si nimic nu este pierdut; pur si simplu nu pot sa-mi dau seama din cauza lipsei ecranului. Aceasta se numeste “Reshimo.”

Nu este o reamintire a trecutului ca si in lumea corporala, atunci cind imi amintesc „vag” ceva. Un Reshimo este atunci cind nu am nici un dubiu in legatura cu nimic; totul este revelat ca si in prezent, cu exceptia realizarii sale.

Din a 2-a parte a Lectiei zlnice de Cabala 12/19/10, Talmud Eser Sefirot