Intelepciunea Cabalei este in special stiinta care explica cum sa ne schimbam pe noi insine. Apoi, in functie de asta, lumea noastra se schimba in una diferita, o lume superioara in care incep sa aiba loc diferite modificari.

Cabala imi spune ca ma situez impotriva Luminii, dar eu nu simt asta. In schimb, ca si cum as fi la o radiografie, imi vad toate calitatile in fata mea.Cu alte cuvinte, daca vad oameni, stele, sau intreaga omenire, toate sunt calitatile mele opuse Luminii.

Cum sa incep sa schimb cel putin ceva in mine? Vreau sa fiu sigur ca imaginea este intr-adevar rezultatul lumii mele interioare si nu este coincident. Deci, incep acest joc. Ma schimb pe mine insumi din anumite puncte de vedere si imaginea din jurul meu se va schimba de asemenea. Ma schimb inca un pic si lumea se va schimba usor. Este intr-adevar un joc interesant!

In articolul „Ascunderea Creatorului si dezvaluirea Lui” Baal HaSulam scrie ca unui un om care are o perceptie particulara a a realitatii i se pare la inceput ca altii au succes, altii sunt in mizerie, iar altii sunt bolnavi. Dar dupa ce se schimba pe el insusi, vede aceeasi oameni complet diferit. Aceia ce pareau prosti, dintr-o data devin destepti, oamenii saraci devin bogati, iar oamenii de succes dintr-o data pierd totul.

Pentru a ne schimba calitatile si pentru a controla prin asta realitatea ne-a fost dat profesor, carti si grup in realitatea prezenta. Daca le folosim pentru revelarea Luminii sau a Creatorului, a calitatilor de daruire si iubire desteptam Lumina care exista in afara noastra si aceasta Lumina influenteaza dorinta noastra, o schimba, pana cand devine egala cu El, cu Creatorul.

Din Introducere in seria de lecturi „Perceptia realitatii” 11/23/10

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara, Perceptie - Niciun comentariu→

Intrebare: Vorbim despre o linie si un cerc, dar mie imi lipsesc inca vreo cateva forme. Pare ca acolo trebuie si un con, nu numai o linie si un cerc.

Raspuns: Asa cum nu exista acolo decat Creatorul si fiinta creata, nu exista nici altceva decat cerc si linie. Un triunghi, un patrat, un hexagon (unirea a doua triunghiuri, unul sus si unul jos) si o diagonala sunt artificiale, forme temporare in procesul de corectie.

Numai linia si cercul exista in natura, si ele se transforma in intreaga Lume a Infinitului. Unde este intentia doar de dragul daruirii, linia devine un cerc. Rotunda Lumina a Lumii Infinitului se difuzeaza in afara sub forma de cercuri, trecand printr-o linie si recapatand iar forma rotunda. Apoi, coboara din nou printr-o linie vine intr-un cerc si iar, si iar.

Toate cercurile sunt conectate unul cu celalalt prin linii, iar segmentele de linie se impletesc cu cercurile. Sunt o multime de astfel de ghirlande. Atic, Arih Anpin, si Yesot contin o multitudine de astfel de sisteme minunate. Uneori, spatiul este descris in acest fel.

Fiecare din noi continem o astfel de structura, si nu este un singur detaliu care sa nu fie construit din cercuri si linii. Acest lucru este cauzat de faptul ca GAR (primele trei Sfirot de sus) al fiecarui grad contine cercuri, si ZAT (urmatoarele sapte Sfirot de jos) sunt numai linii. De aceea, amandoua sunt prezente in fiecare Parţuf si in fiecare parte a lui.

Cu alte cuvinte, tu ai o conexiune cu Lumea Infinitului prin cerc, iar prin linie ai conexiune la linie. De aceea esti constituit din aceste doua forme.

Din Lectia zilnica de Cabala 11/19/10 “Talmud eser Sfirot”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce au coborat Necudot de SAG (Punctele de SAG) sub Tabur de Galgalta (Ombilic de Galgalta)? Ce aduc ele Parţufim-urilor (Feţelor) de jos?

Raspuns: Necudot de SAG sunt Bina care a coborat sub Tabur de Galgalta pentru a se contopi cu Malhut (NHY de Galgalta) si o umple, astfel incheind intreaga corectie pentru ca Sof de Galgalta (Sfarsit de Galgalta) este Malhut al Lumii Infinitului.

Rezultatul final al acestei incercari de a umple NHY de Galgalta este Lumea de Necudim. Ea aduna toate dorintele neimplinite ale NHY de Galgalta si toate fortele de Bina si construieste un Parţ din toate acestea care este Lumea de Necudim in forma adulta (Gadlut– adult), care se sparge.

Acest rezultat era imposibil de prevazut, dar acum, ca rezultat al spargerii ecranului, Bina contine toate inregistrarile spargerii lui. Folosind aceste Reşimot (Reminiscente, informatie spirituala) ea poate sa inceapa sa lucreze cu ele pornind cu cele mai usoare si incheind cu cele mai grele pentru a continua programul de corectare al creaturii in mod corespunzator.

Deci, vedem ca este imposibil sa corectam ceva pana nu s-a spart mai intai. Este scris, “Nu-i preadrept pe lume sa nu fi pacatuit mai intai”. Nu poate fi. Daca cineva crede ca este posibil sa faci corectii fara implicarea in spargeri, judeca nereal. Ce ai avea de corectat fara spargere?

Din partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala din 12/7/10 “Talmud Eser Sfirot”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Întrebare: De ce la ultima Conventie, Creatorul nu a mers cu Moise prin Machsom (bariera care ne separă de spiritualitate) şi să îl lase pe Faraon aşezat pe scaune?

Răspuns: Unde a fost Moise al nostru atunci când a trebuit să ne rugăm pentru a ieşi din Egipt? Unde a fost strigătul nostru către Creator? Nu a fost nimeni decât Faraonul.

Nu am cerut Creatorului să spargă zidul dintre noi. Toată lumea aştepta: Când oare o  să se reveleze El? Vreau să fiu împlinit, umplut! Suntem încă conduşi de Faraon. Mai mult, trebuie să vedem ce a fost în calea noastră, ce blochează unitatea noastră.

Nu a fost un accident faptul că am aruncat imediat în audienţă  cuvintele despre necesitatea de a gândi la conexiunea reciprocă, scufundarea în ea şi găsirea legăturilor frânte, pentru a le lega împreună. Fără dans, fără vorbe, toată lumea să se uite în interiorul său şi să se gândească numai la cum să se unească cu ceilalţi.

Şi care a fost rezultatul? Am rămas încremeniţi. A reieşit că sunt incapabil să o fac. Şi asta este bine, pentru că trebuia să văd ceva important: sunt total deconectat de ceilalţi; nu există nicio legătură. Toate legăturile sunt tăiate. Nu este nici măcar un mic impuls. Aş face orice altceva decât să mă unesc cu ceilalţi, să le absorb gândurile şi dorinţele lor astfel încât, Doamne fereşte, să devină ca ale mele.

Asta este puterea Faraonului. Dar unde este strigătul? Da, suntem izolaţi unul de celălalt. Dar unde este cererea noastră de a ne unii? De ce nu vii Tu să ne uneşti?

Nu avem nevoia pentru o asemenea cerere. Încă gândim că ne putem unii noi înşine: Vom face un efort şi vom reuşi. Dar cum este posibil să obţinem asta prin calităţile noastre egoiste?

Nevoia de Creator trebuie să se nască din munca reciprocă, atunci când grupul va obliga pe toată lumea să folosească această metodă şi îi va convinge că Creatorul va corecta situaţia. Avem nevoie de munca Creatorului, nu a Bnei Baruch. Noi trebuie să furnizăm doar cererea. Atunci când vom obţine această cerere colectivă, mondială, pentru ca El să ne corecteze, vom urca într-adevăr la următorul nivel.

Din lecţia zilnică de Cabala 11/19/10, “Întrebări şi răspunsuri”

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara - Niciun comentariu→

Nu putem obţine GAR, primele trei Sefirot ale fiecărui nivel. Ele nu sunt parte a fiinţei create. Literele, fiinţele create, dorinţele în care dorul de a deveni similar cu Creatorul se trezeşte, începe numai cu ZAT, cele şapte Sefirot inferioare.

De aceea, fiecare Partzuf este împărţit în două părţi. Parte sa superioară este compusă din Keter, Hochma şi partea superioară a Binei (GAR de Bina), care sunt parte a Creatorului, Cel de Sus, The Maker. Partea inferioară a Binei (ZAT de Bina), Zeir Anpin şi Malchut al fiecărui nivel, aparţin fiinţei create.

Pâna la corecţia finală (Gmar Tikkun), noi lucrăm numai în ZAT, partea inferioară a fiecărui nivel; asta este zona noastră. Asta este, acţionăm acolo unde Malchut se urcă la Bina şi poate coborî din nou. Numai în această regiune unde Malchut şi Bina, mila şi judecata, se amestecă, numai aici este posibil să existăm, să învăţăm şi să ajungem să simţim ceva, în niciun caz deasupra. Malchut nu se ridică deasupra ZAT de Bina.

Totuşi, ce se va întâmpla atunci când regula Tzimtzum Bet (a Doua Restricţie) va fi anulată şi vom începe munca sub regula Tzimtzum Aleph (Prima restricţie), este necunoscut în prezent. Vom învăţa totul prin dorinţele noastre (Kelim, vase).

Deci, este neclar cum vom obţine ceva care nu are voinţă de a primi: În Keter, Hochma şi GAR de Bina nu există Kelim, nu este creatura. Este, într-un fel, creierul Creatorului, planul Său cum să ne facă oameni. De aceea ele sunt parte din El şi noi nu.

Atunci când îl descopăr pe Creator, este suficient pentru mine să mă ridic până la mijlocul Binei. Astfel, ajung să Îl cunosc şi cu toată puterea obţinută de la Bina, cobor înapoi la Malchut, astfel obţinând nivelul Hochma şi Keter.

Mai întâi, mă ridic cu totul la Bina şi obţin gradul de dăruire pentru dăruire. Dupa aceea, din Bina, cobor înapoi şi obţin primire pentru dăruire. Chiar obţin Keter, dar ajung să îl cunosc numai prin acţiunile lui. Este localizat în GAR, nu în Eul meu.

Aşa cum învăţăm ceva în această lume, ajungem să cunoaştem nu esenţa fenomenului însuşi ci impresia noastră despre el, reacţia noastră la ceva, deoarece totul se petrece numai în Kelim-urile sau senzaţiile noastre.

Din lecţia zilnică de Cabala 12/3/10, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: O persoana poate simti doar un lucru la un moment dat. Cum atunci putem trai dezamagirea si bucuria simultan?

Raspuns: Doua contrarii se afla in noi: Dorinta nostra egoista si scanteia altruista, punctul din inima.

Daca incepem sa alimentam scanteia corect, atunci ne atrage spre daruire, Creatorul, in timp ce dorinta ne atrage in directia lumii animate, doar prin dorinta de a fi indeplinita. Daca le pun una impotriva celeilalte, daca sunt gata ca dorintele mele sa sufere de dragul cresterii punctului meu din inima, atunci munca mea se desfasoara deja in doua directii diferite.

Cu cat dorinta mea pentru placere e mai restrictionata, cu atat urca mai mult punctul din inima catre daruire. E opozitia intre ele pe care eu construiesc Kliul meu.

Trebuie sa imi ofer toata energia pentru punctul din inima pentru a-l planta in grup si a-l creste acolo. Cat despre dorinta materiala, fie ce-o fi. Nu acord prea mare atentie acestui lucru, dedicandu-ma mai degraba necesitatilor vitale.

Prin urmare trebuie sa ne “impartim” in doua asa incat in final ecranul Masach sa iasa din aceste doua parti. Atunci vom continua sa facem actiunile spirituale reale.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 12/8/10. Zohar.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce criterii de avansare avem? Trece o luna apoi un an…Cum imi pot da seama ca nu bat pasul pe loc?

Raspuns: Toata munca noastra e facuta in relatie cu grupul. Ca rezultat trebuie sa fiu convins si de acord sa il vad ca locul revelarii Creatorului.

Aceasta intelegere se trezeste in mine si eu o pot masura? Daca devine tot mai clar pentru mine ca doar in dorinta noastra comuna, unica, vom dezvalui toti Lumina care Reformeaza, Creatorul, unitatea si sfarsitul corectarii; daca simt ca este asa, cu intreaga fiinta, inseamna ca avansez.

Poti aproape sa verifici asta folosind un linear. Atat de clar e totul in acest efort.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 12/8/10, Zohar.

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum pot atasa dorintele celorlalti la ale mele pentru a obtine o rugaciune obisnuita?

Raspuns: Trebuie sa intelegi ca toate corectarile au loc inauntrul sferei noastre comune, numita „loc”.

Daca gandurile mele sunt oriunde in afara acestui loc comun, inseamna ca sunt in afara Malchut din lumea Atzilut, in afara Malchut din lumea infinitului, in afara grupului, a „locului” in care Creatorul e revelat (Creatorul e numit „loc). Asta inseamna ca sunt in afara realitatii.

Locul in care El e revelat se numeste realitate. Aceasta lume, in care Creatorul e ascuns, nu e considerat cu adevarat existent. Toata realitatea spirituala e revelata inauntrul Kli-ului nostru comun, vas, sau dorinta.

Din partea 3 a lectiei zilnice de Kabbalah 12/8/10, Beit Shaar HaKavanor.

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

De ce a fost toata aceasta drama de viata necesara: pentru israel, sa iasa din Babilon despartindu-se de restul omenirii, ascensiunea la nivelul spiritual, construirea primului si celui de-al doilea templu, apoi ruptura si caderea in Klipot (cochilii)? A fost pentru a strange Lumina Superioara de Sus si a o aduce jos, la suflete, in scantei mici.

Aceste scantei sunt rezultatul rupturii si de aceea ele pot exista in ego, conform legii echivalentei de forma. Si daca exista o scanteie in ego, poate ridica MAN (rugaciune) prin grupul care transmite aceasta cerere la Creator. Creatorul va trimite un raspuns in forma Luminii care Reformeaza si care va provoca corectarea.

In scanteia in sine nu e nimic de corectat, dar Lumina ca corecta legatura sa cu celelalte suflete astfel incat dorinta de a primi placere (dorinta) sa participe si ea. Treptat, persoana se leaga de celelalte, si sufletele incep sa se unifice intr-unul singur, din nou.

Prin urmare, intregul proces prin care trece grupul numit Israel a fost doar pentru a corecta toate celelalte suflete. Altfel, Babilonul nu ar fi putut fi reformat pentru ca nu avea scanteile spirituale.

Astfel, acum ceva timp, umanitatea s-a impartit in doua grupuri. Unul a dorit atingerea lumii spirituale si apoi s-a intors. S-a rupt si a cazut in lumea materiala. Dar acest grup a adus scanteia rupturii cu el, si pentru urmatorii doua mii de ani, cele doua grupuri au “fiert” impreuna si s-au amestecat. Acel timp a fost pre-determinat pentru asta. Acum, timpul a expirat si ce trebuie sa facem mai departe?

Acum trebuie sa clarificam conditiile corectarii atat la nivel spiritual cat si la cel material. Prin urmare, omenirea intra intr-o criza globala in care in acelasi timp e revelata metoda de a o rezolva, intelepciunea Kabbalah.

Noi putem simti toate acestea doar pentru ca scantile rupturii traiesc in noi.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Kabbalah 12/6/10,Zohar, Introducere, articolul “Cine a creat acestea?”

Filed under: Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce e asa o diferenta de mare intre obiectele spirituale, unde cele de mai jos sunt considerate mereu mult mai rele decat cele de mai sus?

Raspuns: Partzuf de mai jos, nu e mai putin decat cel de mai sus. E mai rau in absolut tot si opus, pentru ca pe scara spirituala, toate gradele sunt opuse unul altuia.

Gradul superior nu e doar putin mai destept, informat si receptiv. E la fel ca in toate 4 fazele Luminii directe. Prima faza (Behina Aleph) e total opusa celei a doua (Behina Bet), ambele in relatie cu dorintele (Kelim, vasele) si in relatie cu Luminile. Similar, a treia faza (Behina Gimel) e opusa la Behina Bet. Nici un grad consecutiv nu difera unul de altul macar putin; ele sunt mereu complet contrare intre ele.

Noi nu simtim asta in lumea noastra fizica. Dorinta noastra egoista continua pur si simplu sa creasca, sa devina tot mai inteligenta; aici totul e clar pentru noi. Totusi, in spiritualitate gradul superior e atat de opus celui anterior incat ele sunt incapabile de a se intelege. Se refera chiar si la gradela adiacente, fara sa mai vorbim despre cele despartite de un interval.

Prin urmare, cand citim un text scris de un cabalist, putem doar cere corectarea noastra, sa ridicam MAN (Mayin Nukvin, Female Water). Explicatia mea tinteste doar la a te concentra tu pe asta.

Toate lucrurile frumoase pe care le studiem ne ajuta doar in formarea unei rugaminti pentru Creator. Pentru ca ascensiunea de la un grad la altul poate fi facuta doar cu conditia ca Lumina Superioara sa ne “dea peste cap” sau “cu fundul in sus”, de fiecare data canda facem o revolutie completa.

Asa are loc ascensiunea in gradele spirituale, ca un embrion care se da peste cap cand vine momentul sa se nasca. Astfel, el e pregatit sa iasa afara. Si in timp ce se naste (iese), se intoarce din nou peste cap, ajungand la urmatorul grad. Oricum, el acopera golul dintre grade prin aceasta intoarcere peste cap.

E imposibil sa primesti urmatorul grad fara sa te fi eliberat complet de cel anterior. “Peste cap” inseamna sa te golesti de toata Lumina in momentul nasterii. E imposibil sa primesti Lumina Ruach fara sa te golesti de toata Lumina Nefesh pentru ca ele sunt opuse.

Din partea 2 a Lectiei zilnice de Kabbalah 12/2/10, Talmud Eser Sefirot.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara - Niciun comentariu→