Fiecare stiinta consta in doua actiuni: analiza si sinteza, sau separarea in parti si unificarea. Atunci cand vrem sa stim cum este ceva construit il desfacem in bucati, ca un copil care-si desface jucaria. Am construit acceleratoare si collidere, incercand sa patrundem adanc in interiorul atomului si sa-l impartim in bucati mici, gandindu-ne ca ne vom gasi in interior radacinile.

Oamenii au investit sume uriase in asta pentru ca ei spera ca atunci cand vor ajuge la ultima particula, de la care toate materia provine, vor descoperi secretul vietii si vor afla de unde a provenit totul. Asa cum se observa, este exact modul in care noi studiem textele Kabbaliste. Vrem sa le desfacem in bucati cu scopul de a intelege fiecare cuvant si conexiunea dintre cuvinte, apoi adaugam explicatiilor propriile cuvinte, si apoi in sens contrar, reducem textul cu scopul de a-l face mai usor de asimilat.

Un incepator citeste textele intr-un limbaj care-i este cunoscut, dar intr-un fel, cuvintele nu se aliniaza in propozitii. Asta se intampla pentru ca textele Kabbaliste vorbesc despre actiuni care nu se  refera la lumea noastra si care prin urmare nu sunt recunoscute de mintile noastre.

Astfel, munca ce trebuie s-o facem cu textele se afla in disecare si generalizare, asa incat, la sfarsit, vom da nastere unei metode care este succinta, clara si simplu de utilizat. Aceasta metoda trebuie sa conecteze persoana la sursa primara.

Filed under: Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce ar trebui sa fac daca studiez Kabbalah folosind logica si ratiunea?

Raspunsul meu: Eu, de asemenea, obisnuiam sa fac asta pana am inteles ca nu voi obtine niciodata nimic in aceasta stiinta cu mintea. Sunt genul de persoana care iubeste sa studieze, sa inteleaga, sa desfaca lucrurile in patru si apoi sa le asambleze la loc in minte, si care cauta esenta problemei. De cate ori vedeam oameni “pierduti in emotii” radeam de ei.

Totusi, asta s-a schimbat, pentru ca mintea nu-mi permitea sa intru in lumea spirituala. Treptat, am inceput sa inteleg ca spiritualitatea este calitatea de a darui, care-mi cere sa-mi schimb sentimentele, dorintele si atitudinea. Nu obisnuiam sa apreciez moralitatea umana, preferam intodeauna logica rece si ratiunea. Am avut cu adevarat momente grele studiind Kabbalah pana ce, am fost deziluzionat, in sfarsit, de abordarea rationala si am inteles ca “capul” meu nu duce la nicio relatie cu spiritualitatea.

Nu conteaza cat de adancit in studiu esti, ratiunea si logica nu-ti vor oferi o cheie de acces in lumea spirituala. Este imposibil sa intelegi spiritualitatea cu mintea. Drumul spre lumea spirituala trece prin sentimentele si dorintele tale, nu prin intelect. In schimb, eu imi petrecusem intreaga viata lucrand cu mintea mea!

Pana cand persoana nu ajunge sa fie complet deziluzionata de convingerile sale, nu va fi in stare sa gaseasca drumul spre lumea ascunsa. In plus, nimeni nu poate interveni in dezvoltarea spirituala a persoanei. Altfel vom repeta tristul experiment al partii “progresiste” a umanitatii, care si-a impus cultura natiunilor “primitive”, exterminandu-le in consecinta.

Mi-a luat mult timp ca sa inteleg asta. Dar din partea luminata, odata ce am realizat asta, am fost capabil sa imping toata forta mintii mele, toata incapatanarea judecatii mele, toata inteligenta acumulata de-a lungul anilor – in afara dorintei egoiste. Si asta m-a salvat cu adevarat, pentru ca este cu siguranta dorinta cuiva care vroia sa se schimbe.

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Bina contine intreaga lumina a Hochma, dar doar cu scopul de a avea Lumina Hasadim deasupra sa. Cu alte cuvinte, prefera sa daruiasca in detrimentul implinirii. Ce vrea sa insemne asta?

Este ca atunci cand nu doresc nimic cu exceptia faptului ca vreau sa daruiesc! Cineva imi da un milion de dolari, dar eu refuz sa-i iau. Putea sa-mi dea 100 de milioane sau un miliard, eu tot l-as fi refuzat. Asta se numeste ca preferi Hasadim – daruirea – in pofida primirii.

Este imposibil sa masori dorinta de a darui; aceasta nu are limite. Singurul mod in care poti masura ceva este atunci cand se afla in interiorul dorintei de a primi. Daca eu sunt in stare sa primesc un miliard de dolari si as vrea acesti bani, dar as vrea sa-i daruiesc, atunci aceasta este masura dorintei mele de a darui. Totusi, daca nu am o dorinta de a primi, atunci nu am nimic cu ajutorul caruia sa masor dorinta de a darui.

Aceste doua dorinte opuse trebuie sa apara impreuna: imi trebuie o dorinta mare si o senzatie de placere imensa pe care sa o primesc, si in acelasi timp, un ecran deasupra dorintei. In acest fel, voi prefera sa daruiesc in loc de orice altceva. Dar cum este posibil sa obtin aceasta corectare?

Doar Lumina – Or Makif – poate sa ne ofere aceasta corectare. Cand prefer Lumina Hasadim si resping Lumina Hochma, atunci  in conformitate cu asta, masor marimea Luminii Hasadim, chiar daca se intinde in exterior. Lumina Hochma, pe de alta parte, se intinde vertical, de Sus in jos.

In sine, Bina nu are marime. Daca vrei sa daruiesti, daruieste. N-ar trebui sa-ti pese cat de mult daruiesti si cui. Dar cantitatea daruirii este determinata cu dorinta de a primi, care este opusa daruirii si poate fi depasita de aceasta.

Filed under: Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Abraham nu a stiut ca metodele si invataturile Estice sunt false? De ce, atunci, le-a dat fiilor sai?

Raspunsul meu: Diferenta dintre toate invataturile si metodele este felul fiecareia de a sugera lucrul de corectare a dorintei egoiste a omului. Metodele Estice sunt incorecte pentru timpurile noastre. Totusi, cata vreme egoismul omului era redus, a fost posibil sa fie imblanzit folosindu-se metodele Estice. La fel, in masura in care egoismul oamenilor a crescut, aceste metode au incetat sa mai functioneze.

In vreme ce umanitatea a avut o dezvoltare egoista pe parcursul a mii de ani, am avut nevoie de aceste metode asa cum am avut nevoie de cele trei mari religii din lume. Religiile sunt metode de dezvoltare ale sufletelor pe perioada exilului, care este un exil spiritual, cand Lumea Superioara este ascunsa. Aceasta perioada a inceput cu distrugerea Templului si s-a sfarsit inainte de era Mesia.

Cand aceasta perioada a ajuns la sfarsit, religia s-a transformat intr-o mostenire culturala sau intr-o traditie. Traim intr-o perioada in care toate metodele trebuie sa exprime cat mai clar ceea ce reprezinta, o data si pentru totdeauna. Atunci, Kabbalah va fi revelata deasupra lor.

Filed under: Munca spirituala - Niciun comentariu→

Profunzimea realizarii spirituale este determinata de profunzimea dorintei corectate. Cu fiecare noua generatie, sufletele care coboara in lume sunt mai „brute” – mai egoiste. Ca urmare, kabbalistii care au trait inainte de Ari (secolul 16) aveau ego-uri mici si astfel, erau in stare sa dezvaluie elementele creatiei in toate detaliile, inclusiv concepte cum ar fi ecranul, Tzimtzum Alef, Tzimtzum Bet, Or Hozer si asa mai departe.

Ei au folosit aceste forte spirituale, dar nu le intelegeau pe deplin originea si modul de functionare. De aceea nu puteau nici sa le exprime foarte clar. E ca atunci cand vezi un tablou: desi poate esti in stare sa o copiezi, nu stii cum se impart culorile in spectru, care e lungimea de unda a fiecarei culori si cum ne afecteaza asta pe noi toti si cum se transforma in sentimente.

Daca dorinta persoanei nu e suficient de consistenta, groasa (Aviut), atunci e imposibil sa realizeze cauza unui fenomen si sa explice cum se uneste Lumina cu dorinta. Ari a fost prima persoana care a dezvaluit diferenta si conexiunea dintre Lumina Directa si Lumina Reflectata in toata profunzimea sa. El a putut sa faca asta pentru ca avea un suflet deosebit. In plus, traia la inceputul erei Mesia, cand sufletele care necesitau corectare au inceput sa fie revelate in lume.

Inaintea acelor vremuri, a existat o perioada de exil, in care ego-ul nu a fost revelat intr-o forma pregatita pentru corectare. De aceea este scris ca toti kabbalistii dinainte de Ari comunicau Intelepciunea Kabbalah, din punctul de vedere al Luminii Directe (‚Kabalat Ramak’), in timp ce Ari a explicat Kabbalah din punctul de vedere al Luminii Reflectate (‚Kabalat Ari’).

Ulterior, Baal HaSulam a continuat metoda lui Ari si a facut-o sa fie potrivita pentru uzul nostru.

Filed under: Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Cum pot sa profit la maxim de Lumina Inconjuratoare – prin Lectiile zilnice de Kabbalah, prin programele de televiziune sau prin alte tipuri de media?

Raspunsul meu: Acum, mijlocul cel mai puternic pentru asta este Lectia zilnica de Kabbalah. Mai ales pentru incepatori, singurul mod de a primi Lumina Inconjuratoare si de a realiza forta unitatii este prin studiu. Nimic altceva nu se compara cu asta.

Baal HaSulam scrie in punctul 4 din “Introducerea la Talmud Eser Sefirot” despre Creator ca El pune mana (degetul) persoanei pe Calea Spirituala si ii spune: „Alege aceasta cale!”. El aduce persoana la grup, la carti si la invatator, pentru ca ea sa realizeze scopul creatiei. Dar acest lucru este posibil numai daca persoana foloseste Lectia zilnica de Kabbalah, ca mijloc.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Astazi oamenii nu mai trebuie sa conduca sau sa mearga la orele de Kabbalah prin ploaie. Pot doar sa dea drumul la televizor. Dar oare fiecarei persoane care se uita la lectiile transmise i se garanteaza libertatea de a alege?

Raspunsul meu: Libertatea de alegere nu depinde de cum te conectezi cu lectiile, ci de punctul din inima. Daca punctul din inima e copt, atunci ai libertatea de alegere: alegerea de a stabili o conexiune cu mediul care te va ajuta sa atragi Lumina Inconjuratoare – Lumina care Reformeaza. Cand omul simte nevoia unei astfel de legaturi cu mediul, asta se numeste libera alegere.

Asta se poate intampla la cativa ani dupa ce o persoana incepe sa mearga la lectiile noastre. Treptat, isi da seama ca nu va atinge spiritualitatea cu mintea sa. Cunoasterea terminologiei, a actiunilor si a structurii lumilor nu o sa ii dezvaluie Lumea Superioara. Dar e nevoie de timp ca persoana sa-si dea seama de asta.

Am vazut multi oameni care au petrecut ani de zile studiind stiinta Kabbalei cu mintea, incercand sa invete mai mult. Le placea foarte mult sa faca asta si pana in ziua de azi, ei inca nu simt nevoia unei adevarate realizari la nivelul simturilor.

Si am vazut altii, care au simtit o astfel de nevoie, dar care inca nu si-au dat seama ca realizarea spiritualitatii inseamna sa ajungi la calitatea daruirii, ca realizarea si daruirea sunt acelasi lucru. Unii oameni au nevoie de ani de zile ca sa inteleaga ca tocmai aceasta conexiune cu dorintele interioare ale prietenilor din grup (unde i-a adus Creatorul) constituie mijlocul prin care este dezvaluit atributul daruirii.

Cu toate acestea, in perioada pe care o parcurg, timpul lor nu este risipit. Persoana trece prin schimbari constante, sub influenta Luminii si, in cele din urma, ajunge sa inteleaga ca trebuie sa obtina doar calitatea daruirii.

Libertatea de alegere incepe din clipa in care o persoana incepe sa inteleaga ca o conexiune cu tot restul sufletelor, sau cu punctele lor din inima, este necesara pentru a ajunge la calitatea daruirii. La urma urmei, asta inseamna spiritualitate.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

In Lumea Infinitatii, Dorinta (kli) este perfecta si fuzioneaza cu Lumina perfecta, ca un Unic intreg. Impreuna, ele coboara pana in cel mai jos loc din univers – in aceasta lume, unde dorinta este perceputa ca trupul omului, iar Lumina scade pana la a fi o scanteie care insufleteste trupul.

Odata ce descind, aceste doua elemente isi pierd unitatea si incep sa se opuna una celeilalte. Toate acestea au loc in interiorul persoanei, care trebuie sa inalte aceste doua elemente inapoi, Sus, pentru a le conecta la fel ca inainte de descindere. In acest scop, omul primeste constant o dorinta mai mare de a primi placere si, in opozitie – o Lumina mai mare. Sarcina sa este sa le combine si sa le faca similare una cu cealalta.

Pentru a face asta, omul trebuie sa refuze sa isi foloseasca dorinta de a primi. Cu ajutorul Luminii, el poate sa isi transforme dorinta de a primi in dorinta de a darui, iar atunci, dorinta omului devine similara cu Lumina, iar cele doua se unesc.

Cu toate acestea, in interiorul omului se dezvaluie imediat o dorinta si mai mare – un ego de asemenea proportii, ca nici nu putea sa si-l imagineze inainte! Si inca o data, trebuie sa atraga Lumina care Reformeaza, prin grup si prin studiu, pentru a isi conecta dorinta cu Lumina si a gasi similaritatea cu aceasta. Trebuie sa faca acest lucru iar si iar, la toate cele 125 de grade spirituale.

De fiecare data cand depaseste o portiune data din egoismul sau, pare ca l-ar fi depasit pe tot. Dar toate solutiile sale trecute pentru a ramane fixat si loial daruirii, toate corectarile sale se prabusesc, atunci cand persoana dezvaluie un nou gram de dorinta. Ea il arunca in intuneric, inca o data, impreuna cu o lipsa de intelegere, ura si incapacitate de a face ceva. Si toate astea se intampla doar pentru ca persoana a primit inca o mica particica de dorinta. Atunci trebuie sa caute fortele si mijloacele corectarii, inca o data. Si pentru a face asta, are nevoie de un al treilea element – Creatorul.

Toate astea au fost aranjate deliberat, pentru ca, in timp ce ne inaltam de jos in sus si simtim un intuneric din ce in ce mai mare in dorinta noastra din ce in ce mai mare, vom dori sa ne corectam si vom simti ca avem nevoie unii de altii, precum si de Creator.

Filed under: Lectia zilnica, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: Ce ar trebui sa fac daca am dificultati in a imi continua studiile si simt ca si cum as fi impins la o parte?

Raspunsul meu: Atunci cand simti o impovarare a inimii, dezamagire si plangeri egoiste, acestea sunt sentimente pe care le primesti de Sus. Ce ar trebui sa faci? Micsoreaza-ti cerintele: daca stai culcat la pamant, nu mai ai unde sa cazi.

Si daca hotarasti ca nu ai nevoie de nimic, decat sa fii in starea de daruire, atunci va fi imposibil sa fii scos din aceasta stare. Asta pentru ca iti vei respinge Malchut-ul (dorintele egoiste) si vei ramane credincios lui Bina (daruirea).

Atunci, esti ca un embrion in pantecele mamei, gata sa lasi Nivelul Superior sa iti faca ce vrea! Si atunci, Nivelul Superior incepe sa dezvolte o calitate a daruirii si mai mare in interiorul tau, pana cand tu te nasti intru lumea spirituala.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca interioara, Munca spirituala, Perceptie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Intrebare: De ce Creatorul nu trezeste toate sufletele simultan si nu da tuturor libertate de alegere in mod egal?

Raspunsul meu: Fiecare suflet primeste libertate de alegere in functie de radacina sa. Atunci cand fiecare persoana se corecteaza pe sine, ea va vedea ca nu are de ce sa se planga si ca toata lumea este egala, in sistemul general de suflete, corectat.

Insa oamenii sunt diferiti prin corectarea lor individuala; unele suflete sunt mai sus, altele mai jos. Insa toate diferentele palesc atunci cand toata lumea se uneste in iubire si in daruire reciproca, la sfarsitul corectarii. Intre timp, insa, in timpul procesului de inaintare, exista diferente intre noi, iar ele sunt necesare, pentru ca altfel nu ar exista miscare.

Creatia inainteaza pentru ca oamenii construiesc un sistem superior in interior. Noi ne construim similaritatea cu Creatorul, iar acest lucru se poate face numai atata timp cat exista o diferenta intre partile interioare, intre suflete.

Creatorul a creat 613 dorinte cu ajutorul a 613 Lumini. Asta inseamna ca, chiar de la inceput, creatia include o multitudine de calitati diferite. Altfel, in interiorul materialului nostru egoist, ne-ar fi imposibil sa atingem daruirea, iubirea si sentimentul ca este importanta calitatea Creatorului.

La sfarsitul corectarii, vom conecta toate sufletele sau calitatile in parte si atunci vom dezvalui un singur sistem perfect – pe Creator (HaVaYaH). Insa motivul pentru care suntem capabili sa atingem acest sistem unic este tocmai in virtutea numeroaselor clarificari care au dus la el.

In cadrul acestui Unu, nu mai exista niciun fel de diferente intre partile de Malchut. Diferentele au fost necesare doar pentru a Il intelege pe El si pentru a deveni asemenea Lui.

Filed under: Intrebare si Raspuns, Lectia zilnica, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→