Daily Archives: 4 aprilie 2026

Porunci înainte și după Machsom

167Trupul sufletului include 248 de porunci pozitive, 365 de porunci interzise și 7 porunci ale înțelepților (De Rabanan, din cuvântul „Rav”, mare), care sunt o adăugare la cele 613 porunci obișnuite. În total, sunt 620.

Până nu trecem de Mahsom, nu cunoaștem nicio poruncă, deoarece suntem în întuneric, în ascundere. Nu știm ce îndeplinim, cu ce dorință lucrăm sau prin intermediul cărei dorințe avem o conexiune cu Creatorul. Creatorul este revelat în dorințe. Dacă El este ascuns, înseamnă că dorința nu a fost încă revelată clar în mine.

Fac ceva, dar nu știu ce fac. Am un punct în care există 620 de dorințe. Ce pot face cu ele? Nu știu. Ele îmi apar ca un punct. Prin urmare, este scris că din moment ce nu știi ce să faci cu ele, în ce dorință anume acționezi acum, atunci „orice îți stă în putere să faci, fă”. Și fie că o fac de dragul primirii sau de dragul dăruirii, nu este important. Depuneți efort!

Acest lucru continuă de-a lungul întregii căi până când traversăm Mahsom-ul. Pe măsură ce mă apropii de Mahsom, încep să simt dorințele particulare în care mă aflu, chiar și în cea mai mică formă; aceasta se numește tot „creșterea omului în pântecele mamei”. Dar o anumită conștientizare există deja.

Ce conștientizare are un embrion în pântecele mamei? Spunem că nu are deloc, dar ea există! Este totuși un corp străin aflat în corpul celui superior.

Exact în această măsură, omul își simte existența în lumea Creatorului, în Creatorul Însuși, în El. Noi, în starea noastră actuală, nu putem indica cu precizie nici măcar o singură poruncă. Poruncile noastre sunt diversele noastre eforturi pe care le depunem pentru a ajunge la un anumit grad de asemănare cu Creatorul, la conexiunea cu El, la revelația Sa.

Din Lecţia zilnică de Cabala 23/03/26, Rabaș – Art.25, 1986-Măsura de practicare a Miţvot (poruncilor)

Deveniti asemenea cu Cel Superior

235 Întrebare: Are sens să îndeplinesc acțiuni fără o dorință, fără o atitudine interioară? Să presupunem că știu că acum nu sunt capabil să-L doresc pe Creator, dar mi s-a spus că dacă lucrez în bucătărie, de exemplu, voi atinge acest lucru.

Răspuns: În primul rând, omul trebuie să acționeze. După cum se spune în „Prefață la Cartea Zohar”: chiar și poruncile fără intenţie purifică corpul, dar la nivelul Nefeş de Nefeş.

Ce înseamnă poruncile fără intenție? Este atunci când omul ca tine vrea să atingă scopul, dar nu știe exact prin ce acțiuni.

Se spune că până și poruncile simple, adică diverse corectări ale dorințelor fără intenție de dragul Creatorului, vor ajuta dacă încerci să ieși din starea de mineral (Domem). Această stare este caracterizată de o lipsă de înțelegere și absența simțirii, ca și cum nu ai exista deloc.

Întrebare: Dar trebuie omul să se întrebe de ce face asta?

Răspuns: Când acționezi fără să știi de ce, ești ca un copil mic. El se uită la tatăl său și repetă aceleași acțiuni după el, fără să știe de ce le face. Aceasta se numește instinctul „maimuței”. De fapt, aceasta este cea mai corectă învățare atunci când cel mic vrea să devină similar cu cel mare doar prin acțiuni.

„Din acțiunile Tale Te vom cunoaște.” Din faptul că omul efectuează aceste acțiuni, el începe să înțeleagă mintea, planul superiorului, de ce face asta. Apoi, cel inferior începe să primească această minte. Chiar și în această lume nu știi niciodată în avans următorul grad, planul său sau cum funcționează. Vezi doar forma sa exterioară, adică cum acționează asupra ta.

Are alte Reşimot, alte intenții pe care nu le atingi deloc și despre care nu ai nicio idee. Desigur, nu poți acționa așa cum o face el, deoarece nu ai astfel de Reşimot, ecrane și forțe. Și cu toate acestea, dacă în starea ta încerci să faci totul așa cum se face acolo, în ciuda faptului că nu ai nicio dorință și niciun Reşimot, asta va însemna că vrei să devii similar cu superiorul.

Din Lecţia zilnică de Cabala 23/03/26, Rabaș – Art.25, 1986-Măsura de practicare a Miţvot (poruncilor)

Fă-ți studiul benefic

234Comentariu: În articolul „Trebuie să facem întotdeauna distincţia între Tora şi muncă”, Rabaş spune că, dacă într-un om apare dorința de a cere pentru sine, nu este bine. Dar eu nu controlez acest lucru.

Răspunsul meu: Nu vorbim despre capacitatea ta actuală de a o controla, ci despre starea pe care trebuie să o atingi în cele din urmă. Trebuie să atingi o stare în care atitudinea ta în timpul studiului Torei este sub control, mai degrabă decât să reacționezi pur și simplu impulsiv, cum ar fi plânsul dacă simți brusc durere sau râsul dacă ceva ți se pare amuzant.

Înainte de a veni la studiu, trebuie să te înarmezi cu tot ce este necesar, astfel încât studiul tău să fie benefic pentru corectare și avansare; altfel, nu valorează nimic.

Se spune că trebuie să existe o „rugăciune înainte de rugăciune”. Este scris în Gmara, că în trecut, oamenii stăteau în concentrare timp de două ore înainte de rugăciunea de seară, pentru a-și concentra intenția înainte de a rosti rugăciunea. Aceasta se referă la chestiuni de natură spirituală foarte exaltată.

Din Lecția zilnică de Cabala 21.03.2026, Rabaș – Art.21, 1985-Trebuie să facem întotdeauna distincția între Tora și muncă

Lumina de care depinde viața

276.02Întrebare: Cum se poate pregăti omul pentru o stare în care corectările în sine vor fi împlinirea noastră și vor duce la conexiune și adeziune?

Răspuns: Pentru a te pregăti pentru această stare, trebuie să te înarmezi cu o dorință, o lipsă.

Vezi că totul este simplu: lumină și Kli, îmbrăcăminte și parte interioară, dorință și împlinire. Atât corectările, cât și împlinirile vin prin lumină; prin urmare, întreaga noastră viață trebuie să depindă de lumină.

Există două tipuri de influență în lumină: corectarea urmată de împlinire, în funcție de acela de care vrei să fii conectat, ceea ce preferi, ceea ce vrei de la acțiunea aceluia asupra ta.

Este foarte simplu. Când vorbim în acest fel, omul stă în fața unor acțiuni decisive: fie da, fie nu.

Din Lecția zilnică de Cabala 21.03.2026, Rabaș – Art.21, 1985-Trebuie să facem întotdeauna distincția între Tora și muncă