Daily Archives: 2 aprilie 2026

Cum pot eu să simt suferința Șchina?

Întrebare: Ce este mai eficient pentru avansarea noastră: să ne străduim să simțim măreția Creatorului sau să simțim suferința Şchinei?

Răspuns: În primul rând, putem avansa doar dacă ne îndreptăm înainte. Și putem avansa doar dacă simțim că există ceva pozitiv în față.

Pozitivul se numește simţirea măreției Creatorului. El este măreț și eu în mod natural întind mâna către El. Dacă simt că există suferință și întuneric în față, nu mă voi strădui să merg acolo. Prin urmare, am nevoie cu siguranță de un vas de dăruire, astfel încât să am nevoie să găsesc o dorință neîmplinită în El, ceva ce Îi pot da, astfel încât să pot dărui de dragul Lui. Apoi, când voi simți suferința Şchinei, mă voi bucura cu adevărat că am găsit ceva ce Îi pot dărui.

Prin urmare, nu ar trebui să ne forțăm să ne imaginăm suferința Şchinei. Acesta este un lucru foarte artificial pentru care nu avem nicio pregătire. Nu reacționez la nimic extern care se întâmplă în afara mea, fie că este vorba de Creator sau de un prieten. Cum voi putea atunci să primesc din aceasta „combustibil” pentru muncă sau forțe pentru progres?

Singurul lucru de care ne putem agăța deocamdată și de la care putem primi ajutor este măreția Creatorului. Lasă-i pe prieteni să-mi vorbească constant despre măreția Creatorului, astfel încât să mă conving că numai El domnește și acționează, că numai El este important pentru mine.

Mai târziu, dorința de a lucra tocmai în această direcție – pentru măreția Creatorului – va veni din aceasta. Pentru că fie că vrei, fie că nu, te supui unei persoane mărețe, vrei să-i dăruiești, să o slujești. Și toate acestea se întâmplă doar pentru că El este măreț. Acest lucru este deja înrădăcinat în natura noastră. Nici măcar nu trebuie să depui un efort pentru asta.

Și de îndată ce vei simți cu adevărat sau vei conștientiza măreția Lui în munca ta asupra măreției Creatorului sau chiar pur și simplu ți-o imaginezi, vei începe să te gândești: „Creatorul este măreț, dar eu, ce Îi pot da? De ce are El nevoie de mine? Poate că într-adevăr poate apărea un fel de conexiune între noi?”

Acest lucru vine natural ca urmare a conștientizării măreției Creatorului.

Prin urmare, suferința Șchinei poate fi simțită doar de omul care a dobândit deja o oarecare conștientizare a măreției și importanței Creatorului.

Din Lectia zilnica de Cabala 24/03/26, Rabaș – Art.5, 1988-Ce înseamnă ‘Când Israel sunt în exil, Șchina este cu ei’, în muncă

Dorința care duce la scop

Întrebare: Dacă omul se simte inspirat de cărți și de grup în timp ce studiază, nu este aceasta o formă de plăcere?

Răspuns: Totul depinde de cauza fundamentală. Există mulți oameni care vin pe această cale pentru că se simt rău. Ei caută un loc unde se vor simți bine. În general, există o mie și unu de motive, dar în cele din urmă totul se reduce la lipsa unui simț al viitorului. Au nevoie de încredere. Iar încrederea este un rezultat al atingerii credinței.

Da, este adevărat că acest lucru ne pune în mișcare și acționăm pornind de la faptul că ne simțim rău acum și ne vom simți bine mai târziu. Dar adevărata întrebare este: „Îmi schimb eu valorile pe parcurs? Rămân în aceeași dorință de a mă simți bine în aceleași vase ca înainte? Sau vasele mele se îmbunătățesc continuu? Încep să tind spre ceva dincolo de materie? Încep să mă apropii de farmecul sfințeniei?”

Dacă da, atunci nu mai interpretez „bine”, așa cum am făcut la început, ca însemnând a mă umple cu diverse plăceri trupești. Pentru noi, „plăcerile animalice” sunt în esență onoare, putere și cunoaștere. Încep să văd că puterea și cunoașterea nu mă conduc spre scop și simt cât de gol sunt în mine însumi.

Dacă acest proces are loc, omul se dezvoltă. Dacă nu, rămâne așa cum era și apoi părăsește grupul. Omul care nu își schimbă valorile nu poate rămâne aici. Va simți ca și cum grupul îl expulzează, îl împinge spre exterior. Și așa continuă până când singura plăcere care îmi rămâne este atingerea conexiunii cu Creatorul. Încă nu Îl cunosc, nu Îl cunosc cu precizie, dar este ca un fel de „nebunie”. Nimeni nu-L vede și nici eu, dar este ceva spre care sunt atras.

Acesta este rezultatul influenței luminii înconjurătoare care strălucește de departe și construiește în mine o dorință pentru ea, până când, după cum spunea Yehuda Aşlag (Baal HaSulam), „nu mă lasă să dorm”. Aceasta se numește perseverență, statornicie.

Din  Lecţia zilnică de Cabala 19/03/26, Rabaș – Art.4, 1986-Despre Hesed [Milă]

Nu amestecaţi materialul cu spiritualul

Comentariu: Întreaga noastră viață, în esență, este o serie de stări prin care suntem pregătiți să atingem scopul.

Răspunsul meu: Dacă vă este greu să conectați viața voastră animalică (materială) cu lucrarea Creatorului, nu le conectați. Altfel, veți deveni ca cei care văd mâna Creatorului în tot ceea ce îi înconjoară: „Fac asta și El îmi răspunde așa. Acțiunile mele fizice sunt însăși spiritualitatea. Îngerii se plimbă chiar aici.” Gândind așa, nu veți face decât să fiţi în confuzie. Este incorect.

Tărâmul spiritual înseamnă „deasupra rațiunii”, „de dragul dăruirii”. Este o natură care nu există în lumea noastră materială. Dacă doriți să o dezvăluiți, puteți face acest lucru doar lucrând în două sfere distincte, complet detașate una de cealaltă. Animalul este animalul, iar spiritualul este spiritualul.

Altfel, veți deveni confuzi, la fel ca cei care doar „par” a fi angajați în munca spirituală. Își îndreaptă privirea spre stele, acționează conform horoscoapelor, citirilor cărților și trăsăturilor faciale sau își leagă un șnur roșu în jurul încheieturii mâinii. Arată-i unei vaci o sfoară roșie, poate va da puțin mai mult lapte… Există noțiuni conform cărora un tip de materie exercită o influență asupra altuia.

Aspectul psihologic este un subiect separat: într-adevăr, omul simte un anumit sprijin psihologic din acest motiv. Totuși, acest lucru nu este spiritual. Prin urmare, nu confundaţi cele două aspecte, îmbrăcându-le unul în celălalt.

Nu există nicio legătură între spiritual și material. Există o deconectare completă. Nu este fără motiv că afirm că nicio acțiune materială nu poate genera un rezultat spiritual – decât dacă impregnezi acea acțiune cu intenția specifică de a atinge spiritualitatea.

Dacă pur și simplu cultivi iubirea pentru prieteni fără nicio altă intenție, acest lucru te poate duce la rezultate opuse scopului tău. Căci o acțiune în sine nu produce nimic; dimpotrivă, ea doar dezvăluie cât de inutilă este, un proces care servește doar la a te distruge. Prin urmare, nu aduce materialul în spiritual și nici invers, spiritualul în material. Acest lucru este incorect.

Pentru voi acum, spiritualitatea este modul în care vă imaginaţi conexiunea cu Creatorul. Asta este tot. „Nu există nimeni în afară de El”; El este binele care face bine în tot ceea ce gândiţii sau aţi putea gândi despre El.

Înțeleg că acest lucru încă dă naștere la confuzie, deoarece nu putem distinge în noi înșine atitudinea noastră față de propriile noastre vieți de atitudinea noastră față de spiritualitate. Dar treptat, această înțelegere va veni. Mai târziu, când vom revela cu adevărat divinitatea, vom observa treptat cum una pare să se îmbrace în cealaltă, dar nu în modul în care ne-am putea imagina acum.

Din Lectia zilnică de Cabala 16/03/26, Rabaș – Art.5, 1991-Ce înseamnă că faptele bune ale celor drepți sunt generațiile, în muncă

Există sfințenie în obiectele materiale?

Întrebare: Ați spus că gradul superior, cel mai apropiat de noi, înseamnă că vedem cum se îmbracă Şchina în toate acțiunile noastre. Despre ce acțiuni vorbim?

Răspuns: Gradul cel mai apropiat, și nu doar cel mai apropiat, ci în general gradul pe care omul trebuie să-l vadă întotdeauna înaintea sa, este revelarea Şchina, a modului în care se îmbracă în întreaga lume, în tot ceea ce este în ea, în prieteni; să vadă că această forță unică și specială unește toate acțiunile din lume și că el însuși se află sub puterea ei.

Aceasta este ceea ce ne învață articolul „Nu există nimeni în afară de El”. Trebuie să avem asta constant în fața ochilor.

Dar nu trebuie să confundăm acest lucru cu lucrurile materiale. Aceasta înseamnă că nu voi interpreta toate acțiunile din material fără a fi dezvăluit adevărata stare, aceea că Şchina este îmbrăcată în întreaga lume.

Fără a dezvălui acest lucru, nu trebuie să interpretez fiecare acțiune materială ca și cum ar avea loc dintr-un motiv spiritual. Nu trebuie să atribui forțe spirituale obiectelor și articolelor materiale ca și cum aș ști că este așa.

Ce forță specială există într-un șnur roșu? Încă nu am dezvăluit asta. Credeți-mă, chiar nu știu.

Despre asta se vorbește în Cartea Zohar. Citim Zohar-ul în funcție de ramuri sau în funcție de rădăcini? Dacă luați şnurul roșu din rădăcina sa și începeți să faceți cu el ceea ce este scris acolo, atunci este clar că aceasta este o acțiune spirituală. Dar ce legătură are acest lucru cu a lua un şnur roșu aici și a-l lega de mână, de picior, de ureche? Ce vă va oferi acest lucru?

Acest lucru este folosit pentru a întări omul, așa cum făceau hasidimii. Strămoșii noștri, acum două mii de ani, umblau în pălării de blană, robe, șosete înalte [articole de îmbrăcăminte tradițională ale unor hasidimi]? Nu. Nu neg că acest lucru îi întăreşte pe oameni. Dar nu trebuie să transformăm acest lucru într-un fel de sfințenie. Da, ne ține în limite, ne distinge acțiunile și gândurile, ne îndrumă omul, dar nu trebuie să introducem forțe de sfințenie în acest sens.

Trebuie să spunem: „Da, suntem animale, iar psihologia noastră este de așa natură încât, într-un fel sau altul, partea exterioară ne influențează și ne întăreşte.” Corect, acest lucru este folosit în tot felul de mișcări și va fi folosit întotdeauna. Luați în considerare numeroasele exemple din armată, toate însemnele, steagurile și așa mai departe, care există doar pentru a întări spiritul uman. Mergeți la psihologi; ei au o întreagă știință despre cum să influențezi omul. Dar nu introduceți forțe ale sfințeniei în asta.