Noul meu articol pe Linkedin “De ce să conservăm Pământul?”

Pe măsură ce criza climatică escaladează și vremea extremă revine din ce în ce mai frecvent, experții se gândesc serios cât de aproape suntem de punctul de la care nu ne mai putem întoarce. CBS News a raportat pe 26 aprilie că potrivit profesorului Timothy Lenton, un lider global în criza climatică, „stratul de gheață din vestul Antarcticii ar fi trecut deja de un punct de basculare”. CBS News a vorbit și cu alți experți și a raportat că „mesajul lor a fost unanim: schimbările au loc mai repede decât se aștepta și șansa de a atinge puncte de basculare în sistemul climatic, care acum doar un deceniu părea vag și îndepărtat, acum pare mult mai probabil și mai imediat. „Acesta este motivul pentru care am dat semnalul de alarmă”, a spus Lenton. „În doar un deceniu, nivelul de risc a crescut semnificativ – asta ar trebui să declanșeze acțiuni urgente”.

În ultimele decenii, am încercat nenumărate tactici și trucuri pentru a reduce emisiile, a reduce poluarea și a diminua exploatarea planetei. Niciuna dintre acestea nu a funcţionat. Mai mult, nu ne exploatăm doar planeta, ci exploatăm toată viața de pe planetă și ne exploatăm reciproc. Maltratarea celorlalți care ne caracterizează este evidentă pe toate fronturile, ceea ce înseamnă că problema este mult mai sistemică și adânc înrădăcinată decât trecerea la energia regenerabilă de exemplu, sau stoparea defrișărilor.

În opinia mea, totuși, întrebarea nu este dacă ne lovim sau suntem aproape de a atinge punctul de basculare. Cred că întrebarea pe care ar trebui să o punem nu este dacă Pământul este condamnat și noi suntem condamnați cu el, ci mai degrabă de ce suntem aici, în primul rând. Universul în care trăim are în jur de paisprezece miliarde de ani sau cam așa ceva. Pământul există de aproximativ 4,5 miliarde de ani, iar viața pe Pământ a început la câteva sute de milioane de ani de la formarea Pământului. Am evoluat de la atomi la molecule, de la molecule la creaturi unicelulare și de la creaturi unicelulare la nenumăratele forme de viață de pe Pământ, în apă, pe uscat și pe cer. În cele din urmă, în ultimele câteva sute de mii de ani omenirea a apărut. Treptat, am devenit conducătorii planetei, exploatând solul, flora și fauna acesteia, poluând aerul, solul și apa și epuizând resursele Pământului cât de repede putem pentru a câștiga putere și bogăție. De aceea suntem aici, pentru a face tot acest rău? Poate că, dacă am ști răspunsul, nu am aduce dauna de neconceput pe care o provocăm pe planetă în fiecare secundă. Întrebarea despre scopul nostru de a fi aici este, prin urmare, întrebarea cheie la care trebuie să răspundem. Dacă știm răspunsul la aceasta, ne vom rezolva toate problemele și vom salva planeta.

În ultimele decenii, am încercat nenumărate tactici și trucuri pentru a reduce emisiile, a reduce poluarea și a diminua exploatarea planetei. Niciuna dintre acestea nu a funcţionat. Mai mult, nu ne exploatăm doar planeta, ci exploatăm toată viața de pe planetă și ne exploatăm reciproc. Maltratarea celorlalți care ne caracterizează este evidentă pe toate fronturile, ceea ce înseamnă că problema este mult mai sistemică și adânc înrădăcinată decât trecerea la energia regenerabilă de exemplu, sau stoparea defrișărilor. Problema care cauzează toate situațiile noastre suntem noi sau, mai exact natura noastră – natura umană. Spre deosebire de orice altă ființă de pe această planetă suntem exploatatori, răi și abuzivi unul față de celălalt, față de toate creaturile vii și față de planeta pe care o numim acasă. De fapt, suntem atât de lipsiți de inimă încât nu ne putem împiedica lăcomia, chiar și atunci când știm că acțiunile noastre vor strica viitorul copiilor și nepoților noștri. În loc de o locuință în care să trăim, le lăsăm o grămadă de gunoi de dimensiunea unei planete. Ce părinte bun ar face asta? Nici unul desigur, dar noi nu suntem buni părinți.

Cu toate acestea, nu este totul pierdut. În primul blocaj care a fost impus aproape în întreaga lume la începutul focarului de coronavirus, mai multe exemple de rezistență a naturii din întreaga lume au dovedit că Pământul este mult mai puternic decât am crezut și se poate recupera chiar și după o exploatare umană prelungită. Prin urmare, dacă rezolvăm singura noastră problemă, natura umană, restul naturii se va recupera rapid și echilibrul planetar va fi restabilit.

Schimbarea naturii umane poate părea imposibilă la început, ca și cum ai ieși dintr-o mlaștină tras de propriul păr. Cu toate acestea, putem învăța din natură cum să facem asta. În natură, lucrurile se schimbă în funcție de mediul lor. Adaptabilitatea este esențială pentru supraviețuirea oricărei specii. Dacă creăm un mediu de prietenie, responsabilitate reciprocă și grijă, natura noastră se va adapta la mediul său și va deveni la fel. Nu trebuie să ne schimbăm pe noi înșine, ci doar comportamentul nostru superficial. Atunci, dacă toată societatea se comportă cu bunătate, oamenii vor deveni cu adevărat amabili. Așa cum trăirea într-un mediu crud îi obligă pe toți cei care trăiesc acolo să fie cruzi, chiar dacă nu sunt cruzi din fire, opusul este la fel de adevărat.

Odată ce ne vom face mediul social prietenos și cu consideraţie, natura noastră va deveni prietenoasă și considerată. Odată ce vom deveni prietenoși și grijulii, nu vom mai fi exploatatori. Odată ce vom înceta să fim exploatatori, vom înceta să ne abuzăm reciproc, sau alte ființe vii și planeta în ansamblu. Se pare că, pentru a ne salva pe noi înșine și planeta noastră, singura atenție ar trebui să fie schimbarea mediului nostru social de la ostil la prietenos, de la abuz la consideraţie. Orice altceva va urma rapid.

Mai mult, transcenderea naturii noastre inerente ne va dezvălui tărâmuri pe care chiar acum nu le putem concepe. Atât timp cât suntem concentrați doar asupra noastră, tot ceea ce vedem suntem noi înșine. Dar scopul ființei noastre aici este să creștem mult dincolo de noi înșine, să înțelegem toată realitatea, să înțelegem la cel mai profund nivel de ce existăm, de ce există viață și moarte, creație și distrugere și cum totul este conectat. Numai dacă vom începe să ne gândim unii la alții vom înceta să ne gândim la noi înșine și numai dacă nu ne mai gândim la noi înșine vom începe să percepem lumea din jurul nostru așa cum este cu adevărat. Acesta este motivul pentru care singura întrebare pe care ar trebui să ne-o punem pentru a ne asigura viața, bunăstarea planetei și chiar fericirea noastră este „De ce suntem aici?”

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Ce ne spune uciderea Sarei Halimi”

Duminică, mii de oameni au manifestat la Paris pentru a protesta împotriva deciziei recente a Curții de Casație din Franța de a absolvi de răspundere penală pe criminalul din 2017 al Sarah Halimi pentru că a luat canabis înainte să o omoare. Parisul a fost centrul protestelor, dar au avut loc demonstrații și la Tel Aviv, Londra, Roma, New York, Los Angeles și alte câteva orașe din întreaga lume.

Oricât de deformată pare să fie această hotărâre, evreii nu ar trebui să se aștepte la justiție nicăieri în lume. Justiția înseamnă că există echilibru între bine și rău, dar astăzi nu există nimic din aceasta. Oriunde te uiți, răul domnește.

Sarah Halimi era o femeie evreică în vârstă de 65 de ani. La 4 aprilie 2017, vecinul ei musulman, Kobili Traoré, în vârstă de 27 de ani, a pătruns în apartamentul ei de la etajul trei, a bătut-o sălbatic și a aruncat-o pe fereastră, în timp ce striga în Arabă Allahu akbar [Allah este mare]. După crimă, el a declarat „L-am ucis pe Șaitan [arabă: spirit rău]”.

Inițial, autoritățile franceze nu ar fi etichetat crima ca fiind antisemită, până când critica publică nu le-a obligat să o recunoască fiind antisemită. Cu toate acestea, în 2019, când verdictul a fost în cele din urmă pronunțat, agresorul a fost declarat neadecvat mental pentru proces deoarece a consumat canabis, ceea ce i-a indus o stare de psihoză. Decizia a fost atacată cu recurs, dar în urmă cu câteva zile, Curtea Supremă de Casație a confirmat hotărârea instanței inferioare. Drept urmare, potrivit The Jerusalem Post, Traoré „ajunge să meargă liber”.

Oricât de deformată pare să fie această hotărâre, evreii nu ar trebui să se aștepte la justiție nicăieri în lume. Justiția înseamnă că există echilibru între bine și rău, dar astăzi nu există nimic din aceasta. Oriunde te uiți, răul domnește.

Chiar mai rău, singurii care pot aduce echilibru între bine și rău sunt evreii. Prin urmare, din moment ce domnește răul, evreii suferă atât din cauza răului cât și că sunt acuzați că l-au creat.

Evreii nu creează răul. Oamenii sunt în mod inerent răi sau, așa cum este scris, „Înclinaţia inimii unui om este rea din tinerețea sa” (Gen. 8:21). Cu toate acestea, evreii sunt meniți să aducă binele, bunătatea pe care Avraam a întemeiat națiunea și pe care generații de profeți și lideri spirituali au cultivat-o deasupra nenumăratelor regresii în ură reciprocă.

Criteriul cheie pentru depistarea antisemitismului este „dublul standard”, atunci când cineva îi judecă pe evrei după un criteriu diferit față de cei din alte națiuni. Cu toate acestea, acesta este criteriul comun; puțini oameni se raportează la evrei așa cum se raportează la membrii altor națiuni, deoarece chiar dacă nu știu despre asta, oamenii se așteaptă ca evreii să dea un exemplu de bunătate, responsabilitate reciprocă și toate lucrurile care sunt principiile credinței noastre. Când nu cultivăm aceste calități și nu le afișăm unul față de celălalt, națiunile ne urmează exemplul și ne învinovățesc pentru toată ura care există în jurul lor. La urma urmei, fără exemplul națiunii despre care se presupune că este „o lumină pentru națiuni”, la ce ne putem aștepta de la restul lumii?

Luați, de exemplu, Vasily Shulgin, născut în Ucraina, care a fost un membru în vârstă al Dumei, al Parlamentului rus, înainte de Revoluția Bolșevică din 1917 și un auto-proclamat antisemit înverşunat. În cartea sa “Ceea ce nu ne place la ei”, el a explicat ce credea că este problema cu evreii. Shulgin s-a plâns că „evreii din secolul al XX-lea au devenit foarte inteligenți, eficienți și viguroși în exploatarea ideilor altor oameni”. Dar dintr-o dată, el ia o întorsătură bruscă de la discursul critic și declară: „[Dar] aceasta nu este o ocupație pentru profesori și profeți, nu este rolul ghizilor orbilor, nu este rolul purtătorilor șchiopi”.

Într-adevăr, lumea are nevoie de un mesager al bunătății. Așa cum a făcut Avraam în antichitate, acum responsabilitatea este asupra noastră, a evreilor. Până când nu acceptăm această idee și nu ne asumăm misiunea de a echilibra răul cu bunătatea, lumea va continua să ne declare ca Shaitan.

#antisemitism #Sarah #france

[Marş pentru a cere ca ucigaşul Sarei Halimi, Kobili Traore, să fie adus în fața justiției, chiar dacă a fost găsit iresponsabil în momentul evenimentelor, deoarece a fumat canabis și a suferit un atac de demență. Multe personalități sunt prezente. Fotografie de Nicolas Portnoi / Hans Lucas. Fotografie de Nicolas Portnoi / Hans Lucas.]

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Întrebare: Spațiul tridimensional plus timpul, există aceste patru dimensiuni sau sunt o iluzie? Sunt sau nu acolo?

Răspuns: Aceasta este iluzia structurii noastre și de aceea simțim spațiul în acest fel și îl împărțim astfel.

Întrebare: De ce ni se dă această iluzie?

Răspuns: Nu putem exista într-un spațiu deschis în care nu există nici o bază de măsurare, pentru exprimarea a ceva. Prin urmare, cele trei axe și a patra, care este timpul sunt ceea ce avem nevoie pentru a nu vorbi deloc despre starea noastră.

Întrebare: Dar aceste trei axe, în principiu, caracterizează poziția actuală a unei persoane în spațiu. A patra axă este timpul. Există un trecut și un viitor. Chiar există sau nu?

Răspuns: Există în raport cu o persoană. Totul este doar în noi, la fel ca aceste axe. Iar ceea ce este în afara noastră, nu putem spune.

Întrebare: Dacă îmi amintesc trecutul sau mă gândesc la viitor, este ceva care mă afectează în momentul prezent?

Răspuns: Firește. De fapt, nu există timp. Acesta este sentimentul nostru pur subiectiv și îl împărțim în trecut, prezent și viitor.

Întrebare: Atunci sunt în trecut; este iluzia mea că sunt în prezent și simt așa, și simt în acest fel?

Răspuns: Măsurăm întotdeauna un lucru în raport cu celălalt.

Întrebare: Chiar au existat dinozaurii?

Răspuns: Nu putem vorbi despre ceea ce a existat și ceea ce nu există acum, pentru că este vorba despre simţirea unei persoane. O persoană face săpături, scoate câteva oase de acolo, le ia ca oase de dinozaur, le alcătuiește scheletele. Totul este frumos, bine. Dar aceasta este totul despre percepția noastră asupra lumii. Nu ne putem imagina altceva decât trecutul, prezentul și viitorul, iar persoana care observă toate acestea atribuie niște vectori acestor stări.

Întrebare: Dacă totul este caracterizat în raport cu o persoană, atunci în principiu, se poate deplasa dintr-un loc în altul, poate schimba locul și, în general totul se învârte în jurul său? Putem spune că nu omul este pe pământ, ci pământul și sistemul solar care se învârt în jurul lui?

Răspuns: Nu. Totul este în persoană, în simţirea sa. Niciun om – nicio lume.

KabTV “Cabala Expres” 4/12/21

Filed under: Criza, globalizare, Munca in grup, Munca interioara, Munca spirituala, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “ Cine este un conducător?”

În era narcisistă de astăzi, toată lumea crede că sunt cei mai buni și mai inteligenți. Campaniile electorale recente din mai multe țări occidentale au evidențiat problema conducerii sau, mai precis, cine este apt să conducă. În timp ce mulți oameni doresc să ajungă în vârful piramidei, puțini sunt cei dispuși să își asume responsabilitatea care vine odată cu aceasta. Și înainte chiar de a discuta despre responsabilitate, trebuie să definim ce înseamnă să fii lider, mai ales dacă ne așteptăm ca acel lider să ne ducă într-un viitor mai bun.

După cum tocmai s-a spus, trăsătura cheie a unui lider trebuie să fie disponibilitatea de a-și asuma responsabilitatea. La fiecare nivel, în fiecare loc și în fiecare societate, cineva trebuie să fie responsabil, să preia conducerea, dar cu sprijinul altora. Fără a îndeplini aceste cerințe, societatea nu poate supraviețui. Cu toate acestea, liderii de succes nu pot fi oameni al căror ego îi conduce la putere. În schimb, trebuie să fie cineva care poate înțelege nevoile, obiectivele și cerințele societății anume, pe care aspiră să o conducă.

În timp ce mulți oameni doresc să ajungă în vârful piramidei, puțini sunt cei dispuși să își asume responsabilitatea care vine odată cu aceasta. Și înainte chiar de a discuta despre responsabilitate, trebuie să definim ce înseamnă să fii lider, mai ales dacă ne așteptăm ca acel lider să ne ducă într-un viitor mai bun.

Necesitatea de a avea pe cineva la conducere are rădăcini adânci în natură. O forță guvernează toate sistemele realității. Această forță se împarte în nenumărate elemente care sunt grupate împreună și formează unități. Și în fiecare unitate, de la cea mai mică la cea mai mare, există un lider, ceva sau cineva care conduce. Adică, cineva trebuie să își asume responsabilitatea, să conducă, să vadă că organismul sau echipa, compania sau țara se îndreaptă în direcția cea bună.

Înclinaţia oamenilor de a-i domina pe ceilalți este naturală și evidentă. Cu toate acestea, adevărata responsabilitate nu provine din dorința de a domina asupra celorlalți și de a-i patrona, ci din simțirea durerilor altora și dorința de a le îmbunătăți situația pentru a-i ajuta cu adevărat.

A fi indivizi responsabili cere învățare. Natura noastră inerentă este desconsiderantă și exploatatoare. Grija pentru ceilalți și asumarea responsabilității pentru bunăstarea lor, nu pentru a ne aduce beneficii personale, ci cu adevărat de dragul altora, necesită învățare. Pentru a realiza acest lucru, trebuie mai întâi să cunoaștem conexiunea dorită pe care trebuie să o stabilim în sistemul particular pe care dorim să îl conducem. Dacă ne uităm la natură, vom vedea că toate elementele – mineral, vegetal și animal – se împletesc armonios și, împreună creează țesătura existenței. Dacă putem stabili relații similare și între noi, în care fiecare element susține prosperitatea tuturor celorlalte elemente din societate, vom transforma societatea în bine.

Într-o astfel de societate, responsabilitatea oamenilor este de a le arăta celorlalţi că le pasă de conexiunile umane, că ceilalți contează pentru ei și că încearcă să avanseze pe toți către o stare mai conectată.

În mod clar vor exista probleme pe parcurs. Construirea căldurii și a responsabilității reciproce în rândul ființelor care sunt în mod inerent egocentrice, nu este un lucru uşor. Dar dacă încercăm să o construim onest, vom descoperi singura forță care guvernează întreaga natură, deoarece acea forță este o forță de a dărui, de a crea, de a proiecta și când încercăm să devenim asemenea ei, începem să rezonăm cu ea și, prin urmare, să o simțim.

Lumea este conectată. Suntem, așa cum spunea Marshall McLuhan, un „sat global”. Suntem dependenți unul de celălalt, ne influențăm reciproc și în viitor vom deveni mai mult aşa.

Prin urmare, cei care o înțeleg și își asumă responsabilitatea de a promova considerația și responsabilitatea reciprocă în rândul tuturor vor fi considerați ca indivizi responsabili. În viitor, ei vor fi liderii societății.

Când societatea adoptă această atitudine, vom începe să ne ridicăm deasupra percepției noastre înguste și egocentrice și vom deveni similari cu forța care a creat totul. Acesta este cu adevărat scopul nostru, de a dezvolta aceleași calități ca ale forței care a creat și guvernează creația. Când le vom dezvolta, vom deveni asemenea ei, nu vor exista limite pentru înțelepciunea și puterea noastră și vom deveni adevărații conducători ai lumii.

Filed under: Criza, globalizare, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Înţelegând Punctul din inimă”

Unul dintre primele lucruri pe care oamenii le învață atunci când vin pentru prima dată să studieze Cabala este un concept numit „punctul din inimă”. Ni se spune că cei care vin să studieze Cabala, în special cei care persistă în aceasta în ciuda dificultăților și obstacolelor, sunt persoane cu un punct dezvoltat sau cu un punct forte în inimă. Cei care îl au, ne spun cabaliștii, au mai multe șanse să învețe și să avanseze pe grade spirituale.

Printre studenții mei există oameni de toate rasele, credințele, vârstele și naționalitățile. Unii dintre ei sunt foarte educați, iar alții sunt laici; unii sunt sofisticaţi și elocvenţi, iar alţii cu greu pot exprima un gând. Totuși, singurul lucru pe care toți îl au în comun este un punct din inimă, acea întrebare arzătoare despre sensul vieții. Și acest punct îi unește mai presus de toate diferențele.

Dar ce este cu adevărat? Rav Yehuda Ashlag, alias Baal HaSulam, numit aşa pentru comentariul său Sulam [scară] la Cartea Zohar a scris că punctul din inimă este într-adevăr o întrebare. La începutul introducerii sale în Studiul celor Zece Sefirot, el scrie că punctul din inimă este o „întrebare revoltată pe care lumea întreagă o pune, și anume: „Care este sensul vieții mele?” Baal HaSulam întreabă în continuare „Acești ani numărați din viața noastră, care ne-au costat atât de mult și numeroasele dureri și chinuri pe care le suferim pentru ei … cine este cel care se bucură de ei?”

În aceste zile mulți oameni pun această întrebare, dar nu mulți oameni sunt determinați să caute răspunsuri. Mulți disperă și se îndreaptă spre evadări de tot felul. Când punctul din inimă al cuiva este suficient de puternic, persoana respectivă va începe să caute, mai degrabă decât să renunțe și să stea deoparte.

Printre studenții mei există oameni de toate rasele, credințele, vârstele și naționalitățile. Unii dintre ei sunt foarte educați, iar alții sunt laici; unii sunt sofisticaţi și elocvenţi, iar alţii cu greu pot exprima un gând. Totuși, singurul lucru pe care toți îl au în comun este un punct din inimă, acea întrebare arzătoare despre sensul vieții. Și acest punct îi unește mai presus de toate diferențele.

Există un motiv bun pentru care oamenii cu punctul din inimă se unesc cu ușurință între ei. Când se studiază Cabala autentică, se descoperă că sensul vieții se găsește numai atunci când se conectează inima-la-inimă cu ceilalți. Cu alte cuvinte, dacă rămânem închiși în spațiul nostru personal și preocupați doar de noi înșine, nu vom descoperi nimic. Aceasta este starea noastră inițială de a fi și, dacă nu ne dezvoltăm dincolo de ea, cum putem descoperi ceva? Prin urmare, cei care găsesc sensul vieții, îl găsesc în conexiunile lor cu ceilalți. Când se ridică deasupra preocupării pentru propriile nevoi și încep să se gândească la ceilalți, descoperă noi lumi, noi tărâmuri ale existenței, pe care nu le știau că există acolo. Când se întâmplă acest lucru, întrebarea despre sensul vieții își primește răspunsul. Conexiunea pe care o realizează oamenii îi face să fie înțelepți și sensibili și să cunoască întreaga viață. Când realizează acest lucru, înțeleg de ce s-au născut, de ce trăiesc, de ce vor muri cândva și chiar ce se întâmplă după aceea.

În plus, o persoană care este preocupată să dăruiască nu este niciodată tristă, niciodată descurajată și este întotdeauna plină de speranță și entuziasm faţă de viață. O astfel de persoană caută întotdeauna mai mulți oameni cu puncte în inimă cu care să împărtășească faptul că își vor găsi sensul vieții în conexiunea inimă-la-inimă cu ceilalți.

Fiecare persoană are un punct în inimă. La majoritatea oamenilor este inactiv. Dar astăzi, tot mai mulți oameni caută răspunsuri la încercările și necazurile vieții. Acesta este motivul pentru care cabaliștii au deschis înțelepciunea tuturor, astfel încât oricine întreabă, precum Baal HaSulam, „Care este sensul vieții mele?” va găsi răspunsul și va găsi pace și fericire.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “De unde vine interzicerea menționării numelui lui Dumnezeu în iudaism?“

Conform înțelepciunii Cabala, „interdicție” înseamnă „imposibil”.

Incapacitatea de a pronunța numele lui Dumnezeu se datorează faptului că este imposibil să-l realizăm pe Dumnezeu în limbaj. Dimpotrivă, poate fi realizat numai în dorința persoanei de spiritualitate.

Există mai multe nume ale Creatorului. Numele Creatorului nu descriu niciun fel de nume obiective pe care Creatorul le are. Îl numim pe Creator din realizarea noastră a Lui. Când îl atingem pe Creator, descoperim cum sufletul nostru este format din patru părți, numite Yod, Heh, Vav, Heh (י-ה-ו-ה). Când primim lumină în aceste dorințe, ea creează o combinație a dorințelor noastre și a luminii Creatorului, iar aceasta este ceea ce numim simțirea Creatorului sau „numele Lui”.

Îl numim astfel pe Creator în funcție de simțirea Lui în noi și, prin urmare, nu avem de ce să ne temem cu privire la numele Creatorului. Dimpotrivă, conform dezvoltării noastre, vom avea nevoie cu toții să-l atingem pe Creator, astfel încât să devină complet al nostru, așa cum este scris: „Fie ca numele meu să fie asupra ta”.

Bazat pe „Puterea cărții Zohar” # 10 din KabTV, împreună cu Cabalistul dr. Michael Laitman. Scris / editat de studenții Cabalistulu dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Noul meu articol pe Linkedin “Ce facem pe pământ, Pământului?”

În această săptămână lumea a marcat Ziua Pământului 2021. Tema a fost „ Să restaurăm Pământul nostru”. Într-adevăr, Pământul a suferit pedepsele pe care omenirea i le-a aplicat de mult prea mult timp. Din păcate nu îl putem restabili, nu chiar acum și nu în starea noastră actuală.

Să restabilim ceea ce este spart și să căuțăm să restaurăm Pământul înseamnă că recunoaștem că Pământul este deteriorat. Dar Pământul nu s-a distrus de la sine. Noi l-am distrus. L-am stricat! Noi, cu atitudinea noastră lipsită de respect față de Pământ și unul față de celălalt, am făcut toate daunele pe care acum încercăm să le reparăm. Cum putem restabili ceva dacă lucrul care a fost spart se sparge și mai rapid și mai intens decât înainte? Dacă nu ne reparăm mai întâi pe noi înşine, orice afirmații despre restaurarea Pământului sunt vorbe calde, în cel mai bun caz, dacă nu o înșelăciune deliberată. Acesta este motivul pentru care, de ani de zile, organizația noastră a declarat deviza: „Pentru a schimba lumea, schimbă omul”.

Până nu ne reparăm mai întâi pe noi înşine, orice afirmații despre restaurarea Pământului sunt vorbe calde, în cel mai bun caz, dacă nu o înșelăciune deliberată. Acesta este motivul pentru care, de ani de zile, organizația noastră a declarat deviza: „Pentru a schimba lumea, schimbă omul”.

Un studiu recent realizat de un centru de cercetare al Universității Oxford, “Lumea noastră în date”, a constatat că, de când oamenii au devenit specia dominantă pe planetă, „mamiferele sălbatice au scăzut cu 85%”. Nu a fost mai puțin evident față de sol, față de aer sau față de apa și flora Pământului decât față de animale. De fapt, suntem atât de dăunători vieții, încât viața sălbatică din jurul centralei nucleare de la Cernobîl, care a explodat în 1986 și a creat o zonă radioactivă pentru oameni, a prosperat ca niciodată, în ciuda radiațiilor. Cercetătorii care au studiat viața sălbatică din zona interzisă au fost atât de impresionați de creșterea populației faunei sălbatice și de sănătatea robustă a animalelor încât au ajuns la concluzia că oamenii sunt mai dăunători naturii decât poluarea radioactivă.

Prin urmare, nu vom putea restabili Pământul până nu ne transformăm din ființele egocentrice care suntem în indivizi grijulii și conectați, care trăiesc în armonie și pace între ei și cu natura. Trebuie să ne autoeducăm, departe de narcisism și spre o abordare care se bucură de conexiune, legătură, responsabilitate reciprocă și echilibru. Realitatea este o rețea integrată de elemente contradictorii și numai oamenii încearcă să fie singurii conducători ai universului.

În timp ce restul realității valorează partajarea, noi o disprețuim. Nu toți, ci ca întreg, ca specie. Exploatăm și epuizăm nu numai Pământul, ci în primul rând unii pe alții. Prin urmare, trebuie să începem unul cu celălalt. Doar atunci când vom învăța să ne tratăm reciproc cu considerație, când vom înțelege că bunăstarea altora ne afectează propria bunăstare chiar dacă nu o simțim tangibil, atunci vom învăța să ne bucurăm de bunăstarea și prosperitatea altora. Când vom realiza acest lucru, vom descoperi că suntem în sfârșit fericiți și că totul prosperă, inclusiv biata noastră casă chinuită, Planeta Pământ.

Filed under: Criza, globalizare - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Cum îmbunătățim sănătatea spirituală?“

Sănătatea spirituală este o stare în care ne conectăm pozitiv între noi pentru a ne apropia de spiritualitate, adică de o stare în care suntem uniți cu o intenție comună de a ne iubi și de a ne îngriji unul pe celălalt.

Este o stare în care stabilim o conexiune cu forța superioară a iubirii, dăruirii și conexiunii, care umple realitatea, prin intenția noastră comună de a ne conecta ca un singur suflet cu astfel de calități în conexiunile noastre.

Procedând astfel, evocăm forța superioară a iubirii, dăruirii și conexiunii, o forță care în înțelepciunea Cabala este numită „lumina reformatoare”, în conexiunea dintre noi și această forță ne leagă împreună cu o intenție comună de  iubire, grijă și dăruire reciprocă.

Mai mulți oameni încearcă să ajungă singuri la o stare de sănătate spirituală și bunăstare, presupunând că este posibil să facă acest lucru. Cu toate acestea, este imposibil să obțină singur ceva spiritual.

Pentru a atinge sănătatea și bunăstarea spirituală, trebuie să simțim că ne aflăm în câmpul forței superioare, o forță a iubirii, dăruirii și conexiunii și că depindem de această forță. Dacă înțelegem măsura în care depindem de această forță pentru a menține orice fel de conexiune cu spiritualitatea, atunci ne vom îndrepta solicitările, cererile și rugăciunile către această forță, similar cu modul în care un copil ține mâna părinților, fără să-i dea drumul. Apoi ne vom îndrepta spre această forță pentru a face îmbunătățiri și corectări asupra noastră, că ori de câte ori descoperim gânduri și dorințe egoiste anti-spirituale în noi înșine, adică gânduri și dorințe care dau prioritate propriului beneficiu în locul beneficiului celorlalți și al naturii, atunci vom face o cerere de schimbare a direcției acestor gânduri, astfel încât acestea să fie de iubire, dăruire și conexiune pozitivă, similar cu direcția de dăruire a forței superioare.

Ne îndreptăm astfel către o stare de sănătate și bunăstare spirituală, învățând despre spiritualitate, participând la un mediu care susține progresul nostru spiritual și atragând influența forțelor spirituale („lumina reformatoare”). Un astfel de proces va avea loc până când vom descoperi cât suntem de bolnavi din punct de vedere spiritual, adică ajungând la o stare numită în Cabala „recunoaștere a răului”, unde vedem cum natura noastră egoistă se opune și rezistă spiritualității. Prin astfel de stări, dezvoltăm treptat o adevărată rugă de sănătate și bunăstare spirituală, o stare numită în Cabala  „corectare”, adică corectarea ego-ului nostru care aduce diviziune și ură între oameni, spre opusul său, altruismul care ne duce spre unitate și iubire între noi – calitățile sufletului.

Așa devenim sănătoși spiritual. Ne plasăm în locul forței superioare a iubirii, dăruirii și conexiunii și devenim tot mai asemănători acelei forțe până când descoperim complet spiritualitatea.

Astfel, va trebui să ne gândim cum să consolidăm conexiunea umană și să o facem mai pozitivă, cu conexiuni de iubire, grijă și dăruire. Apoi vom descoperi în cele din urmă marele suflet unic din care suntem cu toții părți, percepând și simțind cum suntem cu toții precum celulele și organele sale, completându-ne reciproc pentru a susține sănătatea spirituală a întregului sistem.

Deocamdată suntem încă departe de o astfel de stare. Încă nu am început un proces de realizare a interdependenței și interconectării noastre într-o manieră pozitivă, unde fiecare dintre noi ne propunem să iubim, să dăruim și să ne conectăm pozitiv mai presus de toate formele egoiste de indiferență, apatie, diviziune și ură care ies la suprafață. Astfel, am fi înțelepți să învățăm și să examinăm legile garanției reciproce și ale responsabilității reciproce care leagă sistemul spiritual, ceea ce ar trebui să ne conducă să căutăm în mod activ cum putem atrage forțele spirituale în conexiunile noastre și să stabilim un mediu spiritual sănătos, pașnic, armonios. și o stare echilibrată între noi.

Bazat pe o lecție de Cabală la Convenția Mondială de Cabală din New Jersey, la 12 mai 2012. Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Care ar fi o soluție bună pentru problema mondială a dependenței de droguri?“

În spatele fiecărui dependent de droguri se află întrebări fără răspuns despre sensul și scopul vieții.

Toți ne naştem trăim și murim împotriva voinței noastre și, astfel, toți punem la îndoială semnificația și scopul vieții noastre. Dependența de droguri apare ca unul dintre mijloacele prin care mai multe persoane încearcă să fugă de aceste întrebări. Cu toate acestea, întrebările vor rămâne întotdeauna și ne vor încerca, indiferent de ceea ce am face pentru a încerca să ne distragem atenția de la ele.

Prin urmare, nu văd altă soluție pentru problema dependenței de droguri decât necesitatea de a învăța sensul și scopul vieții, procesul dezvoltării noastre, cine suntem, ce este natura noastră, cum funcționează natura, ce vrea natura de la noi, indiferent de opiniile și convingerile noastre diferite.

Dacă rezolvăm problemele lipsei de sens și lipsei de scop învățând răspunsurile pentru aceste întrebări fundamentale, vom rezolva problema dependenței de droguri.

Scris/editat de studenţii Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Imagine de Matthew T Rader pe Unsplash.

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→

Michael Laitman, pe Quora: “Ce lecție de viață v-a învățat prima voastră iubire?“

Prima noastră iubire ne dă un sentiment minunat, ne copleșește cu totul și ne face să ne simțim în viață.

Cu toate acestea, majoritatea dintre noi nu ajungem să ne căsătorim cu prima noastră iubire. Este ca și cum am fi păcăliți să primim un gust divin, care apoi ne este luat.

De ce experimentăm aceste sentimente înalte, care se estompează curând?

Este pentru a ne dezvolta sentimentele, în special în ceea ce privește sentimentul special de iubire. După ce am pierdut prima noastră iubire, putem învăța apoi să lucrăm asupra noastră pentru a înțelege ce este cu adevărat iubirea și cum să o atingem.

Putem apoi adăuga intelect la emoția originară de iubire pe care am avut-o în copilărie, înainte ca hormonii noștri să se dezvolte și care ne-a cuprins într-o frenezie. Ulterior, putem discerne modul în care sentimentul nostru inițial de iubire ne-a dat un sentiment special de viață.

Conform înțelepciunii Cabala, ni se dau sentimente exaltate asociate primei noastre iubiri pentru a ne arăta că lumina iubirii – o forță eternă creatoare dincolo de percepția noastră actuală și simţirea realității – este mai mare decât orice altceva simțim în vietile noastre.

Putem aduce această lumină în viețile noastre dorind să iubim, așa cum o face forța iubirii: fără calculul propriului beneficiu încorporat în interior. Aceeași forță a iubirii ne-a luminat și ne-a dat sentimentul iubirii, prin ceea ce am simțit ca obiect al primei noastre iubiri.

Avem ocazia să ajungem la o simțire mult mai mare de iubire gândindu-ne la sursa iubirii de la care primim totul, inclusiv prima noastră iubire. Cu toate acestea, avem probleme de conectare a forței eterne a iubirii care se află în spatele a tot ceea ce simțim (care în înțelepciunea Cabala este numit „Creatorul” sau „natura”), de iubirea originară juvenilă pe care am simțit-o.

Întreaga iubire provine din aceeași sursă unică. Ura provine, de asemenea, din aceeași sursă, existând în iubire ca opusul ei, ca fața opusă a unei monede. Ni se dau astfel de emoții pentru a ne dezvolta pe noi înșine și a deveni la fel de iubitori ca și forța iubirii în sine – fără niciun strop de interes personal în iubirea noastră – și, făcând acest lucru, experimentăm eternitatea și perfecțiunea.

Prin urmare, ni se dă sentimentul exaltat al primei noastre iubiri și apoi este îndepărtat de noi pentru a ne ajuta să lucrăm pentru realizarea lui prin noi înșine. Iubirea este sursa supremă a întregii vieți, forța naturii care creează, susține și dezvoltă tot ceea ce există, inclusiv pe noi înşine.

În loc să primim un obiect al iubirii și dorință fără opțiune, așa cum a fost cu prima noastră iubire, putem învăța dintr-o astfel de experiență pentru a aplica propriul dor de a iubi, faţă de toată umanitatea, natura și realitatea care ne înconjoară. Procedând astfel, dobândim cea mai mare iubire posibilă și ne dezvoltăm cu toții spre o astfel de simțire. Tot ce ni se întâmplă vine în cele din urmă să ne dezvolte pentru a descoperi iubirea perfectă și atotcuprinzătoare care există în realitate.

Scris / editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Imagine de Nellia Kurme pe Unsplash

Filed under: Criza, globalizare, Educatie, Spiritualitate - Niciun comentariu→