Category Archives: Criza, globalizare

“Egoismul va distruge democraţia” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinEgoismul va distruge democraţia

Poate unul dintre cele mai evidente fenomene din ultimii ani este deteriorarea încrederii publicului în autorități. Fie că este vorba despre demonstrații împotriva restricțiilor Covid, proteste împotriva reformelor economice sau revolte împotriva politicilor pe orice subiect, de la educație la migrație la apărare, publicul își pierde încrederea în oficialii săi aleși din țările democratice. Problema este că cei mai egoişti şi exploatatori ajung în poziţiile de vârf, iar oamenii nu sunt orbi la asta. Până când nu corectăm natura abuzivă a relațiilor noastre, regimurile vor deveni din ce în ce mai corupte până când se vor destrăma complet și războiul și violența vor prevala.

Începând cu secolul al XVII-lea, democrația contemporană a început să se contureze pe măsură ce parlamentele au început să se formeze, iar regii și clerul au început să cedeze puterea organelor alese. Democrația a atins cel mai înalt statut după două războaie mondiale, când țările democratice au salvat lumea de despoții din Germania, Italia și Japonia.

După Primul Război Mondial a apărut prima organizație interguvernamentală, Liga Națiunilor, care ulterior și-a schimbat numele în Națiunile Unite și a cărei misiune principală era menținerea păcii mondiale.

Dar nici democrația, nici Națiunile Unite nu și-au respectat promisiunile pe care le-au făcut. Democrația nu a oferit o adevărată libertate de exprimare, deși pentru o perioadă ne-a făcut să simțim ca şi cum ar fi făcut-o, iar ONU a fost un eșec total când vine vorba de menținerea sau chiar de promovarea păcii mondiale.

Mai rău încă, de-a lungul timpului umanitatea a devenit din ce în ce mai egoistă, tendință care doar s-a accelerat în ultimii ani și continuă la fel. Oamenii de astăzi sunt atât de absorbiți de ei înșiși încât, dacă îi testezi după standardele care au fost folosite cu doar câteva decenii în urmă, se vor „califica” drept narcisiști.

Pentru că suntem narcisiști, îi luăm pe narcisiști și îi plasăm la cârma țărilor noastre. În loc să alegem oameni care vor satisface nevoile noastre, alegem cei mai egoiști oameni care să conducă cele mai „deschise” societăți ale noastre. Recent, preocuparea de sine a liderilor i-a făcut atât de corupți încât oamenii nu mai pot ignora acest lucru. În cele din urmă, oamenii se trezesc și sunt supărați.

Pe de o parte, intensificarea resentimentelor cetățenilor față de guverne este un semn bun care indică faptul că oamenii își dau seama că liderii noștri nu ne conduc nicăieri bine. Pe de altă parte este o situație precară, deoarece volatilitatea tensiunilor sociale ar putea duce la erupții intense de violență a căror natură și deznodământ sunt de ghicit pentru oricine.

Un alt pericol care decurge din narcisismul nostru în creștere este că, dacă guvernul nu ne oferă exact ceea ce ne dorim, nu îi putem accepta legitimitatea. Democrația este construită pe guvernarea majorității, luând în considerare nevoile minorităților. Nu este construită pentru a conține o situație în care minoritățile sapă constant sub fundațiile sale. Destabilizarea crescândă poate duce la unul dintre cele două rezultate: anarhie sau război. Nici unul nu este binevenit.

Pentru a preveni ceea ce pare a fi un scenariu inevitabil al apocalipsei, trebuie să abordăm cauza principală a dizolvării societăților libere: egoismul uman. Putem face acest lucru numai dacă ne satisfacem egoismul arătând că este în interesul nostru să cooperăm și să fim atenți unul față de celălalt.

Realitatea actuală demonstrează prea bine că nu ne putem mișca fără a afecta mulți alți oameni. Orice întârziere în producția sau lanțul de aprovizionare pentru aproape orice produs creează imediat întârzieri la nivel mondial care împiedică economiile și perturbă viața a miliarde de oameni din întreaga lume.

Dacă ne-am da seama și am acționa în baza acestei realizări, am crea o lume complet diferită. Nu ar trebui să ne facem griji cu privire la regimurile totalitare, deoarece a refuza libertatea celorlalți ar echivala cu a refuza libertatea față de noi înșine.

Codependența creează afinitate. Când oamenii sunt empatici unul față de celălalt, încep să aibă grijă unul de celălalt nu numai la nivel emoțional, ci și la nivel fizic și material.

Omenirea produce abundență din toate. Fiecare persoană din lume ar putea fi mulțumită doar dacă ne-am îngriji unul de celălalt și am vrea să fie așa.

Prin urmare, în loc să încercăm să înăbușim ego-urile altora sau (mai rău) să ne ascundem răutatea sub un văl de zâmbete false, cu cuțite în spate, ar trebui să ne valorificăm tendințele egoiste în beneficiul nostru colectiv. Dacă ne dăm seama că fiecare dintre noi este dependent de noi toți, ego-urile noastre ne vor spune ce să facem pentru a garanta că fiecare dintre noi este mulțumit și fericit.

Imagine:

(de la Stg. la Dr.) Ministrul adjunct al afacerilor externe al Italiei Marina Sereni, ministrul federal german pentru Cooperare Economică și Dezvoltare Svenja Schulze, secretarul de externe al Filipinelor Teodoro L Locsin Jr, ministrul german de externe Annalena Baerbock, ministrul de externe italian Luigi Di Maio, secretarul de externe al Regatului Unit Liz Truss, secretarul de stat al SUA Antony Blinken, ministrul canadian al Afacerilor Externe Melanie Joly, ministrul canadian al Dezvoltării Internaționale Harjit Sajjan, Înaltul Reprezentant al Uniunii pentru Afaceri Externe Josep Borrell și ministrul Afacerilor Externe al Brunei Dato Erywan Pehin Yusof pozează pentru o poză de grup în timpul summitului miniștrilor de externe și dezvoltării G7.

“Singurii făcători de rău din lume” (Times Of Israel)

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “Singurii făcători de rău din lume

După cum am scris în urmă cu aproximativ trei săptămâni, joia trecută ONU a adoptat rezoluția finală privind sprijinul său pentru Agenția de Lucrări și Ajutoare ONU pentru Palestina (UNRWA). Numărul, într-un vot record, a fost de 164 în favoarea rezoluției și 1 împotrivă — Israelul. Rezoluția a fost unul dintre mai multe voturi, toate condamnând Israelul foarte aspru și chiar declarând că „palestinienii au dreptul la proprietatea lor [din 1948] și la veniturile obținute prin urmare, în conformitate cu egalitatea și dreptatea”.

Cu două zile înainte, „exprimând indignarea pentru hărțuirea continuă a drepturilor omului de către Israel”, Consiliul ONU pentru Drepturile Omului a hotărât să înființeze „o comisie internațională de anchetă independentă care să investigheze „toate presupusele încălcări și abuzuri ale dreptului internațional al drepturilor omului care au fost făcute până la 13 aprilie 2021.”

Dacă întreaga lume, nu la figurat ci la propriu, întreaga lume ne spune că suntem răi, că suntem singurii făcători de rău iar noi nu vedem nicio vină în acțiunile noastre, nu ar trebui măcar să ne întrebăm de ce avem această percepție falsă? S-ar putea ca percepția noastră să fie falsă? Cum de nu ne punem niciodată aceste întrebări și automat reproșăm întregii lumi că este antisemită? Dacă este antisemită și dacă vrea distrugerea noastră, de ce ne-a dat o țară, în primul rând? Și dacă ne-a dat o țară, de ce vrea acum să o ia?

Nu este că copywriterii israelieni sunt mai răi decât omologii lor palestinieni sau că Israelul nu alocă suficiente resurse pentru a-și explica poziția. Adevărul simplu este că, în ochii unor părți din ce în ce mai mari ale umanității, suntem singurii făcători de rău care există. Nu face nicio diferență în ceea ce spunem sau cum o spunem, deoarece dacă suntem singurii de vină, atunci nu este nimeni altcineva de învinovățit în afară de noi pentru tot ce este în neregulă cu lumea.

Dacă acesta este cazul, ar trebui să ne întrebăm de ce lumea crede asta. Nu crede așa pentru că există un stat evreiesc, deoarece în timpul Holocaustului sau în timpul expulzării din Spania nu a existat un stat evreu, dar totuși noi eram considerați ca fiind singurii făcători de rău din lume. Lumea nu crede așa din cauza calomniei că poluăm fântânile care provoacă pandemii, din moment ce lumea ne-a urât înainte și după pandemii. De asemenea, lumea nu ne urăște din cauza vreunui lucru care are legătură cu creștinismul, deoarece musulmanii și chiar cei complet atei ne urăsc cu ușurință. În cele din urmă, lumea nu ne urăște din cauza rasei noastre, deoarece a existat antisemitism cu mult înainte de a exista naziști și rasism.

Lumea își schimbă pretextele pentru a-i urî pe evrei mai repede decât se schimbă anotimpurile, dar propriii noștri înțelepți nu se răzgândesc niciodată, nici măcar o dată. De asemenea, ei cred că suntem singurii făcători de rău din lume sau, după cum spun ei, „Nici o nenorocire nu vine în lume decât pentru Israel” (Yevamot 63a). Totuși, ei ne spun și de ce cred așa, iar raționamentul lor nu s-a schimbat niciodată.

Singurul scop al poporului nostru este de a servi drept „lumină pentru națiuni”. Odată ce ne-am unit „ca un singur om cu o singură inimă” și ne-am stabilit națiunea, am fost însărcinați să dăm un exemplu umanității. Noi, națiunea care a apărut dintr-un amestec de străini care se urau unii pe alții, am devenit o dovadă că, având o mare hotărâre, oamenii se pot ridica deasupra urii lor și se pot uni.

Prin unitatea noastră, am format o societate bazată pe responsabilitate reciprocă și pe iubirea aproapelui ca pe noi înșine. Am căzut din unitate și ne-am ridicat înapoi la unitate și, odată cu suișurile și coborâșurile noastre, ne-am pierdut și ne-am recâștigat suveranitatea în țara lui Israel. În consecință, înțelepții noștri nu și-au fixat niciodată căderile noastre asupra tiranilor străini; le-au pus mereu pe seama dezbinării noastre. De exemplu, ei nu au scris că Titus a distrus Templul, ci mai degrabă: „Al Doilea Templu… de ce a fost distrus? Era pentru că în el era o ură nefondată” (Yoma 9b).

Nu ar trebui să avem nicio reținere: dacă ne menținem diviziunea, rezoluțiile ONU vor deveni din ce în ce mai ostile și din ce în ce mai accentuate față de statul evreu. În curând, națiunile vor declara, cu o majoritate uriașă, dacă nu în unanimitate, că vor da Palestina palestinienilor și că Rezoluția 181, de a împărți pământul între evrei și arabi, a fost o greșeală nefericită.

Atât timp cât nu suntem ceea ce evreii ar trebui să fie – oameni care se unesc deasupra diviziunii lor – lumea nu are nevoie de noi. Odată ce va renunța la capacitatea noastră de a da un exemplu de unitate, va decide să elimine statul evreu și să expulzeze rezidenții evrei.

Dacă ne pasă de viitorul nostru mai mult decât de plăcerea indignării drepte, ar trebui să ne adunăm hotărârea de a arăta lumii că evreii care s-au urât unii pe alții cu doar o clipă în urmă, pot fi cu adevărat ca frații.

“Paradoxul inteligenței: de ce cea mai inteligentă specie face cel mai mult rău” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinParadoxul inteligenței: de ce cea mai inteligentă specie face cel mai mult rău

Oamenii sunt cea mai inteligentă specie de pe planetă. Atunci de ce suntem și cei mai dăunători pentru noi înșine, pentru toate celelalte specii și pentru planeta pe care trăim? Cum se face că intelectul nostru superior născocește planuri care ar trebui să ne îmbunătățească situația, dar ajung mereu să o înrăutățească? Răspunsul este simplu: mințile noastre sunt grozave, dar inimile noastre sunt poluate cu atât de multă răutate încât corup modul în care gândim, iar gândurile noastre corupte creează o lume poluată și coruptă care reflectă răutatea din inimile noastre.

Fiecare plan pe care îl desenăm, îl bazăm pe eșecul planurilor anterioare, altfel nu ar fi nevoie să desenăm altele noi. Dar din moment ce nu am corectat rădăcina care provoacă toate eșecurile – inimile noastre corupte – desenăm noi planuri cu aceeași mentalitate greșită cu care am desenat-o pe cea anterioară, dar cu intenția de a „accelera” corectarea. Rezultatul prin urmare, va fi o accelerare a corupției lumii noastre.

Dacă există vreun beneficiu în planurile pe care le desenăm astăzi, acesta este că ne vor expune incompetența. Din cauza inimii noastre corupte care caută să exploateze totul și pe toată lumea, intelectul nostru elaborează planuri care nu cuprind decât distrugerea altora și promovarea noastră personală ca scop. Întrucât aceasta este natura tuturor oamenilor, în diferite măsuri, planurile noastre se ciocnesc unele de altele și distrug totul – terenul pe care stăm, plantele și animalele care ne hrănesc și, în cele din urmă, pe noi înşine. O civilizație bazată pe ego nu poate să nu provoace distrugere.

Diferența fundamentală dintre omenire și toate celelalte specii este că ele vor să supraviețuiască, în timp ce noi vrem să învingem. Acesta este motivul pentru care ne-am dezvoltat intelectul: să-i depășim și să-i înlocuim pe alții, să le negăm gloria altora, subzistența și fie să-i înrobim, fie să-i distrugem.

Deci singura modalitate de a ne salva planeta și pe noi înșine este să folosim intelectul nostru superior pentru a ne schimba inimile, astfel încât intelectul nostru să servească adevăratele noastre interese, mai degrabă decât inimile noastre egoiste. Putem face acest lucru învățând să ne gândim unul la altul, învățând să-i prețuim pe cei care sunt atenți, mai degrabă decât pe cei care se promovează doar pe ei înșiși.

Poate fi nefiresc, dar propria noastră natură în mod clar nu ne duce nicăieri. Așa că este timpul să ne punem mintea la lucru pentru ceva care ne avantajează cu adevărat.

Nu este suficient ca fiecare dintre noi să încerce să fie un om mai bun. Mediul nostru social este mai puternic decât noi și ne va determina să ne comportăm ca toți ceilalți. Pentru a reuși, trebuie să facem un efort concertat.

Nu există nimic pe care să nu-l putem realiza dacă lucrăm împreună. Chiar și natura umană încăpăţânată nu se potrivește cu puterea noastră colectivă. Dacă înțelegem importanța considerației și a empatiei nu numai pentru societatea noastră, ci și pentru viața noastră, putem muta munții din loc.

“Ce factori fac ca o țară să fie rezilientă?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Ce factori fac ca o țară să fie rezilientă?

Reziliența unei țări depinde de caracterul fiecărei țări și de tipul de flexibilitate pe care și-ar dori să o obțină.

Fiecare are condiții interioare și caractere diferite. De exemplu, nu putem compara o națiune din nord cu o națiune din sud, situată lângă ocean, care are condiții naturale diferite. Caracterul națiunii este diferit. De exemplu, există națiuni din ce în ce mai puțin conectate. Există națiuni ai căror oameni trăiesc strâns împreună, precum hindușii, și națiuni în care mulți oameni trăiesc la kilometri distanță unul de celălalt, cum ar fi în Suedia și Norvegia. Conexiunea lor nu le oferă niciun sentiment de flexibilitate, așa că nu pot fi comparate.

O națiune poate dobândi și construi o reziliență adevărată numai în măsura în care o națiune este conectată în ea însăși, în măsura în care oamenii din acea națiune simt că împărtășesc o conexiune cu aceeași rădăcină.

Bazat pe videoclipul „Ce face ca o națiune să fie rezistentă?” cu cabalistul Dr. Michael Laitman și Nitzah Mazoz. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

“Nu există nicio modalitate de a separa ouăle amestecate” (Times Of Israel)

Michael Laitman, pe The Times of Israel: “ Nu există nicio modalitate de a separa ouăle amestecate

Pe 8 martie 2009, în timpul crizei financiare care a devenit cunoscută sub numele de Marea Recesiune, economistul de la Wachovia Corp. Mark Vitner a descris destul de clar economiile amestecate ale lumii: „Este ca și cum ai încerca să separi ouăle amestecate. Pur și simplu nu se poate face atât de ușor. Nu știu nici măcar dacă este posibil”, a spus el pentru CBS News.

În zilele noastre, în timp ce lumea se luptă cu întreruperi ale lanțului de aprovizionare global și mărfurile vitale sunt blocate pe mare de luni de zile, unii experţi sugerează să facem exact asta. Însă din 2009 economiile au devenit mai împletite, iar ideea de a le separa a devenit și mai nerealistă.

Nu poți merge împotriva evoluției, iar evoluția merge spre mai multă complexitate, nu mai puțină. Acest lucru este valabil la fiecare nivel: mineral, biologic și social. Drept urmare, societatea umană devine din ce în ce mai complexă și mai împletită, iar economia, care este o reflectare a societății umane, urmează aceeași cale.

Motivul pentru care nu vedem o astfel de congestie și perturbare în natură este că, în afară de oameni, toate celelalte elemente își urmează instinctele. Rezultatul este un flux armonios, ciclul vieții continuu neîntrerupt și lucrurile evoluează în sincronie cu mediul lor.

Omenirea funcționează exact în sens invers. Ne străduim să ne ridicăm deasupra mediului nostru, nu în sincronizare cu acesta. Încercăm să ajungem în vârful piramidei, să fim mai rapizi, mai sus și mai puternici decât toți ceilalți. Când fiecare țară, companie și chiar persoană (într-o anumită măsură) încearcă să facă acest lucru, apare congestia la noduri și totul se blochează.

Cu alte cuvinte, asistăm la rezultatul propriei noastre atitudini egocentrice. Dacă toată lumea ar fi lucrat în armonie cu restul societății umane, așa cum o face orice alt element din natură, nu ar fi existat nicio congestie și fiecare ar fi obținut ceea ce are nevoie, când are nevoie și atât cât are nevoie.

Mai mult, pentru că suntem competitivi și obținem satisfacții nu din a avea ceea ce avem nevoie, ci din a avea mai mult decât alții, și chiar din a refuza altora ceea ce au nevoie, nu ne putem dezlega economiile. Dorința noastră de a-i învinge pe alții ne leagă de ei, deoarece durerea lor este plăcerea noastră și nu putem lucra fără plăcere. A merge singur înseamnă a merge împotriva naturii umane și nu putem face asta, cel puțin nu pe termen lung.

Dacă avem de gând să raționalizăm lanțurile de aprovizionare, trebuie să fim clari cu privire la interdependența noastră. Trebuie să începem să ne vedem pe noi înșine ca o unitate, în care beneficiul unuia este beneficiul tuturor, iar toate părțile contribuie la bunăstarea tuturor celorlalte părți.

Corpurile noastre funcționează în acest fel, fiecare organism funcționează în acest fel. Fără această abordare, viața nu ar fi posibilă. Când acționăm contrar elementului fundamental care face posibilă viața și dezvoltarea, ne condamnăm societatea la moarte și decădere.

Odată ce recunoaștem cum funcționează natura, cum lucrăm și că este în interesul nostru să ne schimbăm, putem înceta să perturbăm sistemul economic global și să începem să ne sincronizăm acțiunile. În termeni mai simpli, vom fi mai atenți unii cu alții.

În prezent, s-ar putea să nu ne placă ideea că trebuie să ne gândim la alții și nu doar la noi înșine, dar dacă nu începem să învățăm adevărul astăzi, încrengătura globală se va agrava până la punctul în care nu ne vom mai putea asigura necesitățile de bază pentru viața de zi cu zi.

“Ce face viața cu adevărat semnificativă” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinCe face viața cu adevărat semnificativă

Ne trezim, începem ziua, pregătim copiii pentru școală sau mergem la muncă dacă suntem singuri. Ziua trece rapid. După aceea, ajungem acasă epuizați și ne prăbușim până a doua zi dimineață, astfel încât să putem începe din nou a doua zi. Ar putea fi asta ceea ce face viața plină de sens? Exact asta a investigat un studiu global recent. 39% dintre respondenți au spus că familia a fost sursa primară de sens în viața lor, comparativ cu 2% care au găsit sens în credință și spiritualitate.

Potrivit unui studiu recent realizat de Pew Research Center în rândul a 19.000 de adulți din 17 țări dezvoltate din întreaga lume, cei mai importanți factori din viața unei persoane sunt familia, cariera și bunăstarea financiară.

Nu e de mirare că familia este principala sursă de mulțumire. Familia joacă cel mai important și direct rol în dezvoltarea unei persoane, deoarece este cel mai apropiat și mai influent cerc. Restul cercurilor influențează și umplu timpul cu calitate, dar sunt mai îndepărtate, mai puțin stabile și se pot schimba de la o zi la alta. O persoană își poate schimba locul de muncă, prietenii sau un loc de divertisment, dar nu și familia. În ciuda dificultăților întâmpinate uneori, persoana este dependentă și conectată la familie. Acesta este motivul pentru care este atât de importantă.

După doi ani de COVID-19, ne-am fi putut aștepta ca oamenii să întrebe mai mult despre sensul vieții și, prin urmare, să fie mai atrași de spiritualitate. Dar, în cele din urmă, omenirea nu este deosebit de atentă sau contemplativă cu privire la epidemia globală. Mai degrabă, oamenii se simt oprimați pentru că nu pot călători liber în străinătate, pentru că trebuie să poarte măști și pentru că au nevoie de injecții suplimentare pentru a preveni răspândirea virusului, precum și pentru o serie de restricții oneroase.

Totuși în general, am învățat să trăim cu boala. În curând omenirea va uita și de noua variantă care ne-a invadat viața. Natura noastră umană este dispusă să primească în mod voluntar plăcere și încântare pentru noi înșine și numai pentru noi înșine. Pe zi ce trece această natură egoistă crește, devine aspră și groasă, atât de sofisticată și vicleană încât o persoană nu mai este impresionată de nimic. Suntem bombardați constant de informații despre războaie, foamete în masă și noi variante de virus, dar până nu experimentăm o astfel de realitate în toate simțurile noastre, nu credem că se întâmplă și nu luăm măsuri pentru schimbare.

Cu toate acestea, nu pot spune că coronavirusul nu a avut un impact asupra noastră. Ne-a dezvăluit cât de mult depindem unii de alții, deoarece suntem un mic sat global. Dar în rețeaua de comunicare dintre noi, în sentimentele noastre interioare, rămânem indiferenți și detașați unul de celălalt. Deci, ceea ce se va întâmpla în mod natural este că egoismul va deveni mai puternic; vor apărea mai multe lovituri globale până când realizăm că doar atunci când ne vom simți ca o singură familie, în garanție reciprocă, vom putea să prosperăm.

Ne vom percepe viețile ca având un scop numai prin legătura noastră umană strânsă. Dacă ar fi să modelăm fața societății cu modelul unei familii ideale, ne-am fi îmbunătățit viața, creând o atmosferă bună, caldă și prietenoasă pentru noi înșine. Am fi construit un mediu bun care să ne îmbrățișeze ca o mamă iubitoare. Cu cât ne conectăm emoțional unul la altul, cu atât vom simți mai mult puterea conexiunii, forța supremă a naturii, un atribut al dăruirii și al iubirii, o forță bună și binevoitoare. Dacă ne agățăm doar de calitățile și intențiile naturii, vom descoperi sensul vieții, atât în corporalitate, cât și în spiritualitate pentru o împlinire deplină.

“Ce ar trebui să schimbăm? Şi noi ce schimbăm?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, pe Quora: Ce ar trebui să schimbăm? Şi noi ce schimbăm?

Ar trebui să ne schimbăm atitudinea interioară unul față de celălalt: de la atitudinea noastră egoistă înnăscută, care acordă prioritate propriului beneficiu în detrimentul beneficiului altora, la o nouă natură altruistă, care acordă prioritate beneficiului altora față de beneficiul personal. Făcând acest lucru ne conduce la echilibru cu forma altruistă și interconectată a naturii, care la rândul său, invită forța pozitivă care sălășluiește în natură în noile fire altruiste de conexiune pe care le stabilim între noi și ca atare atingem eternitatea și perfecțiunea.

În loc de schimbarea interioară a atitudinii noastre asupra căreia ar trebui să ne concentrăm, ne concentrăm în schimb asupra schimbării a tot felul de lucruri, altele decât natura noastră egoistă: nu reușim să ajungem la nicio armonie sau echilibru și, în schimb, devenim din ce în ce mai dezechilibrati și divizați, experimentând ca urmare, o acumulare de suferinţă.

O schimbare interioară a atitudinii noastre unul față de celălalt necesită educație – un fel de educație diferit de cel pe care îl avem astăzi. Educația înseamnă să organizăm influențele mediului astfel încât să ajungem la dorința de a ne schimba natura egoistă în opusul ei altruist. Cu alte cuvinte, asistând la exemple pozitive regulate de altruism în societate și învățând înțelepciunea care ne permite să înțelegem mai bine cum funcționează natura umană și natura în general și cum să ne aliniem la o tendință evolutivă care acum ne ghidează către acest egoism fatidic, la tranziția către altruism, ne putem angaja într-o schimbare a naturii noastre.

Dacă am trece prin această schimbare de la egoism la altruism, am vedea o transformare vastă și o îmbunătățire a relațiilor umane, a conexiunii noastre cu natura, familia, afacerile, cultura, știința și literalmente în fiecare sferă de activitate. Viețile noastre s-ar schimba complet într-o formă pozitivă ca urmare a schimbărilor noastre interioare. Ar trebui astfel să ne concentrăm pe a ajuta la educarea și promovarea schimbării interioare pe care toți va trebui să o parcurgem în cele din urmă.

Fără educație, nu ne putem aștepta să aibă loc o astfel de schimbare interioară. În locul ei, ne putem aștepta să se acumuleze suferința, cu cât încercăm să facem tot felul de schimbări în afara atitudinilor noastre unul față de celălalt, ceea ce ne-ar conduce oricum să căutăm o schimbare interioară. Cu toate acestea, acesta din urmă este un proces nedorit și nefericit care nu duce decât la creșterea disperării și a neputinței, iar acesta este procesul pe care îl experimentăm în mare parte în lumea de astăzi.

Trebuie, așadar, să începem de la zero, prin înființarea unei noi baze educaționale. Înțelepciunea conexiunii care explică modul în care funcționează natura, locul nostru în natură, scopul și planul de dezvoltare și cum să ne aliniem armonios cu acest scop și plan, are un impact progresiv asupra unei schimbări în atitudinile noastre interioare unul față de celălalt. Cu toate acestea, pentru ca o astfel de educație să reușească, trebuie să funcționeze ca un mediu din care facem parte.

Mediul care ne face să trecem printr-o tranziție a naturii noastre de la egoism la altruism ar trebui să funcționeze similar unui incubator, unde ni se oferă cele mai favorabile condiții, cantitatea potrivită de căldură și care se adaptează la condițiile necesare pentru a ne naşte în cele din urmă într-o nouă formă. Cu alte cuvinte, un astfel de mediu trebuie să fie în concordanță cu dorințele oamenilor; nu trebuie să fie coercitiv sau opresiv în niciun fel; și ar trebui să inspire oamenii să învețe despre funcționarea altruistă mai profundă a naturii prin implicare și participare.

Bazat pe discuții cu cabalistul Dr. Michael Laitman. Scris/editat de studenții Cabalistului Dr. Michael Laitman.

Fotografie de Jane Palash pe Unsplash.

“Dezlănțuiţi puterea bunicii” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinDezlănțuiţi puterea bunicii

O poveste a lui Rachel Nuwer publicată pe BBC Future descrie o modalitate unică, de succes și ieftină de a aborda depresia în Zimbabwe. Cu doar doisprezece psihiatri pentru o populație de șaisprezece milioane de locuitori, chiar și cei puțini care își permit tratamentul sunt rareori capabili să găsească un terapeut la o distanță rezonabilă.

Prin urmare, în loc de profesioniști, psihiatrul Dixon Chibanda, directorul Inițiativei Africane de Cercetare în Sănătate Mintală, a venit cu o idee revoluționară care a devenit cunoscută sub numele de „ Banca prieteniei”. În loc să caute în zadar ajutor profesionist, a gândit Chibanda, zimbabweenii s-ar consulta cu oameni care au inimă caldă, mult timp liber, o pasiune pentru discuțiile inimă la inimă și capacitatea de a da sfaturi bune. Acești oameni vor primi ceva pregătire și, datorită căldurii și răbdării lor, spera Chibanda, vor putea ajuta oamenii aflați în dificultate.

Făcând brainstorming unde să găsească astfel de oameni, Chibanda a ajuns la o soluție neaşteptată: bunicile. Chibanda și echipa sa au instruit peste 400 de bunici în terapia vorbirii, pe care acum ele o oferă gratuit în peste 70 de comunități din Zimbabwe.

Ideea s-a dovedit a fi un succes răsunător. „Numai în 2017”, raportează Nuwer, „Banca prieteniei”, așa cum se numește programul, a ajutat peste 30.000 de oameni. Metoda a fost verificată empiric și [sic] a fost extinsă şi în alte țări, inclusiv în SUA”.

În 2016, Chibanda în colaborare cu colegii din Zimbabwe și Regatul Unit, a publicat rezultatele unui studiu aleatoriu de control al eficacității programului în Jurnalul Asociației Medicale Americane. Cercetătorii au descoperit că după șase luni, grupul care a căutat bunicile avea semnificativ mai puține simptome de depresie decât grupul care a fost supus unui tratament convențional.

În mod clar, iubirea poate ajuta foarte mult oamenii. Empatie, asta este tot ce ne trebuie! Mai mult decât orice medicament, ne vindecă din interior. Conectarea inimilor ne conectează la puterea care susține lumea noastră, la forța creatoare a iubirii. Fără această putere a conexiunii, două elemente din realitate nu s-ar putea conecta, iar viața ar fi fost imposibilă.

Când ne conectăm în iubire, creăm similitudini între noi și forța care creează și susține viața. Așa cum o coardă de pe o chitară vibrează atunci când nota sa este cântată pe o altă coardă, când frecvența este similară, atunci când creăm un sentiment similar cu sentimentul care creează viața – sentimentul de empatie și iubire – „pornim” acest sentiment în interiorul nostru.

Trăim acest sentiment ca şi cum ar veni de la persoana de lângă noi, dar nu este asa. De fapt, a venit pentru că legătura caldă dintre voi doi v-a permis să simțiți căldura care există în jurul vostru. Atât timp cât nu ai făcut acea conexiune, este ca și cum nu ai avea un senzor care să o perceapă. Dar odată ce o stabiliți cu o altă persoană, o puteți simți.

De aceea este atât de important să-i iubești pe ceilalți. Nu este important doar pentru alții, ci și mai important pentru persoana iubitoare. Oamenii cu iubire în inima lor sunt conectați la puterea iubirii și a creației care există în toată realitatea. Niciun sentiment nu este mai puternic. O persoană care este conectată la aceasta nu se va simți niciodată deprimată, pierdută sau fără speranță.

“Pearl Harbor – Lovitura dureroasă care a salvat lumea liberă” (Linkedin)


Noul meu articol pe LinkedinPearl Harbor – Lovitura dureroasă care a salvat lumea liberă

În urmă cu optzeci de ani, săptămâna aceasta și la doi ani după al Doilea Război Mondial, Serviciul Aerian al Marinei Imperiale Japoneze a lansat un atac surpriză asupra bazei navale americane de la Pearl Harbor din Honolulu. Peste 2.400 de soldați și civili americani și-au pierdut viața în atac, iar aproape 1.200 au fost răniți. Douăsprezece nave de luptă au fost avariate sau total scufundate, iar 188 de avioane au fost doborâte. Lovitura dureroasă a forțat America să-și abandoneze aparenta poziție neutră și să declare război Japoniei. Trei zile mai târziu, Germania nazistă și Italia fascistă au declarat război Americii, trăgând-o în războiul din Europa. Dacă nu ar fi fost această lovitură dureroasă, este mai mult ca sigur că lumea ar fi fost foarte diferită de ceea ce este astăzi, și nu în bine.

Chiar înainte ca America să se alăture războiului, a oferit o asistență substanțială aliaților. În conformitate cu Lend-Lease Act pe care președintele Roosevelt l-a promulgat în martie 1941, SUA au oferit Regatului Unit, Franței Libere, Chinei și mai târziu Uniunii Sovietice și altor națiuni aliate hrană, petrol și alte materiale necesare între 1941 și 1945. ajutorul a inclus și nave de război și avioane de război, împreună cu alte arme. În ciuda ajutorului, Aliații pierdeau războiul. Dacă nu ar fi fost intervenția Americii, cine știe dacă Aliații ar fi câștigat.

Nu putem exagera contribuția SUA la eliberarea Europei de sub ocupația nazistă. Până în decembrie 1941, când a avut loc atacul de la Pearl Harbor, nu existau armate care să lupte împotriva naziștilor și a aliaților acestora, cu excepția Regatului Unit și a Uniunii Sovietice. SUA nu numai că au luptat împotriva țărilor Axei, dar au susținut și populațiile din puținele țări libere din Europa și le-a aprovizionat armatele cu arme, muniții și gaze.

Japonia, agresorul cataclismului de la Pearl Harbor, a mers pe sens invers față de Statele Unite. Până în al Doilea Război Mondial, Japonia a fost o țară imperialistă puternică. Se spune că amiralul japonez Isoroku Yamamoto, cel care a conceput atacul, a avertizat în avans că, dacă lovitura nu va dezactiva puterea armatei americane, nu va face decât să trezească gigantul adormit și Japonia s-ar afla în pierdere.

Unele surse susțin că în urma raidului, Yamamoto a spus: „Mă tem că tot ce am făcut este să trezim un gigant adormit și să-l motivăm cu o hotărâre teribilă”. Indiferent dacă a spus sau nu exact aceste cuvinte, ele reflectă gândurile sale după atac, așa cum descrie cartea lui Hiroyuki Agawa Amiralul reticent. După cum s-a dovedit, Yamamoto a avut dreptate.

Cu toate acestea, Japonia nu a lăsat înfrângerea să treacă fără concluzii de anvergură și constructive. În urma acestei înfrângeri oribile, care s-a încheiat cu lansarea a două bombe atomice asupra orașelor japoneze, Japonia a decis să înceteze să mai fie o putere militară beligerantă și să își îndrepte energia spre creșterea economică.

Trauma înfrângerii din cel de-al Doilea Război Mondial s-a scufundat atât de adânc în psihicul colectiv al Japoniei, încât țara își menține până astăzi politica de non-combatant. Bonusul pentru efortul său este apariția unei superputeri economice, lider mondial în industrie și tehnologie, ai cărui oameni se bucură de un nivel de trai la care majoritatea țărilor nu pot decât să viseze.

Un incident ca cel de la Pearl Harbor nu poate avea loc astăzi. Lumea s-a schimbat prea mult pentru a se repeta. Ceea ce nu s-a schimbat însă, este dorința țărilor de a se distruge unele pe altele.

Dacă există o lecție de învățat de la Pearl Harbor și din cel de-al Doilea Război Mondial în general, aceasta este că războiul nu plătește. Fiecare agresor din acel război a suferit o înfrângere și fiecare țară care a luptat pentru a elibera lumea a câștigat putere și prestigiu.

Japonia, Germania, Austria și Italia s-au transformat toate în democrații înfloritoare. În tensiunile internaționale în creștere de astăzi, ar trebui să ne amintim lecția pe care țările Axei au învățat-o după înfrângerea lor și cum au câștigat prin realizarea a ceea ce au învățat.

În pragul unei noi etape

115.06Întrebare: Dacă totul este predeterminat în ceea ce privește plăcerea și suferința și dacă înțelegem încotro merge omul și cum se va comporta, atunci de ce natura a procedat astfel? Unde vrea să ne ducă?

Răspuns: Natura s-a dezvoltat din elementul primordial, o dorință în forma sa cea mai pură, care a evoluat prin formele mineral, vegetal și animal până a ajuns la forma de „om”. La fel, o persoană din lumea noastră, prin dezvoltarea sa, ajunge la următoarea sa formă.

Fiecare fază prin care trecem – mineral, vegetal și animal – se dezvoltă singură. În fiecare etapă, conform legii negației negației, o persoană începe să simtă că nu mai poate rămâne în această stare, trebuie să o schimbe radical, să se ridice din ea și să simtă că nu mai este acceptabilă pentru el.

Și atunci starea anterioară degenerează și următorul pas se manifestă. Deci din mineral evoluează partea vegetală a dorinței cu natura vegetală corespunzătoare, apoi animalul și apoi apare omul.

Acum suntem într-o etapă foarte interesantă. Ne-am pregătit stadiul anterior de dezvoltare, am ajuns la negarea lui, la respingerea lui, vedem că lumea și viețile noastre sunt finite, defecte și temporare și nu știm ce să facem în continuare.

Nu vedem încă următoarea etapă, dar etapa actuală este practic insuportabilă. Nu mai putem rămâne în ea pentru că duce la autodistrugere, teroare, dezintegrare a familiilor, dezintegrare a culturii și sfârșitul științei.

Adică am ajuns în stadiul final în toate, dar încă nu-l vedem pe următorul. Ar trebui să înceapă să se dezvăluie. Prin urmare, știința Cabalei este acum revelată ca un mijloc de tranziție către o nouă stare.

Din KabTV “Prim-plan”