Category Archives: Lectia zilnica

Rolul Femeii in lumea aceasta si in Lumea Spirituala

Intrebare: Ce intentie ar trebui sa aiba o femeie in timp ce studiaza Cartea Zohar? Ar trebui ea sa incerce sa descopere ce spune textul, in interiorul ei? Ar trebui ea sa doreasca sa fie influentata de carte? Ar trebui ea sa se gandeasca la conectarea cu ceilalti, sau sa ceara unitatea intre barbati? Sau pur si simplu ar trebui sa se concentreze pe sprijinirea barbatilor si pe diseminare, din moment ce studiul nu este atat de important pentru femei?

Raspunsul meu: Cel mai important lucru pentru o femeie este diseminarea. Dar ca sa faca acest lucru, trebuie sa stie cum sa disemineze, sa simta importanta diseminarii si sa aiba energie pentru asta. Fara nici un dubiu, pentru o femeie, diseminarea este singura modalitate de a avansa. Altfel, ea este ca si o femeie care nu da nastere copiilor.

Rolul femeii in lumea noastra este de a da nastere copiilor, iar rolul barbatului este de a furniza femeii tot ce ea are nevoie ca sa dea nastere. Asta este, el trebuie sa construiasca o casa si sa ii dea tot ce ii este necesar, pentru acest scop. In acest mod suntem noi construiti si cum existam. O femeie este punctul central in jurul caruia are loc totul, deoarece ea e cea care da nastere, iar acesta este cel mai important act din existenta noastra pe pamant.

Nasterea in spiritualitate este diseminarea, deoarece aceasta faciliteaza nasterea spirituala. Totusi, pentru a putea disemina, femeia rebuie sa participe in procesul de studiu si sa studieze Zohar-ul. Dar toate acestea trebuiesc facute de ea, doar ca scop in vederea diseminarii.

In ceea ce-i priveste pe barbati, pe de alta parte, studiul, diseminarea si cel mai important lucru – unitatea, toate au ca scop atingerea intentiei corecte. Acesta este modul in care partile creatiei masculine si feminine se completeaza una pe alta.

Spargand Zidul Separarii Mele De Mine Insumi

In timp ce citim Zohar-ul trebuie sa ne cercetam adanc pe noi insine, cautand in noi toate actiunile si calitatile care sunt descrise. Aceste actiuni si calitati se gasesc in dorintele noastre, dar sunt ascunse. Astfel, trebuie sa le descoperim.
Procesul descoperirii lor este similar cu un aparat ce lucreaza asupra lui insusi. Este ca si cum mergem printr-o padure impreuna, cautand ceva ce am pierdut. Intregul grup merge prin padure, cautand un obiect pierdut care este foarte important pentru noi.

Trebuie sa facem un efort si sa cautam in noi insine, pana vom sparge zidul interior care se gaseste in fiecare dintre noi, si care ne separa de spiritualitate. Nu este nici o alta metoda de a patrunde in lumea spirituala, si Zohar-ul ne vorbeste despre o lume ce exista in spatele acestui zid. Singura metoda de a patrunde prin el, este sa ne dorim sa trecem prin el si sa il atacam impreuna.

Defapt, acest zid este creat intr-o persoana, in contrast cu calitatile spirituale. O persoana este egoista si se afla de cealalta parte a zidului. Totusi, aceasta exista si de cealalta parte a zidului, dar este un “Eu” complet opus. De aceea, trebuie sa trecem de la “Eu-l” egoist la “Eu-l” spiritual, si acest lucru este posibil numai cu un efort personal din partea fiecaruia.

Zohar-ul Aduce Lumina Corectiei Finale

Nu simtim ca existam intr-un sistem special. A fost odata o poveste la stiri despre sistemele de siguranta la schimbul de diamante. Raze invizibile penetrau intregul spatiu dar nu erau detectate de ochiul uman.

Existam in sistemul spiritual in acelasi mod. Suntem deja in el, suntem componentele lui, il activam, si el ne activeaza. Acest sistem exista, si este viu. Lumina din el vine de la  Partzuf de Arich Anpin din lumea Atzilut, de la un nivel foarte ridicat denumit Corectare Finala. Aceasta Lumina se numeste  Zohar.

De aceea, Zohar-ul nu este o carte; este un manual de instructiuni despre cum sa declansezi influenta Luminii care vine de la Corectarea Finala, pentru ca astfel sa ne influenteze si sa ne poarte cu ea la starea finala corectata.

Cand surse autentice de Kabbalah fac referire la Zohar, nu spun  Cartea Zohar, ci spun simplu Cartea, pentru ca este evident ca nu este nimic altceva. Orice altceva nu este considerata o carte.

Trebuie sa realizam ca nu este doar o carte. Cartea inseamna “revelatie”, si asta se intampla concret cand venim in contact cu Cartea Zohar. Chiar si cand o persoana citeste, priveste, sau asculta cum citesc altii, fara sa inteleaga sau sa stie prea mult, ceva se schimba in el cu toate ca nu realizeaza exact ce anume.

Deci, sa continuam sa o citim cu intentia ca suntem toti impreuna, pentru ca aceasta corectie este posibila doar in relatia cu alti oameni. In ea, vom descoperi Forta Superioara, pe Creator. Nu doar citim aceasta Carte, ci activam un sistem ca sa il descoperim.

Deschiderea Catre Influenta Luminii

Am auzit ca unii oameni considera cartea Zohar, foarte dificila. Nu au rabdare sa o citeasca; le lipseste conexiunea cu textul si gustul pentru el. Sunt de acord cu toate aceste reclamatii, nu este nimic de obiectat in legatura cu ele, pentru ca asta simte o persoana. Dar trebuie sa luam un exemplu din viata noastra obisnuita, si cum intram natural in lumea asta.

Cum invata copiii sa traiasca in lumea asta? Pur si simplu asculta si privesc tot, fara a intelege ce se intampla cu ei. Astfel, involuntar stabilesc legaturi cu lumea, si natural, cu ajutorul Luminii, primesc toate notiunile, limbajul, si intelegerea lumii acesteia.

Daca am sti toate procesele care au loc intr-o persoana in lumea asta, si toate mecanismele lor, atunci am intelege ca trecem prin aceleasi faze si in spiritualitate. Este singura posibilitate de dezvoltare; are loc natural si ne permite sa intram intr-o alta lume – Lumea Spirituala. Admit, procesele sunt mai usoare pentru copiii din lumea asta, pentru ca au fost deja nascuti in ea, si tot ce trebuie sa faca este sa asimileze cunostinte si senzatii ale mediului inconjurator, conform cu natura unui nou-nascut. Noi, pe de alta parte, trebuie sa invatam sistemul si sa dobandim senzatiile unei lumi care este opusa calitatilor noastre.

Nici macar nu stim ce inseamna acest contrast, pentru ca suntem complet separati de lumea spirituala. De aceea, intrarea noastra in ea trebuie sa se intample chiar mai natural; altfel spus trebuie sa se intample exclusiv cu ajutorul fortelor naturii, deoarece ne este imposibil sa o intelegem sau sa o simtim in orice fel inainte de vreme

Dimpotriva, trebuie sa ne ridicam deasupra tuturor cunostintelor si senzatiilor pe care le avem deja despre virtutea fortei de a darui. Asta se numeste “credinta deasupra ratiunii”. Trebuie sa facem aceste eforturi si sa ne dorim sa apartinem Lumii Spirituale, deasupra sentimentelor si mintii noastre. Trebuie sa ne dorim sa fim influentati de ea si sa ne dezvolte, sa ne dea o inima si o minte noua in locul celor actuale, materiale. In felul acesta ne vom descoperi pe noi insine deasupra naturii actuale. Atunci ne vom dori sa ramanem deschisi si sa absorbim tot ce Lumina Superioara ne poate oferi.

Toti Nerozii Si Inteleptii Sunt In Noi

Zohar, Capitolul “BeHaalotcha (Cand fixezi lumanarile),” Paragraful 62: Torah este in felul urmator. Are un corp, reprezentat de Mitzvot din Torah, care sunt denumite “Corpurile Torei.”Aceste corpuri sunt imbracate in povesti banale, si nerozii din lume vad doar aceasta forma exterioara, reprezentata de povestea din Torah. Ei nu stiu mai mult si nu iau in considerare ceea ce exista in spatele acestei forme exterioare. Cei ce stiu mai mult, nu iau in considerare forma exterioara, ci corpul din spatele formei exterioare. Dar inteleptii, cei ce servesc Regelui Suprem, care au stat pe muntele Sinai, iau in considerare numai sufletul din Torah, ce reprezinta intreaga ei esenta, legea propiu-zisa. In viitor, ei  vor privi la suflet prin sufletul Torei.

Acest paragraf ne vorbeste despre procesele ce au loc in interiorul unei persoane. Noi suntem “nerozi” sau “intelepti”, in functie de stadiul in care ne aflam. Un mare Aviut (asprime, consistenta a dorintei) se va descoperi in noi – si vom cadea. Daca suntem capabili sa rezistam dorintei, nou descoperita Aviut, prin crerea unui ecran deasupra ei , vom deveni mai sensibili, corectati, si putem merge mai departe in profunzime.

Asa se intampla si in lumea materiala: Unii oameni sunt nerozi, altii intelepti. Ce inseamna  “nerod”? Dorintele lor de a primi placere sunt foarte mici. Pentru ca nu sunt dezvoltate destul, nu patrund in “corp” (Guf) al Torah. Partea exterioara (povestile lumesti) sunt de-ajuns pentru ei. Dorintele lor nu le cer, obliga sau ii forteaza ca esenta interioara ce exista in Torah sa fie descoperita.

Cand aceste dorinte de a primi placere cresc si se manifesta in fiecare persoana, ca o parte a unei dorinte generale (si anume intregul sistem de conexiuni dintre noi ni se descopera), incepem sa ne intrebam, ce sens are viata noastra si scopul ei. In acest moment realizam ca depindem unii de altii, si din acest motiv trebuie sa ne unim. Totul depinde de magnitudinea dorintei noastre de a primi placere (ego), care treptat este descoperita in noi. Ea ne va ajuta sa trecem de la intelesul superficial la continutul profund al Torei.

Prin urmare, fiecare persoana trebuie sa se straduiasca cat mai mult posibil pentru a realiza o conexiune cu ceilalti. Apoi, cu ajutorul grupului, va primi o mai mare Lumina a Corectiei. In consecinta, o dorinta de a primi placere mai grea de corectat va fi descoperita. O persoana va fi capabila sa aprofundeze aceasta dorinta, si astfel va dezvalui esenta interioara care se ascunde in spatele formei exterioare.

Sunt nerozi si intelepti in fiecare din noi. De aceea, trebuie sa ne asiguram ca suntem pregatiti sa tratam cu cel mai profund strat al dorintei de a primi placere. Dezvaluirea Torei se manifesta in dorinta de a primi placere, corectata echivalent cu gradul de impuritate. Atunci,  Aviut a dorintei este transformata in Zakut (puritate, subtilitate).

Intreaga Lume Ne Asteapta Sa Facem Corectarile

Sistemul naturii este organizat in asa fel ca totul are ca scop doar sa ajute dezvoltarea nivelului uman. Acesta este singurul nivel al dorintei de a primi placere care are libertate de vointa. Numai acest nivel poate ridica MAN (o rugaciune pentru Nivelul Superior) si astfel sa ia toate celelalte niveluri impreuna cu el (neanimat, vegetativ si animat) astfel incat toata realitatea sa ajunga la Gmar haTikun-Sfarsitul Corectiei. Niciuna dintre celelalte niveluri nu are libertate de vointa, dar ia totusi parte la acest tip de avansare. Ele vor urca la acest nivel final, fiindca “umanul” le va aduce.

De exemplu, la nivelul anului 2010 ar fi trebuit sa ridicam intreaga lume, inclusiv nivelurile neinsufletit, vegetativ si animat precum si pe noi insine la toate nivelurile in Lumea Spirituala neinsufletita, vegetativa si animata (ceea ce inseamna “camere”, “imbracaminte”, “ingeri” si sufletele inconjuratoare) zece trepte mai sus, in raport cu Lumina Superioara. Se presupune ca noi ar trebui sa facem acest ‘upgrade’ in spirit, conexiune, forta si implinire.

Pentru ca noi nu am facut acest lucru, nivelurile neinsufletit, vegetativ si animat ale naturii fac presiuni acum asupra noastra pentru a ne corecta pe noi insine. Toate gradele de implinire pe care acestea nu au reusit sa le primeasca de la noi exista in ele sub o forma negativa. Ele preseaza asupra noastra, asupra nivelului uman, deoarece numai noi avem libertate de vointa si, de aceea, trebuie sa grabim corectia. Prin urmare, dezastrele naturale, catastrofele si alte forme de dezastru se vor inmulti in lumea noastra pentru ca noi nu actionam cum trebuie la nivel uman. Noi nu tragem celelalte niveluri (neinsufletit, vegetativ si animat) dupa noi.

Aceasta este situatia atat in Lumea Spirituala cat si in cea materiala. De aceea, unul depinde de toti si toti depind de unul.

Reflectia Interioara

Toata aceasta constructie externa cu iesirea “computer-monitor” se face numai pentru mine deoarece eu pot numai sa discern exteriorul. Cu toate acestea, in realitate, toate evenimentele se petrec pe unitatea de hard disk. Si, deoarece unele forme sunt reflectate pe ecran, eu sunt capabil sa inteleg aceasta forma si, in consecinta, sa trimit un ordin inapoi la unitatea de hard disk.

Aceasta forma externa reflectata pe ecran este ceea ce noi numim lumea noastra. Zohar- vrea sa ne ia in interiorul sistemului, astfel incat Creatorul (unitatea de hard disk) sa fie in locul in care toate evenimentele sunt in desfasurare si toate fortele actioneaza.

Sunt incapabil sa schimb ceva prin interferarea in sine cu actiunile de pe ecran. E ca si cum as incerca sa sterg sau sa adaug detalii suplimentare pe poza ecranului. Ecranul este necesar numai in scopul transmiterii a ceea ce se intampla in interior.

Prin urmare, cel mai important lucru este sa incerci sa intri in interior, sa patrunzi dincolo de toate aceste imagini exterioare. Facand asta, vom descoperi forma fortelor, informatie si reminiscente (Reshimot) in Lumea Spirituala care se afla pe aceasta “unitate de disc”. Apoi vom fi capabili sa lucram cu toti parametrii si sa schimbam totul pentru a primi implinire. In orice caz, acest lucru se va intampla cu o singura conditie, sa mergem cat mai adanc in interior.

Prin urmare, nu conteaza ce imagini descrie Zohar-ul pentru noi. Conteaza mai mult ca vrem sa ni se dezvaluie aceasta imagine interioara unde se intampla totul. Dorintele noastre actioneaza in interiorul acestui tablou deoarece nu este nimic in univers in afara de dorinta si Lumina.

Fii Un Om Nou In Fiecare Clipa

Este greu de simtit si de inteles ce este sufletul, desi Kabalistii ne spun ca sufletul este o parte din Creator care este calitatea de a darui. Cand dorinta de a primi placere isi asuma forma daruirii ea incepe sa lucreze ca o dorinta de daruire. Ca rezultat, el se simte asemanator Creatorului atata timp cat este o parte din El.

De fiecare data cand simtim o schimbare inauntru, avem un suflet diferit. In timpul fiecarei actiuni de fuzionare a noastra cu Lumina, douazeci si cinci de Partzufim spirituale noi, sau suflete, sunt nascute. Deci cum este posibil sa ne identificam pe noi insine in Lumea Spirituala? In acesta lume materiala noi ne identificam pe noi insine prin tot ceea ce in mod curent percepem ca fiind al nostru, cum ar fi parti ale corpului nostru (brate, picioare, cap si asa mai departe). Atata timp cat suntem in viata, acelasi corp ramane cu noi si azi, si maine, si poimaine, si asa mai departe.

Atunci ce este “al nostru” in Lumea Spirituala? Ce ramane cu noi de la starea anterioara daca vom primi constant zece Sfirot noi, si inca un Aviut nou de dorinta, cu noi calitati, cu ecran nou si cu Lumina noua? Exista ceva care ramane in scopul de a simti ca exista un “noi” inainte de nasterea altor suflete?

Adevarul este ca, in spiritualitate – in fiecare zi si in fiecare clipa – esti o persoana noua. Este invers decat in viata noastra materiala. In spiritualitate, totul este in mod constant reinnoit, cu exceptia punctului initial din inima.

Fiecare Graunte De nisip Ascunde Infinitul

Zohar Capitolul “BeHaalotcha (Cand aprinzi lumanari)”, Paragraful 13 : Ce placute sunt cuvintele din Torah, pentru ca in fiecare si in toate cuvintele sunt secrete sublime, si intreaga Torah este numita “superioara”. Noi am invatat ca cele treisprezece calitati din Torah, inseamna ca totul ce a fost o parte si apoi a incetat sa mai fie o parte, nu s-a oprit astfel incat s-a punctat de la sine. Mai degraba s-a impartit astfel incat sa se invete despre intreg…

In lumea noastra, putem utiliza analiza si sinteza, sa impartim intregul in parti separate si sa studiem fiecare parte separat. Cu toate acestea, Lumea Spirituala este ca o imagine holografica in cazul in care fiecare parte contine intregul univers actionand ca o singura parte numai respectand individualul. Prin urmare trebuie sa facem tot timpul eforturi pentru general.

Chiar si atunci cand vom ajunge la o mica parte, trebuie sa intelegem ca aceasta contine totul. Realizarea spirituala intotdeauna face referire la general, la locul calitatii studiate intr-un sistem general. Fara a studia generalul este imposibil sa studiezi particularul.

In articolul sau “Generatia Viitoare” Baal HaSulam scrie ca noi trebuie sa cream mai intai o stare virtuala de Kabbalah si abia apoi, una materiala care sa contina toate elementele structurii viitoare a lumii – un intreg in miniatura. In consecinta, chiar si site-ul nostru de internet trebuie sa fie structurat ca un intreg, intreaga stare a Kabalei inclusiv tot ce este necesar pentru generarea unei ere de corectie pentru a comunica unul cu altul.

Aceasta va fi o mica parte dintr-o noua realitate, dar va fi absolut tot, fara ca niciun detaliu sa fie uitat. Intr-adevar aceasta va fi doar o mica parte din realitatea care ne priveste pe noi in timp ce noi ramanem necorectati. Dar asa cum noi ne corectam pe noi insine, aceasta parte va inghiti intreaga lume si intreaga realitate precum si intregul univers va veni in interiorul acesteia. Nu vom mai avea nimic lasat pe care sa-l adaugam. La urma urmei, in lumea spirituala fiecare parte include generalul si numai vederea noastra incorecta priveste asta ca o parte, pentru ca noi suntem incapabili sa sezizam intregul. Dar noi trebuie sa intelegem intotdeauna ca inaintea noastra se intinde infinitul.

Fiecare Graunte De nisip Ascunde Infinitul

Zohar Capitolul “BeHaalotcha (Cand aprinzi lumanari)”, Paragraful 13 : Ce placute sunt cuvintele din Torah, pentru ca in fiecare si in toate cuvintele sunt secrete sublime, si intreaga Torah este numita “superioara”. Noi am invatat ca cele treisprezece calitati din Torah, inseamna ca totul ce a fost o parte si apoi a incetat sa mai fie o parte, nu s-a oprit astfel incat s-a punctat de la sine. Mai degraba s-a impartit astfel incat sa se invete despre intreg…

In lumea noastra, putem utiliza analiza si sinteza, sa impartim intregul in parti separate si sa studiem fiecare parte separat. Cu toate acestea, Lumea Spirituala este ca o imagine holografica in cazul in care fiecare parte contine intregul univers actionand ca o singura parte numai respectand individualul. Prin urmare trebuie sa facem tot timpul eforturi pentru general.

Chiar si atunci cand vom ajunge la o mica parte, trebuie sa intelegem ca aceasta contine totul. Realizarea spirituala intotdeauna face referire la general, la locul calitatii studiate intr-un sistem general. Fara a studia generalul este imposibil sa studiezi particularul.

In articolul sau “Generatia Viitoare” Baal HaSulam scrie ca noi trebuie sa cream mai intai o stare virtuala de Kabbalah si abia apoi, una materiala care sa contina toate elementele structurii viitoare a lumii – un intreg in miniatura. In consecinta, chiar si site-ul nostru de internet trebuie sa fie structurat ca un intreg, intreaga stare a Kabalei inclusiv tot ce este necesar pentru generarea unei ere de corectie pentru a comunica unul cu altul.

Aceasta va fi o mica parte dintr-o noua realitate, dar va fi absolut tot, fara ca niciun detaliu sa fie uitat. Intr-adevar aceasta va fi doar o mica parte din realitatea care ne priveste pe noi in timp ce noi ramanem necorectati. Dar asa cum noi ne corectam pe noi insine, aceasta parte va inghiti intreaga lume si intreaga realitate precum si intregul univers va veni in interiorul acesteia. Nu vom mai avea nimic lasat pe care sa-l adaugam. La urma urmei, in lumea spirituala fiecare parte include generalul si numai vederea noastra incorecta priveste asta ca o parte, pentru ca noi suntem incapabili sa sezizam intregul. Dar noi trebuie sa intelegem intotdeauna ca inaintea noastra se intinde infinitul.