Category Archives: Munca interioara

Despre pedeapsa

Intrebare: Ce este pedeapsa? Este suferinta din aceasta lume, o lipsa a dorintei pentru unitate, sau doar o senzatie neplacuta?

Raspuns: Asta depinde totdeauna de persoana. Trebuie sa realizam faptul ca cele patru nivele ale naturii – neanimat, vegetative, animat si vorbitor – exista prin mijloacele Luminii care coboara peste dorinta. In afara celor patru tipuri de dorinte, doar nivelul vorbitor (uman) este capabil sa raspunda cu un scop Luminii.

Pe masura  ce dorinta creste, Kli-ul (vasul) incepe sa simta ca nu corespunde Luminii. Natura sufera la toate nivelele sale datorita lipsei adeziunii si a incapacitatii de a o atinge si, in mod natural, omul sufera cel mai mult. Inainte de toate, dorinta sa este mai mare si mai susceptibila, insa mult mai importanta, sfarsitul lantului se afla in mainile lui. El are abilitatea de a merge spre adeziune si sa traga restul nivelelor dupa el.

Suferinta gradului uman ne duce, gradual, la indeplinirea unei alegeri. Si, indata ce omul incepe sa inteleaga ca problemele sunt cauzate de inactivitatea sa, va fi posibil sa vorbim despre recompense si pedeapsa. Tot ce s-a intamplat inainte nu se incadreaza in aceasta categorie, deoarece adevaratele recompense si pedepse corespund mereu scopului corectiei.

Omul incepe sa inteleaga ca Oranduirea Superioara actioneaza in aceasta lume si foloseste recompensa si pedeapsa ca sa il directioneze corect pe el spre scop si sa-l invete, prin consecinte positive si negative, exact asa cum parintii isi educa proprii copii in lumea noastra. Tot ce se intampla cere sa aiba un scop in ochii mei. Pedeapsa, ca si recompense, este o corectie si modul in care o accept depinde de mine.

Oricum, eu doar voi fi capabil sa o accept correct in grup, locul unde Oranduirea Superioara are nevoie sa fie indeplinita. Recompensa si pedeapsa sunt conectate inseparabil cu participarea in grup, garantia reciproca. Examinez recompense si pedeapsa cat pot de précis si ma relationez la ele in acelasi fel. Am nevoie de amandoua ca sa imi corectez mersul, din timp in timp. In esenta, amandoua sunt recompense.

La sfarsit, descoperim un lucru simplu. Nu exista pedeapsa si fiecare stare ne este data cu scopul de a o folosi la capacitatea maxima, ca sa ajungem mai aproape de Lumina.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 21/10/2010, “Eu sunt Primul si Eu sunt Ultimul”

Nu te minti pe tine insuti

Cu fiecare pas trebuie sa exersam un echilibru  apriat evenimentelor petrecute si nu sa decidem noi insine cum percepem realitatea. Daca, chiar acum, Creatorul si Oranduirea Superioara nu exista in ochii mei, atunci este un dintre starile intermediare de pe calea avansarii. De altfel, Tora este o metoda practica bazata pe ceea ce vad cu proprii mei ochi.

In sentimentele mele, pot sau nu sa vad Oranduirea Superioara, insa nu mi se cere sac red cuvintele cuiva. Daca o noua dorinta egoista pune stapanire pe o persoana, atunci aceasta se plaseaza pe primul loc, la fel ca Faraonul:”De c ear trebui sa ascult de Creator? De ce ar trebui sa-l ascult daca El nu exista?”

Fara sa ma mint pe mine insumi, trebui sa admit ca ma aflu in aceasta stare si ma examinez mai indeaproape. Ce instrumente imi permit sa revelez Oranduirea Superioara sub aceste circumstante, sa o dezvalui cu toata fiinta mea, asa incat dorinta corecta sa coata la iveala  imaginea Creatorului din interiorul meu?

Apoi voi vedea pentru mine insumi ca Oranduirea Superioara exista si ca, Creatorul, mi-a dat acea stare unde am simtit ca eu eram unica putere. In concordanta cu legea echivalentei de forma, Forta Superioara mi se va dezvalui. Si, multumita vointei de a primi corecte, Forta Superioara iese la iveala in mine si Creatorul, iar eu voi exista in Zivug (adeziune).

Apoi voi vedea ca El este primul si El este cel de pe urma, care ma asigura ca am terminat actiunea si am corectat vointa de a primi sfaramata (dorinta), care mi-a fost datamie , cu siguranta, de nimeni altcineva decat de Creator.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 21/10/2010, “Eu sunt Cel dintai si Eu sunt Cel de pe urma”

Gradul mortii spirituale

Intrebare: In acest articol, “Chestiunea calomniilor”, Rabash scrie ca starea de Lo Lishma (nu de dragul ei) conduce la moarte. Oricum, stim, de asemenea ca Lo Lishma este un grad necesar si foarte important din care tranzitam spre intentia altruista. Ce se intampla aici?

Raspuns: In starea de Lo Lishma, intentia mea inca este atintita spre castigul personal, material sau spiritual. Asta, in acest fel, este tot moarte. Nu ma misc spre moarte, ma aflu in ea, in vointa de a primi pentru mine insumi. Sub aceasta stare, ma reasez pe nivelul animal si nu exist in sens spiritual. Pe de alta parte, Lo Lishma este o stare noua care inseamna legatura mea cu spiritualitatea. Vreau sa am avntaje din asta.

Noi vorbim despre etapele de dezvoltare: aceasta lume, pregatirea (Lo Lishma), intentia altruista (Lishma) din categoria Hafetz Hesed (nu vreau nimic pentru mine insumi) si, in cele din uema, nivelul iubirii.

Intentia de Lishma in timpul etapei de pregatire este deja buna. Noi o obtinem incepand de la zero si terminand la 100% unde ne-am pregatit in intregime. In acest punct, trebuie sa inteleg ca in inaintarea mea depind de grup, care determina cat de bine progresez spre Lishma.

O persoana, prin ea insasi, nu va primi nimic care sa o conduca direct la cererea corecta, nici din carti, nici de Sus. De altfel, Lishma este o cerere pentru unitate. Si doar in Unitate, din echivalenta proprietatilor, o persoana cere contactul cu Lumina, altruismul, Daruitorul.

Aici se afla o oportunitate si o examinare specifica. Daca vedem lucrurile prin prisma grupului, unitate si Arvut (garantie reciproca), gasim in ele Tora, Lumina care Reformeaza. Acesta este exact locul unde fiecare primeste darul Torei si apoi patrunde tot mai adanc, ajungand mai aproape in proprietatile sale, de Creator.

Din prima parte a Lectiei de Cabala, 20/10/2010, “Chestiunea calomniilor”

Despre scutece si eternitate

Intrebare:  In timp ce formam un grup trebuie sa dam mare atentie lucrurilor externe, ca si cand am avea grija de un bebelus. Cum ne putem feri sa pierdem esenta interioara de-a lungul acestui proces?

Raspuns: Fiecare grup trece prin aceasta problema si fiecare membru al grupului are aceeasi intrebare.

Traim intr-o lume a actiunilor materiale. Cate ore pe zi petrec satisfacandu-mi nevoile naturale, ca somnul, mancatul si spalatul? Cate ore pe zi trebuie sa muncesc, sa duc responsabilitatile din jurul casei si tot asa? Si cat timp imi mai ramane pentru mine insumi si avansarea spirituala? Am una sau doua ore pe zi ramase daca reusesc sa le separ tot restul, intr-un anumit mod.

Asa este aranjata viata noastra. Cine a aranjat-o asa? Ar putea fi Creatorul? De ce ne-a facut sa  e inecam in acest material, existenta animata? De ce nu ne-a facut asemeni ingerilor,  neimpovarati de griji pentru trupurile noastre, casa si copii, asa incat singurul lucru pe care sa il avem de facut sa fie  de a cladi conexiunile dintre noi?

Insa, in realitate, totul este foarte diferit. Orice munca facem, chiar si munca fara legatura cu grupul, este pura munca spirituala. Doar ca noi nu stim asta si nu o intelegem. Prin faptul ca duc responsabilitatile de angajat, familist, cetatean  etc, eu ma corectez. Nu vad exact cum fac asta, dar este chiar asa.

Mi se permite sa dedic doar o mica parte din viata mea corectiei spirituale. Caci intreprind aceasta corectie,daca in loc de  studiu muncesc sa organizez viata de grup, in acest mod sustin si  consolidez conexiunea in sistemul nostru comun.

Este evident ca, de asemenea, noi nu putem uita sa avem o distribuire corecta a responsabilitatii intre  noi toti. Si vorbind intr-un mod mai general, acesta este un subiect vast la care vom reveni, in cele din urma.

Din prima parte a Lectiei zilnice de Cabala, 29/10/20101, Scrierile lui Rabash

“Multimea mixta” intr-o persoana, natiune si in lume

Zohar, capitolul “BeShalach” ( Si Faraonul a trimis)”, punctual 37: Din cauza multimii mixte, ei nu au fost numiti “copiii lui Israel”, sau “Israel”, sau “Poporul meu”, ci,simplu, “poporul”. Cand s-au ridicat din Egipt si multimea mixta nu s-a unit cu ei, El i-a numit “copiii lui Israel”. Cand multimea mixta s-a unit cu ei, El i-a numit “poporul”.

Vorbind despre ce apare intr-o persoana, “multimea mixta” (Erev Rav) sunt dorintele care par sa mearga la calea spirituala si o aleg, gandindu-se ca asta este modul de a avansa. Oricum, de fiecare data cand decid sa avanseze, intentioneaza sa-l foloseasca pe Creator, Lumina Superioara, pentru ele insele, pentru primire.

Asta este forta cea mai mincinoasa, mai impura (Klipa, coaja). Ele doresc  sa foloseasca Tora pentru a-si satisface diverse cererei ale egoismului, in vietile lor corporale. Toate problemele natiunii apar din cauza acestei Klipa, care se refera la “multimea mixta”.

Este usor sa le deosebim pe calea spirituala, daca recunoastem ca este o forma egoista care nu are nici o legatura cu spiritualitatea. Dac imi doresc orice placere din aceasta lume (mancare, sex, familie, bani, faima, putere, sau cunoastere), asemenea dorinte inseamna “natiunile lumii” din mine. Ele vor doar acest tip de implinire.

Insa, cand incep sa studiez Tora si vreau sa primesc implinire pamanteasca, egoista (tot bani, faima, putere etc.) cu ajutorul sau, asta se numeste “multimea mixta”. Ma angajez in Tora, forta avansarii si Lumina, ca sa o folosesc pentru egoismul meu.

Toate acestea trebuie sa aiba loc in fiecare persoana pe calea spirituala. De altfel, fiecare se afla in fiecare, dupa cum este scris, “ Nu exista om virtuos pe pamant care a facut bine si nu a pacatuit intai”. Toti vor avea perioade (daca nu le-au avut inca) cand, in mijlocul avansarii sale spirituale, va rasari o dorinta de a face bani, de a avea putere si tot asa. Singura intrebare este cat de repede si cat de correct va iesi din aceasta stare.

Diviziuni similare exista si in lumea corporala. Sunt “natiunile lumii”, cele care  doresc sa  primeasca tot ceea ce se afla in aceasta lume. Dorintele lor sunt simple, fara nicio tanjire pentru spiritualitate, pentru intelepciunea Cabala.

Exista, de asemenea, oamenii care nazuiesc spre spiritualitate si tanjesc sa o obtina . Si mai sunt cei care sunt implicati in spiritualitate, insa nu pentru a-si descoperi ”inclinatia rea”, sa o corecteze sia sa sa ajunga mai aproape de Creator, adica sa foloseasca Tora cu intentia cu care a fost lasata. Mai degraba, ei studiaza Tora ca sa obtina toata bunastarea posibila, faima si puterea de la ea. Astfel, este scris ca toate problemele de dupa exodul din Egipt au avut loc pentru ca au fost aduse de “multimea mixta”

Asa este si in generatia noastra. Sunt in natiuni cei care studiaza Tora pentru a castiga de la ea Lumina care Reformeaza sis a se corecteze si sunt cei care sunt implicate in Tora pentru a obtine putere si avere pentru viata lor pamanteana.

Dina partea a doua a Lectiei zilnice de Cabala din 20/10/ 2010, Zohar

Spiritualitatea este masura echivalentei mele cu Creatorul

Intrebare: Cand intru in spirituale, voi fi capabil sa vizualizez starile mele mai avansate?

Raspuns: Problema principala se afla in starile curente. In proportie cu capacitatea de a realiza ecran, Lumina deseneaza imagini pentru mine. Lumea spirituala este o imagine a echivalentei cu Creatorul.

In prezent, nu percep lumea spirituala pentru ca nu am un grad adecvat al echivalentei mele cu Creatorul.. Intre mine si El se afla un ecran. Si pe acest ecran, in loc de echivalenta mea cu Creatorul, eu vad aceasta lume, proiectia mea, o imprimare a proprietatilor mele necorectate, nepotrivirea mea cu Creatorul.

Corectandu-ma, o noua imagine mi se desfasoara, care este numita „eu, cel corectat”, „ Creatorul ma ilumineaza”, sau „lumea in care eu si Creatorul suntem impreuna”. Toate sunt una si aceeasi  imagine, depinde cum o vedem.

Spiritualitatea este o imagine a formei echivalentei mele cu Creatorul.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 10/20/10, “The Teaching of the Kabbalah and Its Essence”

Unind doua lumi in tine

Cu cat avansam mai mult, cu atat lumea devine mai confuza si imprevizibila. Vedem existenta procesului, dar nu intelegem incotro duce.

Studiile arata ca realitatea noastra se afla intr-o singura calitate : dorinta de a primi si de a ne bucura. Toate calculele la toate nivelele sunt conduse pe baza castigului personal. Chiar si daruirea este folosita ca scop al primirii. Ne lipseste energia pentru o actiune care nu duce la castigul nostru direct. Deci ce putem face ?

Cabalistii ne spun ca exista si o alta realitate, opusa, care este condusa de intreaga forta a creatiei. Putem sa o numim Natura sau Creator, este acelasi lucru.  Vorbim despre o calitate a daruirii absoluta, universala. Ne putem ridica de la nivelul daruirii doar cu ajutorul acestei atotcuprinzatoare forte care a creat toata realtitatea. Putem evoca influenta in noi prin actiunile noastre astfel incat forta ne va schimba natura.

Aceste actiuni sunt simple: Incercam sa ne unim, sa ne imaginam singuri daruirea reciproca, si impreuna cu asta, studiem legile realitatii care ne sunt ascunse. Datorita efortului nostru si studiilor, venim mai aproape de calitatea daruirii sau, dimpotriva, sa o atragem catre noi astfel incat sa ne influenteze si sa ne schimbe.

De aceea, evocam calitatea in timp ce ne leganam pe valurile senzatiilor alternante. Cateodata, ne simtim bine ajungand in apropierea daruirii si sa vedem ca ne miscam inainte. Alta data, dimpotriva ne simtim saraci prin asta.

In felul acesta mergem: cateodata cu dreptul, cateodata cu stangul, cateodata sub influenta darurii, cateodata sub influenta primirii. Daca nu lasam metoda, primirea este revelata in noi prin punctul urii, iar dragostea este revelata deasupra mai mult si mai mult pana la raul care este infiltrat in noi si toata bunatatea pe care o atragem de la calitatea daruirii este revelata.

Apoi, cream combinatia corecta a acestor calitati: linia de mijloc. Unim cele doua lumi din interiorul nostru si existam in ambele, elevand constant forta daruirii peste forta receptiei. Astfel este numita “primirea de dragul daruirii reciproce”.

Din prima parte a  lLectia zilnica de Cabala 10/19/10, “Cel ce isi intareste inima”

Intins de catre Lumina intr-o line, in afara

Intrebare: Care este intelesul termenului linie?

Raspuns: O linie este o scala in interiorul meu, unde construiesc intr-o maniera dreapta, toate inclinatiile, gandurile, dorintele si atitudinile. Tot ceea ce este acum revelat in mine, in Kelim-urile mele, devine construit conform Luminii care vine la mine.

Daca acolo exista o intelegere clara, precisa, intre Lumina care acum straluceste asupra mea si vasele pe care le-am asezat conform Luminii, asta inseamna ca sunt construit conform unei linii. Asta pentru ca in interiorul meu exista o gramada de calitati si Lumina care vine la mine ma ajuta sa ma construiesc de-a lungul unei linii. Anterior, eram ca o sfera si apoi am cerut Luminii care vine intr-o forma dreapta sa lumineze inauntrul meu in forma unei linii si sa ma aseze in aceasi ordine.

Lumina inconjuratorare (Ohr Makif) lumineaza peste tot in jur. Atunci cand ii cer corectari construite asemeni unei  linii drepte, Lumina devine intinsa in afara intr-o linie, asa cum fac si eu in conformitate cu ea. Aceasta tranzitite depinde de faptul daca o persoana este capabila si dispusa sa ceara aceasta structura de la Lumina. Actiunea Luminii sta deasupra cunoasterii, dar daca o persoana primeste forta de a a o depasi, daca ea se daruieste si se daruieste Luminii cu o intelegere totala, atunci Lumina ordoneaza toate componentele sufletului sau conform importantei lor.
Din partea 1  Lectia zilnica de Cabala 28.09.10, Ce este argint, aur, Israel si natiunile lumii

Si o femeie inteleapta este de la Domnul

Zoharul, Capitolul VeYechi (Si Iacob a trait), paragraful 401: Deci Creatorul este cel care da femeia barbatului si uniunea vine de la El. De ceea este scris, Si o femeie inteleapta este de la Domnul.

Tot ceea ce se intampla in toate lumile, ar trebui sa fie interpretat numai in relatie cu conexiunea dintre noi. Asta deoarece toate lumile au fost create dupa spargrea unui singur Kli (vointa de a primi, sufletului nostru) in multiple parti. Intelepciunea Cabala explica cum sa refacem aceste parti sparte intr-un intreg.

O femeie sau o sotie, este o dorinta pe care barbatul sau sotul trebuie sa o corecteze. Femeia este dorinta sparta (egoista), care devine revevata intre mine si prietenii din grup, in forma sa necorectata. Trebuie sa o corectez, sa gasesc Lumina in ea si sa umplu femeia. Eu sunt dorinta de corectare, dorinta de a primi forta daruirii, intentia. Cu ea, voi fi in stare sa corectez intentia de a primi pentru sinte (femeia).

Descopar legaturile rupte dintre mine si prietenii mei. Ii percep ca partea mea femeiasca necorectata; tratez aceste greseli ca ale mele, deoarece cineva judeca dupa propriile greseli; intentionez sa le corectez; construiesc o femeie corectata din ele. Apoi, in aceste dorinte corectate, obtin adeziunea cu Creatorul, conform regulii: Sot si sotie si Shechina intre ei.

Locul spargerii este suplimentat cu un ecran. Eu fac adeziunea (Zivug) cu Lumina in aceasta dorinta care are un ecran si astfel revelez Lumina in mine. Asta inseamna ca am obtinut deja un grad de adeziune.

Dorinta corectata este umpluta cu Lumina Interioara si astfel eu il descopar pe Creator in mine, creatura. Asta se numeste realizarea intelepciunii Cabala sau relevarea Creatorului, fiintelor create.

Ce inseamna faptul ca Creatorul face Zivugim (cuplari, adeziuni)? Inseamna ca El seteaza o persoana pentru dorintele care il vor conduce la relevarea Luminii Superioare care umple intreaga creatie. Dar pentru a obtine Lumina simpla, trebuie sa suferim, sa intelegem si sa cunoastem toate tipurile de relatii care exista in realitate. In mod similar culoarea alba, simpla, include in ea toate celelalte culori.

Din partea 2  Lectia zilnica de Cabala 26.09.10, Zoharul

Un timp al daruirii si un timp al primirii

Intrebare: Este posibil sa ne pregatim pentru revelarea conexiunilor rupte dintre noi?

Raspuns: Asta se fac in timpul pregatirii. Este primul stagiu al avansarii in intelecpiunea Cabala, care este metoda revelarii Lumii Superioare si a Fortei Superiore oamenilor din lumea noastra.

O persoana vine la Cabala, dar nu conteaza cat de mult a citit sau cat de multe lucruri i s-au spus, ea nu pricepe despre ce este vorba. Ceea ce este necesar, nu sunt eforturile de a retine sau abilitatea de a intelege, ci influenta Luminii care vine ca rezultat al incercarii de unire, mai degraba decat eforturile in studiu. Apoi, ea incepe in mod gradual sa auda, adica, sa aiba reactii interne la ce aude si citeste. Anumite senzatii interne rasar in persoana.

Incearca sa citesti o carte unei pisici. De ce nu asculta? Pentru ca ii lipsesc simturile care ar reactiona la aceasta informatie. Pisica nu are un loc (dorinta) de a primi, simti si intelege informatia. In mod similar, o persoana care ajunge la stiinta Cabala nu poate percepe informatiile noastre. Si asta nu pentru ca nu cunoaste cuvintele, ci pentru ca nu are inca modelele interne ale senzatiilor si gandurilor care il fac capabil sa reactioneze la Cartea Zohar.

De aceea este necesara perioada pregatirii. In timpul aceste perioade, noi construim diferite modele de senzatii, relatii si reactii la definitiile spirituale din dorintele noastre (materie). Constructia acestor noi celule senzoriale ale definitilor spirituale din noi, apare numai prin studiul Cabalei intr-un grup, care evoca influenta Luminii Superioare. Aceasta Lumina creaza in noi modele, celule ale noilor si anterioarelor senzatii incomprehensibile ale Luminii, daruirii si conexiunii, si altor discernaminte spirituale.

Trece mult timp pana o persoana sa dobandeste un set de reactii senzoriale la principalele definitii spirituale. Aceasta este esenta educatiei in lumea noastra. Daca am lua un copil si l-am pune intr-o clasa mai mare, vei vedea ca nu intelege ce i se cere si nu poate intelege nimic.

Baal HaSulam scrie ca exista un timp al dauririi si un timp al primirii. Daruirea intiaza procesul care duce la primire. Totusi, daruirea si primirea nu se pot intampla simultan. Asta pentru ca trebuie creat un loc in interiorul unei persoane pentru a simti lipsa a ceea ce ti se da.

Toata avansarea noastra pe calea spirituala, este de fapt crearea unei abilitati interioare de a simtii Lumea Superioara. Ea este in jurul nostru chiar acum, dar nu o simtim. Creatorul ne-o daruieste deja, dar noi nu avem inca dorinta pentru ea. Nu simtim dorinta de a darui si de a iubi cu toate ca asta este lumea spirituala.

Atunci, cum revevam spiritualitatea? Exista Lumina in daruirea Creatorului si ea ne influenteaza si ne trezeste conform regulii: Lumina dezvolta Kelim (vase). Lumina combina dorintele si, din ce in ce mai mult, ele inteleg si doresc Lumina, calitatea daruirii. Timpul darurii se incheie si incepe timpul primirii.

Din partea 2 Lectia zilnica de Cabala 26.09.10, Zoharul